Katika jaribio la dhati la kusaidia au kupata msaada, watu wengi wameanguka kwenye njia mbaya. Na Colin Standish († 2018)

[Kumbuka d. Mhariri: Makala hii inalenga kuongeza ufahamu wetu ili tuwe wachungaji bora. Ukweli kwamba msisitizo hapa ni juu ya hatari bila shaka haupaswi kuficha jinsi utunzaji wa kichungaji kati ya watu ulivyo muhimu sana na wenye manufaa wakati una sifa ya heshima kwa uadilifu wa wale wanaotafuta msaada. Tunahitaji washauri zaidi kukutana na waliokata tamaa kama Yesu alivyofanya.]

Zaidi ya miaka 20 iliyopita, ushauri nasaha na ufundishaji wa maisha umekua na kuwa tasnia kubwa ya mamilioni ya dola. Wanaume na wanawake zaidi na zaidi wanachukua jukumu la mkufunzi wa maisha, mtaalamu au mchungaji kwa watu wengi ambao wanakabiliwa na shida nyingi za kiakili na zingine.

Kanisa la Kikristo lilijibu haraka lilipoona kwamba watu wengi zaidi walikuwa wakitafuta ushauri kutoka kwa wanasaikolojia na wataalamu wa magonjwa ya akili na walikuwa wakiachana na makasisi, ambao zamani walikuwa wakifanya kazi ya uchungaji. Hivi karibuni, wachungaji wengi walitafuta mafunzo zaidi katika kufundisha maisha. Walikuwa na hamu ya asili ya kukuza mbinu bora za uchungaji.

Kufundisha maisha sio sanaa mpya. Katika Agano la Kale na Agano Jipya kuna matukio mengi ambayo mtu mmoja alitoa ushauri kwa mwingine. Wakati wa miaka ya huduma ya Yesu, wanaume kama Nikodemo na Kijana Tajiri walimtafuta ili kupata ushauri juu ya maisha yao binafsi. Bila shaka ni vyema wanaume na wanawake kushauriana ili kutiana nguvu na kuelekezana katika njia ya haki. Hata hivyo, utunzaji wa kichungaji unaweza pia kuwa hatari, hasa wakati wachungaji wanafanya aina hii ya huduma kuwa lengo la kazi yao. Kwa hivyo ni vyema kujua baadhi ya hatari zinazohusiana na kazi hii.

Jihadharini na hatari ya kufungwa!

Kazi muhimu zaidi ya kila mchungaji aliyeitwa na Mungu ni kuwaongoza wale wanaotafuta ushauri katika utegemezi kamili kwa Mungu - na si kwa watu. »Kila mwanajamii anapaswa kutambua kwamba ni Mungu pekee ambaye wanapaswa kutafuta uwazi kuhusu kazi zao wenyewe. Ni vyema ndugu wakashauriana. Hata hivyo, mara tu mtu anapotaka kukuambia hasa cha kufanya, mjibu kwamba unataka kuongozwa na BWANA.”Ushuhuda 9, 280; ona. ushuhuda 9, 263)

Ellen White anaonyesha hatari ya kutegemea watu. "Watu wana hatari ya kukubali ushauri wa kibinadamu na hivyo kupuuza ushauri wa Mungu."Ushuhuda 8, 146; ona. ushuhuda 8, 150) Hii ndiyo hatari ya kwanza katika uchungaji. Kwa hiyo, mchungaji angefanya vyema kuhakikisha kwamba haongozi bila kukusudia mtu anayetafuta ushauri wa kumtegemea yeye badala ya kumtegemea Mungu. Maana hata mshauri aliye mcha Mungu hawezi kamwe kuchukua nafasi ya Mungu. Hakujawa na tabia kubwa kuliko leo ya kuwatazama watu badala ya kumtazama Mungu. Mara nyingi, utegemezi huo unaweza kusababisha kudhoofika kwa uthabiti wa kiroho na kihisia wa mshauriwa. Watu wengi wamekuwa wakitegemea ushauri wa mchungaji kiasi kwamba mchungaji alipoondoka walihisi hasara, utupu na hofu ambayo ilitokana tu na utegemezi usiofaa kwa mtu fulani.

Hata hivyo, mchungaji anaweza kuepuka hatari hii ikiwa anaendelea kuwakumbusha wale wanaotafuta ushauri kwamba yeye mwenyewe hawezi kutatua matatizo yaliyotolewa, lakini kwamba angependa kuwaongoza kwa mchungaji wa kweli na neno lake lililoandikwa. Kwa hiyo lengo kuu la mchungaji linapaswa kuwa kugeuza macho ya wale wanaotafuta ushauri kutoka kwa watu na kuelekea kwa Mungu. Hata ishara ndogo kabisa kwamba mtu anakuwa tegemezi kwa mchungaji inaweza kushughulikiwa haraka na kwa upendo, ili mtu anayetafuta ushauri amtambue Mungu kwa uwazi kama nguvu zao salama na kimbilio.

Jihadharini na kiburi!

Hatari ya pili ambayo inatishia mchungaji ni ubinafsi wake mwenyewe. Kadiri watu wengi zaidi wanavyokuja kwako kwa ushauri na mwongozo katika maisha yao, unaweza kuanza kujichukulia kwa uzito sana. Hii inawakilisha tishio kubwa kwa wokovu wa kiroho wa mchungaji.Ubinafsi wa namna hiyo, unaotokana na mtu ambaye hajaongoka, kwa kawaida huhatarisha ukuaji wa kiroho wa mtu mwenyewe. Kuchukua jukumu ambalo Mungu hajakupa kunaweza kusababisha matokeo mabaya. »Mungu hudharauliwa sana wanadamu wanapojiweka mahali pake. Yeye peke yake ndiye anayeweza kutoa ushauri usio na dosari."Ushuhuda kwa Mawaziri, 326)

Ubinafsi unaweza pia kuchangia katika kuunda uhusiano kati ya mtu anayeomba ushauri na mchungaji. Kadiri anavyosifu msaada wake, ndivyo hatari zaidi ya kwamba atahisi kusifiwa - na matokeo mabaya.

[Yesu alitupa mfano wa jinsi uchungaji usio na ubinafsi unavyoonekana na kwamba huduma ya kutoka moyoni kwa wanadamu wenzetu si lazima kumfanya mtu awe na kiburi kwa njia yoyote ile.]

Kukengeushwa kutoka kwa misheni

Tatizo jingine ambalo mhubiri hukabili hasa: kadiri anavyotumia wakati mwingi katika kazi hii, ndivyo anavyokuwa na wakati mchache zaidi wa kazi ya umishonari yenye bidii. Zaidi ya yote, wahubiri wanapewa amri ya moja kwa moja ya Yesu: "Enendeni ulimwenguni mwote... mkaihubiri Injili!"

[…] Ni muhimu kurudi kwenye kiini cha Agizo Kuu. Hata hivyo, wahubiri wengi hujishughulisha sana na kazi za kiutawala na ushauri wa kichungaji hivi kwamba wanaweza kutoa muda mchache zaidi kwa utangazaji wa moja kwa moja wa injili na kutafuta upeo mpya wa ukweli.

Ni muhimu kwamba kila mtu aliyeitwa kwenye huduma aelewe utume wao, ambao ni kuwaambia wanaume na wanawake kuhusu Yesu na kurudi kwake karibu. Mara nyingi, wakati wote wa mhubiri unachukuliwa na uchungaji. Hili humfanya asiweze kutekeleza kazi ambayo aliagizwa hapo kwanza.

Kwa bahati mbaya, wahubiri wachache wamefikia hitimisho kwamba huduma ya kichungaji ni jukumu lao kuu. Ndiyo sababu wengine hata wameacha kazi yao ya kuhubiri ili kufanya kazi ya kufundisha maisha kwa wakati wote.

Jambo hapa si kuhukumu, kwa sababu kunaweza pia kuwa na sababu halali za mabadiliko hayo. Lakini ni muhimu sana kwa mchungaji kuchunguza nia yake mwenyewe ambayo imesababisha au imesababisha mabadiliko hayo.

[Kama kila mwamini anawatumikia wanadamu wenzake kwa kiwango sawa kama “kuhani” wa kichungaji, wachungaji wanaweza kujikita zaidi katika kutangaza Neno. Kisha utunzaji wa kichungaji unaweza kubaki usio na jeuri na wenye heshima katika kila jambo.]

Tahadhari, hatari ya kuambukizwa!

Hatari ya nne kwa mchungaji inahusiana na mahitaji ya nafsi ya mtu mwenyewe. Labda wakati mwingine tunapuuza ukweli kwamba sio tu mtu anayetafuta ushauri lakini pia mchungaji anaweza kuathiriwa na akili. Kwa njia nyingi za uchungaji zinazotumiwa leo, mshauri hushughulika kwa kina na wale walioelezwa wazi Maelezo uasherati wa mtu anayetaka ushauri na maisha yake ya dhambi na ya kufadhaika. Lakini ni hatari kwa ukuaji wa kiroho wa mchungaji kusikia habari kama hiyo siku baada ya siku ambayo ina athari ya uharibifu wa kiroho. Hatima ya milele ya mtu mwenyewe inaweza kuingia katika hatari kwa sababu ya kuzingatia mambo kama hayo. Jinsi ilivyo rahisi kuwa muungamishi wa watu wengi. Lakini Mungu hakuwahi kuweka jukumu hili kwa mchungaji. Kwa hiyo, na tuepuke kukazia fikira mambo yenye dhambi! Badala yake, tuwaelekeze wale wanaotafuta ushauri kwenye chanzo cha kweli cha msamaha!

[Inahitaji usikivu mwingi kuwa msikilizaji mzuri kwa upande mmoja na, kwa upande mwingine, kwa heshima ya faragha ya mtu anayetafuta usaidizi, kuwahimiza kupakua maelezo ya dhambi zao kwa Baba yetu wa Mbinguni. Roho Mtakatifu pekee ndiye anayeweza kutusaidia kuitikia kila mtu kwa usahihi.]

Rudi kwenye neno lililo wazi

Tamaa kubwa ya ushauri wa maisha ya mwanadamu kati ya watu wa Mungu ni dalili ya umaskini wa imani katika wakati wetu. Wanaume na wanawake wanaolemewa na mahitaji ya maisha hukosa amani ya Yesu, ambayo peke yake inaweza kuleta uradhi. Wanatafuta msaada na mwongozo kwa watu kwa maisha yao. Biblia ina dawa bora zaidi ya kuvunjika moyo, kukata tamaa na kukosa kutumainiwa. Kwa bahati mbaya, dawa hii ina jukumu ndogo zaidi katika maisha ya Wakristo wengi. “Basi imani, chanzo chake ni kusikia, na kuhubiriwa huja kwa neno la Kristo” (Warumi 10,17:XNUMX).

Wahubiri wanaalikwa watoe jitihada yao kubwa zaidi kwa kuongoza makutaniko katika kujifunza Neno la Mungu mfululizo. Ni kwa njia hii tu ndipo msingi wa maisha na maendeleo ya Kikristo unaweza kuwekwa. Ikiwa kuna chochote tunachohitaji, ni kumtumaini Mungu. Ni dawa bora ya kudhoofika kiroho, kukatishwa tamaa na mtindo wa maisha wa kujitegemea kutoka kwa Yesu.

[...]

Jibu la kweli

Jibu la kweli kwa matatizo ya kijamii, kihisia na kiroho halipatikani ndani ya mtu mwenyewe wala kwa binadamu mwenzetu bali kwa Yesu. Mara nyingi sana wakufunzi wa maisha hujaribu kupata majibu ndani ya mtu wenyewe. Wengi hutumia aina iliyorekebishwa ya tiba ya mazungumzo ya Carl Rogers. Katika aina hii ya tiba, mtaalamu anakuwa aina ya ukuta wa echo ili kumsaidia mtu aliyefadhaika kupata suluhisho la tatizo lililowaleta kwa mtaalamu. Mtazamo huu unatokana na falsafa ya kipagani ya Kigiriki kwa sababu inategemea dhana kwamba kuna ukweli katika akili ya kila mtu na kwamba watu wanaweza kupata majibu yao wenyewe kwa mahitaji yao.

Wengine hutumia programu inayobadilika zaidi ya kurekebisha tabia. Walakini, hii inategemea sana maadili ya mchungaji. Mchungaji huchukua jukumu lake mwenyewe kufafanua ni tabia gani inayohitajika. Kwa hiyo yuko katika hatari ya kujiweka mahali pa Mungu kwa mtu anayetafuta ushauri na kumwongoza mbali na chanzo cha kweli cha msaada anachohitaji sana.

Nafasi ya mhubiri kama mchungaji inahitaji kutathminiwa tena kwa haraka; ufanisi wake na mipaka yake, ili kazi ya Mungu isigeuke kutoka katika kusudi lake la kweli na la msingi - yaani kukamilika kwa Agizo Kuu, kutangaza Neno kwa ulimwengu, na ujumbe kwamba Yesu anarudi hivi karibuni.

[Ikiwa tunafahamu hatari zilizotajwa, ushauri unaweza kuwa mojawapo ya zana zenye nguvu zaidi za kuwakomboa watu kutoka katika minyororo yao ili waweze kufurahia maisha kikamili, si katika ulimwengu huu wenye giza tu bali pia katika umilele.]