Какве везе има држање Божијих заповести са мојим спасењем? Где почиње легализам, а где почиње безакоње? Тема која је снажно обликовала историју Адвентистичке цркве. Аутор: Цолин Стандисх

Време читања: 13 минута

Један од највећих изазова са којима се хришћани данас суочавају је проналажење савршене равнотеже између праштања и победничког хришћанства. Обоје су нам доступни само кроз оно што је Исус чинио и наставља да чини, наиме кроз његову смрт и његову службу као Првосвештеника за нас. Претпостављам да има оних који би желели да више нагласка ставимо на оправдање него на посвећење; али то не можемо учинити, јер би то значило одбацивање Божје Речи.

Бивши председник генералне конференције адвентиста седмог дана Роберт Х. Пирсон (1966–1979) ми је једном рекао да није проповедао оправдање без посвећења, нити посвећење без оправдања. У годинама које су прошле настојао сам да следим исти принцип; принцип који долази из Речи Божије: Опроштење и очишћење се проповедају заједно у јеванђељу.

Живот се не може обновити без опроштења грехова, јер нас кривица и осуда оптерећују; али не са оним који је предао свој живот Исусу.

Библијска фондација

Оправдање и посвећење се у Светом писму више пута повезују. Ево неколико примера текста: „Али ако признамо своје грехе, он је веран и праведан да нам опрости грехе наше [оправдање] и да нас очисти од сваке неправде [посвећења]“ (1. Јованова 1,9:XNUMX).

„Да се ​​обрате из таме у светлост, и од власти сатане ка Богу, да добију опроштење грехова и наследство међу онима који су посвећени вером у мене“ (Дела 26,18:XNUMX НИВ)

„И опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима нашим [оправдање]. И не уведи нас у искушење, него нас избави од зла [освећења]“ (Матеј 6,12:13-XNUMX) …

Иста вера која оправдава и освећује. „Оправдани вером, имамо мир с Богом кроз Господа нашег Исуса Христа“ (Римљанима 5,1:XNUMX)

Реч Божија потврђује да жртва оправдава и посвећује. „Колико ћемо се, дакле, сада оправдати његовом крвљу, спасти кроз њега од гнева!“ (Римљанима 5,9:XNUMX)

„По овој вољи ми смо посвећени једном заувек кроз приношење тела Исуса Христа“ (Јеврејима 10,10:XNUMX).

За оправдање је потребно више од наше сагласности; од човека захтева једно од најтежих дела. „Пре него што нас Бог оправда, треба му сва наша срца. Оправдани могу остати само они који су стално спремни на оданост активном и живом вером, која љубављу делује и чисти душу.“ (Изабране поруке 1, 366)

Бог даје све!

Овај посао не радимо сами. Ми правимо избор и делујемо на основу њега да бисмо били спасени, али Бог даје моћ да то учинимо. „Зато, драги моји – пошто сте увек били послушни, не само у мом присуству, већ сада много више у мом одсуству – са страхом и трепетом радите на свом спасењу. Јер Бог је тај који делује у вама и да хоћете и да чините по својој вољи“ (Филипљанима 2,12:13-XNUMX).

Често се бавимо само истином у својим главама. Али важно је да љубав и милост Божија прођу кроз наша срца. Када узмемо у обзир оно што описује Рим 5: Колико Бог ради за заблудјеле, бунтовне људе – може се само чудити. Бог је показао несебичну љубав према свемиру стварајући пут спасења за човека:

„Али Бог показује своју љубав према нама у томе да Христос, док смо још били грешници, умрије за нас... Јер ако смо се још док смо били непријатељи помирили са Богом смрћу Сина његовог, колико ћемо се више спасити својим животом, сада када смо се помирили“ (Римљанима 5,8.10:XNUMX)

Сви могу примити његову љубав и милост. ГОСПОД има сажаљење према нама у свакој милости. „Господ не одгађа обећање, као што неки мисле да је одлагање, него је стрпљив према вама и не жели да ико погине, него да се сви покају“ (2. Петрова 2,9:XNUMX).

Благодат Божија је неограничена – довољна за сваког човека. „Али благодат Господа нашега се утолико више умножила с вером и љубављу у Христу Исусу“ (1. Тимотеју 1,14:XNUMX).

1888, прекретница

У првим годинама нашег заједништва било је људи који су проповедали закон и суботу са чврстим доказима. Али они су заборавили веру коју је Исус показао за нас и кроз коју једино можемо држати Божји закон.

Ово се појавило у проповедима Еллета Вагонера на Генералној конференцији 1888. После 1888. и други су проповедали оправдање вером. Ова порука се држала закона и јасних изјава Светог писма: Само они који држе закон ући ће у Царство небеско. „Али ако хоћеш да уђеш у живот, држи заповести.“ (Матеј 19,17:1) „И ко држи заповести његове, остаје у Богу и Бог у њему.“ (3,24. Јованова XNUMX:XNUMX)

Управо ту моћ за победу даје Бог. Међутим, законита и безакона учења и праксе нам праве проблеме.

Хоћемо ли се поново наћи?

Овде бих желео да упоредим Божију истину са кобним грешкама легализма и безакоња [уп. погледајте табелу на крају овог чланка]:

1. Тајна силе Божије
Постоји само један начин да свеци држе закон, а то је само када Исус обитава у њима, својом силом. „Живим, али не ја, него Христос живи у мени. Јер оно што сада живим у телу, живим вером у Сина Божијег, који ме заволе и предаде себе за мене.“ (Галатима 2,20:XNUMX)

Нажалост, легалиста покушава да се придржава закона не допуштајући свом животу да испуни свој свакодневни живот снагом коју нам је Исус јединствено показао. Ову оданост Јаков јасно описује: „Покорите се, дакле, Богу. Али одуприте се ђаволу! И побећи ће од тебе.“ (Јаковљева 4,7:XNUMX Елберфелдер)

С друге стране, безаконик мисли да поштовање Божијих заповести нема везе са спасењем. По правилу, чак сматра да се закон уопште не може држати, иако би заиста требало да учинимо све што можемо да постигнемо циљ.

2. Ствар мотива
Свеци држе закон јер воле Исуса. „Јер нас љубав Христова приморава“ (2. Коринћанима 5,14:XNUMX).

Законити се држи закона да би се њиме спасио. Иако су дела део живота преобраћеног хришћанина, он није спасен остварењем. „Јер сте благодаћу спасени кроз веру, и то не од вас самих: то је дар Божији, а не од дела, да се ко не хвали. Јер ми смо његово дело, створени у Христу Исусу за добра дела, која је Бог унапред припремио да у њима ходимо“ (Ефесцима 2,8:10-XNUMX)

С друге стране, одметник сматра да је законито ако и покуша да се придржава закона. Али Библија јасно каже: Без посвећености нема спасења. „Труди се да уђеш на уска врата; јер ће многи, кажем вам, тражити да уђу, и неће моћи“ (Лука 13,24:XNUMX).

3. Љуби грешника, мрзи грех
Свеци ће опонашати Исуса. Мрзео је грех, али је волео грешника. Стога је са највећом саосећањем могао да каже жени ухваћеној у прељубу: „Ни ја тебе не осуђујем; иди и не греши више.« (Јован 8,11:XNUMX) Иако грех боли Исуса, он се сажали на грешника. Ово је постало посебно јасно са женом на Јаковљевом извору, Никодимом, цариницима и ученицима.

Легалиста има тенденцију да мрзи грех и грешника. Често немилосрдно осуђује оне који су ухваћени у својим гресима. Он гледа на грехе других кроз лупу, иако зна да има много тога да превазиђе себе.

С друге стране, одметник се понаша са либералном „великодушношћу“. Он тврди да воли грешника, али у исто време оправдава грех. Није реткост да неко тако загрли грешника који треба озбиљно да се исповеди и горко покаје свој грех, и уверава га: „Не брини! Бог те воли и разуме.” Такав став је опасан. Нажалост, безаконици имају тенденцију да оправдавају живот грешника и осуђују оне који живе у складу са Богом.

4. Избављење од греха
Прави хришћани никада не тврде да су савршени, чак и ако из дана у дан побеђују Исусовом снагом. Бог је рекао да је Јов савршен: „Тада је Господ рекао Сотони: ’Јеси ли помислио на мог слугу Јова? Јер нема тога на земљи, човека тако беспрекорног и праведног, који се боји Бога и клони се зла!’ (Јов 1,8:9,20) Али Јов је упозорио на опасност од привидног савршенства: „Ако се оправдам, само ћу своје уста осуђују, и ако будем непорочан, ипак ће ме прогласити погрешним. Ја сам непорочан, али не марим за своју душу; Презирем свој живот.“ (Јов 21:XNUMX-XNUMX)

Било је тренутака у животу светих Божијих људи када нису гледали на Бога и саплитали се. Затим су са захвалношћу поверовали обећању из 1. Јованова 2,1:XNUMX: „Децо моја, ово вам пишем да не згрешите. И ако ко згреши, имамо адвоката код Оца, Исуса Христа, који је праведан“.

Искуство правног је описано у Римљанима: „Јер не знам шта чиним. Зато што не радим оно што желим; али оно што мрзим радим... За добро које желим не чиним; а зло које не желим, чиним.« (Римљанима 7,15.19) Није ни чудо што узвикује: »Бедник! Ко ће ме откупити од овог умирућег тела?“ (Римљанима 7,24:XNUMX)

Нажалост, он још није нашао прави одговор на питање спасења, а то је да свој живот посвети Исусу: „Хвала Богу кроз Исуса Христа, Господа нашег!“ (стих 25). „Али хвала Богу који даје нама победа кроз Господа нашег Исуса Христа!“ (1. Коринћанима 15,57:XNUMX)

Ово води легалисте до самоосуђивања, фрустрације, обесхрабрења и других психолошких проблема; неки су постали толико очајни да су или напустили хришћанску заједницу или извршили самоубиство. Од свих људи, легално је најгоре.

Искуство одметника је слично, а опет другачије. Као и легалиста, он не може да се придржава закона јер верује да ће свеци наставити да греше док Исус не дође. Он не пати од фрустрација или психолошких проблема правника; он је савршено удобан у својој телесној сигурности. Страшне су, међутим, муке и ужаснутост на Судњем дану, када коначно схвата да је изгубљен.

„Дакле, познаћете их по плодовима њиховим. Неће сви који ми говоре: Господе, Господе, ући у Царство небеско, него они који творе вољу Оца мога који је на небесима. Многи ће ми рећи у онај дан: Господе, Господе, нисмо ли у твоје име пророковали? Нисмо ли у твоје име изгонили зле духове? Нисмо ли у твоје име учинили многа чудеса? Тада ћу им признати: никад те нисам познавао; Идите од мене, злотвори!“ (Матеј 7,20:23-XNUMX)

5. Мир, лажни мир или свађа
Свети имају велики мир: »Велики мир имају они који љубе закон твој; неће посрнути.“ (Псалам 119,165:XNUMX)

Правник пати од кривице, фрустрације и неуспеха; пада изнова у грех и дубоко очајање. Недостаје му моћ Месије која би га уверила у опроштење и са којом би се одупрео злу. »Ко пориче свој грех, неће напредовати; а ко их призна и остави, биће помилован“ (Пословице 28,13:XNUMX).

Одметници живе у телесној сигурности. Неки се још сећају када је „нова теологија“ фасцинирала многе чланове наше конгрегације, када је одједном било више шминке и накита. Повећано је конзумирање вина и других алкохолних пића. Сматрало се да су књиге Духа пророштва превише легалне. Неки су их продали, неки спалили. Неколицина је рекла да је субота олако схватана, а десетина је била легална. Многи су напустили наше заједништво и придружили се црквама добре вести, затим палим црквама у Вавилону – и на крају потпуно напустили хришћанство. Какав трагичан резултат!

6. Вечни живот
Свеци ће наследити живот вечни, али не зато што то заслужују. Не, они певају: „Достојно је Јагње које беше заклано.“ (Откривење 5,12:XNUMX). Они су потпуно свесни сопствене недостојности. Пошто је само Исус достојан, они ће положити пред његове ноге венац живота који им ставља.

Њихови животи су тако потпуно стопљени са Исусом да не схватају да су њихова дела љубави једни према другима доказала њихово право обраћење. Зато им Исус каже: „Заиста, кажем вам, што год учинисте једном од ове моје најмање браће, мени учинисте“ (Матеј 25,40:XNUMX).

Они се заиста поново рађају: „Ако сте своје душе у послушности истини очистили необојеном братском љубављу, онда увек љубите једни друге од чистог срца! Јер сте наново рођени, не од семена распадљивог, него од семена бесмртног, наиме од живе речи Божије која траје.“ (1. Петрова 1,22:23-XNUMX)

Како жалосно што се одметници и законити жестоко туку и осуђују. На крају ће сазнати да им је судбина иста. Нико од њих неће живети вечно.

Дефинитивно је време, вечно јеванђеље, порука Христос правда наша, да проповедају тако јасно да ће и легалисти и безаконици видети недостатке у својим позицијама – видети да су њихови вечни животи угрожени. Нека сви на крају виде диван Исусов пут: Спаситељ је умро да нас оправда и посвети. Ово оправдање и посвећење доживљавамо чим верујемо да нам Бог опрашта и да нас Исус може обновити.

Молим оне законите који су фрустрирани неуспехом свог законитог живота: одолите искушењу да пређете издајнички мост који прелази уски пут у вечни живот и води у логор одметника! Уместо тога, нека вам Исус даје сваки дан! Питајте га сваког јутра за његову моћ да победи сва искушења и обмане Сатане!

Знам да и мени треба ова молитва јер знам своје многе слабости. За сваки дан, баш овај дан, који добијам од Исуса, тражим Његову снагу да се одупрем злу када сам у искушењу - јер ми је потребна неограничена моћ Неба да победи.

А одметнику молим: немојте бити толико згрожени бесмисленом фасадом свог живота да пређете пут оправдања, пређете у легални логор и мислите да можете савршено живети, ослањајући се на људску моћ. То је немогуће! Само Божја сила и оно што је Исус учинио и чини могу опростити и обновити. Само то може довести мушкарце и жене у царство небеско.

правни	свеци	одметници
настоје да држе закон без да се сваки дан потпуно предају Исусу	држите закон јер је Исус у њима тамо живи и држи се закона	не верујте да се мора покоравати закону да би се спасио
желе да сачувају закон да се искупе	држи закон јер их Исус воли мотивисан да то учини	верују да је законито настојати да се закон држи
мрзе грех и грешника	мрзите грех, али волите грешника	љуби грешника и опрости грех
не успевају у својим напорима да одрже закон	побеђују из дана у дан кроз Исусову моћ, али никада не тврде да су савршени	греши док Исус не дође
борба са кривицом, фрустрацијом и неуспехом	имати прави мир	живети у телесној сигурности
изгуби живот вечни	прими вечни живот	изгуби живот вечни

Нешто скраћено.

Први пут објављено на немачком у: Наша чврста основа, КСНУМКС-КСНУМКС

Крај: Наша фирма фондација, јануар 1996