Dabeecada Martin Luther iyo Noloshii Hore (Taxanaha Dib-u-habaynta Qaybta 1): Jahannamada ilaa Jannada?

Dabeecada Martin Luther iyo Noloshii Hore (Taxanaha Dib-u-habaynta Qaybta 1): Jahannamada ilaa Jannada?
Adobe Stock - Ig0rZh

Dadka oo dhami waxay raadinayaan xornimo. Laakiin halkee iyo sidee lagu heli karaa? Waxaa qoray Ellen White

Qarniyo badan oo gudcurka iyo cabudhinta baabaliga ah, Illahay wuxuu daryeelay shaqadiisa iyo caruurtiisa. Mucaarad, iskahorimaad, iyo cadaadis dhexdiis, bixinta xigmadda leh ayaa weli shaqaynaysa si loo ballaariyo boqortooyada Ciise. Shaydaanku wuxuu isticmaalay awoodiisa si uu u hor istaago shaqada Ilaahay oo uu u baabi'iyo dadkii la shaqayn jiray; laakiin isla markii dadkiisii ​​mid la xidhay ama la dilay ayaa mid kale meeshiisii ​​galay. In kasta oo ay ka soo horjeesteen xoogaga sharka, malaa'igtii Ilaahay ayaa shaqadoodii qabtay, rasuulladii jannadu waxay raadiyeen niman mugdi ku dhex jira oo si adag u iftiimiya. Si kastaba ha ahaatee riddada baahsan, waxaa jiray nafo daacad ah oo u hoggaansamay dhammaan nuurka u iftiimay. Aqoon la'aantooda Erayga Ilaahay, waxay qaateen cilmiga iyo caadooyinka aadanaha. Laakiin markii Erayga loo soo bandhigay iyaga, waxay si dhab ah u darsaan boggiisa. Iyagoo si is-hoosaysiin ah ayay u ooyeen oo ay ugu duceeyeen inuu Ilaahay doonistiisa tuso. Iyagoo aad u faraxsan ayay aqbaleen nuurka runta waxayna si xamaasad leh isku dayeen inay iftiinka u gudbiyaan dadkooda.

Shaqadii Wycliffe, Hus iyo xigaalkii ruuxa, kumanyaal markhaatiyaal sharaf leh ayaa ka markhaati furay runta. Laakiin bilowgii qarnigii 16aad gudcurka jaahilnimada iyo khuraafaadka ayaa weli u jiifa sida majaraha u saaran kaniisadda iyo adduunka. Diinta ayaa hoos loo dhigay oo laga dhigay hab dhaqan. Qaar badan oo kuwaas ka mid ah waxay ka yimaadeen jaahilka. Laakiin dhammaan shaydaan baa allifay si uu dadka maskaxdooda uga jeediyo Eebbe iyo runta. Cibaadada sawirada iyo agabka waa la ilaalin jiray. Cashada Kitaabka Quduuska ah ee Cashada Rabbiga waxaa lagu beddelay allabarigii sanamyada ee Mass. Baadariyada iyo wadaaddadu waxay sheegteen inay awood u leeyihiin inay dembiyada cafiyaan oo ay furaan oo ay xidhaan albaabbada jannada aadanaha oo dhan. Khuraafaad aan macno lahayn iyo dalabaadyo adag ayaa beddelay cibaadada runta ah. Nolosha baadari iyo culimadu aad bay u kharribtay, iska yeel-yeelka ay ku faani jireen waa cay, dadkii wanaagsanaa waxay ka cabsadeen akhlaaqda da’yarta. Iyadoo xumaantu ay ku qabsatay heerarka ugu sarreeya ee Kaniisadda, waxay u muuqatay lama huraan in dunidu ay ugu dhakhsaha badan u xumaan doonto sidii dadkii daadka ka hor ama dadkii Sodom degganaa.

Injiilka waa laga reebay dadka. Waxa loo arkayay dambi in la haysto ama la akhriyo Kitaabka. Xataa marka la joogo heerarka sare, way adkeyd in la milicsado boggaga Erayga Ilaahay. Shaydaanku aad buu u ogaa in haddii dadka loo ogolaado inay Kitaabka Qudduuska ah akhriyaan oo ay u fasiraan, in khiyaanadiisa degdeg loo soo bandhigi doono. Sidaa darteed wuxuu aad ugu dadaalay inuu dadka ka fogeeyo Kitaabka Qudduuska ah iyo inuu maskaxdooda ka ilaaliyo inay u iftiimiyaan waxbarista injiilka. Laakin maalin aqoon diineed iyo xoriyad ayaa dhawaan u soo baxday aduunka. Dedaalladii Shaydaanka iyo ciidankiisu waa ay ka hor istaagi waayeen waaberigan.

Carruurnimadii Luther iyo Dhallinyaradii

Kuwa loogu yeedhay inay Kaniisadda ka saaraan gudcurka nidaamka papal-ka oo ay galaan iftiinka iimaanka saafiga ah, Martin Luther ayaa marka hore istaagay. In kasta oo, sida kuwii kale ee waagiisii, uusan si cad u arkin qodob kasta oo iimaanka sida aan maanta u aragno, haddana wuxuu lahaa rabitaan daacad ah oo uu ku sameeyo doonista Ilaah. Si farxadi ku jirto ayuu u aqbalay runtii maankiisa u furtay. Waxaa ka buuxa xamaasad, dab, iyo daacadnimo, Luther ma garanayn cabsi laakiin cabsida Ilaah oo keliya. Wuxuu aqbalay Kitaabka Quduuska ah inuu yahay saldhigga keliya ee diinta iyo caqiidada. Wuxuu ahaa ninkii waqtigiisa. Isaga, Ilaah wuxuu sameeyay shaqo weyn samatabbixinta kaniisadda iyo iftiinka adduunka.

guriga waalidka

Sida rasuulladii ugu horreeyay ee injiilka, Luther sidoo kale wuxuu ka yimid asal sabool ah. Aabihii waxa uu lacagta ku heli jiray waxbarashadiisa shaqo maalmeed oo macdan qodis ah. Waxa uu wiilkiisa u qorsheeyay shaqo qareenimo. Laakiin Ilaah wuxuu rabay inuu noqdo kii dhisay macbudka weyn ee soo korayay qarniyo badan.

Luther aabbihiis wuxuu ahaa nin xoog leh oo firfircoon. Waxa uu lahaa akhlaaq sare, daacad ah, go'aan qaadasho, toosan, aadna loo aamini karo. Hadduu wax u arko inuu shaqadiisa yahay, kama uusan baqin cawaaqibka ka dhalan kara. Ma jirin wax isaga niyad jabin kara. Aqoonta wanaagsan ee uu u leeyahay dabeecadda aadamaha awgeed, waxa uu u arkayay nolosha monastic kalsooni darro. Aad buu uga xumaaday markii Luther uu markii dambe soo galay guri keniisad isagoon raalli ka ahayn. Laba sano ka dib ayaa la heshiiyey wiilkiisa. Si kastaba ha ahaatee, ma jirin wax iska beddelay ra'yigiisa.

Waalidiinta Luther waxay ahaayeen kuwo aad u damiir leh, dhab ah oo u heellan barbaarinta iyo waxbarashada carruurtooda. Waxay doonayeen inay wax walba ku baraan Ilaah iyo wanaagga Masiixiga ah ee la taaban karo. Hal-adayggooda iyo xooggooda dabeecadeed, waxay mararka qaarkood ahaayeen kuwo aad u adag; waxay ku dhaqmi jireen sharci iyo kala dambayn. Hooyada ayaa si gaar ah u muujisay jacayl aad u yar markii ay korinayso wiilkeeda xasaasiga ah. In kasta oo ay si daacad ah ugu baratay waajibaadka Masiixiga sida ay u fahamtay, halisnimada iyo mararka qaarkood qallafsanaanta korriinteedu waxay siisay sawir been ah nolosha rumaysadka. Waxay ahayd saamaynta riyooyinkan hore, sannado ka dib, ka dhigay inuu doorto nolosha suufiga. Waayo waxa uu dareemay in tani ay tahay nolol is-diidsiin, dullinimo iyo daahirnimo, sidaas darteedna uu Eebbe raalli ka yahay.

Laga soo bilaabo sannadihiisii ​​ugu horreeyay, Noloshii Luther waxay ku astaysan tahay faqiirnimo, tacab iyo edeb daran. Saamaynta barbaarintani waxay ka muuqatay diintiisa inta uu noolaa oo dhan. Iyadoo Luther laftiisu uu ka warqabay in waalidkiis ay khaladaad ka galeen arrimaha qaarkood, wuxuu u arkay in korintooda ay ka wanaagsan tahay xumaanta.

Khaladka ugu badan ee maanta ka jira waxbarashada waa u koolkoolinta carruurta. Dhalinyaradu waa kuwa daciif ah oo aan waxtar lahayn, oo leh awood jireed iyo awood akhlaaqeed oo yar, sababtoo ah waalidkood kumana tababarin ilaa yaraanti si ay u noqdaan kuwo damiir leh oo hawlkar ah oo ka baxsan caadadooda. Aasaaska akhlaaqda waxaa lagu dhigaa guriga: ma jirto saameyn dambe oo ka timaada meel kasta oo si buuxda u baabi'in karta cawaaqibka barbaarinta waalidka. Marka adkaanta iyo go'aan qaadashada lagu daro jacayl iyo naxariis xagga korinta carruurta, waxaan arki lahayn dhalinyaro koraya oo magacyo u sameysanaya naftooda, sida Luther, oo barakeynaya adduunka.

dugsi iyo jaamacad

Iskuulka, oo ay ahayd inuu dhigto tan iyo yaraantiisii, Luther waxaa loola dhaqmi jiray si ka sii adag marka loo eego guriga - xitaa si xun. Saboolnimada waalidkii oo aad u weyn ayaa markii uu ka soo laabtay magaalada deriska ah ee uu dugsigu ku yaalay uu mararka qaar ku qasban jiray in uu albaabka hore ka heeso si uu cunto u helo. Calooshu inta badan way madhnayd. Dabeecadaha mugdiga ah, ee khuraafaadka ah ee iimaanka waagaas ayaa cabsi geliyay. Habeenkii ayuu sariirta aaday isaga oo qalbigiisu culus yahay. Mustaqbalka mugdiga ah ayaa ka dhigay inuu gariiro. Wuxuu ku noolaa cabsi joogto ah oo Ilaaha uu u maleeyay inuu yahay xaakin adag, aan la xukumi karin, daalim naxariis daran, halkii uu ka ahaan lahaa Aabbe jannada ku jira oo naxariis leh. Inta badan dhalinyarada maanta waxay ku quusan lahaayeen niyad jab aad u badan; Laakin Luther waxa uu si adag ugu dagaalamay hadafkii sare ee akhlaaqda iyo hanashada garaadka ee uu go'aansaday in uu gaadho.

Aad buu u xiisaynayay. Ruuxiisa dhabta ah ee dhabta ah wuxuu u damcay kuwa adag oo waxtar leh in ka badan kuwa cajiibka ah iyo kuwa dusha sare leh. Markii uu galay jaamacadda Erfurt siddeed iyo toban, xaaladdiisu way wanaagsanayd, rajadiisuna way ka wanaagsanayd sannadihii hore. Waalidkiis waxay ku kasbadeen xirfado aad u fara badan oo ay ku kasbadeen caajisnimo iyo shaqo si ay uga caawiyaan meesha looga baahan yahay. Saamaynta saaxiibada heerka sare ah ayaa xoogaa hoos u dhigay saamaynta mugdiga leh ee tababarkiisii ​​hore. Hadda waxa uu u guntaday in uu daraasad ku sameeyo qorayaasha ugu wanagsan, isaga oo si hawl karnimo leh u soo ururiyay fikirradoodii ugu muhiimsanaa, isla markaana ku milmay xikmadda kuwa caqliga leh. Xusuus aad u wanaagsan, male-awaal firfircoon, karti weyn iyo qiirada daraasadda xamaasadda leh ayaa markiiba ka dhigtay mid ka mid ah kuwii ugu fiicnaa sannadkiisa.

sirtiisa

“Rabbiga ka cabsashadiisu waa bilowga xigmadda.” ( Maahmaahyadii 9,10:XNUMX ) Cabsidaasi waxay buuxisay qalbigii Luuter. Taasi waxay u sahashay inuu kaligiis ahaado oo uu aad iyo aad ugu dheeraado naftiisa. Waxa uu si joogto ah u ogaa in uu ku tiirsan yahay gargaarka rabbaaniga ah. Taasi waa sababta uusan u bilaabin maalin salaad la'aan. Haddana wuxuu si aamusnaan ah ugu duceeyey maalintii oo dhan hanuun iyo taageero. "Salaadda ku dadaala," ayuu marar badan yiri, "waa in ka badan kala bar."

Jidka Luther ee Rome

Maalin maalmaha ka mid ah, isaga oo baaraya buugaagta maktabadda jaamacadda, Luther wuxuu helay Baybal Laatiinka ah. Waa inuu maqlay qaybo ka mid ah injiilka iyo waraaqaha, sababtoo ah iyaga ayaa laga akhriyey adeegyada dadweynaha. Laakiin wuxuu u maleeyay in taasi tahay Baybalka oo dhan. Hadda, markii ugu horreysay, wuxuu gacanta ku haystay Erayga Ilaah oo dhan. Wuxuu caleenta ka saaray bogaggii xurmada leh isaga oo yaab iyo amakaag isugu jira. Wadnaha garaaca wadnaha ayaa soo degdegay, wadnuhu waa gariiray, markii uu akhriyay Erayada Nolosha laftiisa markii ugu horeysay. Wuxu ku celceliyey, “Haddii Eebbe kitaabkan oo kale i siin lahaa! Waxa aan isu qaadan lahaa in aan nasiib u yeeshay in aan hanto kitaabkan oo kale. Malaa’igta jannada ayaa agtiisa joogay, oo fallaadha iftiinka carshiga Eebbe ayaa iftiimiyey boggaga xurmada leh oo waxa ay fureen khasnadaha runta fahamkiisa. Waligiis waxa uu ku noolaa cabsi uu ku dembaabo Ilaah. Laakiin hadda, si aan hore loo arag, wuxuu gartay dembiilaha uu yahay.

Gelitaanka kaniisadda

Rabitaanka degdega ah ee ah inuu dembiga ka xoroobo oo uu nabad la helo Ilaah ugu dambeyntii wuxuu u horseeday keniisad, halkaas oo uu naftiisa ugu huray nolosha cibaadada. Halkan waxa ay ahayd in uu ku qabto shaqooyinka hoose sida boogaha iyo nadiifiyaha oo uu guri ka guri u aado isagoo tuugsan. Waxa uu ahaa da’dii uu qofku u hanqal taagi jiray xushmada iyo aqoonsiga. Sidaa darteed wuxuu shaqadan u arkay mid aad looga xishoodo. Laakiin wuxuu u dulqaatay dulligan isagoo rumaystay inay lama huraan tahay dembiyadiisa aawadood. Barbaarintani waxay u diyaarisay inuu noqdo mid xoog badan oo ka shaqeeya dhismaha Ilaah.

Asceticism sida habka quduusnimada?

Waxa uu u huray daqiiqad kasta oo uu uga baxsan karo hawl maalmeedkiisa iyo waxbarashadiisa. Wuu u oggolaaday naftiisa wax hurdo ah ama wakhti uu ku cuno cuntooyinkiisa yar. Waxa ugu badan oo dhan, wuxuu ku riyaaqay barashada ereyga Eebbe. Wuxuu helay Kitaabka Quduuska ah oo ku xidhan derbiga keniisadda. Marar badan ayuu halkaas iskaga baxay. Markii uu dembigiisa ku ogaaday barashada Kitaabka Quduuska ah, wuxuu ku doonay nimco iyo nabad xagga shuqulladiisa. Nolol aad u adag oo soonka, feejigan, iyo calamada, wuxuu damcay inuu iskutallaabta ku qodbo jidhkiisa sharka leh. Wax allabari uma uu tudhin si uu quduus u ahaado oo uu jannada u gaadho. Natiijadii ka dhalatay edbintan xanuunka badan ee is-xilqaanka ah waxay noqotay jir-dilaac iyo miyir beel. Waligii si buuxda ugama soo kaban wixii ka danbeeyay. Laakiin dadaal kastaa wax nafis ah uma keenin naftiisii ​​rafaadsan. Aakhirkiina waxay ku keentay inuu quusto.

Aragti cusub

Markii ay dhammaan u muuqdeen kuwo lumay Luter, Ilaah wuxuu u kiciyey saaxiib iyo caawiye isaga. Staupitz oo cibaado leh ayaa ka caawiyay Luther inuu fahmo Erayga Ilaahay wuxuuna waydiistay inuu naftiisa ka eego, ciqaabta weligeed ah ee uu ku xadgudbay sharciga Ilaahay, si uu u eego Ciise oo ah Badbaadiyaha dembi-dhaafka ah. Mar dambe ha ku silcin naftaada dembiyadaada, laakiin isku tuur gacmaha Bixiyaha. Isaga aamin, noloshiisa xaqa ah, kafaaraggudka dhimashadiisa! … Wiilka Ilaah maqal! Waxa uu noqday nin kuu xaqiijiya nimcada Eebbe. Jeclaw kii hore ku jeclaaday!” Sidaa ayuu yidhi Rasuulku. Luther aad buu ula dhacay erayadiisii. Ka dib halgan badan oo uu la galay khaladaad dheer, wuxuu hadda awood u yeeshay inuu fahmo runta. Dabadeedna nabad baa qalbigiisii ​​murugaysan soo gashay.

Hadana iyo hadda

Hadday mid uun maanta arkay nacayb qoto dheer oo la mid ah sida Martin Luther uu sameeyay - ceeb weyn oo Ilaah hortiisa ah iyo rumaysad daacad ah marka aqoonta la bixiyo! Aqoonsiga dhabta ah ee dembigu waa dhif maanta; rogrogmada kore ayaa aad loo arkaa. Nolosha rumaysadku waa naf la'aan. Waa maxay sababtu? Sababtoo ah waalidku waxay wax u baraan caruurtooda si khaldan oo aan wanaagsanayn, wadaadaduna waxay wax baraan jameecodooda. Wax walba waxaa loo sameeyaa in lagu farxo jacaylka raaxada ee dhalinyarada, mana jiraan wax ka reebaya iyaga inay raacaan dariiq dembiyeed. Taasina waxay keentay in ay iloobaan masuuliyadda qoyskooda oo ay bartaan in ay ku tuntaan maamulka waalidkood. La yaab ma leh inay sidoo kale diyaar u yihiin inay ixtiraamaan awoodda Ilaah. Xataa kaniisadaha lagama digo markay ku xidhmaan dunida iyo dembiyadooda iyo farxaddeeda. Waxay luminayaan mas’uuliyadda ka saaran Eebbe iyo qorshihiisa iyaga. Si kastaba ha ahaatee, waxaa la hubaa naxariista Eebbe. Ha iska iloobaan cadaaladda rabaaniga ah. Waxay ku badbaadi karaan allabarigii Ciise iyagoon addeecin sharciga Ilaahay. Runtii dembiyadooda ma oga. Sidaa darteed, ma la kulmi karaan beddelaad run ah.

Jidka nolosha

Luther waxa uu Kitaabka Quduuska ah ku baadhay isaga oo leh xiiso iyo xamaasad aan muuqan. Ugu dambayntii waxa uu ka helay jidka nolosha oo si cad loo muujiyey. Waxa uu bartay in dadku aanay ka sugin cafis iyo caddaymo baadari, laakiin ay ka filanayaan Ciise. “Ma jiro magac kale samada hoostiisa oo dadka dhexdooda lagu bixiyey oo aynu ku badbaadno!” ( Falimaha Rasuullada 4,12:10,9 ) Ciise waa kafaaraggudka keliya ee dembiga; Isagu waa allabari dhamaystiran oo ku filan dembiyada dunida oo dhan. Wuxuu cafis u helayaa dhammaan kuwa isaga rumaystay inuu Ilaah amray. Ciise qudhiisu wuxuu yidhi: “Waxaan ahay albaabka. Haddii qof uun iga soo galo, wuu badbaadi doonaa.” ( Yooxanaa XNUMX:XNUMX ) Luther wuxuu arkay in Ciise Masiix dunida u yimid inaanu dadkiisa dembiyadooda ku badbaadin, laakiinse uu dembiyadooda ka badbaadiyo. Sida keliya ee dembiilaha uu ku badbaadi karo markuu sharcigiisa jebiyo waa inuu Ilaah u toobad keeno. Adigoo aaminsan in Rabbi Ciise Masiix uu dembigiisa cafiyi doono oo uu siin doono nimcada uu ku hoggaamiyo nolosha addeecidda.

Iyada oo cadaabta ilaa jannada?

Waxbaridda beenta ah ee baadarigu waxay u horseeday inuu rumaysto in badbaadada lagu heli karo ciqaab iyo towbad keen, iyo in dadku jannada ku galaan cadaabta. Hadda wuxuu ka bartay Baybalka qaaliga ah: Kuwa aan dembiyada ka maydhin dhiigga kafaaraggudka Ciise sidoo kale laguma nadiifin doono naarta jahannama. Caqiidada purgatory waa uun khiyaano uu alifay aabbaha beenta. Nolosha hadda jirta waa muddada kaliya ee tijaabinta ee uu aadamuhu isu diyaarin karo bulsho daahir ah oo quduus ah.

Calaamadaha Waqtiyada, May 31, 1883

Leave a Comment

cinwaanka email aan la daabacin doonaa.

Waxaan aqbalay kaydinta iyo habaynta xogtayda si waafaqsan EU-DSGVO waxaanan aqbalay shuruudaha ilaalinta xogta.