… det enda sättet till gudomlig rättvisa. Av Ellen White

Lästid: 9 minuter

Ibland i det forntida Israel skickade Gud profeter och budbärare till sin vingård för att ta emot hans del av sina vingårdsmän. Tyvärr upptäckte dessa budbärare att allt användes för fel syfte. Därför inspirerade Guds Ande dem att varna folket för deras otrohet. Men även om människor gjordes medvetna om sina fel, höll de på och blev bara mer envisa. Upprop och argument hjälpte inte. De avskydde tillrättavisningen.

vad Gud uthärdar

”När fruktens tid kom”, sade Messias i liknelsen om vingården, ”sände han sina tjänare till vinodlarna för att de skulle få hans frukt. Så tog jordbruksmännen hans tjänare: de slog en, dödade en annan och stenade en tredje. Åter sände han andra tjänare, fler än de första; och de gjorde likadant mot dem.« (Matt 21,34:36-XNUMX)

Paulus berättar hur Guds budbärare behandlades. ”Kvinnor fick tillbaka sina döda genom uppståndelse”, förklarade han, ”men andra som också litade på Gud torterades till döds. De hoppades på en bättre uppståndelse än att bara återfå sin frihet. Ytterligare andra fick utstå hån och piskning, bojor och fängelse. De stenades, sågades upp och dödades med svärdet. Hemlösa vandrade de omkring, insvepta i får- och getskinn, led, trakasserade, misshandlade. Världen var inte värd att bära sådana människor som var tvungna att vandra i öknar och berg, i grottor och raviner.« (Hebréerbrevet 11,35:38-XNUMX)

I århundraden såg Gud med tålamod och tålamod denna grymma behandling av sina budbärare. Han såg sin heliga lag bruten, föraktad och trampad på. Världens invånare på Noas tid sveps bort med en översvämning. Men när jorden återbefolkades tog människorna än en gång avstånd från Gud och mötte honom med stor fientlighet och trotsade honom djärvt. De som befrias av Gud från egyptisk träldom följde i samma fotspår. Efter orsaken följde dock verkan; jorden var fördärvad.

Guds regering i kris

Guds regering hamnade i kris. Kriminaliteten på jorden tog över. Rösterna från dem som föll offer för mänsklig avund och hat ropade under altaret efter hämnd. Hela himlen var redo, på Guds ord, att komma till undsättning för sina utvalda. Ett ord från honom, och himlens blixtar skulle ha fallit över jorden och fyllt den med eld och lågor. Gud skulle bara ha behövt tala, det skulle ha varit åska och blixt, jorden skulle ha darrat och allt skulle ha blivit förstört.

Det oväntade händer

De himmelska intelligenserna rustade sig för en fruktansvärd manifestation av gudomlig allmakt. Varje rörelse sågs med stor oro. Man förväntade sig att rättvisa skulle ske, att Gud skulle straffa jordens invånare. Men »Så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv.« (Joh 3,16:20,13) »Jag skall sända min älskade Son. De kommer att ha respekt för honom.« (Luk 1:4,10 NL) Så otroligt barmhärtigt! Messias kom inte för att döma världen utan för att rädda den. "I detta ligger kärleken, att vi inte har älskat Gud, utan att han har älskat oss och sänt sin Son till försoning för våra synder." (XNUMX Joh XNUMX:XNUMX)

Det himmelska universum förundrades mycket över Guds tålamod och kärlek. För att rädda den fallna mänskligheten blev Guds Son människa och tog av sig sin kungliga krona och kungliga dräkter. Han blev fattig för att vi genom hans fattigdom skulle kunna bli rika. Eftersom han var ett med Gud var det bara han som kunde åstadkomma frälsning. Med det målet gick han faktiskt med på att bli ett med människan. Med sin syndlöshet skulle han ta på sig vilken överträdelse som helst.

En kärlek som ger allt

Den kärlek som uppenbaras av Messias förstås inte av den dödliga människan. Det är ett outgrundligt mysterium för det mänskliga sinnet. Den Smorde förenade verkligen människans syndiga natur med sin egen syndfria natur, för genom denna nedlåtande handling fick han möjlighet att utgjuta sina välsignelser över den fallna rasen. På så sätt gjorde han det möjligt för oss att ta del av hans väsen. Genom att göra sig själv till ett offer för synden öppnade han ett sätt för människor att bli ett med honom. Han försatte sig i den mänskliga situationen och blev kapabel att lida. Hela hans jordeliv var en förberedelse för altaret.

Den Smorde visar oss nyckeln till allt hans lidande och förnedring: Guds kärlek. I liknelsen läser vi: "Men till sist sände han sin son till dem och sade till sig själv: 'De kommer att frukta min son.'" (Matt 21,37:XNUMX) Gång på gång hade det forntida Israel fallit bort från tron. Messias kom för att se om det fanns något annat han kunde göra för sin vingård. I sin gudomliga och mänskliga gestalt stod han inför folket och visade dem sitt sanna tillstånd.

De som älskar döden släpps ut i den i tårar

När vinodlarna såg honom, sade de till sig själva: 'Detta är arvingen; kom, låt oss döda honom och ta hans arv! Och de tog honom och knuffade ut honom från vingården och dödade honom.” (vers 38.39, 23,37.38) Messias kom till sitt eget, men hans egna tog inte emot honom. De gav honom gott mot ont, kärlek till hat. Hans hjärta blev djupt bedrövat när han såg Israel glida längre och längre. När han såg ut över den heliga staden och tänkte på den dom som skulle komma över den, snyftade han: 'Jerusalem, Jerusalem, du som dödar profeterna och stenar dem som har sänts till dig! Hur ofta har jag velat samla dina barn som en höna samlar sina ungar under sina vingar; och det ville du inte! Se, ditt hus kommer att lämnas öde för dig.« (Matt XNUMX:XNUMX)

Den Smorde var "föraktad och förkastad av människor, en man av sorger och bekant med sorger" (Jesaja 53,3:18,5). Onda händer grep honom och korsfäste honom. Psalmisten skrev om sin död: ”Dödens band omringade mig, och förstörelsens floder skrämde mig. Dödens band omringade mig, och dödens linor övermannade mig. När jag var rädd ropade jag på HERREN och ropade till min Gud. Då hörde han min röst från sitt tempel, och mitt rop kom framför honom i hans öron. Jorden skakade och skakade, och bergens grundvalar rörde sig och skakade, därför att han var vred. rök steg upp ur hans näsa och förtärande eld ur hans mun; Det sprutade lågor från honom. Han böjde sig mot himlen och steg ner, och mörker var under hans fötter. Och han red på keruben och flög, han svävade på vindens vinge.” (Psaltaren 11:XNUMX-XNUMX)

Efter att ha berättat liknelsen om vingården frågade Jesus sina åhörare: ”När vingårdens herre kommer, vad ska han göra med de onda vinodlarna?” Bland dem som lyssnade på Messias fanns just de män som då planerade att döden. Men de var så uppslukade av berättelsen att de svarade: "Han kommer att göra slut på det onda för de ogudaktiga, och han ska arrendera ut sin vingård till andra vinodlare, som ska ge honom frukten i rätt tid." (Matt 21,41:XNUMX) De insåg inte att de bara hade gjort sin egen bedömning.

uppföljaren följer

Granska och herald17 juli 1900