Våld och politisk radikalisering väcker frågor om Bibelns roll och sann fred. Den här artikeln uppmuntrar oss att ta en ny titt på den bibliska berättelsen och vara fredens budbärare i den här världen. Av Gabriela Profeta Phillips, chef för Adventist Muslim Relations, North American Division.

Lästid: 3 minuter

Kriget i Mellanöstern är ett betydande bakslag för alla utsikter till fred i regionen. Med hårdnandet av israelisk politik i de senaste valen och radikaliseringen av Hamas, med stöd av Iran och Qatar, framställs våld som det enda alternativet för fred. Men mellan dessa alternativ finns det lidande människor som håller på att tappa hoppet. Utöver det förvirrar nyheterna oss ännu mer genom att ignorera de andliga konsekvenser som kriget släppt lös och låtsas som att det viktigaste är att hitta "den skyldige".

Kristna har försökt lägga till bibliska element till denna förvrängda version av historien som verkar rättfärdiga den ena eller den andra sidan. Detta är mer besläktat med mänsklighetens nuvarande polarisering än en noggrann studie av biblisk historia. Bibeln har därför också blivit ett krigsoffer. Låt oss gå tillbaka till källan! Låt oss lära känna den som ensam kan ge förlåtelse, barmhärtighet och rättvisa. Ja, rättvisa, för utan rättvisa finns ingen varaktig fred.

Bara genom att lyssna på Bibeln igen kan vi avfärda syndiga idéer om fred och svärd. Fred, som den här världen inte kan ge (det är vad vi ser!), har bara en källa: Guds Messias - Messias som de flesta judar har förkastat och som de flesta muslimer bara bekänner med sina läppar. Jag menar inte den institutionaliserade kristendomens Messias som har adjungerats av alla möjliga företagsskäl. Jag menar Guds Messias, han som älskade världen så mycket att han kom för att ge liv, ja liv i överflöd, till både palestinier och judar. Nu kan Jerusalem, som betyder grund eller fredslärare, faktiskt lära ut fred för alla nationer från sin himmelska plats (Mika 4,2:3-XNUMX). Vi kan vara instrument i detta. En dag kommer den att stå på den plats där kriget fortfarande rasar.

Är vi fortfarande troende män och kvinnor? Om så är fallet, varför citerar vi Matteus 24 selektivt, med fokus på krig och krigsrykten, och glömmer att "tecknet" som troende söker inte är våld, utan fridens rike i vers 14?

Är vi fortfarande människor med hopp? Hopp kan inte byggas på illusioner som återuppbyggnaden av templet genom sionistiska ansträngningar eller genom den falska tron, och detta bekymrar oss mer, att ursprunget till denna kris kan förklaras av rivaliteten mellan Sarah och Hagar. Problemet med sådana förvrängda tolkningar av historien är att Gud välsignade Ismael och till och med förutspådde att Ismaels familj skulle förenas i tillbedjan med Isaks eskatologiska söner (Jesaja 60,6:7-XNUMX). Sanningen gör oss fria!

Vi har inte alla svar, det har Gud. Så låt oss be tillsammans för fred. Saliga är de som skapar fred i en värld av oro, för de kommer att kallas Guds barn (Matt 5,9:XNUMX).

Aus: nPraxis internationella nyhetsbrev, 12 oktober 2023