Daanyeel 12 ee muraayadda weynaynta hoosteeda: Muuqaal cusub oo saddex waxsii sheeg ah - 1260, 1290, iyo 1335

Daanyeel 12 ee muraayadda weynaynta hoosteeda: Muuqaal cusub oo saddex waxsii sheeg ah - 1260, 1290, iyo 1335
www.wordclouds.com

Buuga Daanyeel wuxuu ku soo gunaanaday saddex silsiladood oo wakhti ah. Wax yar baa la bartay, laakiin aad ugu habboon in la aqoonsado nidaamka dhammaadka wakhtiga nebiyada. Markaa ha xishoon! Aan si hoose u eegno! By Kai Mester

Waqtiga akhriska: 40 daqiiqo

Saddex silsiladood oo wakhti ah ayaa laga helay cutubka 12 si ay uga jawaabaan su'aalaha xidhitaanka ee Daanyeel: "Illaa goormay ahaan doontaa intaan la dhammaan waxyaalahan aan la maqlin?" iyo "Maxay ahaan doontaa waxyaalahan dhammaadkoodu?" ( aayadaha 6- 8) Laba su'aalood oo xiiso leh!

Kii dharka wanaagsanaa wuxuu ku jawaabay su'aashii kowaad, wakhti, iyo laba jeer, iyo wakhti badhkiis; oo markii la dhammeeyo jebinta xoogga dadka quduuska ah, kulligood way dhammaan doonaan" (aayadda 7).

Su'aashii labaadna wuxuu ku jawaabay: 'Laga bilaabo markii waxa waara la baabi'iyo oo waxa baabba'a la taagan yahay 1290 maalmood. Waxaa barakaysan kii adkaysta oo gaadha 1335 maalmood!» (Aayadaha 11-12).

Jawaabahaan ma la qeexi karaa? Hormoodkii Advent-kii hore si adag ayaa loo qanciyay.

Saddex wakhti iyo badh oo burbur iyo rabshado ah

Kuwa aan aqoon u lahayn waxsii sheegyada Daanyeel waxay si gaar ah u arki doonaan 3½ jeer ee ugu horreeya. Sababtoo ah waa maxay nooca wakhtiyada ay tahay inay taasi noqoto?

Laakiin 3½ jeer ayaan markii ugu horraysay ka soo muuqan kitaabka Daanyeel. Waxa hore loogu sheegay Daniel 7,25:XNUMX. Halkaa waxay ku sifeynayaan xilli ay jiri doonto awood cadaadis oo kali ah. Laakiin maxaa dhab ahaantii looga jeedaa "waqtiyada"?

Erayga Aramayiga ee “waqtiga” ee aayaddan lagu isticmaalay waxa la helay horraantii Daanyeel 4,13.20.22.29:XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX. Halkaa waxa ay kaga hadlaysaa toddoba “waqti” oo boqorkii Baabuloon Nebukadnesar uu Ilaah ku ceebeeyey cudur maskaxeed oo uu sidaas darteed aanu awoodin inuu xukumo. Waqtiyadan waxaa si wada jir ah u fahma dhammaan turjubaanka sida sanado. Tarjumaadaha Baybalka qaarkood ayaa sidaa siinaya isla sannadihii (Elberfelder, Gute Nachrichten).

Markaa 3½ jeer waa 3½ sano. Maxay taasi ina xasuusinaysaa?

Dhab ahaantii! 3½ sano oo burbur iyo dulmi ah ayaa ina xusuusinaya - oo annagoo keliya ma aha, laakiin sidoo kale nebi Daanyeel - "waagii Eliiyaah dalka Israa'iil ku noolaa, markii samooyinku xidhmeen saddex sannadood iyo lix bilood, oo abaar weyn baa dhulka oo dhan ka dhacday. ( Luukos 4,25:3 ). Wax roob ah ma da'in 3½ sano. XNUMX½ sano oo abaar ah. Kani ma wuxuu ahaa sawir nebi ah oo abaar ruuxi ah mustaqbalka?

3½ sannadood oo nebiyadii Rabbiga lagu silcin jiray Boqorad Yesebeel iyo Boqor Axaab. Sawir nebiyad ah oo loogu talagalay cadaadis qarniyadii dambe? Si kastaba arrintu ha ahaatee, waxaa muhiim ah in laga feejignaado xilli abaar iyo silic.

3½ sano, ayay malaa'igtu ku tidhi riyadii uu Daanyeel ku sifeeyay cutubka 7, waxa xukumi doona gees yar oo hadli kara oo ka soo bixi doona madaxa bahalnimada. Qof kasta oo akhriya Daanyeel 7 wuxuu arki doonaa in wax aan calaamad ahayn loo adeegsan aragtidan. Haddaba 3½ sano ma noqon karaan astaan, sawir nebiyeed ee wakhtiga?

Waxaa jira sawirro nebiyad kale oo wakhtiga ku jira Baybalka:

Basaasiintii waxay baadheen dhulkii ballanka ahaa afartan maalmood. Taasi waxay ahayd masawirka nebiyadii afartankii sannadood ee warwareega lamadegaanka ee raacay (Tirintii 4:14,34)! Afartan maalmood waxay isu beddeleen afartan sannadood.

Afartan maalmood nebi Yexesqeel wuxuu hareereeyey Yeruusaalem tusaale ahaan. Kani waxa uu ahaa masawir nebiyad ah oo afartan sannadood ah oo reer Yahuudah dembi ku noolaayeen (Esxesqeel 4,6:XNUMX)! Afartan maalmood ayaa halkan calaamad u ah afartan sannadood.

Mabda'a sannad-maalineedkan - maalinta wax sii sheegidda, sannadka dhabta ah ee rumoobay - waa in sidoo kale lagu dabaqaa 3½ jeer. 3½ sano oo kitaabiga ah oo midkiiba 360 maalmood ah, waa inaad xisaabisaa, natiijada 1260 maalmood ee sawirka iyo 1260 sano oo dhammaystiran.

1260 maalmood oo saxaraha lagu quudinayo

In sanadka kitaabiga ah ka kooban yahay 360 maalmood ayaa lagu xaqiijiyay kitaabka Muujintii: In riyo, Yooxanaa wuxuu arkay naag masduulaagii ka cararay oo cidlada lagu quudinayo 1260 maalmood (Muujintii 12,6:1260). Dhowr tuduc ka dib ayaa isla odhaahdii lagu soo noqnoqday; farqiga kaliya: halkii 3 maalmood, 14½ jeer ayaa halkan lagu sheegay (aayada 1260). Tani waxay caddaynaysaa in saddexda wakhti iyo badh ay isku mid yihiin XNUMX maalmood oo sheegid ah.

Masduulaagii waa bahalkii aan hore uga naqaanay aragga Daanyeel cutubka 7aad. Naagtu waa nooc ka mid ah dadka Ilaah, kaniisaddiisa, quduusiintiisa. Saxaraha waxa uu ka dhigan yahay meelo fog-fog oo cidlo ah. Waldensians, Cathars iyo mucaarid kale waxay u baxeen cidlada buuraha. Sidii Eliiyaah, waxay ku qasbanaadeen inay dib ugu noqdaan cidlada buuraha si ay uga badbaadaan cadaadis. Sida Eliiyaah oo jooga Bach Krit iyo Zarpat, waxaa lagu nafaqeeyay 3½ sano ama 1260 maalmood mucjiso rabaani ah, Eliiyaah oo leh nafaqo jireed, waxa loogu yeero bidcada oo leh nafaqo ruuxi ah.

Taariikh ahaan, 1260-kan maalmood ee nebiyada waxa lagu tilmaami karaa muddada 1260 sano ee u dhaxaysa AD 538 iyo 1798.

Geeskii yaraa ee Daanyeel 7 wuxuu jabiyay saddex boqortooyo oo Jarmal ah bilowgii awoodiisa (Daniel 7,8.20.24: XNUMX, XNUMX, XNUMX):

Saddex boqortooyo waa in ay meesha ka baxaan

Midda kowaad waxay ahayd Boqortooyada Herulian, kaas oo ay burburiyeen Lombard 508.

Midda labaadna waxay ahayd boqortooyo kharriban, kaas oo dhamaaday 534 markii boqorkeedii Gelimer uu isku dhiibay Byzantium (ie Eastern Rome) ka dib markii Belisarius, oo ahaa guud ee Boqortooyadii Roomaanka Bari Justinian, wuxuu qabsaday magaalada labaad ee ugu weyn boqortooyadii Vandal ee Hippo.

Midda saddexaad ayaa ahayd Boqortooyada Ostrogothic. Markii boqorkii Ostrogothic Theodoric uu dhintay 526, Theodoric adeerkiis Theodahad ayaa gabadhiisa la dilay. Isla markiiba Belisarius, oo hoos u dhigay Boqortooyadii Vandal, wuxuu u dhaqaaqay Rome December 9, 536. Laakiin Arian Ostrogoths ma quusan oo waxay hareereeyeen Rome. Ugu dambayntii waxa la eryay bishii March 538-dii oo ay xoojiyeen Roomaanka Bari. Xaqiiqda ah in ay laba jeer ka dib soo noqdeen oo ay Rome qabsadeen wakhti yar oo ay ahayd in mar kale Belisarius uu ka saaro mar dambe wax door ah oo taariikhi ah. Sannadku markuu ahaa 538 wuxuu noqday isbeddelkii markii Roomaanka laga xoreeyay gacmihii Ariyaaniyiinta.

Pope Vigilius waxaa sidoo kale loo aqoonsaday Roomaanka Bari inuu yahay madaxa dhammaan Masiixiyiinta. Tani waxay ahayd bilowgii boqortooyadii siyaasadeed ee Pope. Dawladdii Roomaanka ee Kiristaanka iyo Kaniisadda Roomaanka ee Kiristaanka ayaa hadda wada shaqeeyay. Tani waxay cawaaqib xun ku yeelatay Masiixiyiinta oo aan u aqoonsanayn baadari inuu yahay hoggaamiyahooda ruuxiga ah.

1260 sano ama 3½ jeer ka dib, 1798, Napoleon Bonaparte wuxuu qabsaday Dawladihii Roomaanka Papal isaga oo u sii maraya General Berthier, Pope Pius VI. Waxa uu qabtay oo uu afduubay 20-kii February isaga oo u dhoofay Faransiiska, halkaas oo uu ku dhintay sannad iyo badh ka dib, si uu baadarigu inta badan ka lumo siyaasadda Yurub iyo xorriyadda diinta ayaa kor u kacday.

42 bilood oo lagu tuntay iyo awood

Muujintii waxay bixisaa xataa macluumaad dheeraad ah oo ku saabsan 1260 sano ama 3½ jeer: Yooxanaa wuxuu riyo ku arkay sida bahal toddoba madax leh u helo nabar dhimanaya ka dibna uu bogsiiyo nabarka dhimanaya (Muujintii 13,3:1798). Qabashada Pope ee XNUMX waxay runtii ahayd nabar dhimasho ah "Arag Quduuska ah."

Dabadeed aayadda 4-aad waxa uu u ekaa in dunidu ay la dhacsan tahay oo awood la siiyay 42 bilood. 42 bilood? Haa, bisha nebiyadu waxay leedahay 30 maalmood. 42 jeer 30 waa 1260 maalmood ama saddex sano iyo badh. Haddaba 42-ka bilood miyay tahay in lagu dabaqo waqti ka duwan taariikhda, mise waxay la mid tahay muddadii u dhaxaysay 538 ilaa 1798 ee aynu hadda barannay?

Waxaa laga yaabaa in loo maleeyo in 42 bilood aysan bilaaban doonin ilaa wakhti ka dib 1798, maadaama halkan lagu sheegay isla markiiba nabarka dhimashada. Laakin uma baahnid inaad sidaas u fahanto qoraalkan.

Aynu si qoto dheer u eegno sababta! 42 bilood halkan kama soo muuqan markii ugu horeysay ee Muujintii. Cutubka 11aad wuxuu leeyahay: "Waxay ku tuman doonaan magaalada quduuska ah 42 bilood. Oo waxaan labadayda markhaati siin doonaa inay wax sii sheegaan 1260 maalmood, iyagoo dhar joonyad ah qaba. ,11,2.3.6)

Sug wax yar! Ma si sax ah ayaan u akhrinayaa aayadahan? 42 bilood oo lagu tuntay waxay ka dhigan tahay 1260 maalmood oo joonyad ah iyo abaar? Taasi waxay mar kale ina xasuusinaysaa dagaalkii uu Eliiyaah la dagaalamay Yesebeel iyo cibaadadii Bacal ee nijaasaysay cibaadadii reer binu Israa'iil.

Muujintii lafteedu waxay ka hadlaysaa Boqorad Yesebeel cutubka labaad: "Laakiin wax yar baan kugu haystaa, inaad u ogolaato naag Yesebeel oo nebiyad isku sheegta inay addoommadayda bar oo sasabaso inay sinaystaan ​​oo ay cunaan cunto loo sadqeeyo sanamyada . " (Muujintii 2,20:17,1) Yesebeel halkan la siiyey sida nooc, tusaale, waayo, dhilladii weynayd Baabuloon, kii Yooxanaa arkay fuushan bahal toddoba-madax leh xagga dhammaadka aragtidiisa (5: XNUMX-XNUMX).

Haddaba waxaa la caddeeyey: 42 bilood waa wakhti fitno ah, waxaana lagu qiyaasaa 1260 maalmood oo abaar ah oo aan roob lahayn.

Boqortooyada 42 bilood ee bahal todoba madax leh, oo lagu sheegay Muujintii 13, dhab ahaantii ma noqon karto wakhti ka duwan 42 bilood ee lagu tuntay magaalada Quduuska ah ee Muujintii 11. Sababtoo ah labaduba waxay ku saleysan yihiin 3½ jeer Dulmiga wuxuush Daniel 7

Sidoo kale, sharraxaadda oo dhan ee bahal toddoba madax leh ee ku sugan Muujintii 13 waxay ku salaysan tahay sharraxaadda bahalkii Daanyeel ku arkay cutubka 7. Isbarbardhigga qaab-dhismeedyada ayaa si fudud u muuqda. Labada muuqba, bahalani wuxuu ka soo kacay badda, taas oo ah, awooddan adduunku waxay ka soo kacdaa badda quruumaha (Muujintii 13,1:17,15; 7:13,2). Afartii bahal ee hore ee Daanyeel 7,8.20.25 - libaax, orso, panther, iyo masduulaagii - ayaa halkan laga helay iyagoo ah xubno ka mid ah xayawaannada toddobada madax leh (Muujintii 13,5.6:7,21). Awood cay ah ayaa lagu sifeeyay (Daanyeel 13,7:7,26; Muujintii 13,10:3). Awooddani waxay la dagaallantaa quduusiinta (Daanyeel 7,25:42; Muujintii 13,5:XNUMX). Awoodii bahalkii waa laga saaray muddo ka dib (Daanyeel XNUMX:XNUMX; Muujintii XNUMX:XNUMX). Wakhtigan gaarka ah waxa lagu qeexay hal mar XNUMX½ jeer (Daanyeel XNUMX:XNUMX) iyo mar XNUMX bilood (Muujintii XNUMX:XNUMX), xisaab ahaanna waa isku mid!

Haddaba 3½-da xilli ee maan-dhaafka ee daanyeerka Daanyeel 7 waa isla muddada 42-ka bilood ee boqortooyadii toddobada madax ee Muujintii 13. Waa isku awood!

1260-kii maalmood ee abaarta ee ku sugan Muujintii 11 ayaa sidoo kale qeexaysa isla muddadaas oo Kitaabka Quduuska ah oo keliya uu wax sii sheegay oo lagu duudduubay dhar joonyad ah.

3½ jeer ee quudinta saxaraha iyo 1260ka maalmood ee quudinta saxaraha, labadaba lagu sheegay Muujintii 12, sidoo kale waa isku waqti. Sababtoo ah masduulaagii toddobada madax lahaa sidoo kale waa sawir Rome ah, xitaa haddii diiradda halkan ay weli ku jirto wejigii kowaad ee Rooma, ee Roomaanki hore, kaas oo ku dhawaaday inuu Masiixa ku dilo Herodos ilmo yar oo ugu dambeyntii ku dilay Bilaatos da'da. oo ah 33 iskutallaabta lagu qodbay si sarakiciddiisa iyo koritaankiisa oo keliya looga saaro isaga oo aan gaadhin xoogga silcinta. Markaasaa masduulaagii wuxuu is-hor taagay naagtii umuli lahayd inuu ilmaheeda cuno markay umusho. Oo waxay dhashay wiil, oo wiilkeediina waxaa kor loogu qaaday Ilaah iyo carshigiisii." (Muujintii 12,4.5:XNUMX, XNUMX)

Qaab dhismeedka muhiimka ah ee fahamka waxsii sheegista

Si loo fahmo sababta bogsashada nabarka dilaaga ah loogu sheegay Muujintii 13,3:42 ka hor muddada XNUMX-bilood, waxaa muhiim ah in la fahmo qaabka qaabdhismeedka Daanyeel iyo Muujintii:

Waxyaalihii Daanyeel iyo Muujintii waxay isku dul dhismaan midba midka kale. Aragti kasta oo soo socota si habboon looma fahmi karo haddaanan kuwii hore la helin. Tafsiirrada aan la soo koobi karin ee maanta inagu soo fool leh waxay ka soo jeedaan in aragtiyada shakhsiga ah la akhriyo laguna fasiro si gooniya.

Marka laga hadlayo boqortooyooyinka adduunka, aragtiyadu had iyo jeer waxay u qaybsan yihiin qayb muuqaal ah iyo faallo tafsiir ah. Shaxda soo socota ayaa tan cadaynaysa.

qaybta sawirkaqaybta faallooyinka
Daanyeel 2,31:35-XNUMX weli sawirkaDaanyeel 2,36:45-XNUMX weli sawirka
Dan 4,7:15-XNUMX geedDan 4,16:24-XNUMX geed
Daanyeel 7,2:14-XNUMX Xayawaanka badda iyo xukunkaDaanyeel 7,15:27-XNUMX Xayawaanka badda iyo xukunka
Daanyeel 8,2:14-XNUMX
Ram, Ari, Geeska, 2300
Daanyeel 8,15:26-XNUMX
Aries, riyaha bily, gees
Dan 9,25:27-2300: XNUMX
Dan 11,2:45-XNUMX si qoto dheer:
Aries, riyaha bily, gees
Dan 12,1:13-2300 sii qotomiyey: XNUMX
Muujintii 12,1:6-1 wuxuush (Wejiga XNUMXaad ee diiradda saaraya)Muujintii 12,7:17-1 wuxuush (Wejiga XNUMXaad ee diiradda saaraya)
Muujintii 13,1:3-2a wuxuush (wejiga diiradda XNUMX)Muujintii 13,3b-10 wuxuush (wejiga diiradda 2)
Muujintii 17,1:6-3 wuxuush (Wejiga XNUMXaad ee diiradda saaraya)Muujintii 17,8:18-3 wuxuush (Wejiga XNUMXaad ee diiradda saaraya)
Muujintii 18,1:3-XNUMX XukunkaMuujintii 18,4:24-XNUMX Xukunka

Iyadoo maskaxda lagu hayo qaab-dhismeedkan aasaasiga ah, waxaan hadda si faahfaahsan u eegi karnaa Muujintii 12 iyo 13:

qaybta sawirkaqaybta faallooyinka
Muujintii 12,1:2-XNUMX Naag uur leh
Muujintii 12,3:4-XNUMXa dagaal jannada ka dhacaMuujintii 12,7:12-XNUMX
Muujintii 12,4:XNUMXb cadaadisMuujintii 12,13:XNUMX cadaadis
Muujintii 12,5:XNUMX Dhalashadii CiiseMuujintii 12,13:XNUMX Dhalashadii Ciise
Muujintii 12,6:1260: XNUMXMuujintii 12,14:XNUMX: saddex jeer iyo badh
Muujintii 12,15:17-XNUMX cadaadis
qaybta sawirkaqaybta faallooyinka
Muujintii 13,1-2a The 7 bahal madaxMuujintii 13,3b Dhammaan way wada yaabeen
Muujintii 13,2b masduulaagii wuxuu siinayaa awoodMuujintii 13,4:8-XNUMX masduulaagii baa caabuday,
awoodda si faahfaahsan loo sharraxay,
sidoo kale 42 bilood ee aayadda 5
Rev 3a Dhaawaca Dhimashadaaayadaha 9-10 ee xabsi iyo seef (eeg Butcher Transl.)

Hadda waxaa caddaatay in nabarka dilaaga ah la gaarsiiyey kaliya dhammaadka 42 bilood, kuwaas oo ah qabashada iyo sida aayadda 14 ka dib u leedahay: "Seefta". Halkan waxaa muhiim ah in la akhriyo tarjumaada Hilibka: 'Haddii qof loo kaxeeyo, maxaabiis ahaan buu geliyaa; Haddii nin seef wax ku dilo, isagaa seef lagu dili doonaa. Waa kan samirka iyo iimaanka quduusiinta!« (Muujintii 13,10:XNUMX) Wixii ay awoodda silcinta kiniisaddu aad ugu dadaashay, taas oo ah xidhitaanka iyo dilka bidcada, hadda waxay ku qasbanaadeen inay naftooda la kulmaan.

Ellen White iyo 42 bilood

Horjoogayaashii Adventist iyo Ellen White waxay sidoo kale fahmeen 42 bilood ee Muujintii 13,5:1260 inay noqdaan 538 sano oo ka bilaabmaya AD XNUMX.

"Waxaa la siiyey amar uu ku shaqeeyo laba iyo afartan bilood." (Muujintii 42:13,5) Nebiguna wuxuu kaloo yidhi: 'Waxaan arkay madaxyadiisii ​​midkood oo wax dhaawac ah' (aayadda 3); oo weliba wuxuu yidhi, Haddii qof maxaabiis ahaan loo kaxeeyo, waa la xabbisi doonaa; Haddii nin seef wax ku dilo, seef baa lagu dili doonaa.’ (Aayadda 10) 42 bilood waxay la mid yihiin ‘waqtiga, iyo wakhtiyada, iyo wakhtiga badhkii’, saddexda sannadood iyo badhkii ama 1260kii maalmood ee Daanyeel 7. (Aayadda 25), oo ah wakhtiga ay awoodda baabadu ahayd inay dadka Ilaah dulmiso. Muddadani waxay bilaabantay... AD 538 dii oo ay ku dhammaatay 1798. (Great Controversy, 439)

1290 maalmood

Aan u gudubno silsiladda labaad ee wakhtiga ee Daanyeel 12:

"Maxay waxyaalahaas dhammaadkoodu ahaan doonaan?" (Daanyeel 12,8:1290) Jawaabta su'aashaas waxay tahay, "Laga bilaabo wakhtiga waligiis la tuuray, oo waxa baabba'a ah la taagay, waxaa jira 11 maalmood" (vs. XNUMX)

Si kastaba ha ahaatee, dhammaan doodaha ku saabsan macnaha joogtada ah, si kastaba ha ahaatee, Adventists waxay had iyo jeer isku raaceen in karaahiyada cidla ah ay ka dhigan tahay dabeecadda papacy ama papacy laftiisa. Waayo, hordhaca karaahiyadan waxaa lagu sifeeyay Daanyeel (Daanyeel 8,11:13-11,31; 2,41:43). Oo xataa meesha aan ereyga karaahiyo aan la isticmaalin, waxaa laga soo saari karaa qaab-dhismeedka isbarbardhigga ah ee aragtiyada in ay tahay isku dhafka dawladdii Roomaanka iyo diinta Masiixiga taas oo keentay heerkii ugu sarreeyay ee dhammaan dulqaadka diineed iyo naxariis-darrada qarniyadii dhexe ( Daanyeel 7,8.21.25, XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX, XNUMX, XNUMX).

Goorma ayay taariikhdu dhacday ku biiritaanka dawladda Roomaanka iyo kaniisadda Masiixiyiinta? Waxaan arki karnaa bilawgii tan markii ugu horeysay ee xilligii Imbaraadoorkii Roomaanka Bari ee Constantine, kaas oo xukumayay 324 AD oo bilaabay soo noqoshada Constantiniya isaga oo qaatay diinta Masiixiga. Laakiin wax sii sheegiddu waxay caddaynaysaa in kor u kaca boqornimada runtii dhacay ka dib markii tobankii boqortooyood ee socdaalka ay qaybsadeen in badan oo ka mid ah awoodda dawladda Roomaanka dhexdooda.

Waxay ahayd AD 476 markii Boqortooyadii Roomaanka ee ugu dambaysay la daldalay oo Boqortooyadii Roomaanka ay dhammaatay. Boqortooyada Faransiiska waxay ahayd mid ka mid ah tobankii boqortooyo ee xigay. Ka dib dagaalkii Zülpich ee 496, kaas oo boqorkii Frankish ee Clovis I ka adkaaday Alamanni, wuxuu ahaa kii ugu horreeyay ee tobankii boqor ee u beddelaya Athanasian ama Roman Catholic. Sidaa darteed, dagaalkan waxaa sidoo kale loo yaqaan dagaalka diinta.

Ilaa hadda, dhammaan boqortooyooyinkii kale ee Jarmalku waxay u hoggaansameen Arianism, taas oo wakhtigaas ka dhigan tahay inaysan u aqoonsan Pope inuu yahay madaxa diinta Masiixiga. Boqor Clovis waxaa hadda jiray boqor Katoolik Roman ah oo dagaal la geli kara reer Ariyaan. Waxa uu sameeyay markii ugu horeysay 507 ee Battle of Vouillé ka dhanka ah Visigoths Arian. Kadib guushiisii, Boqorkii Byzantine Anastasios I wuxuu u magacaabay Qunsulka Roomaanka Galbeedka 508. Xafladda ayaa ka dhacday Tours. Sidan oo kale, awoodda dawladda Roomaanka iyo Kaniisadda Katooliga ayaa markii ugu horreysay ku xidhnaa burburkii Boqortooyada Roomaanka. Waxaa la qotomiyey karaahidii cidlada.

Haddii aad hadda ku darto muddada 508 sanadka 1290, waxaad dib ugu soo laabanaysaa sannadkii 1798, waxaanan hore u ognahay in laga soo bilaabo 1260kii maalmood ee nebiyadii, 42 bilood iyo 3½ jeer.

1335 maalmood

Oo hadda silsiladda ugu dambeysa ee Daanyeel 12:

Laakiin su'aasha ah "Maxay waxyaalahaas dhammaadkoodu ahaan doonaa?" ( Daanyeel 12,8:1290 ), malaa'igtu kuma jawaabin oo keliya: "Laga bilaabo wakhtiga waxa weligeed ah meesha laga saaray, oo waxa baabba'a ah la taagay, waxaa jiri doona waxyaalahan karaahiyada ah. 11 maalmood. « (aayadda 1335) Wuxuu ku daray halkii:» Waxaa barakadaysan kii adkaysta oo gaadha 12 maalmood.

Haddaba 1290kii iyo 1335kii ayaa isku mar bilaabmaya. Ku darida 1335 maalmood oo sheegid sanadka 508 waxay keenaysaa sanadka 1843.

Markhaati casri ah, Ellen White waxay qortaa waxa soo socda ee ku saabsan sanadka 1843:

Farriin wali socota maanta

“Farriimaha koowaad iyo labaad [malaa'igaha] waxa la bixiyay 1843 iyo 1844, haddana waxaan hoos taaganahay ku dhawaaqista kii saddexaad; laakiin dhammaan saddexda farriimaha ayaa sii socda in lagu dhawaaqo. Waa maanta sida ugu muhimsan sidii hore, in lagu celiyo kuwa xaqa raadiya. In Qorniinka iyo Erayga, ku dhawaaqi doonaa baxay oo tusi doonaa amarka iyo codsiga waxsii sheegyada in ay noo keenaya in malaa'igtii saddexaad fariinteeda. Saddexaad ma jiri karo kan koowaad iyo labaad la'aanteed. Waa muhiim in fariimahan loo keeno adduunka daabacaadyo, khudbado. Sidan oo kale, waxyaalaha dhacay iyo kuwa weli dhacaya waa in lagu muujiyo safka taariikhda wax sii sheegidda." (1896: Qoraal-gacmeedka ayaa soo baxaya 17, 6)

"Ilaah wuxuu rabaa in dadkiisa ay ogaadaan oo baraan fariinta uu ina siiyey 1843 iyo 1844." (Warka Shirka Guud, Abriil 1, 1903)

"Wax kasta oo beddeli kara aasaaska iimaanka ee aan ku dhisnaynay tan iyo farriinta timid 1842, 1843 iyo 1844 meelna kuma laha halkan. Fariintaas waan ka daba istaagay oo ilaa hadda maan joojin cilmigii Ilaahay inna siiyey adduunka. Waxaan aad ugu talinaynaa inaan ka degno madal aan ku dul istaagnay, annagoo maalin walba Rabbi uga baryeynay baryo cilmi ah.Dib-u-eegis iyo Gacaliye, Abriil 14, 1903)

"Waa komishankayaga inaan ku dhawaaqno fariinta naga soo saartay kaniisadaha kale 1843 iyo 1844." (Review and Herald, January 19, 1905) "Ilaah wuxuu ina waydiisanayaa waqti iyo xoog. Wuxuu rabaa inaan dadka ku wacdinno farriimaha ragga iyo dumarka kiciyay 1843 iyo 1844.« (1907: Siidaynta qoraal-gacmeedka 760, 30)

"Fikradaydu waxay dib ugu noqotay shaqadii Adventists 1843 iyo 1844. Waqtigaas waxay booqashooyin badan ka sameeyeen guri ilaa guri kale. Waxay si aan daalin lahayn ugu dadaaleen inay dadka uga digaan waxa ereyga Eebbe ka hadlayo. Maanta waa xitaa kaba sii weyn U hurid ayaa loo baahnaa in ka badan markii farriinta malaa'igtii ugu horreysay si daacad ah loogu wacdiyey. Waxaan si degdeg ah ugu soo dhowaanaynaa dhammaadka taariikhda adduunka."Dib-u-eegis iyo Gacaliye, Juun 12, 1913)

Markaa 1335 maalmood ee nebiyadu waxay nagu dhiirigelinayaan inaan dib u milicsano farriintii markaas lagu dhawaaqay. Laakiin wax badan:

Khibrad aan la qiyaasi karin

"Waxaan arkay in Ilaah ka dambeeyay ku dhawaaqista taariikhda 1843. Waxay ahayd qorshihiisa inuu dadka kiciyo oo uu go'aan ka gaaro...Dambiilayaashu way toobad keeneen, ooyeen oo cafiyeen. Kuwii soo maray noloshii aan daacadda ahayn waxay raadiyeen in la saxo. Waalidiintu waxay dareemeen walaac qoto dheer oo ay u qabaan carruurtooda. Intii dhambaalka aqbashay waxa ay gaadheen asxaabtii iyo qaraabadii aan is-qalin. Iyadoo quluubtu aad ugu cuslayd farriinta quduuska ah, ayay ka digeen oo ka baryeen in loo diyaar garoobo imaatinka Wiilka Aadanaha. weligeed ka hor la soo maray." (1858: hadiyadaha ruuxiga ah 1, 133)

"Waxaa dib la ii soo celiyay sannadihii 1843 iyo 1844. Waxaa jiray ruux quduus ah markaas taas maanta maaha (Dib u eegis iyo Herald, Janaayo 6, 1863)

"Waxaan xusuustaa nin iyo naagtiisii ​​1843-kii... iyagoo rajaynaya in Sayidku mar kale iman doono 1844-kii. Way sugeen oo daawanayeen. Maalin walbana Ilaahay bay baryi jireen. Intaysan is rajayn habeen wanaagsan, waxay odhan jireen, Mindhaa Rabbigu waa iman doonaa intaan seexanno. Waxaan rabnaa inaan diyaar u noqono.’ Kadib ninkii ayaa naagtiisii ​​weydiiyey inuu maalintaas ku yidhi hadal indhaheeda ku habboonayn runta iyo waxa ay aaminsan tahay. Kadibna waxay waydiisay isla su'aashii. Markaasay Rabbiga u sujuudeen oo weyddiiyeen inay ku dembaabeen fikir, ama hadal ama fal, iyo haddii ay saas tahay, inuu dembigooda cafiyo. Aaminaddan fudud ayaa ah dhab ahaan waxa aan maanta u baahanahay(1891): Qoraal-gacmeedka ayaa soo baxaya 4, 344)

“Kulankii habeenkii Axadda ee la soo dhaafay wax walba ka sare marayilaa hadda wixii na soo maray. Siyaabaha qaarkood waxay u ekayd shirarkii 1843 iyo 1844.«(Dib-u-eegis iyo Gacaliye, May 22, 1900)

Waxyaalihii habeennimada la tusay waxa indhahayga hortooda ka muuqday sawirro muujinayo waxa dhici doona markii runta lagu muujiyo cibaadada runta ah. Waxaan isku arkay shirka kaniisadeena. bukay waa la bogsiiyey. Ruuxa shafeecada ayaa kiciyay shirka. Baaqyo deg-deg ah ayaa la sameeyay oo quluubtu waxay ku jabeen is-hoosaysiinta Rabbiga hortiisa. Kuwo badan ayaa dembiyadooda qirtay. Meel kasta oo albaabbada u furmeen wacdinta runta, iyo beddelaad dhab ah ayaa ka dhacay. Waxaan maqlay shafeeco aad u weyn. Haddana waxaan maqlay farxad weyn. Waxaan idhi: Tani waxay i xasuusinaysaa wixii dhacay 1843 iyo 1844.«(1911: Qoraal-gacmeedka ayaa soo baxaya 8, 216-217)

Weligeed ma dhicin, ilaa hadda ma jirin wax la mid ah. La yaab ma leh in la yiri:

Waxaa barakaysan kii gaadha...

“1843 iyo 1844kii waxaa jiray xiiso cajiib ah. Dhammaan intii maqashay oo rumaystay warbixinnada wakhtigaas waxay ahaayeen glücklich iimaanka. Markay isu soo urureen inay runta u marag furaan, qaar badan ayaa la kulmay: Hubaal Rabbigu meeshan buu joogaa... Halkan wax kale ma jiro, guriga Ilaah mooyaane, tanuna waa iriddii samada! (1: Qoraal-gacmeedka ayaa soo baxaya 20, 378)

Ciise wuxuu yidhi: ›liibaanay Ma indhihiinna wax bay arkaan, oo dhegihiinna ma waxay maqlaan? Runtii waxaan idinku leeyahay, Nebiyo badan iyo xaq ah ayaa doonay inay arkaan waxaad aragtaan, mana arkin, iyo inay maqlaan waxaad maqashaan, mana ay maqlin. (Matayos 13,16:17-XNUMX). Waxaa barakaysan indhihii arkay wixii dhacay 1843 iyo 1844kii. Fariinta waa la siiyay! Hadda waa in isla markiiba lagu celiyaa. Waayo, calaamooyinkii wakhtiyadu waa buuxsameen; shaqada ugu dambeysa ayaa la rabaa in la qabto. Shaqo weyn ayaa lagu qaban doonaa muddo gaaban gudaheed. Farriin ayaa dhawaan ka soo bixi doonta amarka Eebbe waxayna ku barari doontaa qaylo dheer. Markaas Daanyeel wuxuu u kici doonaa saamigiisa [fulinaya qaddarkiisa] oo wuxuu qaadi doonaa maraggiisa." (1906: Qoraal-gacmeedka ayaa soo baxaya 21, 437)

"Waxaan fahamsanahay sida ay u daciif tahay oo u yar tahay geedka. Sababtoo ah waxaan leenahay khibrad. Markaan fulinayno komishanka uu Eebbe ina siiyey, waxaynu ku socon karnaa si kalsooni leh, iyadoo la hubo inay tahay dammaanaddayada guusha. Wuxuu nala joogi doonaa maanta 1906 sidii uu nala joogay 1841, 1842, 1843 iyo 1844. Waa maxay caddaynta cajiibka ah ee aan markaas haysannay in joogitaanka Ilaah nala jiro! Maalmihii hore ee shaqadayada waxaan la kulannay dhibaatooyin badan, laakiin sidoo kale waxaan ku guuleysanay guulo badan." (1906: Fariimaha Loma Linda, 156)

»ku faraxsan, oo adkaysta oo gaadha 1335 maalmood! Laakin waxaad u socotaa dhanka dhamaadka! oo waad nasan doontaa, oo maalinta aakhirkeeda waxaad u soo kici doontaa qaybtaada.’ ( Daanyeel 12,12:13-XNUMX ) Elberfelder waa libaaxa qabiilka Yahuudah kii kitaabka furay oo Yooxanaa siiyey muujinta waxa ku jira. Maalmahan u dambeeya waa inay dhacaan. Daanyeelna saami buu u sara kacay, oo wuxuu bixiyey maraggiisii ​​la shaabadeeyey ilaa wakhtiga ugu dambaysta. sida fariinta malaa'igtii ugu horeysay adduunkeena waa in lagu dhawaaqaa."Marqaati Wasiirada, 115)

1843 iyo 1844 waxay ahaayeen sannadihii farxadda lahaa ee dhaqdhaqaaqa Advent. Intee in le'eg bay nimco la xidhiidhin jirtay gebi ahaanba waa la illoobay. Taasi waa sababta Daanyeel waa inuu inagu xasuusiyaa kan cutubkiisa ugu dambeeya. Sababtoo ah markaas uun baan is weydiin doonnaa sababta 1843 ay u ahayd bilowgii farxadda Daanyeel. Sida aan ka soo xigannay xigashooyinka, sababta tani waxay ku jirtaa farriimaha malaa'igaha koowaad iyo labaad, kuwaas oo ah qaabkii loogu dhawaaqay labadan farriimaha 1843 iyo 1844.

Niyad-xumada weyn iyo gobolka Laodicean ee bilaawday wax yar ka dib ayaa sababay hakad ilaa iyo markaas. Laakiin nasiibku wuu soo laaban karaa waana inuu soo noqdaa. Si taas loo gaaro, waxaa lama huraan ah in dib loo darso fariimahan nebiyada sida lagu soo bandhigay shaxda wax sii sheegidda ee Pioneers 1843.

shakiga ugu dambeeya

Laakiin miyaanay Ellen White lafteedu qirin in khaladaadku ay galeen shaxda wax sii sheegidda ee 1843?

Maya! Hase yeeshe, waxay ka hadashay "qalad tirooyin ah" oo Ilaah "ka qariyey inaan la ogaanin ilaa uu gacantiisa ka bixiyo."Qoraaladii hore, 74) Laakiin hal khalad ma ahayn xisaabinta eber sanadka maqan. Laba jeer ayaa la soo maray silsiladihii wakhtiga todobada jeer (2520 sano) iyo 2300 subaxnimo fiidkii ilaa sanadkii 1843, halkaas oo ay ahayd in qofku dhab ahaantii yimaado sanadka 1844. Si kastaba ha ahaatee, sannadihii 1335 iyo 45, kuwaas oo sidoo kale horseedaya sanadka 1843 ee khariidadda 1843, ma sii kordhinayaan wakhtiga beddelka, taas oo ah sababta aysan jirin wax lagu saxo iyaga.

Hadda waxaa jira hadal ay Ellen White ka soo saartay 1850 oo mararka qaarkood loo akhriyo iyadoo la filayo dhamaadka 1335 inay noqoto wakhti mustaqbalka:

"Waxaan [macnaheedu yahay ninkeeda James White] ayaa u sheegay qaar ka mid ah khaladaadkiisii ​​hore, in 1335 maalmood ay dhammaatay, iyo qaar badan oo khaladaadkiisa ah."Qoraal-gacmeedka ayaa soo baxaya 16, 208)

Dhab ahaantii, James White waxaa la caddeeyey inuu baray dhammaadka 1335ka maalmood laftiisa dabayaaqadii 1871 {1871 JW, SCOC 62.1}. Markaa ma noqon karto waxbarid been ah oo isaga iyo xaaskiisa ay u tilmaameen macalinka beenta ah. Halkii, faasiqnimadu waxay ahayd in 1335 nasiib xumo waa in la dhammeeyaa!

Tan waxaa sidoo kale lagu xaqiijiyay bayaankan soo socda:

"Kaniisadda Ilaah weligeed ma jiri doonto farriin ku saleysan hal dhibic."Fariimaha la xushay 1, 188)

Horjoogayaasha imaatinka iyo Awooda wax sii sheegidda

Markaan fahamno tarjumaadda hormoodka Adventist, waxaan fahmi doonaa macnaha farriimaha malaa'igaha koowaad iyo labaad ee Muujintii 14, si aad u qoto dheer u baranno, oo aan si fiican u awoodno inaan gudano hawshayada hadda. Dad aan tiro lahayn ayaa badbaadi kara haddii ay wax sii sheegidda ku fahmaan gacanta Ilaah. Aniga qudhaydu waxaan aad u dhadhamiyey awoodda wax-sii sheegidda ee noloshayda, waxaanan u rajaynayaa dhammaan akhristayaasha inay yeeshaan khibrad isku mid ah.

Leave a Comment

cinwaanka email aan la daabacin doonaa.

Waxaan aqbalay kaydinta iyo habaynta xogtayda si waafaqsan EU-DSGVO waxaanan aqbalay shuruudaha ilaalinta xogta.