"நான் பார்ப்பதையும் புரிந்துகொள்வதையும் மட்டுமே நான் நம்புகிறேன்," என்று சிலர் கூறுகிறார்கள் ... எல்லெட் வேகனரால் (1855-1916)

கிறிஸ்தவர் கண்ணுக்கு தெரியாததை நம்புகிறார். இது அவிசுவாசியை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது மற்றும் அவரைப் பார்த்து சிரிக்க வைக்கிறது, அவரை வெறுக்கவும் கூட செய்கிறது. நாத்திகர் கிறிஸ்தவரின் எளிய நம்பிக்கையை மன பலவீனத்தின் அடையாளமாகக் கருதுகிறார். ஒரு மெல்லிய புன்னகையுடன், அவர் தனது சொந்த அறிவு உயர்ந்ததாக நினைக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் ஆதாரம் இல்லாமல் எதையும் நம்பமாட்டார்; அவர் ஒருபோதும் முடிவுகளுக்குத் தாவுவதில்லை மற்றும் அவரால் பார்க்க முடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத எதையும் நம்புவதில்லை.

தன்னால் புரிந்து கொள்ள முடிந்ததை மட்டுமே நம்பும் மனிதனுக்கு மிகச் சுருக்கமான மதம் உள்ளது என்ற பழமொழி எவ்வளவு சாதாரணமானது. அன்றாடம் பார்க்கும் எளிய நிகழ்வுகளில் நூற்றில் ஒரு பங்கைக்கூட முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு உயிருள்ள தத்துவஞானி (அல்லது விஞ்ஞானி) இல்லை... உண்மையில், தத்துவவாதிகள் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக சிந்திக்கும் அனைத்து நிகழ்வுகளிலும், இறுதிக் காரணம் என்று யாரும் இல்லை. விளக்க முடியும்.

நம்பிக்கை என்பது மிகவும் சாதாரணமான ஒன்று. ஒவ்வொரு நாத்திகனும் நம்புகிறான்; மேலும் பல சந்தர்ப்பங்களில் அவர் ஏமாற்றக்கூடியவர். விசுவாசம் என்பது அனைத்து வணிக நடவடிக்கைகளிலும் வாழ்க்கையின் அனைத்து விவகாரங்களிலும் ஒரு பகுதியாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் மற்றும் இடத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட வணிகத்தைச் செய்ய இரண்டு பேர் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்; ஒவ்வொருவரும் மற்றவரின் வார்த்தையை நம்புகிறார்கள். தொழிலதிபர் தனது ஊழியர்களையும் வாடிக்கையாளர்களையும் நம்புகிறார். மேலும் என்னவென்றால், அவர் ஒருவேளை அறியாமலேயே கடவுளையும் நம்புகிறார்; ஏனென்றால், அவர் தனது கப்பல்களை கடல் வழியாக அனுப்புகிறார், அவர்கள் பொருட்களை ஏற்றிக்கொண்டு திரும்புவார்கள் என்று நம்புகிறார். அவர்கள் பாதுகாப்பாக திரும்புவது மனித கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட காற்று மற்றும் அலைகளைப் பொறுத்தது என்பதை அவர் அறிவார். உறுப்புகளைக் கட்டுப்படுத்தும் சக்தியைப் பற்றி அவர் ஒருபோதும் நினைக்கவில்லை என்றாலும், கேப்டன்கள் மற்றும் மாலுமிகள் மீது அவர் நம்பிக்கை வைக்கிறார். அவர் ஒரு கப்பலில் ஏறுகிறார், அதன் கேப்டன் மற்றும் பணியாளர்கள் அவர் இதுவரை பார்த்ததில்லை, மேலும் விரும்பிய துறைமுகத்திற்கு பாதுகாப்பாக அழைத்துச் செல்ல நம்பிக்கையுடன் காத்திருக்கிறார்.

"ஒரு மனிதனும் பார்க்காத, பார்க்க முடியாத" (1 தீமோத்தேயு 6,16:XNUMX) கடவுளை நம்புவது முட்டாள்தனம் என்று நினைத்து, ஒரு நாத்திகன் ஒரு சிறிய ஜன்னலுக்குச் சென்று, இருபது டாலர்களை அதில் வைத்து, அதற்குப் பதிலாக ஒரு நபரிடமிருந்து பெறுகிறான். பார்த்தேன், யாருடைய பெயர் தெரியவில்லை, தொலைதூர நகரத்திற்கு ஓட்ட முடியும் என்று ஒரு சிறிய காகித துண்டு. ஒருவேளை அவர் இந்த நகரத்தைப் பார்த்ததில்லை, மற்றவர்களின் அறிக்கைகளிலிருந்து மட்டுமே அதன் இருப்பை அறிந்திருக்கிறார்; ஆயினும்கூட, அவர் காரில் ஏறி, தனது குறிப்பை மற்றொரு அந்நியரிடம் கொடுத்து, வசதியான இருக்கையில் அமர்ந்தார். அவன் எஞ்சின் டிரைவரைப் பார்த்ததில்லை, அவன் திறமையற்றவனா அல்லது கெட்ட எண்ணம் கொண்டவனா என்று தெரியவில்லை; எவ்வாறாயினும், அவர் முற்றிலும் அக்கறையற்றவர் மற்றும் நம்பிக்கையுடன் தனது இலக்குக்கு பாதுகாப்பாக வருவார் என்று எதிர்பார்க்கிறார், அதன் இருப்பு அவருக்கு செவிவழியாக மட்டுமே தெரியும். மேலும் என்னவென்றால், அவர் இதுவரை பார்த்திராத நபர்களால் வழங்கப்பட்ட ஒரு துண்டு காகிதத்தை அவர் கையில் வைத்திருந்தார், அவர் யாருடைய பாதுகாப்பில் தன்னை நம்பியிருக்கிறாரோ அந்த அந்நியர்கள் அவரை ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அவர் சேருமிடத்தில் இறக்கிவிடுவார்கள் என்று குறிப்பிடுகிறார். ஒரு நாத்திகர் இந்த அறிக்கையை நம்புகிறார், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அவரைச் சந்திக்கத் தயாராக இருக்கும்படி அவர் இதுவரை பார்த்திராத ஒரு நபருக்கு அறிவிக்கிறார்.

அவரது வரவை அறிவிக்கும் செய்தியை வழங்குவதில் அவரது நம்பிக்கையும் செயல்படுகிறது. அவர் ஒரு சிறிய அறைக்குள் சென்று, ஒரு காகிதத்தில் சில வார்த்தைகளை எழுதி, அதை ஒரு சிறிய தொலைபேசியில் அந்நியரிடம் கொடுத்து, அவருக்கு அரை டாலர் கொடுக்கிறார். பிறகு, இன்னும் அரை மணி நேரத்திற்குள் ஆயிரம் மைல்களுக்கு அப்பால் இருக்கும் தன் தெரியாத நண்பன், தான் ஸ்டேஷனில் விட்ட செய்தியைப் படித்துக் கொண்டிருப்பான் என்று நம்பி விட்டுச் செல்கிறான்.

அவர் நகரத்தை அடையும் போது, ​​அவரது நம்பிக்கை இன்னும் தெளிவாகிறது. பயணத்தின் போது வீட்டில் தங்கியிருந்த தனது குடும்பத்தினருக்கு கடிதம் எழுதினார். அவர் நகரத்திற்குள் நுழைந்தவுடன், ஒரு தெருக் கம்பத்தில் ஒரு சிறிய பெட்டி தொங்குவதைக் காண்கிறார். அவர் உடனடியாக அங்கு சென்று, தனது கடிதத்தை எறிந்துவிட்டு, அதற்கு மேல் கவலைப்படவில்லை. யாரிடமும் பேசாமல் பெட்டியில் போட்ட கடிதம் இரண்டு நாட்களில் மனைவிக்கு வந்து சேரும் என்று நம்புகிறார். இருந்தபோதிலும், இந்த மனிதன் கடவுளிடம் பேசுவது முற்றிலும் முட்டாள்தனமாக நினைக்கிறான், ஜெபத்திற்கு பதில் கிடைக்கும் என்று நம்புகிறான்.

நாத்திகர் மற்றவர்களை கண்மூடித்தனமாக நம்புவதில்லை, ஆனால் அவர், தனது டெலி-மெசேஜ் மற்றும் அவரது கடிதம் பாதுகாப்பாக தெரிவிக்கப்படும் என்று நம்புவதற்கு காரணங்கள் உள்ளன என்று பதில் அளிப்பார். இந்த விஷயங்களில் அவரது நம்பிக்கை பின்வரும் காரணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது:

1. மற்றவை பாதுகாப்பாக அனுப்பப்பட்டன, ஆயிரக்கணக்கான கடிதங்கள் மற்றும் தந்திகள் ஏற்கனவே சரியாக அனுப்பப்பட்டு சரியான நேரத்தில் வழங்கப்பட்டன. ஒரு கடிதம் தவறாக இருந்தால், அது எப்போதும் அனுப்புநரின் தவறு.
2. அவர் தன்னையும் அவருடைய செய்திகளையும் நம்பி யாரிடம் ஒப்படைத்தார்களோ அவர்கள் தங்கள் வேலையைச் செய்தார்கள்; அவர்கள் தங்கள் வேலையைச் செய்யவில்லை என்றால், யாரும் அவர்களை நம்ப மாட்டார்கள் மற்றும் அவர்களின் வணிகம் விரைவில் அழிந்துவிடும்.
3. அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் உத்தரவாதமும் அவருக்கு உள்ளது. இரயில்வே மற்றும் தந்தி நிறுவனங்கள் அரசாங்கத்திடமிருந்து வேலைகளைப் பெறுகின்றன, இது அவர்களின் நம்பகத்தன்மைக்கு உறுதியளிக்கிறது. அவர்கள் ஒப்பந்தங்களுக்கு இணங்கவில்லை என்றால், அரசாங்கம் அவர்களின் சலுகையை திரும்பப் பெறலாம். அஞ்சல்பெட்டியின் மீதான அவரது நம்பிக்கை, அதில் உள்ள USM என்ற எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பது அவருக்குத் தெரியும்: பெட்டியில் வீசப்படும் ஒவ்வொரு கடிதமும் சரியாக எழுதப்பட்டு முத்திரையிடப்பட்டால் பாதுகாப்பாக வழங்கப்படும் என்பது அரசாங்கத்தின் உத்தரவாதம். அரசாங்கம் அதன் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றும் என்று அவர் நம்புகிறார்; இல்லையெனில் அவர் விரைவில் வாக்களிக்கப்படுவார். எனவே ரயில்வே மற்றும் தந்தி நிறுவனங்களின் நலன்களைப் போலவே, வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுவது அரசாங்கத்தின் நலன்களுக்கு நல்லது. இவை அனைத்தும் சேர்ந்து அவனது நம்பிக்கைக்கு உறுதியான அடித்தளமாக அமைகின்றன.

சரி, கடவுளின் வாக்குறுதிகளை நம்புவதற்கு கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஆயிரம் காரணங்கள் உள்ளன. நம்பிக்கை என்பது குருட்டுத்தனம் அல்ல. அப்போஸ்தலன் கூறுகிறார், "விசுவாசமே நம்பிக்கையானவற்றின் அஸ்திவாரம், காணப்படாதவைகளின் ஆதாரம்." (எபிரெயர் 11,1:XNUMX EG) இது ஒரு ஈர்க்கப்பட்ட வரையறை. இதிலிருந்து நாம் ஆதாரம் இல்லாமல் நம்ப வேண்டும் என்று இறைவன் எதிர்பார்க்கவில்லை என்ற முடிவுக்கு வரலாம். இரயில் மற்றும் தந்தி நிறுவனங்கள் அல்லது அரசாங்கத்தின் நாத்திகரை விட கிறிஸ்தவர் கடவுளை நம்புவதற்கு அதிக காரணம் இருப்பதை இப்போது காண்பிப்பது எளிது.

1. மற்றவர்கள் கடவுளுடைய வாக்குத்தத்தங்களை நம்பி, நம்பியிருக்கிறார்கள். எபிரேயரின் பதினொன்றாவது அத்தியாயம் கடவுளின் வாக்குறுதிகளை உறுதிப்படுத்தியவர்களின் நீண்ட பட்டியலைக் கொண்டுள்ளது: "இவர்கள் விசுவாசத்தினாலே ராஜ்யங்களை வென்றார்கள், நீதியைச் செய்தார்கள், வாக்குறுதிகளைப் பெற்றார்கள், சிங்கங்களின் வாயை அடைத்தார்கள், அக்கினியின் பலத்தை அணைத்தார்கள், வாள் முனையிலிருந்து தப்பினார்கள், பலவீனத்தில் வலுப்பெற்று, போரில் பலமடைந்து, வெளிநாட்டுப் படைகளை விரட்டியடித்தது. உயிர்த்தெழுதலின் மூலம் பெண்கள் இறந்தனர்” (எபிரெயர் 11,33:35-46,2), பண்டைய காலத்தில் மட்டுமல்ல. கடவுள் "தேவை நேரத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட உதவியாளர்" (சங்கீதம் XNUMX:XNUMX NIV) என்பதற்கு ஏராளமான சாட்சிகளைக் காண விரும்பும் எவரும் காணலாம். ஆயிரக்கணக்கானோர் ஜெபத்திற்கான பதில்களைப் புகாரளிக்க முடியும், எனவே அமெரிக்க அரசாங்கம் தனக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட மின்னஞ்சலை அனுப்புவதைப் போல கடவுள் ஜெபத்திற்கு நம்பகத்தன்மையுடன் பதிலளிப்பார் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
2. நாம் நம்பும் கடவுள், ஜெபத்திற்கு பதிலளிப்பதையும், தம் குடிமக்களைப் பாதுகாத்து அவர்களுக்கு வழங்குவதையும் தனது பணியாக ஆக்குகிறார். » கர்த்தருடைய இரக்கத்திற்கு முடிவே இல்லை! அவருடைய கருணை ஒருபோதும் குறையாது." (புலம்பல் 3,22:29,11) "உனக்காக நான் என்ன எண்ணங்களை வைத்திருக்கிறேன் என்பதை நான் நன்கு அறிவேன், நான் உங்களுக்கு எதிர்காலத்தையும் நம்பிக்கையையும் தருவேன் என்று கர்த்தர் கூறுகிறார், துன்பத்தைப் பற்றிய எண்ணங்கள் அல்ல, சமாதானத்தின் எண்ணங்கள்." (எரேமியா 79,9.10) :XNUMX). அவர் வாக்குறுதிகளை மீறினால், மக்கள் அவரை நம்புவதை நிறுத்திவிடுவார்கள். அதனால்தான் டேவிட் அவனை நம்பினான். அவர் சொன்னார்: 'கடவுளே, எங்கள் உதவியாளரே, உமது நாமத்தின் மகிமைக்காக எங்களுக்கு உதவுங்கள்! உம்முடைய நாமத்தினிமித்தம் எங்களை இரட்சித்து எங்கள் பாவங்களை மன்னியும்! புறஜாதியாரின் கடவுள் இப்போது எங்கே என்று சொல்லும்படி ஏன் செய்கிறீர்கள்?” (சங்கீதம் XNUMX:XNUMX-XNUMX)
3. கடவுளுடைய அரசாங்கம் அவருடைய வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுவதைச் சார்ந்திருக்கிறது. அவர் செய்யும் ஒவ்வொரு நியாயமான கோரிக்கையும் வழங்கப்படும் என்ற பிரபஞ்ச அரசாங்கத்தின் உறுதிமொழி கிறிஸ்தவருக்கு உள்ளது. இந்த அரசாங்கம் பலவீனமானவர்களை பாதுகாப்பதற்காகவே முதன்மையாக உள்ளது. பூமியிலுள்ள மிகவும் பலவீனமான மற்றும் மிகவும் அற்பமான நபருக்கு கடவுள் கொடுத்த வாக்குறுதிகளில் ஒன்றை மீறுவார் என்று வைத்துக்கொள்வோம்; அதனால் ஒரே ஒரு புறக்கணிப்பு கடவுளின் முழு அரசாங்கத்தையும் கவிழ்க்கும். முழு பிரபஞ்சமும் உடனடியாக குழப்பத்தில் மூழ்கிவிடும். கடவுள் தனது வாக்குறுதிகளை மீறினால், பிரபஞ்சத்தில் யாரும் அவரை நம்ப முடியாது, அவருடைய ஆட்சி முடிவுக்கு வரும்; ஏனெனில் ஆட்சி அதிகாரத்தின் மீதான நம்பிக்கையே விசுவாசத்திற்கும் பக்திக்கும் ஒரே உறுதியான அடிப்படையாகும். ரஷ்யாவில் உள்ள நீலிஸ்டுகள் ஜார் அரசரின் கட்டளைகளை பின்பற்றவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் அவரை நம்பவில்லை. எந்தவொரு அரசாங்கமும், தனது ஆணையை நிறைவேற்றத் தவறினால், அதன் குடிமக்களின் மரியாதையை இழக்கிறது, நிலையற்றதாக மாறும். அதனால்தான் தாழ்மையான கிறிஸ்தவர் கடவுளுடைய வார்த்தையை நம்பியிருக்கிறார். அவரை விட கடவுளுக்கு ஆபத்து அதிகம் என்பதை அவர் அறிவார். கடவுள் தனது வார்த்தையை மீறினால், கிறிஸ்தவர் தனது வாழ்க்கையை மட்டுமே இழப்பார், ஆனால் கடவுள் தனது தன்மையையும், அவரது அரசாங்கத்தின் ஸ்திரத்தன்மையையும், பிரபஞ்சத்தின் கட்டுப்பாட்டையும் இழப்பார்.

மேலும், மனித அரசாங்கங்கள் அல்லது நிறுவனங்களின் மீது நம்பிக்கை வைப்பவர்கள் கண்டிப்பாக ஏமாற்றமடைவார்கள்.

தொடர்கிறது

இருந்து: "இரட்சிப்பின் முழு உத்தரவாதம்" இல் பைபிள் மாணவர் நூலகம், 64, ஜூன் 16, 1890