Kumaha racun ngarobah sagalana. Ku Kai Mester

Waktu maca: 5 menit

Jumlah vegetarian naek di dunya barat. Motif pikeun ieu béda.

Alesan etika: Sasatoan teu kudu sangsara atawa maot keur senang.

Alesan ékologis: Gaya hirup vegetarian ngabutuhkeun lahan tatanén anu langkung sakedik pikeun nyumponan paménta. Nu ngajaga alam.

Alesan kamanusaan: Kalaparan bisa dihindari lamun kurang lahan tatanén leungit pikeun budidaya fodder.

Alesan agama: Non-kekerasan, reinkarnasi sareng karma maénkeun peran dina agama Wétan Jauh.

Alesan kaséhatan: Kadaharan anu didasarkeun ku tutuwuhan langkung séhat tibatan katuangan dumasar kana sato.

Naon Anu Diomongkeun Alkitab?

Kumaha bersih daging jadi najis

Naha sato anu beresih, sapertos kijang, tiasa najis? Upami salah sahiji tina tilu syarat kacumponan, leres:

1. ”Ku sabab kitu maraneh ulah ngadahar daging anu dicabak di tegal.” (Budalan 2:22,30) Ku naon? Sato licik téh mindeng gering atawa sato jompo jeung tingkat luhur racun. Dina sagala hal, daging maranéhanana pinuh ku hormon stress ti kabur predator nu.

2. »Maneh teu meunang ngadahar bangkai.« (Deuteronomy 5:14,21) Lamun kijang maot teu dipaéhan, éta ogé gering atawa bangor.

3. "Aranjeun teu meunang ngadahar getih manuk atawa sato sato. « (Imamat 3:7,26) Daging rusa anu teu acan pinuh getihan ku meuncit nurutkeun aturan Alkitab ogé najis. Sabab lolobana racun aya dina getih.


Dikonfirmasi dina Perjanjian Anyar

Waktu para rasul timbul patarosan ngeunaan hukum-hukum Taurat mana waé anu kudu dilarapkeun teu ngan pikeun urang Yahudi tapi ogé pikeun urang Kristen non-Yahudi, maranéhna nepi ka kacindekan ieu: "Sabab éta kersa Roh Suci sareng kami henteu ngantepkeun beban anu sanés ka anjeun. Kacuali hal-hal ieu anu diperyogikeun, anjeun ngajauhan hal-hal anu dikurbankeun ka brahala, sareng getih, sareng anu dicekik, sareng tina cabul.” (Rasul 15,29:XNUMX).

Pasar daging kiwari

Naha daging di loket penjualan asalna tina sato anu gering atanapi bobrok? Naha éta sato gancang dipeuncit sateuacan maot? Di Amérika Serikat, contona, aya daptar panyakit anu diidinan pikeun meuncit sato anu henteu masihan inspirasi pikeun kapercayaan.

Naha aya résidu ubar dina daging? Naha pakan ternak kacemar ku racun tina péstisida, atanapi naha éta kalebet tuangeun sato, anu sering dilakukeun tina sato paéh atanapi gering anu henteu tiasa disimpen deui di pasar ku cara sanés? Naha sato sapertos kitu masih murni?

Salaku hasil tina skandal BSE, dahareun sato geus teu diwenangkeun pikeun dipaké salaku pakan ternak di EU saprak 2001, sarta kanibalisme diantara sapi kudu ditunda sakali jeung sakabeh; tapi saprak Méi 2008 dahar fishmeal ka anak sapi jeung domba geus diwenangkeun deui. Babi jeung hayam geura beunang "dahar" deui. Hidangan getih dihasilkeun tina getih sato anu dipeuncit, anu sering dianggo pikeun tujuan tuang.

Cara-cara meuncit

Meuncit salaku métode meuncit ngan diijinkeun di Jerman dina kasus luar biasa, nalika tukang jagal Yahudi atawa Muslim ngajual daging ka konsumén agama.

Hukum karaharjaan sato, nu Schächten anggap kejem teuing, merlukeun sato jadi ngajempolan saméméh meuncit, boh ku shock listrik, bedil setrum, atawa karbon dioksida. Katiluna métode anu questionable dina watesan perdarahan saterusna sarta tingkat toxin dina daging. Kalayan kejutan listrik, contona, pembuluh darah leutik peupeus sahingga dagingna henteu tiasa ngaluarkeun getih ogé.

Daging naon anu masih murni ayeuna?

Daging naon ayeuna henteu asalna tina sato anu gering, tina sato anu ngahakan sato anu gering (dina bentuk tuangeun sato), tina sato anu pakanna ngandung racun atanapi péstisida, anu meuncitna dilaksanakeun ku cara anu jumlahna ageung hormon setrés. anu dileupaskeun, atawa daging nu teu optimal bled garing?

Polutan sareng racun anu umurna panjang ogé parantos asup kana daur cai sareng tuangeun salaku hasil tina polusi lingkungan. Éta sacara alami ngumpulkeun langkung seueur dina sato tibatan dina pepelakan. Dinten ieu kami kudu nganggap yén sanajan daging nu sasuai jeung sakabeh hukum purity masih boga tingkat nyata luhur racun ti saméméh industri kimia datang kana mahluk.

Kacindekan: Kiwari, daging tina sato murni jarang, upami kantos, murni, teras bakal pisan waktos-consuming pikeun ngabuktikeun purity na. Vegetarianism di jaman urang pasti Alkitabiah. Salaku jalan balik ka gizi primal, éta pangalusna meets sarat tina hukum purity jeung tujuan maranéhanana ngajaga kaséhatan urang kawas euweuh séjén kiwari. Salaku tambahan, anjeun ogé aya dina sisi moral anu langkung luhur dina hal étika, ékologi sareng kamanusaan.

Tapi naha teu dahar daging hiji parentah ilahi sahenteuna pikeun urang Yahudi dina Paska? Yesus, domba kurban anu leres sareng urang Yahudi anu paling kasohor dina sajarah dunya, ngawaler patarosan ieu dina tuangeun Paska anu terakhir.

Baca terus!

Sakabeh édisi husus salaku PDF!

Atawa salaku édisi citak urutan.