Потребна нам је пуноћа Духа. То чујемо свуда. Цркве са неспутаним и живахним службама обезбеђују невероватан прилив за кратко време. Неки кажу да је ово одговор на озбиљне проблеме са којима се суочава наша црква. Зар ови бројеви нису доказ да је Дух овде на делу? Где можемо наћи одговор?

Библија обећава кишу: „Не правите себи идола, нити постављајте себи лик ни стуб, нити постављајте клесани камен у својој земљи да се клањате пред њим; јер сам ја Господ Бог твој. држи мој суботе и бој се светиње моје. Ја сам ГОСПОД. Ако ходите по мојим уредбама и држите моје заповести и вршите их, онда вас желим Киша дајте у своје време, и земља ће дати свој род, и дрвеће у пољу даће свој род“ (Левитска 3:26,1-4).

Ако испунимо ове услове, Господ ће временом дати кишу Светог Духа. Ако држимо његове суботе, Господ ће послати позни кишу.

Деценијама смо могли да покажемо да је субота Господња седми дан, субота. Имамо спремне одговоре, можемо одговорити на сваки приговор и објаснити било који недељни текст у Новом завету. Сваке суботе ујутру идемо у цркву и одмарамо се од нашег недељног рада. Али пречесто нам право значење суботе измиче, па не знамо како да га држимо „како треба“.

Вас бедеутет Субота стварно?

Како се одморити у суботу, па да дође обећана киша?

У то време Исус Навин је повео Израелце у Ханан, обећану земљу. Узели су то док је Бог чинио велике ствари да протера њихове непријатеље.

„Тако је Господ дао Израиљу сву земљу за коју се заклео да ће дати њиховим очевима, и они је поседну и населише се у њој. И Господ им даде одмор свуда около, као што се заклео оцима њиховим; и ниједан од њихових непријатеља им се не одупре, него им је све непријатеље предао у руке. Од свих добрих речи које је Господ рекао дому Израиљевом, ништа није пропало. Све је дошло.“ (Исус Навин 21:43-45)

Данас стојимо на граници Небеског Канаана. Јер иако су ушли у земаљски Ханан, Израелци нису у потпуности нашли одмор који Бог обећава својој деци. Управо о томе Павле пише у четвртом поглављу посланице Јеврејима:

„Јер да их је Исус Навин упокојио, Бог не би говорио о другом дану касније. Дакле, има још одмора за народ Божији. Јер ко је дошао у починак Божији, почива и од дела својих као што је Бог од својих. Зато се сада потрудимо да пронађемо ово смирење, да нико не падне кроз исту непослушност.
Јер је реч Божија жива и моћна и оштрија од сваког мача са две оштрице, и продире све док не раздвоји душу и дух, чак и срж и кост, и буде судија мисли и чула срца. И ниједно створење није скривено од њега, него је све голо и изложено пред Богом коме морамо положити рачун.
Пошто имамо великог Првосвештеника, Исуса, Сина Божијег, који је прошао небеса, држимо се исповести. Јер ми немамо првосвештеника који не може да страда са нашим слабостима, него који је у свему био искушаван као и ми, али без греха. Зато приступимо с поуздањем престолу благодати, да бисмо добили милост и нашли милост у време наше потребе“ (Јеврејима 4,8:16-XNUMX).

Павле говори о суботњем одмору (4. стих): Може се наћи само ако се положи испит Божије Речи, која осветљава чак и најдубље мисли и мотиве. Само они који у потпуности испуњавају откривену вољу Божију налазе овај суботњи одмор и улазе у небески Ханан. Ово захтева велики напор. Да, изазов је чак и превелик. Нисмо јој дорасли. То је безнадежно. Али Павле нам указује на нашу једину наду: Исуса Христа. Он разуме наше слабости јер их је искусио из прве руке. Он нас може довести до престола милосрђа да бисмо могли наћи милост и милост — обећани починак.

Почивај у Исусу

Управо о томе говори и Исус када нас позива: „Дођите к мени сви који се трудите и сте оптерећени; Желим да те освежим. Узмите јарам мој на себе и научите се од мене; јер сам кротак и смирен срцем; па ћеш наћи покој душама својим. Јер је јарам мој благ и бреме моје лако.“ (Матеј 11,28:30-XNUMX) Свако ко жели да нађе починак у Исусу може то учинити само ако носи његов јарам и учи од њега.

Шта нас води даље на овом путу, а шта не? Павле о томе говори: „Јер у Христу Исусу нема ни обрезања [радећи се да се нешто учини у Божјим очима], ни необрезања [слепо поверење: ’Тако је велика милост Божја. Моја дела овде не играју никакву улогу.‹] већ ново створење«; „али вера делује кроз љубав“; »али: држи заповести Божије.« (Галатима 6,15:5,6; 1:7,19; XNUMX. Коринћанима XNUMX:XNUMX)

Носити јарам Исусов и ући у његов починак постаје ново створење; је имати веру која делује кроз љубав; значи држати Божије заповести. Да, саме заповести нас уче како да уђемо у покој Божији.

И. Увек гледајући само у Њега

„Немој имати других богова осим мене.” (Излазак 2:20,3)

Ко год уђе у Божији починак, дао му је све своје срце, оставио је по страни све оно што има за циљ да га одвуче. Он је искључиво усредсређен на поштовање и прослављање Бога. Занимљиво је да је Исус могао само да пронађе и задржи одмор ходајући путем крста. Исто тако, мир можемо наћи само када узмемо крст, одустанемо од свега и разапнемо своје жеље у замену за најлепше пријатељство са Исусом Христом. „Само када Богу дамо цело своје срце, може се у нама извршити промена којом се поново формирамо по његовом лику.“ (Кораци до Христа, КСНУМКС)

ИИ Учите од њега нефилтрирано

„Не прави себи лика, нити било каквог обличја било чега што је горе на небу, или што је на земљи доле, или што је у води испод земље: не клањај им се и не служи им. Јер ја, Господ Бог твој, Бог сам љубоморан, који походим безакоња отаца до трећег и четвртог колена синова оних који ме мрзе, али чини милост многим хиљадама који ме љубе и држе моје заповести.“ ( Излазак 2:20,4-6)

Пагани нису веровали да су њихови идоли од дрвета, камена и метала сами богови. Они су само означавали божанства која су обожавали. Када поставимо нешто што заузима Божје место у нашим животима, наше концепције Бога се савијају према том представљању. Али ништа не може стати између нас и њега. Потребна нам је сопствена лична лична веза са Богом, и нико нема право или овлашћење да је торпедује.

Пречесто дозвољавамо другим људима (проповедницима, наставницима, професорима) или публикацијама да уђу у наше животе као филтери између нас и Бога. У ствари, овако их обожавамо. Међутим, Господ се приближава само онима који истински желе да познају Његову вољу и који проучавају и моле се кроз надахнуто Писмо. Он ће научити ове људе. Наравно, настављамо да се односимо према нашој браћи и сестрама са поштовањем и са захвалношћу прихватамо њихове савете, не заборављајући, међутим, да смо само ми одговорни пред Богом и да су заобилажења до његовог престола опасна. Он сам жели да нам покаже пут даље.

ИИИ. бити прави

Не изговарај име Господа Бога свога узалуд; јер Господ неће оставити некажњеним онога ко узалуд изговори име његово.“ (Излазак 2:20,7)
Да ли често непромишљено изговарате Божје име? Да ли псујете и често изражавате своја осећања речима које немају дубље значење? Онда сте мислили овде. Али постоји још један аспект ове заповести. Свако ко носи име ГОСПОДА – тј. „Дете Божије“ или „Хришћанин“ – такође мора да Га пусти у своје животе. »Али чврст темељ Божији стоји и има овај печат: ... Ко назове име Господње нека се одврати од неправде.« »Неће сваки који ми каже: Господе, Господе, ући у Царство небеско, него они да вршим вољу Оца мога који је на небесима.“ (2. Тимотеју 2,19:7,21; Матеј XNUMX:XNUMX) У име Исусово лежи моћ да нас спасе од сваке наслеђене и култивисане склоности ка злу; не смемо да злоупотребимо ово име.
„Прави хришћанин има живот вере који доноси светост. У његовој савести нема ни трунке кривице и ни трунке изопачености у његовој души. Оживљава се духовност Божијег закона са његовим основним принципима. Истина својом светлошћу просветљује наш дух. Снажна љубав према Искупитељу скида вео отрова који је дошао између човека и Бога. Његова воља се сада стапа са вољом Божијом, постајући чиста, оплемењена, префињена и освећена. Светлост небеска је јасно исписана на његовом лицу. Његово тело служи као храм за Духа Светога. Његово биће је украшено светошћу. Бог може да комуницира са њим; јер су душа и тело у складу са њим.“ (Библијски коментар адвентиста седмог дана 7, КСНУМКС)

ИВ Будите интимни с Њим

Када дођемо у заједницу и хармонију са Богом (потпуно му се посветимо, успоставимо директну, личну везу са Њим и пустимо Његову моћ да тече у наше животе), тада налазимо прави суботњи починак, и овде и у небеском Ханану. .

„Сећај се дана суботе, да га светкујеш“. али седмог дана одмори се, да се одморе вол твој и магарац, и да се окрепе син роба твога и странац.“ „Јер за шест дана створи Господ небо и земљу и море и све што је у њима, и упокојио се седмог дана. Зато је Господ благословио суботни дан и посветио га.“ „Сети се да си и ти био роб у земљи египатској, и да те је Господ Бог твој извео оданде руком снажном и мишицом испруженом. Зато ти је Господ Бог твој заповедио да светкујеш суботни дан.“ „Чувај моју суботу; јер је то знак између мене и вас из генерације у генерацију, да знате да сам ја Господ који вас посвећује.“ (Излазак 2:20,8; 23,13:20,11; 5:5,15; Поновљени закони 2, 31,13; Излазак XNUMX :XNUMX)

Овде се обележавају три чина Божијег стварања: Стварање савршеног света; стварање човека способног за послушност (ослобођење од ропства у Египту); и стварање образа Божијег у том човеку (освећење). Ова Божја дела кулминирају одмором за Његов народ.

Дан одмора следи шест дана за које пише да радите сва своја дела. Исус каже: „Узмите мој јарам на себе... и наћи ћете покој душама својим.“ Павле нас опомиње: „Потрудите се да дођете до тог одмора, да не паднете у исту непослушност“ као што су то учинили синови Израелови , „чија су се тела распала у пустињи.“ (Јеврејима 4,11:3,17; 2:1,10) Петар каже: „Зато, браћо, трудите се још више да свој позив и избор будете сигурни. Јер ако то будете чинили, нећете се спотакнути, и даће вам се обилан улазак у вечно царство Господа и Спаса нашег Исуса Христа“ (11. Петрова XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Тек када је наш посао завршен, ми налазимо суботњи починак – тек када смо опрани, обучени у нетакнуто бело платно светаца и спремни за сусрет са Господом. „Да бисмо пустили Исуса у своја срца, морамо престати да грешимо.“ (Знакови времена 2, 363) То је оно што је иза када се окупамо, оперемо ципеле, испегламо одећу и спремимо је пре него што дође суботњи сати. Стога, колико је то у нашој моћи, ми решавамо све несугласице са својом браћом и исправљамо све грешке пре него што упрљамо суботње сате нечистоћом нашег срца. Суботом се обележавају искупљени и посвећени људи који држе све заповести — јер они који су нашли Божји починак уче како да воле своје ближње као што је то чинио Исус. Он налази ово смирење и онда то може пренети на све који се отворе његовом утицају. На тај начин постаје очигледно да је последњих шест заповести записано на плочама његовог срца. „... одмори се, да се одморе вол твој и магарац, и да се окријепи син роба твога, и дошљак.“ Субота показује да је Бог био милостив према нама. Он треба да постане знак милости за све.

Међутим, субота не може да карактерише оне који, из „сажаљења“ према ближњима, ускраћују упозорење од њих о захтевима које Бог поставља свом народу. Људи који мисле добро о злу убрзо мисле лоше и о добру. (Види. Велика контроверза, 571) Они не траже праведност, већ се осећају сигурно у својим гресима. Међутим, субота обележава људе који су у потпуности посвећени чињеници да се Бог увек поштује и слави.

Када схватимо да нас субота повезује са Богом, то више није дан разговора и забаве, заборављања Бога. Уместо тога, може се приметити како „праведници теше једни друге: Господ види и чује, и пред њим се пише спомен књига за оне који се боје Господа и памте његово име. Они ће бити моји, говори Господ над војскама, у дан који ћу учинити, и сажалићу се на њих као што се човек смилује на сина свога који му служи. На крају ћете видети каква је разлика између праведних и злих, између оних који служе Богу и оних који му не служе“ (Малахија 3,16:18-XNUMX).

Где Исус живи у човеку

Како се приближавамо последњим данима историје овог света, постаје све теже и теже направити разлику између исправног и погрешног – све док, на крају, сви који не воле истину и правду не буду у замци. У нашој сопственој заједници истина и грешка сазревају једна поред друге. Не можемо видети праву страну у чудима. Која је онда разлика између праведног и неправедног? Знак истинског светковања суботе.

„Сатана интензивно проучава Библију. Он зна да има мало времена и покушава стално и свуда да саботира дело Господње на овој земљи. Немогуће је пренети чак ни наслутити искуство Божјег народа који живи на земљи када ће се спојити небеска слава и оживљавање средњовековних прогона. Ходаће у светлости која сија са Божијег престола. Небо и земља су стално у живом контакту преко анђела. У међувремену, окружен злим анђелима, Сатана се представља као Бог и чини чуда свих врста да превари, ако је могуће, чак и изабране. Али Божји народ не налази своју сигурност у чињењу чуда, јер ће Сатана опонашати чуда која се чине. Божји искушени и искушени људи налазе своју снагу у знаку описаном у Изласку 2:31,12-18. Они стоје на страни живе Речи: 'Писано је' - јединог темеља на коме могу безбедно да стоје. Ко је прекршио завет свој са Богом, безбожник је и безнадежан на данашњи дан.“ (Сведочанства 9, КСНУМКС)

Господ обећава: Држите суботе моје, и даћу вам кишу у своје време.
И ми се сада трудимо да дођемо до оног суботног одмора који остаје од Божјег народа, да се неко од нас не спотакне кроз исто неверовање.

Крај: Наша фирма фондација септембар 1990

Први пут објављено на немачком језику Наша чврста основа, посебно издање 1998