Kot je Duh prerokbe opominjal adventistične pionirje pri odrekanju svinjini: Bodite previdni pri soočanju z novo lučjo!

Kot je Duh prerokbe opominjal adventistične pionirje pri odrekanju svinjini: Bodite previdni pri soočanju z novo lučjo!
Adobe Stock – Photocreo Bednarek

Ni treba vsega, kar je res, takoj dvigniti na standard. Neka resnica le enkrat zasije v tišini. Avtor: Ellen White

Ellen White je napisala naslednje pismo leta 1858, ko je še jedla svinjino. Včasih ga navajajo, da bi pokazali, da so se tudi vpogledi Ellen White spreminjali. Tako bi se zagotovo nadaljevalo, če bi bila še danes živa, pravijo. Zato ni pošteno zavračati novih ugotovitev, ki so v nasprotju z njihovimi izjavami.

Če pa pozorno preberete to pismo, boste ugotovili, da ne vsebuje nobene izjave, ki bi jo kasneje morali kakor koli preklicati. Kar je napisala svoji vnukinji Mabel 47 let pozneje, velja tudi za to pismo:

»Prebrskavam svoje dnevnike in kopije pisem, ki sem jih napisala pred mnogimi leti, preden sem odšla v Evropo, preden si se ti rodil. Imam izjemno dragocen material za objavo. Lahko se predstavi kongregaciji kot pričevanje. Dokler to še zmorem, je pomembno, da s tem oskrbujem skupnost. Takrat lahko preteklost spet oživi in ​​postane jasno, da se skozi vse, kar sem napisal, prepleta ravna nit resnice, brez enega samega heretičnega stavka. To mi je bilo naročeno, naj bo moje živo pismo vere vsem.« (Pismo 329a 1905)

Dragi brat A, draga sestra A,

GOSPOD se je v svoji dobroti zdel primerno, da mi je dal videnje na tistem kraju. Med mnogimi stvarmi, ki sem jih videl, so se nekatere nanašale nate. Pokazal mi je, da s tabo žal ni vse v redu. Sovražnik vas poskuša uničiti in prek vas vplivati ​​na druge. Oba bi zasedla ugleden položaj, ki vama ga Bog nikoli ni dodelil. Vi se imate za posebej napredne v primerjavi z Božjim ljudstvom. Ljubosumen in sumničav gledaš na Battle Creek. Najraje bi posegli tja in spremenili tamkajšnje dogajanje po svojih zamislih. Pozorni ste na malenkosti, ki jih ne razumete, ki nimajo nobene zveze z vami in vas nikakor ne zadevajo. Bog je svoje delo v Battle Creeku zaupal izbranim služabnikom. Povzročil jih je na odgovornost za svoje delo. Božji angeli so zadolženi za nadzor nad delom; in če gre kaj narobe, bo popravil vodje dela in bo šlo vse po njegovem načrtu, brez posredovanja tega ali onega posameznika.

Videl sem, da želi Bog obrniti tvoj pogled nazaj k tebi, da podvomi o tvojih motivih. Zavajate se o sebi. Vaša navidezna ponižnost vam daje vpliv. Morda mislite, da ste daleč napredovali v svojem življenju vere; toda ko gre za vaše posebne predstave, ste takoj popolnoma budni, zelo enoumni in nepopustljivi. To jasno dokazuje, da se pravzaprav niste pripravljeni učiti.

Videl sem, da zmotno mislite, da morate uničiti svoje telo in se prikrajšati za hranljivo hrano. Zaradi tega nekateri v cerkvi verjamejo, da je Bog zagotovo na vaši strani, sicer ne bi bili tako samozatajevalni in požrtvovalni. Toda videl sem, da te nič takega ne naredi bolj svetega. Celo pogani to počnejo, ne da bi za to prejeli nagrado. Samo zlomljen in skesan duh pred Bogom je resnično vreden v njegovih očeh. Vaši pogledi na to so napačni. Opazujete cerkev in ste pozorni na malenkosti, ko bi vas moralo skrbeti za lastno odrešenje. Bog vas ni postavil za vodjo svojega ljudstva. Mislite, da je cerkev zaostala, ker stvari ne vidi tako, kot jih vi, in ker ne sledi enako dosledni poti. Vendar se motite glede svoje dolžnosti in dolžnosti drugih. Nekateri so šli z dieto predaleč. Držijo se tako stroge poti in živijo tako preprosto, da se je njihovo zdravje poslabšalo, bolezen se je ukoreninila v njihove sisteme in Božji tempelj je oslabel.

Spomnil sem se naših izkušenj v Rochesterju v New Yorku. Tam nismo jedli dovolj hranljive hrane. Bolezen nas je skoraj odpeljala v grob. Bog svojim ljubljenim otrokom ne daje samo spanja, ampak tudi primerno hrano, da jih okrepi. Naš motiv je bil res dober. Želeli smo prihraniti denar, da bi lahko izdajali časopis. Bili smo revni. A kriva je bila občina. Tisti, ki so imeli sredstva, so bili pohlepni in sebični. Če bi opravili svoje, bi nam bilo olajšanje; ker pa nekateri svoje naloge niso izpolnili, je bilo nam slabo, drugim pa dobro. Bog od nikogar ne zahteva, da je tako varčen, da bi oslabil ali poškodoval Božji tempelj. V njegovi Besedi so dolžnosti in zahteve za cerkev, da se poniža in umori svojo dušo. Ni pa si treba rezati križev in si izmišljevati nalog, da bi uničili svoje telo, da bi postali ponižni. To je tuje Božji besedi.

Čas težav je blizu. Potem bo nujnost zahtevala, da se Božje ljudstvo odreče samemu sebi in poje le toliko, da preživi. Toda Bog nas bo pripravil na ta čas. V tej strašni uri potrebujemo Božjo priložnost, da nam da svojo krepilno moč in ohrani svoje ljudstvo. Zdaj pa Bog od nas pričakuje, da s svojimi rokami delamo dobre stvari in skrbno varujemo blagoslove, tako da lahko prispevamo svoj del v podporo njegovi stvari za napredek resnice. To je dolžnost vseh, ki niso posebej poklicani, da služijo z besedo in naukom, da ves svoj čas posvetijo oznanjevanju poti življenja in odrešenja drugim.

Kdor dela z rokami, potrebuje rezerve moči za to delo. Toda tudi tisti, ki služijo z besedo in naukom, morajo varčevati s svojo močjo; saj se satan in njegovi zlobni angeli borijo proti njim, da bi uničili njihovo moč. Njihovo telo in um potrebujeta čim pogostejši počitek od napornega dela, pa tudi hranljivo, poživljajočo hrano, ki jim daje moč. Ker je potrebna vsa njihova moč. Videl sem, da to nikakor ne slavi Boga, ko se eden od njegovih ljudi znajde v stiski. Čeprav je čas težav za Božje ljudstvo blizu, jih bo pripravil na ta strašni spopad.

Videl sem, da vaša prepričanja o svinjini ne predstavljajo nobene nevarnosti, če jih izvajate sami. Toda vi bi ga naredili za preizkusni kamen in ravnali v skladu s tem. Če Bog želi, da njegova cerkev preneha jesti svinjino, jih bo v to prepričal. Zakaj bi svojo voljo razkrival le posameznikom, ki za njegovo delo niso odgovorni, ne pa tistim, ki so resnično glavni? Če bo cerkev prenehala jesti svinjino, Bog tega ne bo razodel samo dvema ali trem ljudem. O tem bo obvestil svojo kongregacijo.

Bog vodi ljudstvo iz Egipta, ne nekaj osamljenih posameznikov tu in tam, eden verjame v to in drugi v ono.Božji angeli bodo kmalu izpolnili svoje poslanstvo. Tretji angel izpelje in očisti ljudstvo, ki naj bi šlo z njim naprej. Nekateri pa tečejo pred angeli, ki vodijo to cerkev; vendar je potrebno, da naredijo vse korake nazaj, krotko in ponižno gredo naprej v tempu, ki ga določi angel. Videl sem, da Božji angel ne bo vodil Njegove cerkve hitreje, kot bi lahko obravnavala in izvajala pomembne resnice, ki so jih učili. Toda nekateri nemirni duhovi bi izničili polovico tega dela. Ko jih vodi angel, se navdušijo nad nečim novim in hitijo naprej brez božanskega vodstva, kar vnaša zmedo in razdor v vrste. Ne govorijo in ne delujejo v harmoniji s celoto. Videl sem, da morata oba hitro priti do točke, ko si pripravljena biti vodena, namesto da bi želela biti vodena. V nasprotnem primeru bi vas Satan prevzel in vas vodil po svoji poti, kjer boste upoštevali njegove nasvete. Nekateri menijo, da so vaše predstave dokaz ponižnosti. Nimaš prav. Oba opravljata delo, ki ga bosta nekega dne obžalovala.

Brat A, po naravi si skopuh in pohlepen. Dali bi desetino mete in kopra, pozabili pa bi na pomembnejše stvari. Ko je mladenič prišel k Jezusu in ga vprašal, kaj naj stori, da bi imel večno življenje, mu je Jezus rekel, naj se drži zapovedi. Pojasnil je, da je to storil. Jezus je rekel: »A ena stvar ti manjka. Prodaj, kar imaš, in daj ubogim in imel boš zaklad v nebesih.« Posledica tega je bila, da je mladenič odšel žalosten, saj je imel veliko premoženje. Videl sem, da imate napačne predstave. Res je, da Bog od svojega ljudstva zahteva varčnost, toda vi bi svojo varčnost pripeljali do skoposti. Želim si, da bi videl svoj primer tak, kot je. Manjka vam pravega duha žrtve, ki je všeč Bogu. Primerjate se z drugimi. Če nekdo ne sledi enako strogi poti kot vi, se vam zdi, da zanj ne morete storiti ničesar. Vaše duše usahnejo pod uničenjem vaših lastnih napak. Živi te fanatičen duh, ki ga jemlješ za božjega duha. nimaš prav. Ne prenesete preproste in ostre sodbe. Radi slišite prijetno pričevanje. Če pa te kdo popravi, hitro planeš. Vaš um se ne želi učiti. Tukaj morate ukrepati ... To je rezultat in vzdušje vaših napak, ker svojo presojo in ideje postavljate za pravilo za druge in jih uporabljate proti tistim, ki jih je Bog poklical na polje. Presegel si mejo.

Videl sem, da misliš, da je ta ali oni poklican za delo na terenu, čeprav nimaš vpogleda. Ne moreš pogledati v srce. Če bi globoko pili iz resnice sporočila tretjega angela, ne bi tako zlahka presodili, kdo je poklican od Boga in kdo ne. Dejstvo, da nekdo zna lepo moliti in govoriti, še ne dokazuje, da ga je Bog poklical. Vsakdo ima vpliv in mora govoriti v imenu Boga; največjega pomena pa je vprašanje, ali naj ta ali oni v celoti posveti svoj čas odrešenju duš. Nihče razen Boga ne more odločiti, kdo naj sodeluje pri tem slovesnem delu. V dneh apostolov so bili dobri možje, možje, ki so molili z močjo in prešli na bistvo; toda apostoli, ki so imeli oblast nad nečistimi duhovi in ​​so lahko ozdravljali bolne, si niso upali iz svoje čiste modrosti nikogar izbrati za sveto delo, da bi bili Božji govornik. Čakali so na nedvoumen dokaz, da Sveti Duh deluje skozenj. Videl sem, da je Bog svojim izbranim služabnikom naložil odgovornost, da se odločijo, kdo bo primeren za sveto delo. Skupaj s cerkvijo in očitnimi znamenji Svetega Duha naj se odločijo, kdo naj gre in kdo ne. Če bi to odločitev prepustili nekaj ljudem tu in tam, bi bila zmeda in motnje plod povsod.

Bog je vedno znova pokazal, da ljudi ne bi smeli prepričevati, da jih je poklical, dokler nimamo jasnih dokazov za to. Gospod ne bo prepustil odgovornosti za svojo čredo nekvalificiranim osebam. Bog kliče samo tiste z globokimi izkušnjami, preizkušenimi in dokazanimi, tiste z zdravo presojo, tiste, ki si upajo grajati greh v duhu krotkosti, tiste, ki znajo pasti čredo. Bog pozna srce in ve, koga izbrati. Brat in sestra Haskell se lahko odločita za to zadevo in se kljub temu povsem zmotita. Vaša presoja je nepopolna in je ni mogoče vzeti kot dokaz v tej zadevi. Iz cerkve ste se umaknili. Če boste to počeli še naprej, se jih boste naveličali. Potem vas bo Bog pustil, da greste svojo bolečo pot. Zdaj vas Bog vabi, da stvari popravite, dvomite o svojih motivih in se spravite z njegovim ljudstvom.

Konec: Pričevanja za Cerkev 1, 206-209; Pismo, napisano 21. oktobra 1858 v Mannsvillu v New Yorku

Schreibe einen Kommentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen.

Strinjam se s shranjevanjem in obdelavo mojih podatkov v skladu z EU-DSGVO in sprejemam pogoje varstva podatkov.