Naon anu Yesus lakukeun ayeuna? Sareng kumaha abdi tiasa ngantep anjeunna nganggo kuring? Ku Ellen White

Dina tanggal ditunjuk tina judgment - dina ahir 2300 poé dina 1844 - panalungtikan sarta expungement dosa dimimitian. Saha waé anu kantos nyandak nami Yesus bakal ditaliti. Boh nu hirup jeung nu maot bakal judged "nurutkeun karya maranéhanana, nurutkeun naon ditulis dina buku" (Wahyu 20,12:XNUMX).

Dosa-dosa anu henteu tobat sareng ditinggalkeun henteu tiasa dihampura sareng dihapus tina buku catetan, tapi bakal nyaksian jalma-jalma anu ngalakukeun dosa dina dinten Gusti. Naha anjeunna ngalakukeun kalakuan jahatna dina siang bolong atanapi dina poékna wengi; Sateuacan anu urang urus, sadayana parantos kabuka. Malaikat-malaikat Allah nyaksian unggal dosa sareng kacatet dina catetan anu teu salah. Dosa bisa disumputkeun, mungkir atawa ditutupan up ti bapa, indung, pamajikan, barudak jeung babaturan; Sajaba ti palaku kaliru, teu saurang ogé bisa malah curiga nanaon tina ketidakadilan; tapi sagalana geus wangsit ka layanan kecerdasan sawarga. Peuting anu paling poék, seni tipu daya anu paling rahasia henteu cekap pikeun nyumputkeun hiji pamikiran ti Abadi.

Gusti gaduh catetan anu akurat ngeunaan unggal akun palsu sareng perlakuan anu teu adil. Penampilan alim teu tiasa buta anjeunna. Anjeunna teu nyieun kasalahan dina evaluating karakter. Jalma-jalma ditipu ku jalma-jalma anu haténa rusak, tapi Gusti ningali sadaya masker sareng maca kahirupan urang anu paling jero sapertos buku anu kabuka. Pikiran anu kuat!

Hiji poé sanggeus sejen pas na beungbeurat buktina manggih jalan na kana buku catetan langgeng sawarga. Kecap-kecap anu sakali diucapkeun, damel sakali komitmen, moal pernah tiasa dibolaykeun. Malaikat nyatet alus jeung jahat. Penakluk anu paling kuat di bumi henteu tiasa mupus hiji dinten tina catetan. Laku lampah urang, kecap, malah niat paling rusiah urang mutuskeun ku beurat maranéhanana ngeunaan nasib urang, well-mahluk atawa woe urang. Sanaos urang parantos hilap aranjeunna, kasaksian aranjeunna nyumbang kana leresan atanapi panghukuman urang. Sagampil fitur raray anu reflected dina eunteung kalawan akurasi unerring, karakter ieu satia kacatet dina buku sawarga. Tapi kumaha saeutik perhatian anu dibayar ka laporan ieu nu mahluk sawarga meunang wawasan.

Dupi curtain nu misahkeun katempo ti dunya halimunan ditarik deui, sarta bisa barudak manusa ningali malaikat ngarekam unggal kecap jeung akta nu maranéhna bakal nyanghareupan dina judgment, sabaraha kecap bakal tetep unsaid, sabaraha karya undone!

Pangadilan examines extent nu unggal bakat ieu dipaké. Kumaha urang ngagunakeun modal anu dipinjamkeun ku surga ka urang? Nalika Gusti sumping, naha anjeunna bakal nampi deui hartana kalayan bunga? Naha urang parantos ngahaluskeun kaahlian anu urang kenal dina panangan, ati sareng otak urang sareng dianggo pikeun kamulyaan Gusti sareng berkah dunya? Kumaha urang ngagunakeun waktos urang, pulpen urang, sora urang, duit urang, pangaruh urang? Naon anu urang laksanakeun pikeun Yesus nalika anjeunna pendak sareng urang dina wujud anu miskin sareng sangsara, yatim sareng randa? Allah geus ngajadikeun urang wali kecap suci-Na; Naon anu urang lakukeun ku pangaweruh sareng bebeneran anu dipasihkeun ka urang supados urang tiasa nunjukkeun ka batur jalan kasalametan?

A ngan pangakuan Yesus téh sia; ngan cinta nu ditémbongkeun ngaliwatan karya diitung salaku nyata. Sanajan kitu, dina panon langit, cinta nyalira ngajadikeun hiji lampah worthwhile. Sagala hal anu lumangsung alatan cinta, sakumaha leutikna dina panon manusa, bakal ditarima tur dibales ku Allah. Malah egois anu disumputkeun tina manusa diungkabkeun ngaliwatan buku-buku surga. Sagala dosa omission ngalawan tatangga urang jeung indifference urang kana ekspektasi Jurusalamet urang ogé kacatet di dinya. Aya anjeun tiasa ningali sabaraha sering waktos, pamikiran jeung tanaga anu devoted ka Iblis anu sakuduna geus belonged ka Yesus.

Sedih laporan yén malaikat dibawa ka sawarga. mahluk calakan, professed pengikut Yesus, sagemblengna diserep dina akuisisi possessions duniawi jeung enjoyment of pleasures earthly. Duit, waktos sareng kakuatan dikorbankeun pikeun penampilan sareng kasenangan; ngan sababaraha moments devoted kana solat, ulikan Alkitab, timer abasement jeung ngaku dosa. Sétan nyiptakeun trik anu teu kaétang pikeun ngeusian pikiran urang supados urang henteu mikirkeun padamelan anu kedah urang kenal. The arch-deceiver hates truths hébat nu nyarita ngeunaan kurban panebusan sarta mediator sadaya-kuat. Anjeunna terang yén sadayana gumantung kana seni anjeunna ngalihkeun pikiran ti Yesus sareng bebeneran-Na.

Saha waé anu bakal nguntungkeun tina perantaraan Jurusalamet henteu kedah ngantepkeun naon waé anu ngaganggu aranjeunna tina tugasna: "pikeun nyampurnakeun kasucian dina takwa ka Allah" (2 Korinta 7,1: XNUMX). Tinimbang ngabuang-buang jam-jaman anu berharga pikeun kasenangan, acara atanapi milarian kauntungan, anjeunna bakti sacara doa pikeun diajar serius ngeunaan Firman Kaleresan. Ieu diperlukeun yen umat Allah jelas ngartos subyek sanctuary jeung judgment investigative, yén sakabéh pribadi ngartos posisi jeung pelayanan Imam Agung hébat maranéhanana. Upami teu kitu, aranjeunna moal tiasa gaduh kayakinan anu penting dina waktos ayeuna atanapi nganggap posisi anu dituju ku Allah pikeun aranjeunna. Sarerea pribadi boga jiwa pikeun nyalametkeun atawa leungit. Unggal pasualan ditangguhkeun di pangadilan Allah. Sarerea kudu ngajawab sorangan saméméh hakim agung. Kumaha pentingna urang sering nginget adegan solemn nalika pangadilan sits handap sarta buku dibuka, nalika dulur, kalawan Daniel, kudu nangtung di tempat maranéhanana di ahir poé.

Ellen White, kontrovérsi hébat, 486-488