Att en aktiv kristen på allvar ställer denna fråga är skäl nog att gå till botten med det. Det berör också kärnan i att vara kristen. Att förstå evangeliets grunder är inte så vanligt som man brukar tro. Det beror inte på att de är för oklara och komplexa för sunt förnuft, utan på grund av den tjocka dimman som omger frågan. Män har uppfunnit teologiska termer som inte har mycket med Skriften att göra. Men om vi nöjer oss med Bibelns enkla uttalanden kommer vi att se hur snabbt ljuset skingrar dimman av teologisk spekulation.

”Ty Kristus led också en gång för synder, den rättfärdige för de orättfärdiga, för att han skulle föra er till Gud; han dödades i köttet, men gjordes levande i Anden.« (1 Petr 3,18:17 L1) Svaret är nog. Vi läser i alla fall vidare: ”Det jag säger är sant och trovärdigt: Kristus Jesus kom till världen för att frälsa syndare... Och ni vet att han visade sig för att ta bort våra synder; och i honom finns ingen synd... Jesu Kristi, hans Sons blod renar oss från all synd.” (1,15 Timoteus 1:3,5 NLB; 1,7 Joh XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX)

Låt oss läsa vidare: ”Ty medan vi ännu var svaga, dog Kristus ogudaktiga för oss. Nu dör knappast någon för en rättvis mans skull; han kan riskera sitt liv för det goda. Men Gud visar sin kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi fortfarande var syndare. Hur mycket mer ska vi nu bli räddade från vreden av honom, nu när vi har blivit rättfärdiga genom hans blod. Ty om vi, medan vi ännu var fiender, försonades med Gud genom hans Sons död, hur mycket mer skall vi då bli frälsta genom hans liv nu när vi har blivit försonade.« (Rom 5,6:10-17 LXNUMX)

Ännu en gång: ”Även du, som en gång var främling och fientlig i onda gärningar, har han nu försonat sig i sitt kötts kropp genom döden, för att framställa dig helig och oklanderlig och oklanderlig i hans ögon... Snarare, om någon tillhör tillhörighet för Kristus är han en ny skapelse. Det gamla är borta; något helt nytt har börjat! Allt detta är Guds verk. Han har försonat oss med sig själv genom Kristus och gett oss försoningens tjänst. Ja, i Kristus har Gud försonat världen med sig själv, så att han inte ska ställa människor till svars för deras överträdelser; och åt oss har han anförtrott uppgiften att förkunna detta försoningsevangelium.« (Kolosserna 1,21.22:2; 5,17 Kor 19:XNUMX-XNUMX NG)

Alla människor har syndat (Rom 3,23:5,12; 8,7:5,10). Men synd är fiendskap mot Gud. "Ty människans egenvilja är fientlig mot Guds vilja, för den underordnar sig inte Guds lag, och den kan inte göra det." (Rom XNUMX:XNUMX NYTT) En av dessa citerade texter talade om det faktum att människor behöver försoning, för i hjärtats fiender finns genom sina onda gärningar. Eftersom alla människor har syndat är alla människor till sin natur Guds fiender. Detta bekräftas i Romarbrevet XNUMX:XNUMX (se ovan).

Men synd betyder död. »Ty det köttsliga sinnet är döden.« (Rom 8,6:17 L5,12) »Synden kom in i världen genom en enda människa och döden genom synden.« (Rom 1:15,56 NG) Döden kom genom synden, eftersom hon är upp till döden. ”Men dödens stick är synden.” (1,15 Kor XNUMX:XNUMX) När synden väl har utvecklats till fullo föder den döden (Jakob XNUMX:XNUMX).

Synd betyder död eftersom det är fiendskap mot Gud. Gud är "den levande Guden". Med honom är "livets källa" (Psaltaren 36,9:3,15). Nu kallas Jesus "livets upphovsman" (Apg 17,25.28:XNUMX NLB). Livet är Guds stora egenskap. "Det är han som ger oss allt liv och luft att andas och förser oss med alla våra livsförnödenheter... I honom lever vi, väver och är till... ty vi är också av hans säd." ( Apg XNUMX, XNUMX NG/Schlachter) Guds liv är källan till hela skapelsen; förutom honom finns det inget liv.

Men inte bara livet, utan också rättvisan är Guds stora egenskap. "Det finns inget orätt i honom...Guds väg är fullkomlig." (Psalm 92,15:18,31; 17:8,6 L17) Eftersom Guds liv är källan till allt liv och allt beror på honom, är hans rättfärdighet också standarden för alla rationella varelser. Guds liv är ren rättfärdighet. Liv och rättvisa kan därför inte skiljas åt. "Att vara andligt sinnad är liv." (Rom XNUMX:XNUMX LXNUMX)

Eftersom Guds liv är mått på rättfärdighet, måste allt som skiljer sig från Guds liv vara orättvisa; men "all orättfärdighet är synd" (1 Joh 5,17:XNUMX). Om ett väsens liv avviker från Guds liv måste det bero på att Guds liv inte får flöda fritt genom den varelsen. Där Guds liv är frånvarande kommer dock döden. Döden verkar i alla som inte är i harmoni med Gud – som ser honom som en fiende. Det är oundvikligt för honom. Så det är inte en godtycklig dom att syndens lön är döden. Detta är helt enkelt sakens natur. Synd är motsatsen till Gud, det är uppror mot honom och helt främmande för hans natur. Den skiljer sig från Gud, och separation från Gud betyder död för utan den finns det inget liv. Alla som hatar det älskar döden (Ordspråksboken 8,36:XNUMX).

Sammanfattningsvis är förhållandet mellan den naturliga människan och Gud som följer:
(1) Alla har syndat.
(2) Synd är fiendskap och uppror mot Gud.
(3) Synd är alienation från Gud; människor blir främmande och fientliga genom onda gärningar (Kolosserbrevet 1,21:XNUMX).
(4) Syndare är alienerade från Guds liv (Ef 4,18:1). Men Gud i Kristus är den enda källan till liv för universum. Därför är alla som har avvikit från hans rättfärdiga liv automatiskt dömda att dö. »Den som har sonen har liv; Den som inte har Guds Son har inte liv." (5,12 Joh XNUMX:XNUMX)

Vem behövde försoning? Gud, människa eller båda?

Fram till denna punkt har en sak blivit mycket tydlig: Jesus kom bara till jorden och dog för att människor skulle försona dem med Gud så att de skulle få liv. "Jag kom för att de ska ha liv... Gud var i Kristus, och försonade världen med sig själv... Även du, som en gång var främling och fiendskap i onda gärningar, han har nu försonat sig i sitt kötts kropp genom döden , för att framställa er heliga och oklanderliga och ostraffliga inför hans ögon... [Jesus led] för synder, den rättfärdige för de orättfärdiga, för att han skulle föra oss till Gud... Ty om vi har blivit försonade med Gud genom döden av hans Son, än vi ännu var fiender, hur mycket mer ska vi bli frälsta genom hans liv, när vi försonas!” (Johannes 10,10:2; 5,19 Kor 84:1,21 L22; Kolosserna 1:3,18-5,10; XNUMX Petrus XNUMX:XNUMX; Romarbrevet XNUMX:XNUMX)

"Men", säger vissa nu, "hos dig sker försoning bara med människor; Jag fick alltid lära mig att Jesu död försonade Gud med människan; att Jesus dog för att tillfredsställa Guds rättfärdighet och för att blidka honom.” Jo, vi har beskrivit försoningen exakt som Skriften uttrycker det. Det säger mycket om behovet av att människan ska försonas med Gud, men anspelar aldrig på behovet av att Gud ska försonas med människan. Det skulle vara en allvarlig förebråelse mot Guds karaktär. Denna idé kom in i den kristna kyrkan genom påvedömet, som i sin tur antog den från hedendomen. Där handlade det om att blidka Guds vrede genom offer.

Vad betyder försoning egentligen? Endast där det finns fiendskap är försoning nödvändig. Där det inte finns någon fiendskap är försoning överflödig. Människan är av naturen alienerad från Gud; han är en rebell, full av fiendskap. Därför, om han ska befrias från denna fiendskap, måste han försonas. Men Gud har ingen fiendskap i sin natur. ”Gud är kärlek.” Följaktligen behöver han inte heller försoning. Ja, det vore helt omöjligt, för det finns inget att förena med honom.

Än en gång: ”Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv.” (Joh 3,16:8,32) Den som påstår att Jesu död är en försoning för Gud med människan. , har glömt denna underbara vers. Han skiljer fadern från sonen, vilket gör fadern till en fiende och sonen till en människas vän. Men Guds hjärta svämmade över av kärlek till den fallna människan att han "inte skonade sin egen son, utan gav bort honom för oss alla" (Rom 17:2 L5,19). Därmed gav han sig själv. Ty »Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv.« (84 Kor 20,28:XNUMX LXNUMX) Aposteln Paulus talar om »Guds kyrka … som han förvärvade genom sitt eget blod!« (Apg XNUMX:XNUMX). bort en gång för alla med tanken att Gud hyste till och med en gnutta fiendskap mot människan som skulle ha krävt hans försoning med Honom. Jesu död var ett uttryck för Guds underbara kärlek till syndare.

Vad betyder försoning annars? Det betyder att de förenade förändringarna. När man hyser fiendskap i sitt hjärta mot en person krävs en radikal förändring innan försoning kan ske. Och det är precis vad som händer hos människor. "Om någon tillhör Kristus, är han en ny skapelse. Det gamla är borta; något helt nytt har börjat! Allt detta är Guds verk. Han har försonat oss med sig själv genom Kristus och har gett oss försoningens tjänst.« (2 Korinthierbrevet 5,17:18-13,5 NG) Att säga att Gud måste försonas med människan är inte bara att anklaga henne för fiendskap, utan också att säga att Gud också har gjort fel, varför han också måste förändras, inte bara människan. Om det inte var oskyldig okunskap som fick människor att säga att Gud måste försonas med människan, så var det ren hädelse. Detta är bland de "stora ord och hädelser" som uttalas mot Gud av påvedömet (Uppenbarelseboken XNUMX:XNUMX). Vi vill inte ge det utrymmet.

Gud är Om han inte var det, skulle han inte vara en gud. Han är absolut och oföränderlig perfektion. Han kan inte ändra sig. Hör honom själv: 'Ty jag, HERREN, förändras inte; Därför gick ni, Jakobs söner, inte under.« (Malaki 3,6:XNUMX)

Istället för att behöva förändras och försonas med den syndiga människan för att hon ska bli frälst, är det enda hoppet för deras frälsning att han aldrig förändras utan är evig kärlek. Han är livets källa och livets mått. Om varelser inte liknar honom, har de själva orsakat denna aberration. Han är inte skyldig. Han är den fasta standard som alla följer om de vill leva. Gud kan inte förändras för att tillfredsställa den syndiga människans begär. En sådan förändring skulle inte bara förnedra honom och skaka hans regering, utan skulle också vara ur karaktär: "Den som kommer till Gud måste tro att han är" (Hebr 11,6:XNUMX).

Ytterligare en tanke om tanken att Jesu död var nödvändig för att tillfredsställa upprörd rättvisa: Jesu död var nödvändig för att tillfredsställa Guds kärlek. »Men Gud bevisar sin kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi ännu var syndare.« (Rom 5,8:3,16) »Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son.« (Joh 3,21:26) ) Rättvisa skulle ha skipats om hela den syndiga generationen hade lidit döden. Men Guds kärlek kunde inte tillåta det. Därför har vi gjorts rättfärdiga av hans nåd utan förtjänst genom återlösningen som finns i Kristus Jesus. Genom att tro på hans blod visas Guds rättfärdighet – det vill säga hans liv – för oss. Därför är han rättfärdig och rättfärdiggör samtidigt den som tror på Jesus (Rom XNUMX:XNUMX-XNUMX)...

Varför uppehåller vi oss vid det faktum att människan måste försonas med Gud, inte Gud med människan? För bara det är grunden för vårt hopp. Om Gud någonsin hade varit fientlig mot oss, skulle den tjatande tanken alltid kunna uppstå, "Kanske är han inte tillräckligt nöjd för att acceptera mig ännu. Han kan väl inte älska någon som är lika skyldig som jag.” Ju mer man blev medveten om sin egen skuld, desto starkare blev tvivel. Men eftersom vi vet att Gud aldrig har varit fientlig mot oss, utan älskar oss med en evig kärlek, ja så mycket att han gav sig själv för oss för att vi skulle försonas med honom, kan vi med glädje utropa: "Gud är för oss som kan vara emot oss?" (Rom 8,28:XNUMX)

Vad är förlåtelse? Och varför sker det bara genom blodsutgjutelse?

Ända sedan människans fall har människor sökt befrielse från synden eller åtminstone från dess konsekvenser. Tyvärr har de flesta gjort det på fel sätt. Satan orsakade den första synden genom att ljuga om Guds karaktär. Sedan dess har han varit dedikerad till att få människor att fortsätta tro på denna lögn. Han är så framgångsrik att den stora majoriteten av människor ser Gud som en strikt, osympatisk varelse som iakttar människor med ett kritiskt öga och hellre förstör än räddar dem. Kort sagt, Satan har till stor del lyckats sätta sig själv i Guds plats i människors sinnen.

Därför har mycket av den hedniska dyrkan alltid varit djävulsdyrkan. ”Hedningarna offrar vad de offrar till demoner och inte till Gud! Men jag vill inte att ni ska vara i sällskap med demoner.« (1 Korinthierbrevet 10,20:XNUMX) Så hela den hedniska kulten bygger på tanken att offer blidkar gudarna. Ibland gjordes dessa uppoffringar i form av egendom, men ofta i form av en människa. Därav kom den stora skaran av munkar och eremiter bland hedningarna och senare bland de bekände kristna, som tog sina idéer om Gud från hedningarna. Ty de trodde att de kunde vinna Guds gunst genom att piska och tortera sig själva.

Baals profeter skar sig själva med knivar "tills blodet rann över dem" (1 Kungaboken 18,28:XNUMX) i hopp om att få höra sig av sin Gud. Med samma idé bar tusentals så kallade kristna hårrockar. De sprang barfota över krossat glas, vallfärdade på knäna, sov på det hårda golvet eller jorden och piskade sig med törnen, svälte sig nästan ihjäl och ställde sig de mest otroliga uppgifter. Men ingen hittade frid på det här sättet, för ingen kan få ur sig det de inte har. Ty rättfärdighet och frid finns inte i människan.

Ibland har tanken på att placera Guds vrede antagit lättare former, det vill säga lättare för troende. Istället för att offra sig själva offrade de andra. Människooffer var alltid mer, ibland mindre del av den hedniska dyrkan. Tanken på de uråldriga invånarna i Mexiko och Peru eller på druidernas människooffer får oss att rysa. Men den förmodade (inte riktiga) kristendomen har sin egen lista över fasor. Även det så kallade kristna England erbjöd hundratals mänskliga brännoffer för att vända Guds vrede bort från landet. Varhelst det förekommer religiös förföljelse, hur subtil den än är, kommer den ur den felaktiga uppfattningen att Gud kräver offer. Jesus påpekade detta för sina lärjungar: ”Den stund kommer till och med då den som dödar er kommer att tro att han gör Gud en tjänst.” (Johannes 16,12:XNUMX) Denna typ av dyrkan är djävulsdyrkan och inte dyrkan av den sanne Guden.

Men Hebreerbrevet 9,22:XNUMX säger: "Utan blodsutgjutelse finns ingen förlåtelse." Det är därför många tror att Gud kräver ett offer innan han kan förlåta människor. Det är svårt för oss att bryta oss loss från den påvliga idén att Gud är så arg på människan på grund av synden att hon bara kan blidkas genom att utgjuta blod. Det spelar ingen roll för honom vem blodet kommer ifrån. Huvudsaken är att någon blir dödad! Men eftersom Jesu liv var värt mer än alla mänskliga liv tillsammans, accepterade han sitt ställföreträdande offer för dem. Även om det är ett ganska brutalt sätt att kalla en spade för en spade, är det det enda sättet att komma rakt på sak. Den hedniska idén om Gud är brutal. Det vanärar Gud och avskräcker människan. Denna hedniska föreställning har förvisat för många bibelverser. Tyvärr gav även stora män som verkligen älskade Herren sina fiender anledning att häda Gud.

”Utan blodsutgjutelse finns ingen förlåtelse.” (Hebréerna 9,22:3,25) Vad betyder förlåtelse? Ordet afesis (αφεσις) som används här på grekiska kommer från verbet att skicka iväg, att släppa taget. Vad ska skickas iväg? Våra synder, för vi läser: "Genom att tro på hans blod bevisade han sin rättfärdighet, och lade bort de synder som tidigare begåtts genom hans tålamod" (Rom XNUMX:XNUMX omskrivning enligt King James) Så vi lär oss att utan att utgjuta blod det finns inga synder kan skickas bort.

Vilket blod tar bort synder? Bara Jesu blod »Ty det finns inget annat namn under himlen, givet bland människor, genom vilket vi skulle bli frälsta! … Och ni vet att han visade sig för att ta bort våra synder; och i honom finns ingen synd... Du vet att du blev befriad från det meningslösa livet, inte med förgängliga ting som silver eller guld, som du ärvde det från dina förfäder, utan med det dyrbara blodet från ett rent och fläckfritt offerlamm, Kristi blod... Men om vi vandrar i ljuset, liksom han är i ljuset, har vi gemenskap med varandra, och Jesu Kristi, hans Sons blod renar oss från all synd” (Apg 4,12:1; 3,5) Johannes 1, 1,18.19; 1 Petrus 1,7:XNUMX NE; XNUMX Johannes XNUMX:XNUMX)

Men hur kommer det sig att blodsutgjutelsen, och Jesu blod då, kan ta bort synder? Helt enkelt för att blod är liv. "Ty i blodet finns liv, och jag har själv befallt att det skulle offras på altaret för att bringa försoning för era själar. Därför kommer du att försonas med mig, HERREN, genom blod.« (3 Mosebok 17,11:XNUMX NIV/slaktare) Så när vi läser att det inte finns någon förlåtelse utan blodsutgjutelse, så vet vi vad det betyder: Nämligen att synder bara kan tas bort av Jesu liv. Det finns ingen synd i honom. När han ger sitt liv till en själ, renas den själen omedelbart från synd.

Jesus är Gud. "Ordet var Gud", "och Ordet blev kött och bodde bland oss" (Joh 1,1.14:2). ”Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv.” (5,19 Kor 84:20,28 L20,28) Gud gav sig själv till människan i Kristus. Ty vi har läst om "Guds kyrka...som han har köpt genom sitt eget blod!" (Apg XNUMX:XNUMX) Människosonen, i vilken Guds liv fanns, kom för att tjäna "och ge sitt liv en lösen för många." (Matteus XNUMX:XNUMX)

Så tillståndet är detta: alla har syndat. Synd är fiendskap mot Gud eftersom den fjärmar människan från Guds liv. Därför betyder synd död. Så människan var i stort behov av liv. För att ge det kom Jesus. I honom fanns liv som synden inte kunde röra, liv som segrade över döden. Hans liv är folkets ljus. En enda ljuskälla kan tända tiotusentals andra lampor utan att krympa. Oavsett hur mycket solljus en person får, får alla andra människor inte mindre; även om det fanns hundra gånger så många människor på jorden skulle de alla ha lika mycket solljus till sitt förfogande. Så är det med Rättfärdighetens Sol. Han kan ge sitt liv till alla och ändå ha lika mycket liv.

Jesus kom för att ge människan Guds liv. För det är precis vad de saknade. Livet för alla änglar i himlen kunde inte ha motsvarat efterfrågan. Inte för att Gud är skoningslös, utan för att de inte kunde föra det vidare till människor. De hade inget eget liv, bara det liv som Jesus gav dem. Men Gud var i Kristus och så kunde Guds eviga liv i honom ges till vem som helst som ville ha det. Genom att ge sin Son gav Gud sig själv, så ett offer var inte nödvändigt för att blidka Guds upprörda känslor. Tvärtom, Guds outsägliga kärlek fick honom att offra sig själv för att bryta människans fiendskap och försona människan med sig själv.

”Men varför kunde han inte ge oss sitt liv utan att dö?” Då kan man också fråga sig, ”varför kunde han inte ge oss sitt liv utan att ge det till oss?” Vi behövde liv, och bara Jesus hade liv. Men att ge liv är att dö. Hans död försonade oss med Gud när vi gör den till vår genom tro. Vi är försonade med Gud genom Jesu död, för genom att dö gav han sitt liv och gav det till oss. När vi delar i Guds liv genom tron ​​på Jesu död, har vi frid med honom eftersom samma liv flödar i oss båda. Då är vi "frälsta genom hans liv" (Rom 5,10:XNUMX). Jesus dog och ändå lever han och hans liv i oss bevarar vår enhet med Gud. När vi tar emot hans liv befria oss detta från synd. Om vi ​​fortsätter att behålla hans liv inom oss, håller oss kvar detta före synden.

»I honom var liv, och livet var människornas ljus.« (Joh 1,4:8,12) Jesus sade: »Jag är världens ljus. Den som följer mig kommer inte att vandra i mörkret, utan ha livets ljus.« (Joh 1:1,7) Nu kan vi förstå det: »Men om vi vandrar i ljuset, som han är i ljuset, då har vi gemenskap med varandra, och Jesu Kristi, hans Sons blod renar oss från all synd.« (2 Joh 9,15:XNUMX) Hans ljus är hans liv; att vandra i dess ljus är att leva sitt liv; om vi lever så här, då flyter hans liv genom oss som en levande ström, som renar oss från all synd. "Men tack vare Gud för hans outsägliga gåva." (XNUMX Kor XNUMX:XNUMX)

'Vad ska vi säga om detta? Om Gud är för oss, vem kan vara emot oss? Han som inte skonade ens sin egen son utan gav bort honom för oss alla, hur skulle han inte också ge oss allt med honom?” (Rom 8,31.32:XNUMX) Så kan den svage och fruktade syndaren ta hjärtat och lita på Herre . Vi har inte en Gud som kräver ett offer av människan, utan en som i sin kärlek offrade sig själv som ett offer. Vi är skyldiga Gud ett liv i perfekt harmoni med hans lag; men eftersom vårt liv är precis tvärtom, ersätter Gud i Jesus vårt liv med sitt eget liv, så att vi ”frambär andliga offer som är behagliga för Gud genom Jesus Kristus” (1 Petr 2,5:130,7.8). Därför, ”Israel, hopp till HERRE! Ty hos HERREN är nåd, och hos honom är förlossningen till fullo. Ja, han ska lösa Israel från alla deras synder.« (Psaltaren XNUMX:XNUMX-XNUMX)

Ursprungligen publicerad under titeln: »Why Did Christ Die?« i: Den nuvarande sanningen21 september 1893