පහත සඳහන් පාඨය මුලින් අදහස් කළේ පාසල් නායකයින් සහ අනෙකුත් අධ්‍යාපන නිලධාරීන් සඳහා වුවද, එය සියලුම පාඨකයින්ට විශාල ප්‍රයෝජනයක් වනු නිසැකය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සියල්ලන්ම යම් ආකාරයකින් ගුරුවරුන් හෝ සිසුන් නොවේද? කෙසේ වෙතත්, සියල්ලටම වඩා, මෙම ලිපිය කැප වන්නේ ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ අධ්‍යාපනය විශේෂයෙන් වැදගත් වන සියලු දෙනා සඳහා ය.
සදාකාලික අභියෝග සඳහා යෞවනයන් සූදානම් කිරීමට උපකාර වන සෑම නීත්‍යානුකූල ක්‍රමයක්, උපකරණයක්, තාක්‍ෂණයක් හෝ නව නිපැයුමක් අද අප භාවිතා කළ යුතුය - ඔවුන් විශ්වයේ රජුට සදාකාලිකව සේවය කරනු ඇත.
එහෙත් අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අපට ලබා ගත හැකි වැදගත්ම විශ්වීය අධ්‍යාපන සම්පත නොසලකා හැරිය හැක. එසේත් නැතිනම් අපි සමහර විට දැනුවත්ව ඒවා නොසලකා හරිනවාද? මේ නිධානය අපේ ගෙවල් පිටිපස්සේ දියමන්ති පිට්ටනියක් වගේ විහිදී යනවා. එය කෙතරම් අගනේද යත්, ආදම් පාපයට වැටීමට පෙර එයට ප්‍රවේශ විය.1 නමුත් සාතන්ට අවශ්‍ය වන්නේ මෙම දියමන්ති ක්ෂේත්‍රය සාමාන්ය ක්ෂේත්‍රයක් පමණක් බව අප විශ්වාස කිරීමටයි.
මිනිසා සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම වැඩ කිරීමේ වරප්රසාදයයි. එය ක්‍රම දෙකකින් ක්රියා කරයි: පළමුව, එය අපව පරීක්ෂාවෙන් ආරක්ෂා කරයි, දෙවනුව, එය අපට ගෞරවය, චරිතය සහ සදාකාලික ධනය ලබා දෙයි.2 එය අපව කැපී පෙනෙන, නායකයින්, හිස බවට පත් කළ යුතු අතර සියලු දෙනා අතර ජනප්‍රිය වීමට උත්සාහ කරන වලිගය නොවේ.
සියල්ලන්ම සඳහා
අපි කුමන පන්තියේ ඉගැන්වුවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්මට සියලුම සිසුන් සහ ගුරුවරුන් සම්බන්ධ වේ:3
අ) නිවසේ සහ වත්තේ වැඩ කරන දරුවන් ගැන දෙවියන් වහන්සේ සතුටු වේ.4
ආ) වඩාත් සවිස්තරාත්මක උපදෙස් අද කනිෂ්ඨ විද්‍යාලවලට සමාන වයස අවුරුදු 18-19 අතර පාසල් සඳහා වේ.5
ඇ) "මානසික හා ශාරීරික ශක්තීන් සමාන තීව්‍රතාවයකින් පුහුණු කිරීම" සඳහා දෙවියන්ගේ උපදෙස් සෑම වයස් සහ පාසල් මට්ටම් සඳහා වැඩ අත්‍යවශ්‍ය කරයි,6 විශ්ව විද්‍යාලය ඇතුළුව මොකද ආත්මය වැඩිපුරම ඉල්ලන්නේ එතනයි. වන්දි වශයෙන් ඊටත් වඩා ශාරීරික වැඩ අවශ්‍ය වන්නේ එබැවිනි.7
අපි "ශාරීරික වැඩ" [නැවුම් වාතයේ] ගැන කතා කරන්නේ සෙල්ලම් කිරීම [සහ ගෘහස්ථ ක්‍රියාකාරකම්] "ඉතා වඩාත් සුදුසු" බව අපට කියන බැවිනි.8 සිසුන්ට වැඩ කරන ආකාරය කියා දීමෙන් තොරව ඔවුන්ගේ අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණ නොවේ.9
දෙව්ලොව කෝකටත් තෛලය
හස්ත කර්මාන්ත පන්තිය සුපුරුදු අධ්යාපනික අදහස් දුසිමකට වඩා පුද්ගලික සහ ආයතනික ගැටළු ස්වයංක්‍රීයව විසඳයි. පරීක්ෂාව හමුවේ මෙම ආශ්චර්යමත් ඖෂධය භාවිතා කිරීමට අප අපොහොසත් වුවහොත්, අපි "වගකීම" වනු ඇත.10 "නපුර සඳහා අපට නැවැත්විය හැකිව තිබුණි, එය අප විසින්ම සිදු කළා සේම අප වගකිව යුතුය."11 නමුත් රැකියාව සහ අධ්‍යයනය එක හා සමානව තබා ගන්නා වැඩ සටහනකින් වැළැක්විය හැකි අයහපත් මොනවාද? ධනාත්මක දෘෂ්ටිකෝණයකින් එය දෙස බලමු:
මිනිසුන්ගේ සමානාත්මතාවය
පාසැලේදී, ශාරීරික ශ්රමය අතිශයින්ම ඵලදායී මට්ටම්කරුවෙකු ලෙස ක්රියා කරයි. පොහොසත් හෝ දුප්පත්, උගත් හෝ නූගත් වේවා, සිසුන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන්ගේ සැබෑ වටිනාකම ගැන වඩා හොඳ අවබෝධයක් මේ ආකාරයෙන් ඉගෙන ගනී: සියලු මිනිසුන් සමාන ය.12 ඔබ ප්‍රායෝගික ඇදහිල්ල ඉගෙන ගන්නවා.13 ඔවුන් ප්‍රකාශ කරන්නේ "අවංක වැඩ කිරීම පිරිමියෙකු හෝ ස්ත්‍රියක් පහත් නොකරන බවයි."14
ශාරීරික හා මානසික සෞඛ්ය
වැඩ කාලසටහනක් සමඟ සමබර ජීවන රටාවක් වඩා හොඳ සෞඛ්‍යයකට මග පාදයි:
අ) රුධිර සංසරණය ප්රවර්ධනය කරයි,15
ආ) රෝග මර්දනය කරයි,16
ඇ) සෑම අවයවයක්ම යෝග්‍ය ලෙස තබා ගනී17 හා
ඈ) මානසික හා සදාචාරාත්මක සංශුද්ධතාවයට දායක වේ.18
දුප්පත් පොහොසත් දෙපිරිසටම ඔවුන්ගේ සෞඛ්‍යයට වැඩ අවශ්‍යයි.19 රැකියාවක් නොමැතිව නිරෝගීව සිටිය නොහැක20 පැහැදිලි, සජීවී මනසක්, නිරෝගී සංජානනයක් හෝ සමබර ස්නායු තබා නොගන්න.21 මෙම වැඩසටහනේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සිසුන් අප පාසල්වලට ඇතුළු වූ කාලයට වඩා සෞඛ්ය සම්පන්නව, වඩාත් කඩිසර, ප්‍රබල මනසකින් සහ සත්‍යය සඳහා තියුණු ඇසකින් අපගේ පාසල් හැර යා යුතුය.22
චරිතයේ ශක්තිය සහ දැනුමේ ගැඹුර
එවැනි වැඩසටහනක් මගින් සියලු උතුම් චරිත ලක්ෂණ සහ පුරුදු ශක්තිමත් වේ.23 වැඩ වැඩසටහනක් නොමැතිව සදාචාර සංශුද්ධතාවය කළ නොහැකි ය.24 කඩිසරකම සහ ස්ථීර බව පොත්වලින් ඉගෙන ගන්නවාට වඩා මේ ආකාරයෙන් ඉගෙන ගත හැකිය.25 සකසුරුවම්, ආර්ථිකය සහ ස්වයං-ප්රතික්ෂේප කිරීම වැනි මූලධර්ම වර්ධනය වන නමුත් මුදලේ වටිනාකම පිළිබඳ හැඟීමක් ද වර්ධනය වේ.26 ශාරීරික වැඩ කිරීම ආත්ම විශ්වාසය ලබා දෙයි27 සහ ව්‍යාපාරික අත්දැකීම් තුළින් අධිෂ්ඨානය, නායකත්වය සහ විශ්වසනීයත්වය ගොඩනඟයි.28
මෙවලම් සහ සේවා ස්ථානය නඩත්තු කිරීම තුළින් ශිෂ්‍යයා පිරිසිදුකම, සෞන්දර්යය, පිළිවෙල සහ ආයතනවල හෝ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ දේපළවලට ගරු කිරීම ඉගෙන ගනී.29 ඔහු උපායශීලීත්වය, සතුටු සිතින්, ධෛර්යය, ශක්තිය සහ අඛණ්ඩතාව ඉගෙන ගනී.30
සාමාන්ය බුද්ධිය සහ ස්වයං පාලනය
එවැනි සමබර වැඩසටහනක් විචක්ෂණභාවයට ද මඟ පෙන්වයි, මන්ද එය ආත්මාර්ථකාමීත්වය දුරු කරන අතර ස්වර්ණමය පාලනයේ ගුණාංග ප්රවර්ධනය කරයි. සාමාන්ය බුද්ධිය, සමබරතාවය, තියුණු ඇසක් සහ ස්වාධීන චින්තනය - වර්තමානයේ දුර්ලභ - වැඩ වැඩසටහනක් තුළ ඉක්මනින් වර්ධනය වේ.31 ආත්ම දමනය, "උතුම් චරිතයේ උත්තරීතර සාක්ෂිය", මානව පෙළපොත් හරහා වඩා සමබර, දිව්යමය වැඩ වැඩසටහනක් හරහා වඩා හොඳින් ඉගෙන ගත හැකිය.32 ගුරුවරුන් සහ සිසුන් ශාරීරිකව එකට වැඩ කරන විට, ඔවුන් "තමන්ව පාලනය කර ගන්නේ කෙසේද, ආදරය හා සමගියෙන් එකට වැඩ කරන්නේ කෙසේද සහ දුෂ්කරතා ජය ගන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගනු ඇත."33
ශිෂ්ය සහ ගුරු විශිෂ්ටත්වය
හොඳ වැඩ වැඩසටහනක් තුළ, ශිෂ්‍යයා ක්‍රමානුකූලව, නිවැරදි හා සම්පූර්ණ කාලය ඉගෙන ගන්නා අතර, එක් එක් චලනය සඳහා අර්ථය ලබා දෙයි.34 ඔහුගේ හෘද සාක්ෂිය තුළ ඔහුගේ උදාර චරිතය පෙන්නුම් කරයි. "ඔහු ලැජ්ජා විය යුතු නැත."35
කෙසේ වෙතත්, මෙම වැඩසටහනේ උච්චතම අවස්ථාව සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රහේලිකාවක් ලෙස පෙනෙනු ඇත, මන්ද එය දෙවියන්ගේ ආශීර්වාද නෙළා ගැනීමයි.36 විනය ගැටලු දුර්ලභ වන අතර විද්යාත්මක ස්වභාවය වැඩි වේ. විවේචනයේ ආත්මය අතුරුදහන් වේ; එකමුතුකම සහ උසස් අධ්‍යාත්මික මට්ටම ඉක්මනින්ම පැහැදිලි වනු ඇත. ලිංගිකත්වය අතර විනෝදය සහ වඩාත් ලිබරල් ගනුදෙනු සඳහා කැඳවීම අඩු වනු ඇත. සැබෑ මිෂනාරි ආත්මය රික්තකය පුරවයි, තියුණු, පැහැදිලි චින්තනය සහ විචිත්‍රවත්, සෞඛ්ය සම්පන්න ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම් සමඟින්.
මෙම වැඩසටහන දෙවියන් විසින් නියම කරන ලදී, ලෝකයේ අධ්‍යාපන බලධාරීන් එය ඔප්පු කර ඇත, සහ සංශයවාදීන් සඳහා, විද්යාව පවා එය ඔප්පු කර ඇත! අප පසුබට විය යුත්තේ ඇයි?
දැන් දෙවියන්ගේම ප්‍රතිකාර මගින් වලක්වා ඇති ගැටළු විසඳීම සඳහා ගුරුවරුන් පරිපාලන කමිටු සඳහා ගත කරන්නේ ඉතා අඩු කාලයකි. ඔහු ආත්මයන් "ප්‍රබෝධමත්" කර "ඉහළින් එන ප්‍රඥාවෙන්" ඔවුන්ව පුරවයි.37 කැප වූ මිනිසුන් තුළ දෙවියන් වහන්සේ ක්රියා කරන මෙම කාර්යක්ෂමතාවයේ ආශ්චර්යය සුළු කොට තැකිය නොහැක. සමබර වැඩසටහනක නියැලී සිටින සිසුන් සහ ගුරුවරුන් ඔවුන්ගේ කාලසටහනට අනුව න්‍යායික අධ්‍යයනයක් පමණක් ඇති අයට වඩා බුද්ධිමය කාර්යයක් යම් කාලයක් තුළ සිදු කරයි.38
එවැන්ජලිස්ත සේවය
සමබර වැඩ වැඩසටහනක් මිෂනාරි වැඩ සඳහා ප්රධාන වේ. සිසුන් තම ගුරුවරුන් සමඟ දිනපතා එකට වැඩ කරන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ ක්‍රීඩාවට හා විනෝදයට ඇති ආශාව අඩු වේ. ශුද්ධාත්මයාණන්ට වැඩ කිරීමට ඇති අවස්ථාව නිසා ඔවුන් මිෂනාරි සේවකයන් බවට පත්වනු ඇත.39
මූලාශ්‍රය: මනෝවිද්‍යා සහ අධ්‍යාපන දෙපාර්තමේන්තුවේ Potomac (දැන් ඇන්ඩෲස්) විශ්වවිද්‍යාලයේ පැවති 1959 උතුරු ඇමරිකානු අධ්‍යාපන ලේකම්වරුන්, පරිපාලකයින් සහ විදුහල්පතිවරුන්ගේ සම්මේලනයේදී මුලින් ඉදිරිපත් කරන ලද ලේඛනයකින්.
1980 සිට කතුවරයාගේ සමහර එකතු කිරීම් සමඟ. මුවර් ඇකඩමිය, තැපැල් පෙට්ටිය 534, දූවුර්, OR 97021, USA +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com
1 උත්පත්ති 1:2,15.
2 හිතෝපදේශ 10,4:15,19; 24,30:34; 26,13:16-28,19; 273:280-91; 214:219; CT 198-179; AH 3; එඩ් 336f (Erz XNUMXf/XNUMXf/XNUMXf); XNUMXT XNUMX.
3 MM 77,81.
4 AH 288; CT148.
5 CT 203-214.
6 AH 508-509; FE 321-323; 146-147; එම්එම් 77-81; CG 341-343 (WfK 211-213).
7 ටීඑම් 239-245 (ZP 205-210); MM81; 6T 181-192 (Z6 184-195); FE 538; එඩ් 209 (ලෝපස් 214/193/175); CT 288, 348; FE 38, 40.
8 CT 274, 354; FE 73, 228; 1T 567; CG 342 (WfK 212f).
9 CT 309, 274, 354; PP 601 (PP 582).
10 CT102.
11 DA 441 (LJ 483); CG 236 (WfK 144f).
12 FE 35-36; 3T 150-151.
13 CT279.
14 එඩ් 215 (ලෝපස් 199/220/180).
15 CE9; CG 340 (WfK 211).
16 එඩ් 215 (ලෝපස් 199/220/180).
17 CE9; CG 340 (WfK 211).
18 එඩ් 214 (ලෝපස් 219/198/179).
19 3T 157.
20 CG 340 (WfK 211).
21 MYP 239 (BJL/RJ 180/150); 6T 180 (Z6 183); එඩ් 209 (ලෝපස් 214/193/175).
22 CE9; CG 340 (WfK 211); 3T 159; 6T 179f (Z6 182f).
23 PP 601 (PP 582); DA 72 (LJ 54f); 6T 180 (Z6 183).
24 එඩ් 209, 214 (Erz 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212); CG 465f (WfK 291); DA 72 (LJ 54f); PP 60 (PP 37);6T 180 (Z6 183).
25 PP 601 (PP 582); එඩ් 214, 221 (ලෝපස් 219/198/179); එඩ් 221 (ලෝපස් 226/204/185).
26 6T 176, 208 (Z6 178, 210); CT 273; එඩ් 221 (Ore 219/198/179).
27 PP601 (PP582); එඩ් 221 (ලෝපස් 219/198/179); MYP 178 (BJL/RJ 133/112).
28 CT 285-293; 3T 148-159; 6T 180 (Z6 183).
29 6T 169f (Z6 172f); CT211.
30 3T 159; 6T 168-192 (Z6 171-195); FE 315.
31 එඩ් 220 (ලෝපස් 225/204/184).
32 DA 301 (LJ 291); එඩ් 287-292 (ලෝපස් 287-293/263-268/235-240).
33 5MR, 438.2.
34 එඩ් 222 (ලෝපස් 226/205/186).
35 2 තිමෝති 2,15:315; FE XNUMX.
36 ද්විතීය කථාව 5:28,1-13; 60 වේ
37 එඩ් 46 (ලෝපස් 45/40).
38 6T 180 (Z6 183); 3T 159; FE 44.
39 FE 290, 220-225; CT 546-7; 8T 230 (Z8 229).
මුලින්ම ජර්මානු භාෂාවෙන් ප්රකාශයට පත් විය අපගේ ශක්තිමත් පදනම, 7-2004, පිටු 17-19
ඒ ප්රකාශය කරන්නේ මාරයාය