பைபிள் கண்ணோட்டத்தில் ஓரின சேர்க்கை காட்சி மற்றும் பயங்கரவாதம். கை மேஸ்டர் மூலம்

ஆர்லாண்டோவில் நடந்த படுகொலை மக்களை சோகமாகவும் சிந்திக்கவும் செய்கிறது. ஜூன் 12, 2016 அன்று புளோரிடாவில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கையாளர் கிளப்பில் உமர் மதின் 49 பேரை துப்பாக்கியால் சுட்டுக் கொன்றார் மற்றும் 53 பேர் காயமடைந்தனர். அவர் ஒரு "தனி ஓநாய்" என்று தோன்றினாலும், அவர் ஒரு தொலைபேசி அழைப்பின் மூலம் இஸ்லாமிய அரசு (IS) க்கு விசுவாசமாக இருப்பதாக கூறினார்.

ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதத்திற்கு இடையேயான சந்திப்பு, நம் காலத்தின் இரண்டு முக்கிய பிரச்சினைகளை நெருங்கி, கேள்விகளை எழுப்புகிறது: ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு எதிரான வெறுப்பு மற்றும் வன்முறைக்கு மக்களைத் தூண்டும் நோக்கங்கள் என்ன? எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற தாக்குதல்களை எப்படி சிறப்பாக தடுக்க முயற்சிப்போம்? ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் அதைக் கடைப்பிடிக்கும் நபர்களைக் கையாள்வதற்கு பைபிள் என்ன பதில்களைத் தருகிறது? மனித பாலுறவுக்கான கடவுளின் திட்டம் என்ன? இந்த கட்டுரை இந்த மற்றும் பிற கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறது.

எதிரி படங்கள்: இஸ்லாமியர்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள்

2011 ஆம் ஆண்டு நோர்வேயில் உள்ள உடோயா தீவில் ஆண்டர்ஸ் ப்ரீவிக் 77 பேரை சுட்டுக் கொன்றபோது, ​​அவரது எதிரி இஸ்லாம் மற்றும் ஐரோப்பாவிற்கு "முஸ்லிம்களின் பெருமளவிலான இறக்குமதியை" நிறுத்துவதே அவரது கவலையாக இருந்தது. குறைந்த பட்சம் 2015 கோடையில் அகதிகளின் அலையிலிருந்து, இந்த எதிரி படம் பல ஐரோப்பியர்களை தெருக்களில் தள்ளியுள்ளது, அதே இலக்கை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வன்முறையற்ற வழியில் அடையும்.

இந்த எதிரி உருவத்தின் உன்னதமான உருவகமாக உமர் மதின் இருந்தார். இதுபோன்ற தீவிரவாத தாக்குதல்களை தடுக்கும் வகையில், முஸ்லிம்கள் தங்கள் நாடுகளில் தங்க வேண்டும் என அவர்கள் விரும்புகின்றனர். ப்ரீவிக் போன்றவர்களை நோக்கி உமர் மதின் துப்பாக்கியை நீட்டினார். ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட வழிகளில். ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் என்ற புதிய மாற்றத்தை அவர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியதால், சமூகத்தின் சில பகுதிகளால் கிழக்கில் மட்டுமல்ல, மேற்கு நாடுகளிலும் அச்சுறுத்தலாகக் கருதப்பட்டவர்கள். அவர்கள் ஏன் அச்சுறுத்தலாக பார்க்கப்படுகிறார்கள்? ஏனென்றால், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக ஆபிரகாமின் உடல் மற்றும் ஆன்மீக சந்ததியினருக்கு எது உண்மை என்று அவர்கள் கேள்வி எழுப்புகிறார்கள், அதாவது குழந்தைகள் ஒரு உயிரியல் தந்தை மற்றும் ஒரு உயிரியல் தாயுடன் வளர்கிறார்கள், அவர்கள் முன்பு ஒருவருக்கொருவர் "மரணம் வரை நீங்கள் பிரியும் வரை" என்று கூறியுள்ளனர். இன்று, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள், இப்போது சுதந்திரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கக்கூடிய, ஒரே நாளில் பல பங்குதாரர் மாற்றங்களுடன் பாலியல் அடையாளத்தை மாற்றும் முன்னோடிகளாக உள்ளனர். இரண்டுமே பெருகிய முறையில் பிரபலமடைந்து, கிட்டத்தட்ட ஊடகங்களில் மகிமைப்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே இந்த இரத்தக்களரி ஓரினச்சேர்க்கை எதிரியால் ஏற்பட்டது.

இந்த எதிரி உருவம் பழமையானது, குறைந்தபட்சம் தேசபக்தரின் பழமையானது, யாருடைய பாரம்பரியத்தில் அனைத்து முஸ்லிம்களும் தங்களைப் பார்க்கிறார்கள், யாருடைய நம்பிக்கையை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டார்கள். சித்திம் போருக்குப் பிறகு, சோதோம் மற்றும் கொமோரா நகரங்களில் வசிப்பவர்களை சிறையிலிருந்து விடுவித்தவர் தேசபக்தர் ஆபிரகாம், ஏனெனில் அவர்களில் அவரது மருமகன் லோத்தும் இருந்தார். இந்த நகரங்கள் அவர்களின் பாலியல் அனுமதி மற்றும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களின் ஓரினச்சேர்க்கைக்கு பெயர் பெற்றன, அதனால்தான் அவர்கள் இறுதியில் நரகத்தில் அழிந்தனர். இன்றுவரை, ஓரினச்சேர்க்கை பல மொழிகளில் "சோடோமி" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

உமர் மதினின் வெறுப்பு, சோதோமின் நவீன உறவினரான அத்தகைய மக்களுக்கு எதிராக இருந்தது. ஆனால் அவர் மட்டும் இல்லை. சாக்ரமெண்டோவைச் சேர்ந்த பாப்டிஸ்ட் போதகர் ரோஜர் ஜிமினெஸின் வார்த்தைகளும் இந்த மக்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டன. அவர் தனது ஞாயிறு பிரசங்கத்தில் கூறியது: "அவர்களில் அதிகமானோர் இறக்கவில்லை என்பதுதான் சோகம்... எனக்குக் கோபம் என்னவென்றால், அவரால் வேலையை முடிக்க முடியவில்லை என்பதுதான்... கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம், அப்படிப்பட்டவர்கள் என்று வருத்தப்படக் கூடாது. இயற்கைக்கு மாறான விபச்சாரம், இறப்பது... அரசாங்கம் அவர்கள் அனைவரையும் சுற்றி வளைத்து, சுவருக்கு எதிராக நிறுத்த வேண்டும், துப்பாக்கிச் சூடு படை அவர்களின் தலையில் குண்டுகளை வீச வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்."

அச்சச்சோ! இயேசுவின் எந்த சீடர் அத்தகைய கூற்றுடன் அடையாளம் காண முடியும்? சரி, பெரும்பாலானவர்கள் இத்தகைய தீவிர நடவடிக்கைகளுக்கு அழைப்பு விடுப்பதில்லை. இந்தக் கொடுமைகளை கடைசித் தீர்ப்புக்கு விட்டுவிட விரும்புகிறார்கள். ஆனால் அடிப்படை அமைப்பு?

எப்படியிருந்தாலும், பயங்கரவாதிகளுக்கும் பைபிள் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் திடீரென்று ஒரு பொதுவான எதிரி இருக்கிறார். அல்லது வேறு விதமாகச் சொல்வதானால்: பயங்கரவாதிகளுக்கும் பைபிள் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் சமமாகப் பொருந்தும் பல்வேறு முக்கிய வார்த்தைகளைக் கொண்ட டிராயரை லேபிளிடுவதற்கு நன்கு அறியப்பட்ட ஊடகங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. ஓரினச்சேர்க்கை மட்டும் இல்லை.

இறுதி நேர முன்னேற்றங்கள்: சுதந்திரமும் நம்பிக்கையும் குறைந்து வருகின்றன

செப்டம்பர் 11 முதல், பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போரில் முழு உலகமும் எவ்வாறு சட்டங்களை இயற்றுகிறது என்பது கவனிக்கப்படுகிறது, இது தனிநபரின் சுதந்திரத்தை மேலும் கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் வெளிப்பாட்டின் காட்சியை கூட சிந்திக்க வைக்கிறது. இயேசு திரும்பி வருவதற்கு சற்று முன்பு ஒரு குழு மக்கள் உலகளாவிய அளவில் கடுமையான மத பாகுபாட்டிற்கு ஆளாக நேரிடும் என்று வெளிப்படுத்துதல் தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறது. அவர்களால் இனி வாங்கவும் விற்கவும் முடியாது. ஸ்மார்ட்போன்களுக்கு நன்றி, இது இன்று மேலும் மேலும் சிந்திக்கக்கூடியதாகிவிட்டது. இறுதியில் அவர்கள் மரண தண்டனையை எதிர்கொள்வார்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 13,16.17:XNUMX)

தனி ஓநாய்களின் தாக்குதல்களைத் தடுக்க, சந்தேகத்திற்குரிய நபர்களை அக்கம் பக்கத்திலோ அல்லது நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினர் மத்தியிலோ ஆரம்ப கட்டத்தில் புகாரளிக்க அனைவரும் உறுதிமொழி எடுக்க வேண்டும். வேறு எந்த பாதுகாப்பும் இல்லை. ஏனென்றால், இப்படிப்பட்ட பயங்கரவாதிகள் என்று தங்களைத் தாங்களே அறிவித்துக்கொள்பவர்கள் மற்றவர்களைக் கலந்தாலோசிக்காமல் திடீரென்று செயல்பட முடியும். NSDAP மற்றும் ஸ்டாசியின் காலங்கள் விரைவில் திரும்பும். நேர்மையாக இருக்கட்டும்: Facebook மற்றும் பிற நெட்வொர்க்குகள் உளவு பார்ப்பதையும் ஒட்டு கேட்பதையும் கிட்டத்தட்ட தேவையற்றதாக ஆக்கிவிட்டன! நாங்கள் ஏற்கனவே எல்லாவற்றிலும் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறோம்.

ஒரு தீவிரவாதியாக இருக்கலாம் அல்லது இரண்டாவது கட்டத்தில், ஒரு தனி ஓநாயின் ஆன்மாவை பயங்கரவாத தாக்குதலுக்கு தூண்டக்கூடிய உள்ளடக்கத்தை இணையத்தில் பரப்பும் எவரும், இந்த சட்டங்களின் சக்தியை உணரலாம். வீட்டில் தேடுதல், சிறைவாசம் மற்றும் விசாரணையின்றி காவலில் இருந்து திரும்பப் பெறுதல் ஆகியவை மூன்று சாத்தியமான எடுத்துக்காட்டுகளாக இருக்கும்.

கிறிஸ்தவ ஓரினச்சேர்க்கை கேள்வி

ஆனால் உண்மையில் என்னை கவலையடையச் செய்வது ஓரினச்சேர்க்கை குறித்த நமது அட்வென்டிஸ்ட் அணுகுமுறை. அந்த பாப்டிஸ்ட் பிரசங்கியைப் போல நாம் உண்மையில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களா? அல்லது ஓரினச்சேர்க்கையை மனரீதியாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் வகைப்படுத்துவதற்கு பைபிள் வேறு மாதிரியை தருகிறதா?

"கடவுள் இப்போது அமெரிக்காவை தண்டிக்கவில்லை என்றால், அவர் சோதோம் மற்றும் கொமோராவிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்" என்று பில்லி கிரஹாமின் மனைவி ஒருமுறை கூறியதாக கூறப்படுகிறது. பலர் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்த குற்றவியல் நீதி ஒருவேளை பயங்கரவாதமா? இறுதிக் குற்றவியல் தீர்ப்பின் முன்னறிவிப்பு என்று பயங்கரவாதத் தாக்குதல்களை விவரிக்கும் எலன் ஒயிட்டின் அறிக்கைகள் கூட இல்லையா? எப்படியிருந்தாலும், அவர் நியூயார்க்கில் இடிந்து விழும் வானளாவிய கட்டிடங்கள் மற்றும் அதைக் கட்டுபவர்களின் ஆணவம் பற்றி பேசுகிறார். வங்கியாளர்கள் மற்றும் வணிக முதலாளிகளுக்கு ஒரு எச்சரிக்கை? இப்போது ஆர்லாண்டோ. பெருகிய முறையில் தன்னம்பிக்கை மற்றும் கோரும் ஓரின சேர்க்கை காட்சிக்கு இது ஒரு எச்சரிக்கையா? இந்த தெய்வீக எச்சரிக்கையுடன், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் முழு விஷயத்திற்கும் எதிராக கிறிஸ்தவ வெறுப்பையும் பயத்தையும் பயன்படுத்தலாமா? LGBT சமூகம் நியாயப்படுத்தவா?

பைபிள் கொடுமைகள்

பல கிறிஸ்தவர்களால் ஓரினச்சேர்க்கை ஒரு கொடூரமான பாவமாக கருதப்படுகிறது. உண்மையில், நூல்களை மறுக்க முடியாது: "ஒரு பெண்ணுடன் பொய் சொல்வது போல் நீங்கள் ஒரு ஆணுடன் பொய் சொல்லக்கூடாது, ஏனென்றால் அது ஒரு அருவருப்பானது." இருப்பினும், உடலுறவு, விலங்குகளுடன் உடலுறவு மற்றும் மனித தியாகம் ஆகியவற்றுடன், உன்னதமான விபச்சாரமும் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. அதே அத்தியாயத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ள கொடுமைகள் (லேவியராகமம் 3:18,22.26.27.29, 5, 12,31, XNUMX; உபாகமம் XNUMX:XNUMX). ஆச்சரியப்படும் விதமாக, பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் ஓரினச்சேர்க்கை பாவங்களை விட உணர்ச்சிவசப்பட்டு விபச்சாரத்திற்கு பழக்கப்பட்டுள்ளனர். ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் ஒருவர் ஒருபோதும் பாவம் செய்யப் பழகக்கூடாது, மேலும் இயற்கையாகவே என் தானியத்திற்கு எதிரான ஒரு குறிப்பிட்ட பாவத்தை குறிப்பிட்ட வெறுப்புடன் பார்ப்பது நியாயமற்றது.

கொடூரமான பாவங்களில் டிரான்ஸ்வெஸ்டிசம் மற்றும் கேலியும் அடங்கும். ஆம், ஒருவேளை இங்கே ஃபேஷன் சமூகத்தின் பெரும்பகுதியுடன் ஒரு விளையாட்டை விளையாடுகிறது: “ஒரு பெண் ஆண்களின் ஆடைகளை அணியக்கூடாது, ஒரு ஆண் பெண்களின் ஆடைகளை அணியக்கூடாது; ஏனெனில் ஒன்றுஇப்படிச் செய்கிறவன் எவனும் உன் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு அருவருப்பானவன்.” (உபாகமம் 5:22,5) ஆண்களைப் போல உடையணிந்திருக்கும் பெண்களைப் பொறுத்தவரை யாரும் நடுங்குவது அரிது. சீக்கிரமே தலைகீழ் நிலைமை யாரையும் கண்ணிமைக்க வைக்காது. பேஷன் ஜார்கள் ஏற்கனவே வெற்றி பெற்றுள்ளனர். பெண்களின் ஃபேஷன் மாறும்போது, ​​புதிய ஆண்களின் ஃபேஷன் சில சமயங்களில் வியக்கத்தக்க வகையில் முந்தைய பெண்களின் ஃபேஷனைப் போலவே இருக்கும், இதனால் பாலினக் கண்கள் தொலைந்து போகும். தற்செயல் அல்லது திட்டமா?

அதேபோல், விவாகரத்து பெற்ற பெண்ணை மறுமணம் செய்து கொள்வதும் அருவருக்கத்தக்க பாவம்; உருவ வழிபாடு மற்றும் அமானுஷ்ய பழக்கவழக்கங்கள் அருவருப்பான பாவங்கள், எடை மற்றும் அளவுகளை பொய்யாக்குவது மற்றும் பன்றி இறைச்சி உண்பது போன்றவை (உபாகமம் 5:24,4; உபாகமம் 5:7,25.26, 18,9; 12:25,13-16; 65,4:XNUMX-XNUMX; ஏசாயா XNUMX:XNUMX ).

இந்தப் பட்டியலும் சுவாரஸ்யமானது: “கர்த்தர் வெறுக்கிறார், ஏழு அவருடைய ஆத்துமாவுக்கு அருவருப்பானது: பெருமையுள்ள கண்கள், பொய்யான நாக்கு, குற்றமற்ற இரத்தத்தை சிந்தும் கைகள், தீமையைத் திட்டமிடும் இதயம், தீமையை நோக்கி விரைவாக ஓடும் கால்கள், பொய். பொய் பேசுபவன் சாட்சி, சகோதரர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகளை விதைப்பவன்." ஜெபம் அருவருப்பானது." (நீதிமொழிகள் 6,16:15,26; 28,9:XNUMX; XNUMX:XNUMX)

ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை வெறுக்கும் உரிமையை இந்த நூல்கள் நமக்கு வழங்கவில்லை. ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் குடும்பங்களில் அதன் அரிக்கும் விளைவுகள் பற்றி அவர்கள் எச்சரித்தாலும், மற்ற பல ஆபத்தான பாவங்களை விட கடவுள் இந்த பாவத்தை வெறுக்கவில்லை. ஆனால் கடவுள் பாவத்தை வெறுக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் பாவியை நேசிக்கிறார் மற்றும் அவரைக் காப்பாற்ற விரும்புகிறார்.

மற்றும் மரண தண்டனை பற்றி என்ன?

ஆனால் இப்போது பலர் ரோஜர் ஜிமினெஸின் கருத்தை ஏற்றுக்கொண்டு கூறுகிறார்கள்: ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் உண்மையில் மரண தண்டனைக்கு தகுதியானவர்கள். பைபிளே இவ்வாறு சொல்கிறது: “ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணோடு சயனிப்பது போல் ஒரு ஆணோடு சயனித்தால், அவர்கள் இருவரும் அருவருப்பானதைச் செய்தார்கள், அவர்கள் கொல்லப்பட வேண்டும்; அவர்களுடைய இரத்தம் அவர்கள்மேல் இருக்கட்டும்!” (லேவியராகமம் 3:20,13) மேலும் இந்தக் கட்டளையை நிறைவேற்ற, அரசுக்கு மிகவும் மென்மையான இதயம் இல்லாதவர்கள் தேவை.

கடவுளின் ஆட்சியின் காலம் (தேவராஜ்யம்) பழைய ஏற்பாட்டில் மட்டுமே இருந்தது என்று பலர் இதை எதிர்க்கின்றனர். இயேசுவின் முதல் வருகையிலிருந்து, மரண தண்டனை கடைசி நாள் வரை ஒத்திவைக்கப்பட்டது. கடவுள் நீதிபதியாக இருந்து விலகினார். சரி, நான் அந்த கருத்தை பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. ஏனென்றால் இயேசு பூமியில் கடவுளின் ஆட்சியின் விடியலை அறிவித்தார். »கடவுளுடைய ராஜ்யம் அதைக் கவனிக்கும் விதத்தில் வராது. மக்கள் சொல்ல மாட்டார்கள்: இங்கே பார்! அல்லது: அங்கே பார்! இதோ, தேவனுடைய ராஜ்யம் இருக்கிறது கையுறை உங்களிடையே." (லூக்கா 17,20.21:XNUMX, XNUMX) அவருடைய கொள்கைகள் ஏற்கனவே அவருடன் இணைந்தவர்களால் செயல்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன: "உங்கள் ராஜ்யம் வரட்டும். உமது சித்தம் பரலோகத்தில் செய்யப்படுவதாக பூமியில். " (மத்தேயு 6,10:8,11) புதிய ஏற்பாட்டில் கடவுளின் ஆட்சியின் கொள்கைகளில் ஒன்று: மரண தண்டனைக்கு பதிலாக சாந்தம். விபச்சாரியான மேரி மக்தலேனாவை இயேசு அன்புடன் நடத்தியதன் மூலம் இது காட்டப்படுகிறது. உள்ளார்ந்த சிகிச்சை தேவைப்படும் ஒவ்வொரு பாவியையும் கையாள்வதில் அவர் சிறந்த முன்மாதிரியாக இருந்தார். அவள் செய்த பாவத்திற்காக வருந்துகிறாயா என்று கூட இயேசு அவளிடம் கேட்கவில்லை. அவர் வெறுமனே சொன்னார், “நானும் உங்களை நியாயந்தீர்க்கவில்லை. போய் இனி பாவம் செய்யாதே!" (யோவான் XNUMX:XNUMX)

வன்கொடுமை குற்றவாளிகளின் மறுவாழ்வு

பவுல் இந்த அர்த்தத்தில் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தையும் புரிந்துகொள்கிறார்:

“ஏமாறாதீர்கள்: பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டில் வாழ்பவர்கள், சிலைகளை வணங்குபவர்கள் அல்லது விபச்சாரம் செய்பவர்கள், காமச் சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள், திருடர்கள் அல்லது பேராசை கொண்டவர்கள், குடிகாரர்கள், நிந்தனை செய்பவர்கள் அல்லது கொள்ளைக்காரர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் இடமில்லை. அதுவும் உங்களில் சிலர் gewesen. ஆனால் நீங்கள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலும், நம்முடைய தேவனுடைய ஆவியினாலும் இருக்கிறீர்கள் சுத்தமாக கழுவி"நீங்கள் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டிருந்தால், நீங்கள் நீதிமான்களாக அறிவிக்கப்படுவீர்கள்." (1 கொரிந்தியர் 6,9:11-XNUMX புதிய சுவிசேஷ மொழிபெயர்ப்பு)

எனவே ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களில் முன்னாள் இன்ப சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுவனை துன்புறுத்துபவர்கள் இருந்தனர். எப்படியிருந்தாலும், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் பவுலால் மரணத்திற்கு தகுதியானவர்கள் என்று கருதப்படவில்லை, ஆனால் சுத்தப்படுத்துதல், பரிசுத்தப்படுத்துதல் மற்றும் நியாயப்படுத்துதல் மூலம் கடவுளின் ராஜ்யத்திற்கு இங்கேயும் இப்போதும் உரிமை உண்டு. ஏனென்றால் கடவுள் “அதை விரும்புகிறார் செய்ய "மக்கள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள், சத்தியத்தை அறிவார்கள்" (1 தீமோத்தேயு 2,4:XNUMX). இந்த அடிப்படை மனப்பான்மையின் காரணமாக, செவன்த்-டே அட்வென்டிஸ்டுகள் தீவிர குற்றவாளிகளுடன் கூடிய உயர்-பாதுகாப்பு சிறைகளில் உயிரோட்டமான சமூகங்களைக் கொண்டுள்ளனர். நாம் மரணதண்டனைக்காக இருந்தால், அங்கு நாம் செய்யும் வேலைக்கு சிறிதும் அர்த்தமில்லை.

ஏன் மரண தண்டனை கூட இருந்தது?

மோசேயின் சட்டத்தில் மரண தண்டனையை ஏன் காண்கிறோம்? பவுலும் இந்தக் கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார்: “நீங்கள் கிறிஸ்துவின் கடிதம் என்பது தெளிவாகிறது, அது மையால் அல்ல, ஆனால் ஜீவனுள்ள கடவுளின் ஆவியால் எழுதப்பட்டது, ஆனால் கல்லால் செய்யப்பட்ட மேசைகளில் அல்ல, மாறாக இதயத்தின் மாம்சத்தின் பலகைகளில் எழுதப்பட்டது. நோக்கம் புதிய உடன்படிக்கை ஊழியர்கள், கடிதம் ஆனால் ஆவியின்; ஏனெனில் கடிதம் கொல்லும், ஆவியோ ஜீவனைக் கொடுக்கிறது." (2 கொரிந்தியர் 3,3:XNUMX)

ஆம், கல் பலகைகளில் உள்ள கடிதம் பல பாவிகளுக்கு மரண தண்டனையை உச்சரித்தது. மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தில் இந்த "அபத்தமான ஊழியம்" இருந்தது, அது "எடுக்கப்பட்டது": மரண தண்டனை. துல்லியமாக இந்த கண்டன சேவையே மேசியா கண்டனம் செய்யப்பட்டு சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தில் "எஞ்சியிருப்பது" "ஆவியின் ஊழியம்" மற்றும் "நம்பிக்கை" ஆகும். மனித இதயத்தில் உள்ள கடவுளின் ஆவி ஏற்கனவே பலரை அவர்களின் பாவத்திலிருந்து விடுவித்துள்ளது. கர்த்தருடைய ஆவி எங்கே இருதயத்தில் இருக்கிறதோ, அங்கே பாவத்திலிருந்து சுதந்திரம் இருக்கிறது, ஆனால் கடவுளுடைய தன்னலமற்ற ஆவியை தங்கள் இதயங்களிலிருந்து மூடிவிட்டு, வித்தியாசமான, பாவமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் மக்களிடமிருந்தும் சுதந்திரம் இருக்கிறது (வசனம் 8.11.12.17, XNUMX, XNUMX). சுதந்திரமும் நம்பிக்கையும் அவர்களின் இதயத்தில் ஊடுருவ முடியாது. எனவே, அவர்கள் தங்கள் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்பாவிட்டால், அவர்கள் சுயமாக விதிக்கப்பட்ட தீர்ப்புகளுக்கு இரையாகி நித்திய ஜீவனை இழக்க நேரிடும்.

மரண தண்டனை, போர், முடியாட்சி, அடிமைத்தனம் போன்றவை மனித, பாவ, மற்றும் பெரும்பாலும் பேய் அரசு மற்றும் சமூக அமைப்பின் ஒரு பகுதியாகும். அதன் மூலம், தனிப்பட்ட கைகளில் இருந்து கொலை செய்வதை கடவுள் பெருமளவில் தடை செய்ய முடிந்தது. மரண தண்டனை இருந்தபோதிலும், அவர் இஸ்ரேல் மக்களுக்கு ஒரு குற்றவியல் சட்டத்தை வழங்கினார், அது சுற்றியுள்ள மக்களை விட மனிதாபிமானமும் கருணையும் கொண்டது. அவர் உடனடியாக அகிம்சையைப் புகுத்தியிருந்தால், மக்கள் இரத்தப்போராட்டத்தை மீண்டும் தங்கள் கைகளில் எடுத்திருப்பார்கள்.

சீகேமில் (ஆதியாகமம் 1) நடந்த படுகொலையின் மூலம் தந்தை லேவி ஏற்கனவே பெயர் பெற்றிருந்த இஸ்ரவேலர்களின் கொடூரமான கோத்திரத்திற்கு, கடவுள் மோசேயின் மூலம் ஒரு விசித்திரமான கட்டளையை வழங்கினார்: அவருடைய பெயரில், லேவியர்கள் வழிபாட்டாளர்களிடையே சகோதரர்களாகவும் நண்பர்களாகவும் இருக்க வேண்டும். கோல்டன் கன்று மற்றும் அண்டை கொல்ல. 34 ஆண்கள் இறந்தனர் (யாத்திராகமம் 3000). இருப்பினும், அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், லேவியின் சந்ததியினரின் மனோபாவத்தில் இருந்த கொடூரமான கோடுகளை அவர் தீர்த்து வைத்தார். ஒரு "வெகுமதியாக" அவர் லேவியர்களை இராணுவப் படையில் சேர்க்கவில்லை, மாறாக ஆசாரியப் படையில் சேர்த்தார். அதன் மூலம் அவர் அவர்களின் கைகளில் இருந்து ஆயுதத்தை எடுத்து, சரணாலயத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட இரட்சிப்பின் திட்டத்தை அவர்களுக்கு நெருக்கமாக அறிமுகப்படுத்தினார். பின்னர் அவர்கள் புகலிட நகரங்களில் வசிப்பவர்களாகவும் ஆனார்கள், அங்கு தற்செயலாக ஒருவரைக் கொன்றவர்கள் இரத்தப் பழிவாங்கலில் இருந்து பாதுகாப்பாக இருந்தனர். ஒரு ஆழமான தலைப்பு!

விலங்கு இராச்சியத்தில் ஓரினச்சேர்க்கை

ஓரினச்சேர்க்கையை இயற்கையான ஒன்றாக சித்தரிப்பதற்காக விலங்கு இராச்சியத்தில் ஓரினச்சேர்க்கை நடத்தை பெரும்பாலும் மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது. ஆனால் இந்த நடத்தையைப் பின்பற்றுவதற்கு அது ஒரு காரணமாக இருக்க வேண்டுமா? விலங்கு இராச்சியத்தில் ஏராளமான பிற நடத்தைகள் உள்ளன, அவை பின்பற்றுவதற்கு தகுதியற்றவை. கடவுளின் மகிமையான, அழகான திட்டத்திலிருந்து விலங்குகளைப் பின்பற்றுவதற்கு துல்லியமாக இந்த மறுசீரமைப்பை பவுல் விவரித்தார்:

"தங்களை ஞானிகள் என்று நம்பி, அவர்கள் முட்டாள்களாகி, அழியாத கடவுளின் மகிமையை ஒருவருக்கு மாற்றினர். படம், அது நிலையற்ற மனிதனுக்கும், பறவைகளுக்கும், நாலுகால் பொருட்கள் மற்றும் ஊர்ந்து செல்லும் பொருட்களுக்கும் விலங்குகளை ஒத்திருக்கிறது. ஆகவே, கடவுளின் உண்மையைப் பொய்யாக மாற்றி, படைப்பாளருக்குப் பதிலாக சிருஷ்டிக்கு மரியாதையும் வணக்கமும் அளித்து, தங்களுடைய சொந்த உடலைத் தங்களுக்குள் அவமதிக்கும்படி, அசுத்தமாக இருக்க வேண்டும் என்ற அவர்களின் இதயத்தின் ஆசைகளுக்குக் கடவுள் அவர்களை ஒப்படைத்தார். , என்றென்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர். ஆமென்!” (ரோமர் 1,22:25-XNUMX)

செக்ஸ் என்பது கடவுள் என்று பொருள்

கடவுளின் அசல் திட்டத்தில், காமம் என்பது தன்னலமற்ற அன்பின் பழம்; சாத்தானின் திட்டத்தில், காமம் என்பது சுயநல துஷ்பிரயோகத்தின் பலன். ஆனால் தன்னலமற்ற அன்பு தெய்வீக பாலினத்தின் ஒரே பண்பு அல்ல. நாத்திக உயிரியலாளர்கள் கூட, உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் ரீதியாக, பாலினம் முதன்மையாக இனப்பெருக்கத்திற்கானது என்பதை ஒப்புக்கொள்வார்கள், ஆனால் ஒருவரின் துணையுடன் பிணைப்புக்கான வலுவான ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பாக ஒருவர் ஒருபோதும் கூட்டாளர்களை மாற்றவில்லை என்றால். நாத்திக உளவியலாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் இளம் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களின் ஆரோக்கியமான உடல் மற்றும் மன வளர்ச்சிக்கு வலுவான இணைப்பு புள்ளிவிவரங்கள் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை அங்கீகரிக்கின்றனர்.

ஆனால் நமது தூக்கி எறியப்படும் மற்றும் நுகர்வோர் சமூகம் மேலும் மேலும் துண்டிக்கப்பட்டு ஒழுங்கற்றதாக மாறி வருகிறது. ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களிடையே ஒருதார மணம் கொண்ட ஜோடிகளும் உள்ளனர், அவர்கள் இறக்கும் வரை தங்கள் துணைக்கு உண்மையாக இருக்கிறார்கள் - இது விலங்கு இராச்சியத்திலும் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக ஓரினச்சேர்க்கை ஸ்வான்ஸ் மத்தியில். ஆனால் டெஸ்டோஸ்டிரோன் என்ற ஹார்மோனின் காரணமாக ஆண்கள் அதிக பாலுறவில் ஈடுபடுகின்றனர். பாலியல் தூண்டுதல் வளைவும் செங்குத்தானது. பெண்களை விட ஆண்கள் உடலுறவைப் பற்றி அடிக்கடி சிந்திக்கிறார்கள், அடிக்கடி உடலுறவு கொள்கிறார்கள், மேலும் கூட்டாளர்களை விரும்புகிறார்கள் என்று ஆய்வுகள் கண்டறிந்துள்ளன. எனவே, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள், சராசரியாக, மற்ற மக்கள்தொகையைக் காட்டிலும் அதிகமான உடலுறவு மற்றும் அதிக கூட்டாளர்களைக் கொண்டிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் இனப்பெருக்கத்தை பாலுணர்வின் முக்கியமான நிறைவேற்றமாக பார்க்கிறார். அவர் அவளுக்கு ஒரு குணப்படுத்தும் செயல்பாட்டைக் காரணம் காட்டுகிறார்: “பெண்... ஆனால் செய்வார் ஆசிர்வதித்தார் werden இதன் மூலம்"அவர்கள் விசுவாசத்திலும் அன்பிலும் பரிசுத்தத்திலும் உறுதியான மனதுடன் தொடர்ந்தால், அவள் குழந்தைகளைப் பெறுவாள்." (1 தீமோத்தேயு 2,14:XNUMX)

கர்ப்பம் மற்றும் பிரசவத்தின் விளைவாக ஒரு பெண்ணின் மூளையில் பெரிய மாற்றங்கள் ஏற்படுவதாக ஆய்வுகள் உள்ளன. எனவே மகத்தான பச்சாதாபம் மற்றும் பழமொழியான தாய் அன்பு. அதற்கும் பவுல் தீமோத்தேயுவுக்கு எழுதியதற்கும் ஏதாவது தொடர்பு உண்டா?

வளரும் குழந்தைகளுக்கு உகந்த நிலைமைகளின் கீழ், அதாவது தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒருவருக்கொருவர் உண்மையாக இருக்கும் ஒரு அன்பான பெற்றோருடன் பொறுப்புடன் நடந்தால் மட்டுமே பாலுறவு அதன் முழு திறனையும் வளர்த்துக் கொள்ள முடியும்.

நமது சமூகம் மாற்றம் மற்றும் சிதைவு

நாம் வாழும் உலகம், ஒரு அழகான குடும்ப வாழ்க்கையை நடத்துவதையும், திருமணமான தம்பதிகள் மற்றும் குடும்பமாக ஒன்றாக வாழ்வதையும் கடினமாக்குகிறது. நமது முழு வாழ்க்கை முறையும் அதற்கு நேர்மாறானது. எங்கள் தேவாலய சமூகங்களில் கூட குடும்பத்தின் இளம் உறுப்பினர்கள் தொடர்ந்து வயதுக் குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறார்கள். கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தினமும் காலையில் வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். அவை குழந்தைகள் காப்பகம், மழலையர் பள்ளி, ஆரம்பப் பள்ளி, மேல்நிலைப் பள்ளி, பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பணியிடம் எனப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. பலர் தங்களுடைய ஓய்வு நேரத்தைத் தானாகச் செலவழிக்கிறார்கள்.

குடும்பம், உண்மையில் முழு சமூகமும், மறுசீரமைப்பு மற்றும் சிதைக்கும் செயல்பாட்டில் உள்ளது. விவாகரத்து மற்றும் கருக்கலைப்பு எல்லா நேரத்திலும் எளிதாகி வருகிறது; துரதிர்ஷ்டவசமாக, அட்வென்டிஸ்ட் கிளினிக்குகளில் கூட பிந்தையது கோரிக்கையின் பேரில் நடைமுறையில் எப்போதும் சாத்தியமாகும். திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகள் மற்றும் காட்டுத் திருமணங்கள் இப்போது முற்றிலும் இயல்பானவை மற்றும் சமூகத்தில் இனி அசாதாரணமானது அல்ல. ஓரின சேர்க்கையாளர் திருமணம் தற்போது சட்டமியற்றுபவர்களின் இதயங்களை வென்று வருகிறது. பாலின முக்கிய நீரோட்டமானது விரைவில் கல்வித் திட்டங்களை முற்றிலுமாக விட்டுவிடும்.

ஒரு கலாச்சாரத்தின் வீழ்ச்சிக்கு எதிர்வினையாக தீவிரமயமாக்கல்

நமது சமூகம் அர்த்தமற்ற தன்மை, தேர்வு மற்றும் கட்டமைப்பை நோக்கி எடுத்துச் செல்லும் இந்தப் போக்கைக் கருத்தில் கொண்டு, அதிகமான மக்கள் தீவிரமயமாகி வருகின்றனர். Die Zeit இல் ஒரு கட்டுரையில், ஆசிரியர் இந்த உலகில் "சாதாரண நிலை மற்றும் விதிவிலக்கான நிலை, நவீனத்துவத்தின் அர்த்தமும் பைத்தியக்காரத்தனமும் ஒன்றுக்கொன்று தடையின்றி ஒன்றிணைகிறது - ஒரு இடைக்கால காலத்தில் பழைய ஒழுங்கு புதியது இல்லாமல் சரிந்துவிடும். பார்வை". உடைக்கும் வரிசையின் வெற்றிடத்தில் பயங்கரம் எழுகிறது; இது திரவமாக்கல் மற்றும் கலைப்பின் காட்டுமிராண்டித்தனமான அடிப்பகுதி. வெறுப்பு "உலகத்தை மேலும் அழிவுக்கு இட்டுச்செல்லும் மற்றும் "இயற்கை இயல்பை" தலைகீழாக மாற்றும் எல்லாவற்றாலும் தூண்டப்படுகிறது: ஓரினச்சேர்க்கை திருமணம்... பன்முக கலாச்சாரம், இடதுசாரி கிளர்ச்சியின் பிறப்பை மறக்காமல், பெண்ணியம் மற்றும் பாலினத்தின் தாக்குதல். ஆணாதிக்க ஒழுங்கின் காலமற்ற நித்தியத்திற்கான கோட்பாடு.." (தாமஸ் அஷூயர், டை ஜீட், ஜூன் 16, 2016, "அவருடைய கொடிய வெறுப்பு எங்கிருந்து வந்தது?")

இஸ்ரேலில் உள்ள டெல் அவிவ் இப்போது மத்திய கிழக்கில் உள்ள ஒரே நகரமாக உள்ளது, இது கிரகத்தின் மிக முக்கியமான ஓரினச்சேர்க்கை பெருநகரங்களில் ஒன்றாகும். நாடு முஸ்லீம் நாடுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, இதில் தேசபக்த ஆபிரகாமின் ஆணாதிக்க குடும்ப மாதிரி இன்னும் செல்வாக்கு செலுத்துகிறது. முஸ்லிம்களுக்கு இஸ்ரேல் ஒழுக்கக்கேடான மேற்குலகின் அடையாளமாக இருப்பதற்கு இது மட்டும் காரணமல்ல. பாலஸ்தீனத்தை விடுவிப்பதற்கான போராட்டம் என்பது, தீய மேற்குலகின் புறக்காவல் நிலையமான யூத சிலுவைப்போர் அரசு, முரண்பாடாகத் தோன்றுவது போல, கடவுளின்மைக்கு எதிரான போராட்டமாகும்.

மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் வாழும் பல முஸ்லீம்கள், அவர்கள் குறிப்பாக மதம் இல்லையென்றாலும், இங்குள்ள சீரழிவை தங்கள் குடும்பங்களுக்கும், தங்கள் குழந்தைகளுக்கும் மற்றும் அவர்களின் சமூகத்திற்கும் அச்சுறுத்தலாக உணர்கிறார்கள். இந்த ஈர்ப்புகளை தனிப்பட்ட முறையில் எதிர்க்கும் துணிவு சிலருக்கு இல்லை, இது பாரிய சுய வெறுப்புக்கு வழிவகுக்கும். வன்முறையை நோக்கிய தீவிரமயமாக்கல் அதன் விளைவாக ஏற்படும் வெறுப்பின் விளைவாக இருக்கலாம். முஸ்லீம் அல்லாதவர்களுடன் இது வேறுபட்டதல்ல, தீவிரவாதம் மற்றும் வன்முறை சில நேரங்களில் வித்தியாசமாக நடக்கிறது மற்றும் வெவ்வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது.

பால்: பெடரஸ்டிக்கு எதிரான எச்சரிக்கை?

பவுல் ஒரு ஹெலனிஸ்டிக் கலாச்சாரத்தில் வாழ்ந்தார். எபேசஸ், கொரிந்து, ஏதென்ஸ் மற்றும் ரோம் ஆகிய பெரிய நகரங்களில், பல குடிமக்கள் நடைபாதையில் ஈடுபட்டு தங்கள் மகிழ்ச்சியான சிறுவர்களைப் பெற்றனர். சிபிலின் ஆரக்கிள் கூறுகிறது, பழங்கால மக்களில், யூதர்களுக்கு மட்டுமே இன்ப சிறுவர்கள் இல்லை. உண்மையில்: பால் வேசித்தனம் மற்றும் வேசித்தனம் பற்றி நிறைய எழுதுகிறார், அதாவது பாலியல் உரிமம் அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட பாலியல் உறவுகள். ஓரினச்சேர்க்கை பகுதியில் இந்த விபச்சாரம் என்பது விபச்சாரம் மற்றும் மகிழ்ச்சியான சிறுவர்களின் பாரம்பரியத்தை மட்டுமே குறிக்கிறது என்று சிலர் இப்போது நம்புகிறார்கள், அவர்கள் சிறார்களாக இருந்தனர் மற்றும் பொதுவாக தங்கள் சேவைகளை செயலற்ற முறையில் வழங்குகிறார்கள். இருப்பினும், ரோமர்களில் அப்போஸ்தலனின் அறிக்கைகள் இதற்கு முரணாக உள்ளன:

“ஆகையால், தேவன் அவர்களைத் தங்கள் இருதயத்தின் இச்சைகளுக்கும், அசுத்தத்துக்கும், தங்கள் சொந்த சரீரங்களை அழிக்கவும் ஒப்புக்கொடுத்தார். தங்களுக்குள் அவமானம்... ஏனெனில் அவர்களின் மனைவிகள் இயற்கைக்கு மாறான உடலுறவுக்குப் பரிமாறிக் கொண்டனர்; அதே போல ஆண்களும் பெண்களுடன் இயற்கையான உறவை விட்டுவிட்டு இருக்கிறார்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக "தங்கள் இச்சைகளால் கொழுந்துவிட்டு, மனிதனுக்குப் பின் மனிதனை வெட்கப்படுத்தி, தங்கள் அக்கிரமத்தின் பலனைத் தங்களுக்குள்ளேயே பெற்றுக்கொண்டார்கள்." (ரோமர் 1,24:26-XNUMX)

வயதுக்குட்பட்ட இளைஞர்களை சுரண்டுவதைப் பற்றி இங்கு எதுவும் பார்க்க முடியாது, மாறாக பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு இடையிலான சமமான நடவடிக்கை பற்றி உரை பேசுகிறது.

வெறுப்புக்கு மாற்று என்ன?

அனைத்து விவிலிய எழுத்தாளர்களிலும், பால் ஓரினச்சேர்க்கையின் நிகழ்வை மிகவும் ஆழமாக ஆய்வு செய்ததாக தெரிகிறது. பாலியல் பாவங்களையும் பாவிகளையும் கையாள்வதற்கு அவர் என்ன பரிந்துரைகளை வழங்குகிறார்? வெறுப்பு மற்றும் வன்முறைக்கு மாற்றாக வழங்குகிறதா? அவரது பரிந்துரைகளை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

“ஆனால் உடல் பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டிற்காக அல்ல, மாறாக கர்த்தருக்காகவும், கர்த்தர் சரீரத்திற்காகவும் இருக்கிறது. விபச்சாரத்தில் இருந்து ஓடிவிடு! ... விபச்சாரத்தை செய்கிறவன் தன் சொந்த உடலுக்கு எதிராக பாவம் செய்கிறான் ... ஆனால் விபச்சாரத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் மனைவியும் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கணவரும் இருக்க வேண்டும் ... ஆனால் மாம்சத்தின் செயல்கள் வெளிப்படையானவை, அவை: விபச்சாரம், வேசித்தனம், அசுத்தம், அநாகரிகம்... வேசித்தனம், ஆனால் எல்லா அசுத்தமும் பேராசையும் உங்களுக்குள்ளே குறிப்பிடப்படவே கூடாது, அது பரிசுத்தவான்களாகும்” (1 கொரிந்தியர் 6,13.18:7,2, 5,19; 5,3:XNUMX; கலாத்தியர் XNUMX:XNUMX; எபேசியர் XNUMX:XNUMX) .

“எனவே... விபச்சாரம், தூய்மையற்ற தன்மை, பேரார்வம், தீய ஆசைகள் மற்றும் பேராசை, இது உருவ வழிபாடு; இந்தக் காரியங்களினிமித்தம் கீழ்ப்படியாமையின் பிள்ளைகள்மேல் தேவனுடைய கோபம் வருகிறது; அவர்களில் நீயும் உள்ளாய் ஒருமுறை நீங்கள் இவற்றில் வாழ்ந்தபோது நடந்தீர்கள்... ஏனென்றால், நீங்கள் பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டிலிருந்து விலகியிருக்க வேண்டும் என்பதே கடவுளின் விருப்பம், உங்கள் பரிசுத்தமாக்குதல். மற்றும் பாவிகள், புனிதமற்றவர்கள்... விபச்சாரிகள், பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்பவர்கள், கொள்ளைக்காரர்கள், பொய்யர்கள், பொய்ச் சாட்சியங்கள் மற்றும் வேறு எதுவாக இருந்தாலும், நல்ல கோட்பாட்டிற்கு முரணானது... திருமணம் அனைவராலும் மதிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் திருமண படுக்கை மாசுபடாமல் இருக்க வேண்டும்; ஆனால், ஒழுக்கக்கேடானவர்களையும் விபச்சாரம் செய்பவர்களையும் கடவுள் நியாயந்தீர்ப்பார்!" (கொலோசெயர் 3,5:7-1; 4,3 தெசலோனிக்கேயர் 1:1,10; 13,4 தீமோத்தேயு XNUMX:XNUMX; எபிரெயர் XNUMX:XNUMX)

இந்த நூல்களில், பவுல் பாவத்திற்கு எதிராக மட்டுமே எச்சரிக்கிறார், பாவிக்கு எதிராக அல்ல. விதிவிலக்கான ஒரு பத்தியும் உள்ளது: அவர் ஒரு வகையான பாலியல் ஒழுக்கக்கேடான நபர்களுக்கு எதிராக மக்களை எச்சரிக்கிறார். அவர்கள் சமூகத்தில் சகோதரர்கள் என்றும் அழைக்கப்படக்கூடியவர்கள்.

“பாலியல் ஒழுக்கக்கேடானவர்களுடன் நீங்கள் பழகக் கூடாது என்று கடிதத்தில் உங்களுக்கு எழுதினேன்; பொதுவாக இவ்வுலகின் விபச்சாரிகளோடும், பேராசை கொண்டவர்களோடும், கொள்ளைக்காரர்களோடும், அல்லது விக்கிரகாராதனைகளோடும் அல்ல; இல்லையெனில் நீங்கள் உலகத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும். ஆனால், தன்னைச் சகோதரன் என்று சொல்லிக் கொண்டு ஒழுக்கக்கேடானவன், பேராசைக்காரன், விக்கிரக ஆராதனை செய்பவன், நிந்தனை செய்பவன், குடிகாரன், கொள்ளைக்காரன் என்று எவரோடும் பழகவேண்டாம் என்று இப்போது நான் உங்களுக்கு எழுதியிருக்கிறேன். அப்படிப்பட்டவருடன் கூட நீங்கள் உண்ணக்கூடாது” (1 கொரிந்தியர் 5,9:11-XNUMX)

பாவிகளுடன் இயேசுவின் நெருங்கிய தொடர்பு

மற்ற பாவிகளுக்கு இயேசு ஒரு முன்மாதிரியைக் கொடுத்தார். விபச்சாரியான மேரி மக்தலேனின் உதாரணத்தை நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளோம். மோசேயின் சட்டத்தின்படி, அவர்களின் குற்றத்திற்கு மரண தண்டனையும் விதிக்கப்பட்டது. ஆனால், "உங்களில் பாவம் இல்லாதவன் அவள் மீது முதலில் கல்லெறியட்டும்" என்று குற்றம் சாட்டுபவர்களை இயேசு அனுப்பிய பிறகு, அவர் கூட்டத்தில் பாவம் செய்யாத ஒருவராக இருந்தபோதிலும், அவர் அவர்களைக் கண்டிக்கவில்லை. அவர் அவளிடமிருந்து "ஏழு பேய்களை" துரத்தினார். பரிசேயர் சீமோனின் வீட்டில் நன்றியுணர்வுடன் அவரை அபிஷேகம் செய்து கண்ணீருடன் தொடர்ந்து முத்தமிட்ட "பாவி" அவள் (யோவான் 8,7:16,9; மாற்கு 7,37.45:XNUMX; லூக்கா XNUMX:XNUMX, XNUMX). ஆனால் இயேசு வெட்கப்படாமல் இருந்த ஒரே பாவி அவள் அல்ல:

"உங்கள் எஜமானர் ஏன் அவர்களுடன் சாப்பிடுகிறார்? வரி வசூலிப்பவர்கள் மற்றும் பாவிகள்? ஆனால் இயேசு அதைக் கேட்டபோது, ​​​​பலவான்களுக்கு மருத்துவர் தேவைப்படுவதில்லை, நோயாளிகளுக்கே தேவை என்றார். ஆனால், 'எனக்கு இரக்கமே வேண்டும், பலி அல்ல' என்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைச் சென்று கற்றுக்கொள்ளுங்கள். நான் நீதிமான்களை அழைக்க வரவில்லை, பாவிகளை மனந்திரும்புதலுக்கு அழைக்க வந்தேன்... உண்மையாகவே உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். வரி வசூலிப்பவர்கள் மற்றும் வேசிகள் உன்னைவிட சீக்கிரமாக தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசி!'' (மத்தேயு 9,11:13-21,31; XNUMX:XNUMX)

ஆயர் பராமரிப்பு செய்முறை: பயத்தில் கருணை காட்டுங்கள்!

எனவே பலரை இரட்சிப்பதற்காக பாவிகளுடன் ஒன்றிணைவதே அனைத்து இயேசுவின் சீடர்களின் பணியாகும்: "சந்தேகமுள்ளவர்களுக்கு இரக்கமாயிருங்கள். நெருப்பிலிருந்து மற்றவர்களைப் பறித்து அவர்களைக் காப்பாற்றுகிறது; மற்றொன்று பயத்தில் கருணை காட்டுங்கள் மாம்சத்தால் அசுத்தமான ஆடையையும் வெறுக்கிறான்." (யூதா 22.23)

இந்த வசனம் ஒரு முக்கியமான கொள்கையைக் காட்டுகிறது: நாம் உதவி செய்ய அழைக்கப்பட்டுள்ளோம். ஆம்! ஆனால் தொடர்ந்து கவனமாக இருப்பது முக்கியம். வழக்கமான மேய்ச்சல் விவாதங்களில் ஒரு போதகர் தனது அப்பாவித்தனத்தை எத்தனை முறை இழந்திருக்கிறார். ஒரு போதகர் ஒரு பெண்ணை தனியாகவும், ஒரு பெண் போதகர் ஆணுக்கு தனியாகவும் அறிவுரை கூறக்கூடாது என்பதற்கு ஒரு காரணம். ஆனால் இந்த நாட்களில், ஒரே பாலின ஆயர் பராமரிப்பு சில சூழ்நிலைகளில் ஆபத்தானது.

அதனால்தான் பவுல் இவ்வாறு எழுதினார்: “பகலில் நடப்பதுபோல் கண்ணியமாக நடப்போம். ஆனால் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைத் தரித்துக்கொள்ளுங்கள்; உற்சாகம் ஆசைகளின்! … நான் மற்றவர்களுக்குப் பிரசங்கித்து என்னை நானே பழிவாங்காதபடிக்கு, என் சரீரத்தைக் கீழ்ப்படுத்தி, அதை அடிமையாக்குவேன்.” (ரோமர் 13,14:1; 9,27 கொரிந்தியர் XNUMX:XNUMX)

உண்மையில் புனிதம் என்றால் என்ன

கர்த்தராகிய ஆண்டவர் கூறுகிறார்: “நான் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர்; ஆதலால், நீங்கள் உங்களைப் பரிசுத்தப்படுத்திக்கொண்டு பரிசுத்தமாயிருங்கள், ஏனென்றால் நான் பரிசுத்தமானவன்" (லேவியராகமம் 3:11,44) பெரும்பாலும் பரிசுத்தமானது தனித்தனியாக, ஒரு விசேஷ நோக்கத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்டதாக வரையறுக்கப்படுகிறது. ஆனால் அவ்வளவுதானா? ஒரு பிட்ச்ஃபோர்க் கூட புனிதமானதாக இருக்கும். மேலும் கடவுள் நிச்சயமாக எந்த ஒரு விசேஷ நோக்கத்திற்காகவும் ஒதுக்கப்படவில்லை அல்லது ஒதுக்கப்படவில்லை. ஆனாலும் அவர் பரிசுத்தமானவர். வசனத்தை நாம் தொடர்ந்து படிக்கும்போது, ​​இதன் பொருள் தெளிவாகிறது: "நீங்கள் உங்களைத் தீட்டுப்படுத்திக்கொள்ளாதீர்கள்." புனிதம் என்றால் தூய்மையான மற்றும் தூய்மையான என்றும் பொருள். எனவே புனிதர்கள் தூய்மையானவர்கள் என்பது என் கருத்துப்படி ஒரு புரட்சிகர கருத்து.

ஆர்லாண்டோவைப் பொறுத்தவரை, வாழ்ந்த தூய்மைக்கு இன்னும் அதிக தேவை உள்ளது. ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கும், இஸ்லாமியர்களுக்கும் மட்டுமல்ல, அனைத்து மக்களுக்கும் இந்தத் தூய்மை தேவை. கொலைகள், தற்கொலைகள், கற்பழிப்புகள் மற்றும் பிற காயங்கள் ஒவ்வொரு நிமிடமும் நிகழ்கின்றன, மேலும் உலகம் படுகுழியை நோக்கித் தொடர்ந்து பயணிக்கிறது. இயேசுவின் சீடர்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட இயேசுவின் மகிமை, பரிசுத்தம், தூய்மை ஆகியவற்றின் மூலம், "ஆட்டுக்குட்டி எங்கு சென்றாலும் அவரைப் பின்தொடர்பவர்கள்... கன்னித்தன்மையுடன் தூய்மையானவர்கள்" (வெளிப்படுத்துதல் 18,1:14,4; XNUMX:XNUMX) மூலம் அறிவொளி பெற பூமி ஏங்குகிறது. கடவுளின் குணத்தின் அழகு எல்லையற்ற கவர்ச்சியானது. ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தில் வெளிப்பட்ட அவனது இயல்பு, அவனது ஆவி, அவனது மனோபாவம், அனைவருக்கும் சுகத்தையும் சுதந்திரத்தையும் அளிக்கிறது.

வெறுப்பா அல்லது தன்னலமற்ற அன்பா?

இந்த பூமியில் நடக்கும் பயங்கரமான நிகழ்வுகளுக்கு எதிராக வெறுப்போ அல்லது வன்முறையோ உதவாது. தன்னலமற்ற அன்பு மட்டுமே இங்கே காப்பாற்றும் சக்தி. ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் தாங்கள் காதலை வென்று போரை வென்றதாக நினைக்கிறார்கள். ஆனால் அவர்களிடம் உண்மையான அன்பு இல்லை. ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு குர்ஆனிய சூராவும் கடவுளின் அன்பான காதலன் என்ற வார்த்தைகளுடன் தொடங்குவதால், தாங்கள் தங்களுக்கு அன்பை குத்தகைக்கு எடுத்ததாக முஸ்லிம்கள் நம்புகிறார்கள். இது பொதுவாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டாலும்: இரக்கமுள்ள, இரக்கமுள்ள கடவுளின் பெயரில், இந்த வார்த்தை பின்வரும் வசனங்களில் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது: "எனக்கு நீ வேண்டும் இதயத்தில் இருந்து காதல்கர்த்தாவே, என் பெலன்!" (சங்கீதம் 18,2:XNUMX) "ஒரு பெண் தன் சிறு குழந்தையை மறக்க முடியுமா? பரிதாபம் அவளுடைய உயிரியல் மகனைப் பற்றி?" (ஏசாயா 49,15:XNUMX) இந்த வார்த்தை ஒரு தாயின் இரக்கமுள்ள அன்பைப் பற்றியது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பாலான முஸ்லீம்கள் கடவுளின் அன்பைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, குறிப்பாக வெறுப்பால் தங்களைத் தாக்க அனுமதிப்பவர்கள் அல்ல.

உண்மையான அன்பு எல்லா பதட்டங்களையும் தாங்கும், எல்லா வாக்குறுதிகளையும் நம்புகிறது, ஒவ்வொரு நபரின் இரட்சிப்புக்கான நம்பிக்கையையும், எல்லா துன்பங்களையும் தாங்கும். இந்த அன்பை நாம் வாழ்ந்தால், வன்முறையான பிற்போக்குவாதிகள் கொண்ட ஒரு பிரிவாக நம்மைப் புறாக்குள்ளாக்குவது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல. மாறாக, பிசாசுகளைத் துரத்துபவர்கள் என்று அறியப்படுவோம்.

கடாராவைச் சேர்ந்த ஆட்கொண்டவர் நிர்வாணமாக, கத்தி, வன்முறையில் ஓடினார். அவரைப் பிடித்திருந்த பேய்கள் பன்றிகளுக்குள் நுழைந்தபோது தங்கள் அழிவுத் திறனைக் காட்டின. ஆனால் பிற்பாடு அந்த மனிதன் ஆடை அணிந்து விவேகத்துடன் இயேசுவின் பாதத்தில் அமர்ந்தது பன்றி மேய்ப்பர்களிடையே பெரும் வியப்பை ஏற்படுத்தியது. அவர் ஆட்டுக்குட்டியின் மனதை ஏற்றுக்கொண்டார் (லூக்கா 8,26:39-XNUMX).

இன்று நாமும் நிர்வாண ஆடைகளை அணிவோமா? “நான் நிர்வாணமாக இருந்தேன், நீ எனக்கு உடுத்தியாய்” என்று இயேசு நம்மைப் பற்றி சொல்ல முடியுமா? (மத்தேயு 25,37:XNUMX). உடைகள் இல்லாதவர்களையே நாம் எப்போதும் நினைக்கிறோம். ஆனால் இந்த நாட்களில் இது அதிகளவில் தங்கள் ஆடைகளை எரிச்சலூட்டும் பேலஸ்ட் என்று ஒதுக்கி வைப்பவர்கள் அல்லது அழகியல் குறைந்தபட்ச சதுர சென்டிமீட்டருக்குக் குறைப்பவர்கள் பற்றியது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவர்களுக்கு ஆடை அணிவது நேரடியான வழி அல்ல. முதலாவதாக, அவர்களின் ஆன்மீக நிர்வாணத்தை நற்செய்தியின் மூலம் சரிசெய்ய வேண்டும், அவர்களின் விருப்பங்கள் மற்றும் அடிமைத்தனங்களில் இருந்து அவர்களை விடுவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட விகாரமான சிகிச்சை மூலம் அல்ல. ஏனென்றால், கடவுள் விருப்பங்கள் மற்றும் சோதனைகளிலிருந்து விடுபட வேண்டிய அவசியமில்லை, போதை மற்றும் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவது நாம் அல்ல, அவர் மட்டுமே.

வன்முறை அந்நியருக்கு அடைக்கலம் கொடுப்போமா? “நான் அந்நியனாக இருந்தேன், நீங்கள் என்னை வரவேற்றீர்கள்” என்று இயேசு நம்மைப் பற்றி சொல்ல முடியுமா? (மத்தேயு 25,36:XNUMX) தங்குவதற்கு இடமின்றி தெருவில் தூங்கும் அந்நியரைப் பற்றி மீண்டும் நாம் நினைக்கிறோம். ஆனால் இந்த நாட்களில் சமூகத்தின் மாறிவரும் விழுமியங்களால் வீடுகளில் தனிமையில் இருப்பவர்கள் மற்றும் உடைந்து போகும் அபாயத்தில் இருப்பவர்களைப் பற்றியது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

இந்த மக்கள் அனைவரையும் ஆசீர்வதிக்க கடவுள் நம்மைப் பயன்படுத்தினால், ஆர்லாண்டோவின் எச்சரிக்கை செய்தியை நாங்கள் புரிந்துகொண்டோம்.