„Ако додамо 1843, то је наше 6000 Пуне године и почиње дан одмора, то седми миленијум почиње, Велика субота, чија је наша субота само сенка." {Вилијам Милер, Предавање о типичним суботама и великом јубилеју, 1842; ВиМ, ЛТСГЈ 25.1}

„Он је открио времена у Својој Речи... називајући годину дана дневно, зар не таусенд године дневно; такође по аналогији као у Јеврејима 4,10:XNUMX, показујући да као што је Бог створио небо и земљу и све што је на њима за шест дана и починуо седми дан, тако би и Исус шест хиљада стварај ново небо и нову земљу годинама и у седми миленијум одмори се." {Вилијам Милер, Милерова дела 1, 1842; ВиМ, МВВ1 40.1}

„Адам се одмарао са Богом након што је завршио своје дело. На тај начин ће и црква почивати заједно са својим поглаваром у новој творевини, када ово заврши своје дело и све постане ново. За Исуса ће то бити седми дан, јер он јесте шест хиљада Годинама је радио на стварању своје невесте, односно док не буде савршена и да се нађе добра или освећена... Онај ко верује у земаљски миленијум, у седми миленијум, у томе што Исус наставља да ради као у шест хиљада Пре много година, он је потпуно против Библије и сопствене логике. Насупрот томе, Библија каже: „Шест дана ради и чини сва своја дела; а седми дан је субота Господу Богу вашем.’ (Излазак 2:20,9-10) Ко ће рећи да Исус не држи Очев закон у свом делу? … Да ли мислимо да он никада не престаје да ради за спасење грешника? Наравно, Он не жели да ико пропадне, него да сви дођу до покајања. Зато је Исус изабрао најдуже дане које се помињу у Светом писму као радне дане. Али знаш ли, драги грешниче, да је последњи час од шести дан је скоро прошао а ти се још ниси покајао? Дан Господњи ће доћи као лопов у ноћи. Јер када кажу мир и сигурност, пропаст ће их изненада стићи и неће побећи.“ (Исто, 158.2).

»Када Петар говори о овим великим догађајима, он каже: ’Али не занемарујте ово, љубљени, да је код Господа један дан као хиљаду година, а хиљаду година као један дан!’ (2. Петрова 3,8:2). ) Бог је довршио стварање за шест дана, а седмог се одморио и рекао Израелцима: „Чувајте моје суботе! Јер они су знак између мене и тебе.’ (Излазак 31,13:XNUMX Елберфелдер) Верујем да је сваки од ових дана знак, симбол за хиљаду година и да је Бог после шест хиљада године довршава своју нову креацију у Исусу Христу. Верујем да седми миленијум представља остатак који је остао од Божјег народа и да нам хронологија коју је Милер исклесао из Библије говори о правом добу света. Године 1843 шест хиљада Године од завршетка стварања. Тада ће се успоставити Божје царство и започети благословени суботњи одмор. Знамо да је Исус у пети миленијум био у свету. Тако га чујемо и како каже: „Ево изгоним демоне и исцељујем данас и сутра, а трећи дан сам на циљу“ (Лк. 13,32, XNUMX) Овим каже: У овом миленијуму и у следећег миленијума обраћам грешнике и припремам их за небо и на почетку трећег миленијума од сада ћу у потпуности успоставити своје царство. Пошто је хиљаду година за Исуса као дан, он би могао рећи да је близу краљевство небеско, као што у четвртак можемо рећи да је субота близу.« {Писмо Чарлса Фича Џозаји Личу, 1841; ЦФ, ЉЛ 44.3}

Због непосредног очекивања раних адвентских пионира, који су датирали Исусов други долазак 1843. и касније 1844. године, 6000 година је требало да се заврши у њиховом разумевању ових година и они су тражили одговарајуће доказе у Библији . Нису могли да објасне зашто се Исус није појавио тачно на прелазу из четвртог у пети миленијум (према овом прорачуну то би било 158. године пре нове ере), већ преко 180. године касније.