Tefillin na Alama ya Mnyama: Kati ya Uhuru na Udhibiti

Tefillin na Alama ya Mnyama: Kati ya Uhuru na Udhibiti
Adobe Stock-Josh

Ingawa Torati inawaita waumini kubeba amri za Mungu kama ishara kwenye mikono na vipaji vya nyuso zao, Ufunuo unazua swali la kama alama ya mnyama inachukua nafasi ya amri hizi. Na Kai Mester

Wakati wa kusoma: dakika 3

Alama ya mnyama watu huvaa muda mfupi kabla ya Ujio wa Pili “kwenye mkono wao wa kuume au kwenye vipaji vya nyuso zao” ( Ufunuo 13,17:XNUMX ). Kumekuwa na uvumi mwingi kuhusu ni nini.

Tayari katika Torati, jumuiya ya Mungu inaombwa “kuzifunga amri za Mungu ziwe ishara mkononi mwako, nazo zitakuwa alama kati ya macho yako” (Kumbukumbu la Torati 5:6,8). Hadi leo, Wayahudi hufunga tefillin kwenye mikono na vipaji vya nyuso zao.

Tayari Yesu alitaja filakteria hizi, ambamo kapsuli za maombi zimeambatanishwa, ambamo hati-kunjo ndogo za vifungu vya Torati zilizoandikwa kwa mkono zimekwama, aliposema: “Waandishi na Mafarisayo... nguo zao kubwa.« ( Mathayo 23,5:XNUMX ) Ukosoaji wake haukuwa wa tefillin wala nyuzi, wala wa vifurushi vilivyoandikwa (mesuzot) kwenye miimo ya milango ya kaya za Kiyahudi, bali wa maonyesho ya ushindani ya uchamungu.

Kwa mtazamo wa Kiyahudi, ni wazi mara moja kwamba alama ya mnyama inachukua nafasi ya amri za Mungu. Yeyote anayekubali alama ya mnyama anakataa mapenzi ya Mungu.

Hakuna mapokeo ya Kikristo ambayo ni wazi yamechukua nafasi ya mojawapo ya Amri Kumi kama Jumapili, ambayo ilichukua nafasi ya siku ya kibiblia ya mapumziko.

Sabato ya Pasaka pia inahusishwa na msukumo huu katika Torati: "Siku saba mtakula mikate isiyotiwa chachu, na siku ya saba ni sikukuu ya BWANA... basi itakuwa ishara kwenu mkononi mwako na alama kati ya macho yako, hata sheria ya Bwana iwe kinywani mwako; kwa kuwa BWANA aliwatoa katika Misri kwa mkono wa nguvu.” ( Kutoka 2:13,6.9, XNUMX )

Ukombozi kutoka kwa utumwa wa dhambi

Mataifa pia husherehekea ukombozi kutoka katika utumwa wa dhambi katika Sabato ya kila juma, “maana utakumbuka ya kuwa wewe nawe ulikuwa mtumwa katika nchi ya Misri, na Bwana, Mungu wako, akakutoa huko kwa mkono wa nguvu, na mkono ulionyoshwa. . Kwa hiyo BWANA, Mungu wako, amekuagiza uishike siku ya Sabato” (Kumbukumbu la Torati 5:5,15).

Na ni Sabato hii haswa na uhuru kutoka kwa dhambi ambao utatiliwa shaka na alama ya mnyama.

“Kwa hiyo nitamtolea BWANA dhabihu kila mume atakayetoka tumboni, lakini mzaliwa wa kwanza wa wanangu nitawakomboa. Na hii itakuwa ishara mkononi mwako, na alama kati ya macho yako; kwa kuwa BWANA alitutoa Misri kwa mkono wa nguvu.” ( Kutoka 2:13,15.16, XNUMX )

Ingawa alama inawekwa tu kwenye paji la uso AU mkono kwa sababu wengi wa wachukuaji wake hawaamini kabisa ndani yake na wanafanana tu kwa nje, watoto wa Mungu wana muhuri na jina lake kwenye vipaji vya nyuso zao (Ufunuo 7,3: 14,1; XNUMX: XNUMX).

Yeyote anayeiweka tabia ya Mungu mioyoni mwao pia ataitambua Sabato yake, Sabato yake inayowapa pumziko na uhuru wale walio katika utumwa, “ili mtumwa wako na mjakazi wako wapate kupumzika kama wewe” (Kumbukumbu la Torati 5:5,14). Kwa maana "Sabato ilifanyika kwa ajili ya mwanadamu" (Marko 2,27:XNUMX).

Schreibe einen Kommentar

Yako ya barua pepe wala kuchapishwa.

Ninakubali kuhifadhi na kuchakata data yangu kulingana na EU-DSGVO na ninakubali masharti ya ulinzi wa data.