Ithute ka bopaki ba Sepanishe ba lekholong la bo16 la lilemo mabapi le Boprostanta le tokoloho ea bolumeli. Ka Ellen White, Clarence Crisler, HH Hall

Nako ea ho bala: 10 metsotso

Khaolo ena ea buka ea The Great Controversy e teng feela phetolelong ea Sepanishe ’me e hlophisitsoe ke bangoli ba hae molemong oa Ellen White.

Ho ne ho se ho fetile lilemo tse XNUMX ho tloha ha lingoliloeng tsa pele tsa lithuto tsa Phetohelo li fihla Spain. Ho sa tsotellehe boiteko bo kopanetsoeng ba Kereke ea Roma e K’hatholike, tsoelo-pele e etsoang ka sekhukhu ha ea ka ea emisoa. Ngwaga le ngwaga Boporotesetanta bo ne jwa nonofa go fitlha diketekete tsa batho di tsena mo tumelong e ntšha. Nako le nako, ba bang ba bona ba ile ba ea linaheng lisele ho ea thabela tokoloho ea bolumeli. Ba bang ba ile ba siea mahae a bona ho ea thusa ho iketsetsa lingoliloeng, tseo ka ho khetheha li neng li reretsoe ho ntšetsa pele morero oo ba o ratang ho feta bophelo ka bobona. Ba bang, joalo ka baitlami ba ileng ba tloha ntlong ea baitlami ea San Isidoro, ba ile ba ikutloa ba tlameha ho tloha ka lebaka la maemo a bona a khethehileng.

Ho nyamela ha balumeli bana, bao bongata ba bona ba neng ba e-na le karolo e hlahelletseng litabeng tsa lipolotiki le tsa bolumeli, e ne e le khale ho tsositse lipelaelo Lekhotleng le Otlang Bakhelohi, ’me ka mor’a nako ba bang ba ba neng ba le sieo ba ile ba fumanoa linaheng tse ling, moo ba ileng ba leka ho ntšetsa pele tumelo ea Boprostanta Spain. Sena se ile sa fana ka maikutlo a hore ho na le Maprostanta a mangata Spain. Leha ho le joalo, ba tšepahalang ba ne ba entse lintho ka masene hoo ho neng ho se mofuputsi ea ileng a fumana moo ba neng ba le teng.

Joale letoto la liketsahalo le ile la lebisa ho sibolloeng ha litsi tsa mokhatlo ona Spain le tsa balumeli ba bangata. Ka 1556 Juan Pérez, ea neng a lula Geneva ka nako eo, o ne a qetile ho fetolela Testamente e Ncha ka Sepanishe. O ne a rerile ho romela khatiso ena Spain hammoho le likopi tsa katekisima ea Sepanishe eo a ileng a e lokisetsa selemong se latelang le phetolelo ea Lipesaleme. Leha ho le joalo, ho ile ha mo nka nako ho fumana motho ea ikemiselitseng ho kena khoebong ena e kotsi. Qetellong, Julián Hernández, morekisi ea tšepahalang oa libuka, o ile a lumela ho leka ho e leka. O ile a pata libuka tseo ka har’a libarele tse peli tse khōlō ’me a khona ho baleha masholu a Lekhotla le Otlang Bakhelohi. O ile a fihla Seville, moo meqolo ea bohlokoa e ileng ea ajoa kapele. Khatiso ena ea Testamente e Ncha e bile phetolelo ea pele ea Boprostanta e ileng ea ajoa haholo Spain.

Leetong la hae, Hernández o ne a file setei sa tšepe Flanders kopi ea Testamente e Ncha. Setei sa tšepe se ile sa bontša moprista e mong buka eo ’me sa mo hlalosetsa hore na ke mang ea faneng ka eona. Sena se ile sa hlokomelisa Lekhotla le Otlang Bakhelohi hang-hang Spain. Ka lebaka la boitsebiso bona, "ha a khutla, bafuputsi ba ile ba mo beha tseleng 'me ba mo tšoara haufi le motse oa Palma". Ba ile ba mo khutlisetsa Seville ’me ba mo koalla ka har’a marako a Lekhotla le Otlang Bakhelohi, moo ba ileng ba leka sohle seo ba ka se khonang ho etsa hore a eke metsoalle ea hae ka lilemo tse fetang tse peli, empa ba hlōleha. O ile a lula a tšepahala ho isa bofelong ’me ka sebete a mamella ho shoela tumelo thupeng. O ne a thabetse hore ebe o bile le tlotla le tokelo ea ho “tlisa leseli la ’nete ea bomolimo naheng ea habo e khelohileng. O ne a lebeletse Letsatsi la Kahlolo ka kholiseho: joale o ne a tla hlaha ka pel’a Moetsi oa hae, a utloe mantsoe a kamohelo ea bomolimo, ’me a phele le Morena oa hae ka ho sa feleng.

Le hoja ba ile ba hlōleha ho fumana boitsebiso bo tsoang ho Hernández bo neng bo ka ’na ba lebisa ho sibolloeng ha metsoalle ea hae, “qetellong ba ile ba ithuta seo a neng a se patile ka nako e telele hakana” ( M’Crie, khaolo 7 ). Ka nako eo, ba neng ba okametse Lekhotla le Otlang Bakhelohi la Spain “ba ile ba fumana litaba tsa hore lihlopha tsa sekhukhu tsa Valladolid li ne li sibollotsoe. Hang-hang ba ile ba romela manģosa makhotleng a fapa-fapaneng a makhotla a ’muso, a ba kōpa hore ba etse lipatlisiso tsa lekunutu libakeng tsa bona. Ba lokela ho ema ba itokiselitse ho nka khato e kopanetsoeng hang ha ba fumana litaelo tse ling' (ibid.). Ka tsela ejwalo mabitso a makgolo a badumedi a ile a fumanwa ka kgutso le kapele. Ka nako e itseng, ba ile ba tšoaroa ka nako e le ’ngoe ’me ba kenngoa chankaneng ntle le temoso. Litho tse khabane tsa sechaba se atlehileng sa Valladolid le Seville, baitlami ba ileng ba sala ntlong ea baitlami ea San Isidoro del Campo, balumeli ba tšepahalang ba lulang hōle ka leboea mosikong oa Pyrenees, hammoho le ba bang ba Toledo, Granada, Murcia le Valencia, ka tšohanyetso ba ile ba iphumana ba le ka har’a marako a Lekhotla le Otlang Bakhelohi, feela ho tiisa bopaki ba bona ba mali.

“Bao ba neng ba nyatsuoa ka lebaka la Boluthere […] ba ne ba le bangata hoo ba neng ba lekane ho sebeletsa e le bahlaseluoa liketsahalong tse ’nè tse khōlō tsa auto-da-fé [licheso tsa sechaba] lilemong tse peli tse latelang. Tse peli li ile tsa tšoareloa Valladolid ka 1559, e ’ngoe Seville selemong sona seo, ’me e ’ngoe ka la 22 Tšitoe 1560” (BB Wiffen, mongolong oa hae o mocha oa Espístola consolatoria ka Juan Pérez, leqepheng la 17).
Har’a ba pele ba ileng ba tšoaroa Seville ke Dr. Constantino Ponce de la Fuente, ea neng a qetile nako e telele a sebetsa a sa lebella. “Ha litaba li fihla ho Charles V, ea neng a le ntlong ea baitlami ea Yuste ka nako eo, ea hore moruti eo a mo ratang haholo o tšoeroe, o ile a khotsa: ‘Haeba Constantino e le mokhelohi, joale ke mokhelohi e moholo!’ ’Me hamorao ha letsibolo le mo tiisetsa hore o fumanoe a le molato, o ile a araba ka ho feheloa: ‘U ke ke ua nyatsa e moholo!’” ( Sandoval, Histori ea Moemphera Carlos V, Moqolo 2, 829; e qotsitsoe ho M'Crie, Khaolo ea 7).

Leha ho le joalo, ho ne ho se bonolo ho paka molato oa Constantino. Ha e le hantle, bafuputsi ba ne ba bonahala ba sitoa ho paka liqoso khahlanong le eena ha ka phoso ba "fumana, har'a tse ling tse ngata, moqolo o moholo o ngotsoeng ka ho feletseng ka letsoho la Constantino. Ha a le moo o ile a qapa ka ho hlaka, joalokaha eka o ne a ngolla eena feela, ’me a sebetsana haholo-holo le (joalokaha Makhotla a Otlang Bakhelohi a ile a hlalosa kahlolong ea hae hamorao a ileng a hatisa sekoting) lihlooho tse latelang: mabapi le boemo ba Kereke; ka Kereke ea ’nete le Kereke ea Mopapa eo a ileng a e bitsa Antikreste; mabapi le sakaramente ea Selallo le ho qaptjoa ha ’Misa, tseo ka tsona a ileng a bolela hore lefatše le hapiloe ke ho se tsebe Mangolo a Halalelang; mabapi le ho lokafatsa motho; mabapi le pelekatori e hloekisang, eo a ileng a e bitsa hlooho ea phiri le ho qaptjoa ha baitlami bakeng sa bonyollo ba bona; holim'a lipoho tsa mopapa le mangolo a boitelo; mabapi le melemo ea batho; mabapi le boipolelo […] Ha moqolo oo a bontšoa Constantino, o ile a re: “Ke hlokomela mongolo oa ka oa letsoho ’me ke ipolela pepenene hore ke ngotse tsena tsohle, ’me ke bolela ka tieo hore ke ’nete kaofela. Ha ho hlokahale hore u shebe ho ea pele bakeng sa bopaki khahlanong le 'na: mona u se u ntse u e-na le boipolelo bo hlakileng le bo hlakileng ba tumelo ea ka. Kahoo etsa seo u se batlang.« (R. Gonzales de Montes, 320-322; 289, 290)

Ka lebaka la boima ba ho kenngoa teronkong, Constantino ha aa ka a phela lilemo tse peli chankaneng. Ho fihlela metsotsong ea hae ea ho qetela o ile a lula a tšepahala tumelong ea hae ea Boprostanta ’me a boloka tšepo ea hae e khutsitseng ho Molimo. E tlameha ebe e ne e le taba ea hore seleng eo Constantino a neng a koaletsoe ho eona ho ile ha behoa moitlami e monyenyane ea tsoang ntlong ea baitlami ea San Isidoro del Campo, ea ileng a lumelloa ho mo hlokomela nakong ea ho kula ha hae la ho qetela le ho koala mahlo a hae ka khotso (M'Crie, khaolo ea 7).

Dr Constantino e ne e se eena feela motsoalle le moruti oa Moemphera ea ileng a utloa bohloko ka lebaka la kamano ea hae le morero oa Boprostanta. Dr Agustín Cazalla, eo ka lilemo tse ngata a neng a nkoa e le e mong oa baboleli ba molemo ka ho fetisisa Spain ’me hangata a hlaha ka pel’a lelapa la borena, o ne a le har’a ba ileng ba tšoaroa le ho kenngoa teronkong Valladolid. Ha a ne a bolaoa phatlalatsa, ha a bua le Khosatsana Juana, eo a neng a ’nile a mo bolella hangata, ’me a supa khaitseli ea hae eo le eena a neng a ahlotsoe, o ile a re: “Kea u kōpa, Motlotlehi, hauhela mosali enoa ea se nang molato ea siileng likhutsana tse leshome le metso e meraro ka morao.” Leha ho le joalo, ha aa ka a lokolloa, le hoja qetello ea hae e sa tsejoe. Empa hoa tsebahala hore batšehetsi ba Lekhotla le Otlang Bakhelohi, ka bokhopo ba bona bo se nang kelello, ba ne ba sa khotsofalla ho nyatsa ba phelang. Ba ile ba boela ba qalisa linyeoe khahlanong le 'mè oa mosali eo, Doña Leonor de Vivero, ea hlokahetseng lilemong tse fetileng. O ne a qosoa ka ho sebelisa ntlo ea hae e le "tempele ea Luthere." 'Ho ile ha etsoa qeto ea hore o shoeletse boemong ba bokhelohi, mohopolo oa hae oa ho etselletsoa le thepa ea hae ea ho nkoa. Ho ile ha laeloa hore masapo a hae a chekoe ’me a chesoe phatlalatsa hammoho le setšoantšo sa hae. Ho phaella moo, ntlo ea bona e ne e lokela ho senngoa, ho fafatsoa ka letsoai holim’a setša, ’me ho hlongoe tšiea moo e nang le mongolo o hlalosang lebaka la timetso eo. Sena sohle se entsoe 'me seemahale se eme lilemo tse ka bang makholo a mararo.

Nakong ea auto-da-fé, tumelo e phahameng le ho tiea ho sa tenyetseheng ha Maprostanta li ile tsa bonahatsoa nyeoeng ea "Antonio Herrezuelo, ramolao ea bohlale ka ho fetisisa, le mosali oa hae, Doña Leonor de Cisneros, mofumahali ea bohlale ka ho ikhethang le ea khabane ea botle bo hlollang ba tšōmo."

“Herrezuelo e ne e le monna ea nang le botho bo lokileng le ea kholiseho e tiileng, eo esita le tlhokofatso ea Lekhotla le Otlang Bakhelohi le ‘Halalelang’ e neng e ke ke ea etsa letho ho eona. Lipotsong tsohle tsa hae le baahloli [...] o ile a ipolela hore ke Moprostanta ho tloha qalong, eseng feela Moprostanta, empa e le moemeli oa lequloana la hae motseng oa Toro, moo a neng a lula teng pele. Bafuputsi ba ile ba batla hore a bolele mabitso a bao a ba tsebisitseng thutong e ncha, empa litšepiso, likōpo, le litšoso li ne li ke ke tsa sisinya boikemisetso ba Herrezuelo ba ho eka metsoalle le balateli ba hae. Ho feta moo, esita le litlhokofatso li ne li ke ke tsa senya ho tiea ha hae, ho neng ho le matla ho feta sefate sa eike se tsofetseng kapa lefika le ikhohomosang le nyolohang leoatleng.
Mosali oa hae […] le eena ea neng a koaletsoe litlamong tsa Lekhotla le Otlang Bakhelohi […] qetellong o ile a inehela linthong tse nyarosang tsa marako a moqotetsane, a lefifi, a tšoaroa joaloka senokoane, a le hōle le monna oa hae, eo a neng a mo rata ho feta bophelo ba hae […] ’me a tšosoa ke khalefo ea Bakhelohi. Kahoo qetellong o ile a bolela hore o inehetse liphosong tsa bakhelohi ’me ka nako e tšoanang a bontša ho ikoahlaea ha hae ka meokho e llang [...]
Ka letsatsi la pompous auto-da-fé, leo ka lona makhotla a ileng a bonahatsa bophahamo ba ’ona, baqosuoa ba ile ba kena ka har’a scaffold ’me ho tloha moo ba utloa kahlolo ea bona e baloa. Herrezuelo o ne a tla bolaoa ke malakabe a mollo o tukang, ’me mosali oa hae Doña Leonor o ne a lokela ho lahla lithuto tsa Luthere tseo a neng a li khomaretse pele ’me a lule lichankaneng tse fanoeng bakeng sa morero ona ka taelo ea Lekhotla le “Halalelang” la Lekhotla le Otlang Bakhelohi. Teng o ne a tla fuoa kotlo ka lebaka la liphoso tsa hae ka pako le tlotlollo ea kobo ea pako, le thuto hape ho mo thibela tseleng ea tšenyeho le timetso ea kamoso.” De Castro, 167, 168.

Ha Herrezuelo a isoa sekoting, “o ile a hlolloa feela ke ho bona mosali oa hae a apere liaparo tsa pako; ’me ponahalo eo (hobane a ne a sa khone ho bua) e ile ea mo sheba ha a feta ho eena, a le tseleng e eang moo a neng a bolaeloa teng, e ne eka o re: ‘Sena se hlile se thata ho se mamella!’ O ile a mamela ka ho hloka kutloelo-bohloko ho baitlami, ba ileng ba mo khathatsa ka likeletso tsa bona tse khathatsang tsa hore a ikhule ha ba ntse ba mo isa mollong oa mollo. 'Bachiller Herrezuelo', ho bolela Gonzalo de Illescas bukeng ea hae ea Historia pontifical, 'a itlohe hore a chesoe a ntse a phela ka sebete se neng se e-s'o ka se bonoa. Ke ne ke le haufi le eena hoo ke neng ke khona ho mo bona ka botlalo le ho shebella metsamao eohle ea hae le lipolelo tsa hae. O ne a sitoa ho bua, a koaletsoe molomo: [...] empa boitšoaro bohle ba hae bo ne bo bontša hore e ne e le motho ea nang le boikemisetso le matla a sa tloaelehang ea ileng a khetha ho shoa mollong oa mollo ho e-na le ho lumela le metsoalle ea hae seo a neng a se botsa ho bona. Ho sa tsotellehe ho shebisisa ka hloko, ke ne ke sitoa ho lemoha le hanyenyane letšoao la tšabo kapa bohloko; leha ho le joalo sefahlehong sa hae ho ne ho e-na le masoabi ao ke e-s’o ka ke a bona pele.’” ( M’Crie, Khaolo ea 7 )

Mosali oa hae ha aa ka a lebala ponahalo ea hae ea ho arohana. Rahistori o re: ‘Khopolo ea hore o ile a mo utloisa bohloko nakong ea ntoa e tšabehang eo a neng a tlameha ho e mamella, e ile ea hotetsa lelakabe la lerato bakeng sa bolumeli bo nchafalitsoeng bo neng bo tuka ka sekhukhu sefubeng sa hae; ’me ka ho etsa qeto ea “ho latela mohlala oa ho tiea ha moshoela-tumelo, ho tšepa matla a entsoeng a phethahetseng bofokoling,” o ile “a sitisa ka tieo tsela ea pako eo a neng a e qalile”. Hang-hang o ile a kenngoa teronkong, moo ka lilemo tse robeli a ileng a hana boiteko bohle ba Lekhotla le Otlang Bakhelohi ba hore a khutlisetsoe morao. Qetellong le eena a shoa mollong kaha monna oa hae a ne a shoele. Ke mang ea neng a sa lumellane le motsoalle oa habo De Castro ha a ne a re: 'Banyalani ba sa thabang, ka ho tšoana ka lerato, ka ho tšoana thutong le ka ho tšoanang lefung! Ke mang ea ke keng a ntša meokho bakeng sa mohopolo oa hau, le ho ikutloa a tšohile le ho nyelisa baahloli bao, sebakeng sa ho hapa meea ka monate oa lentsoe la bomolimo, ba sebelisitseng tlhokofatso le mollo e le mekhoa ea ho susumetsa?" (De Castro, 171).

Ho bile joalo ka ba bangata ba neng ba ikamahanya haufi-ufi le Phetoho ea Bolumeli ea Boprostanta ea Spain lekholong la bo16 la lilemo. “Leha ho le joalo, ha rea ​​lokela ho etsa qeto ea hore bashoela-tumelo ba Spain ba ile ba tela bophelo ba bona lefeela ’me ba tšollela mali a bona lefeela. Ba ne ba nyehela mahlabelo a monko o monate ho Molimo, ba siile bopaki ba 'nete bo neng bo e-s'o ka bo timela” (M'Crie, Selelekela).

Ho theosa le makholo a lilemo, bopaki bona bo matlafalitse ho tiea ha ba khethileng ho mamela Molimo ho feta batho. E ntse e tsoela pele ho fihlela kajeno ho fana ka sebete ho bao, nakong ea teko ea bona, ba khethang ho ema ba tiile le ho sireletsa linnete tsa Lentsoe la Molimo. Ka mamello ea bona le tumelo e sa thekeseleng, e tla ba lipaki tse phelang tsa matla a fetolang a mohau o lopollang.

qetellong ea letoto

Etsa 1

Sepheo: Conflicto de los Silos, 219-226