สร้างความสมดุลระหว่างเหตุผลและความบริสุทธิ์: ฉันถูกกฎหมายหรือไม่

สร้างความสมดุลระหว่างเหตุผลและความบริสุทธิ์: ฉันถูกกฎหมายหรือไม่
Adobe Stock - Photocreo เบดนาเร็ก

การรักษาพระบัญญัติของพระเจ้าเกี่ยวข้องกับความรอดของฉันอย่างไร? การยึดถือกฎหมายเริ่มต้นที่ใดและความไร้ระเบียบเริ่มต้นที่ใด ธีมที่สร้างประวัติศาสตร์ของคริสตจักรมิชชั่นอย่างมาก โดย โคลิน สแตนดิช

เวลาอ่าน: 13 นาที

หนึ่งในความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่คริสเตียนต้องเผชิญในปัจจุบันคือการหาสมดุลที่สมบูรณ์แบบระหว่างการให้อภัยและคริสเตียนที่ได้รับชัยชนะ เราสามารถเข้าถึงทั้งสองสิ่งนี้ได้ผ่านสิ่งที่พระเยซูทำและยังคงทำอยู่เท่านั้น กล่าวคือผ่านการสิ้นพระชนม์และการปฏิบัติศาสนกิจในฐานะมหาปุโรหิตเพื่อเรา ข้าพเจ้าคิดว่ามีผู้ที่ต้องการให้เราเน้นเรื่องความชอบธรรมมากกว่าการชำระให้บริสุทธิ์ แต่เราไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ เพราะนั่นหมายถึงการปฏิเสธพระวจนะของพระเจ้า

อดีตประธานการประชุมใหญ่สามัญ Seventh-day Adventist โรเบิร์ต เอช. เพียร์สัน (1966–1979) เคยบอกข้าพเจ้าว่าเขาไม่ได้เทศนาเรื่องความชอบธรรมโดยปราศจากการชำระให้บริสุทธิ์หรือการชำระให้บริสุทธิ์โดยปราศจากเหตุผล หลายปีที่ผ่านมาข้าพเจ้าพยายามปฏิบัติตามหลักการเดียวกัน หลักธรรมที่มาจากพระวจนะของพระเจ้า: มีการสั่งสอนการให้อภัยและการชำระล้างพร้อมกันในข่าวประเสริฐ

ไม่สามารถมีชีวิตใหม่ได้หากปราศจากการให้อภัยบาป เพราะความรู้สึกผิดและการประณามถ่วงเราไว้ แต่ไม่ใช่กับคนที่สละชีวิตเพื่อพระเยซู

มูลนิธิพระคัมภีร์

ความชอบธรรมและการชำระให้บริสุทธิ์มีการเชื่อมโยงซ้ำแล้วซ้ำอีกในพระคัมภีร์ ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างข้อความ: "แต่ถ้าเราสารภาพบาปของเรา พระองค์ก็ทรงสัตย์ซื่อและเที่ยงธรรมที่จะยกโทษบาปของเรา [การชำระให้ชอบธรรม] และจะชำระเราให้พ้นจากความอธรรมทั้งปวง [การชำระให้บริสุทธิ์]" (1 ยอห์น 1,9:XNUMX)

“เพื่อพวกเขาจะเปลี่ยนจากความมืดเป็นความสว่าง และจากอำนาจของซาตานไปหาพระเจ้า เพื่อพวกเขาจะได้รับการอภัยบาปและรับมรดกท่ามกลางบรรดาผู้ที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยความเชื่อในตัวฉัน” (กิจการ 26,18:XNUMX NIV)

“และโปรดอภัยโทษแก่เราเหมือนที่เราให้อภัยแก่ลูกหนี้ของเราด้วย และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่โปรดช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้าย [การชำระให้บริสุทธิ์]” (มัทธิว 6,12:13-XNUMX) …

ความเชื่อเดียวกันที่ทำให้ชอบธรรมก็ชำระให้บริสุทธิ์เช่นกัน »โดยความเชื่อ เราจึงมีสันติสุขกับพระเจ้าโดยพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา" (โรม 5,1:XNUMX)

พระวจนะของพระเจ้ายืนยันว่าการเสียสละนั้นถูกต้องและชำระให้บริสุทธิ์ “ยิ่งกว่านั้นอีกสักเท่าใด เมื่อได้รับการชำระให้ชอบธรรมโดยพระโลหิตของพระองค์แล้ว เราก็จะรอดพ้นจากพระพิโรธโดยพระองค์!” (โรม 5,9:XNUMX)

“ตามความประสงค์นี้ เราจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ครั้งเดียวตลอดไป โดยการถวายพระกายของพระเยซูคริสต์” (ฮีบรู 10,10:XNUMX)

การให้เหตุผลต้องการมากกว่าแค่ความยินยอมของเรา มันต้องการหนึ่งในงานที่ยากที่สุดจากมนุษย์ “ก่อนที่พระเจ้าจะทรงทำให้เราเป็นคนชอบธรรม พระองค์ต้องการหัวใจทั้งหมดของเรา เฉพาะผู้ที่พร้อมเสมอสำหรับการอุทิศตนด้วยศรัทธาที่แข็งขันและดำเนินชีวิตซึ่งทำงานผ่านความรักและชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์เท่านั้นจึงจะเป็นผู้ชอบธรรมได้” (ข้อความที่เลือก 1, 366)

พระเจ้าให้ทุกสิ่ง!

งานนี้เราไม่ได้ทำงานคนเดียว เราเลือกและลงมือทำเพื่อให้รอด แต่พระเจ้าประทานอำนาจให้ทำ 'เพราะฉะนั้น ที่รัก เนื่องจากคุณเชื่อฟังเสมอมา ไม่เพียงแต่ต่อหน้าฉันเท่านั้น แต่เดี๋ยวนี้มากขึ้นเมื่อฉันไม่อยู่ด้วย - จงทำงานเพื่อความรอดของคุณด้วยความกลัวและตัวสั่น เพราะพระเจ้าเป็นผู้ทรงทำงานอยู่ในตัวคุณทั้งตามความประสงค์และตามความพอพระทัยของพระองค์” (ฟีลิปปี 2,12:13-XNUMX)

บ่อยครั้งที่เราจัดการกับความจริงในหัวของเราเท่านั้น แต่สิ่งสำคัญคือความรักและพระเมตตาของพระเจ้าจะผ่านใจของเรา เมื่อเราพิจารณาสิ่งที่ชาวโรมันบทที่ 5 อธิบายไว้: พระเจ้าทรงทำงานมากเพียงใดเพื่อคนที่หลงผิดและดื้อรั้น - ใครจะประหลาดใจได้ พระเจ้าทรงสำแดงความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวต่อจักรวาลโดยการสร้างหนทางแห่งความรอดสำหรับมนุษย์:

“แต่พระเจ้าทรงสำแดงความรักของพระองค์แก่เราในเรื่องนี้ คือขณะที่เรายังเป็นคนบาป พระคริสต์ได้สิ้นพระชนม์เพื่อเรา... เพราะว่าถ้าเรายังเป็นศัตรูกัน เราได้คืนดีกับพระเจ้าโดยการตายของพระบุตรของพระองค์ เราจะรอดยิ่งกว่านั้นสักเท่าใด ด้วยชีวิตของพระองค์ บัดนี้เราได้คืนดีกันแล้ว” (โรม 5,8.10:XNUMX)

ทุกคนสามารถรับความรักและพระคุณของพระองค์ได้ พระยาห์เวห์ทรงมีพระกรุณาต่อเราในพระคุณทุกอย่าง “พระยาห์เวห์ไม่ทรงประวิงพระสัญญาอย่างที่บางคนคิดว่าเป็นการประวิง แต่ทรงอดทนต่อท่าน และไม่ทรงประสงค์ให้ผู้ใดพินาศ แต่ทรงให้ทุกคนสำนึกผิด” (2 เปโตร 2,9:XNUMX)

พระคุณของพระเจ้านั้นไม่มีขีดจำกัด - เพียงพอสำหรับมนุษย์ทุกคน “แต่พระคุณขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรายิ่งบริบูรณ์ยิ่งขึ้น บวกกับความเชื่อและความรักที่มีในพระเยซูคริสต์” (1 ทิโมธี 1,14:XNUMX)

1888 เหตุการณ์สำคัญ

ในช่วงปีแรก ๆ ของการคบหาสมาคมของเรา มีคนประกาศกฎและวันสะบาโตพร้อมหลักฐานที่มั่นคง แต่พวกเขาลืมความเชื่อที่พระเยซูทรงเป็นแบบอย่างสำหรับเรา และโดยความเชื่อนี้เราเท่านั้นที่จะรักษากฎของพระเจ้าได้

เรื่องนี้เกิดขึ้นในคำเทศนาของ Ellet Wagoner ในการประชุมใหญ่สามัญปี 1888 หลังจากปี ค.ศ. 1888 คนอื่นๆ ก็ประกาศความชอบธรรมด้วยศรัทธาเช่นกัน ข้อความนี้ติดอยู่ที่กฎหมายและข้อความที่ชัดเจนในพระคัมภีร์: เฉพาะผู้ที่รักษากฎหมายเท่านั้นที่จะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ »แต่หากท่านต้องการเข้ามาในชีวิต จงรักษาพระบัญญัติ” (มัทธิว 19,17:1) »และผู้ใดรักษาพระบัญญัติก็อยู่ในพระเจ้า และพระเจ้าก็สถิตอยู่ในผู้นั้น” (3,24 ยอห์น XNUMX:XNUMX)

มันเป็นพลังแห่งชัยชนะที่พระเจ้ามอบให้ อย่างไรก็ตาม คำสอนและการปฏิบัติที่ถูกกฎหมายและผิดกฎหมายทำให้เรามีปัญหา

เราจะหากันเจออีกไหม?

ในที่นี้ ข้าพเจ้าอยากจะเปรียบเทียบความจริงของพระเจ้ากับข้อผิดพลาดร้ายแรงของการยึดถือกฎและการไม่เคารพกฎหมาย [เปรียบเทียบ ดูตารางท้ายบทความนี้]:

1. ความลึกลับของพลังของพระเจ้า
มีทางเดียวที่วิสุทธิชนจะรักษาธรรมบัญญัติได้ และนั่นคือเมื่อพระเยซูทรงสถิตอยู่ในพวกเขาโดยอำนาจของพระองค์เท่านั้น “ฉันมีชีวิต แต่ไม่ใช่ตัวฉัน แต่พระคริสต์ทรงสถิตอยู่ในฉัน เพราะตอนนี้ข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่ในเนื้อหนัง ข้าพเจ้ามีชีวิตอยู่โดยความเชื่อในพระบุตรของพระเจ้า ผู้ทรงรักข้าพเจ้าและสละพระองค์เองเพื่อข้าพเจ้า” (กาลาเทีย 2,20:XNUMX)

น่าเสียดายที่นักกฎหมายพยายามรักษากฎหมายโดยไม่ปล่อยให้ชีวิตของเขาเติมเต็มชีวิตประจำวันด้วยพลังที่พระเยซูแสดงให้เราเห็นโดยเฉพาะ ยากอบอธิบายความจงรักภักดีนี้ไว้อย่างชัดเจนว่า “เหตุฉะนั้นจงยอมจำนนต่อพระเจ้า แต่ต้านมาร! และเขาจะหนีจากคุณ” (ยากอบ 4,7:XNUMX เอลเบอร์เฟลเดอร์)

ในทางกลับกัน คนนอกกฎหมายคิดว่าการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าไม่เกี่ยวข้องกับความรอด ตามกฎแล้วเขาเชื่อด้วยซ้ำว่าไม่สามารถรักษากฎหมายได้เลยแม้ว่าเราควรทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

2. เรื่องของแรงจูงใจ
ธรรมิกชนรักษาธรรมบัญญัติเพราะพวกเขารักพระเยซู “เพราะความรักของพระคริสต์บังคับเรา” (2 โครินธ์ 5,14:XNUMX)

ผู้ชอบธรรมย่อมรักษาธรรมบัญญัติเพื่อให้รอดโดยธรรมบัญญัติ แม้ว่างานจะเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของคริสเตียนที่เปลี่ยนใจเลื่อมใส แต่เขาก็ไม่รอดจากความสำเร็จ “เพราะว่าท่านได้รับความรอดโดยพระคุณโดยความเชื่อ และไม่ได้มาจากตัวท่านเอง เป็นของประทานจากพระเจ้า ไม่ใช่จากการกระทำ เกรงว่าใครจะโอ้อวดได้ เพราะว่าเราเป็นพระราชกิจของพระองค์ ที่ทรงสร้างขึ้นในพระเยซูคริสต์เพื่อให้ประกอบการดี ซึ่งพระเจ้าทรงเตรียมไว้ล่วงหน้าเพื่อให้เราดำเนินตามนั้น” (เอเฟซัส 2,8:10-XNUMX)

ในทางกลับกัน คนนอกกฎหมายคิดว่ามันถูกกฎหมายถ้าเขาพยายามรักษากฎหมายด้วยซ้ำ แต่พระคัมภีร์กล่าวอย่างชัดเจน: หากปราศจากความมุ่งมั่นก็จะไม่มีความรอด 'จงพยายามเข้าทางประตูแคบ เราบอกท่านว่าคนเป็นอันมากจะพยายามเข้าไปแต่เข้าไม่ได้” (ลูกา 13,24:XNUMX)

3. รักคนบาป เกลียดบาป
นักบุญจะเลียนแบบพระเยซู เขาเกลียดความบาปแต่รักคนบาป ดังนั้น ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างที่สุด เขาสามารถพูดกับหญิงที่ถูกจับได้ว่าล่วงประเวณีว่า 'เราก็ไม่เอาโทษคุณเช่นกัน ไปเถิด และอย่าทำบาปอีกเลย” (ยอห์น 8,11:XNUMX) แม้ว่าความบาปจะทำให้พระเยซูเจ็บปวด แต่พระองค์ก็สงสารคนบาป สิ่งนี้ชัดเจนเป็นพิเศษกับหญิงที่บ่อน้ำของยาโคบ นิโคเดมัส คนเก็บภาษีและพวกสาวก

ผู้ยึดถือกฎมักจะเกลียดบาปและคนบาป เขามักจะประณามผู้ที่จมอยู่ในบาปอย่างไร้ความปรานี เขามองความบาปของผู้อื่นผ่านแว่นขยาย แม้ว่าเขาจะรู้ว่าตัวเองมีเรื่องต้องเอาชนะอีกมาก

ในทางกลับกัน พวกอาชญากรกระทำการด้วยความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เขาอ้างว่าเขารักคนบาป แต่ในขณะเดียวกันก็แก้ตัวบาป ไม่ใช่เรื่องแปลกที่คนแบบนั้นจะโอบคนบาปที่ควรสารภาพอย่างจริงจังและเสียใจอย่างขมขื่น และรับรองเขาว่า: "อย่ากังวล! พระเจ้ารักคุณและเข้าใจคุณ” ทัศนคติเช่นนี้เป็นอันตราย น่าเสียดายที่คนนอกกฎหมายมีแนวโน้มที่จะให้อภัยชีวิตของคนบาปและประณามผู้ที่ดำเนินชีวิตสอดคล้องกับพระเจ้า

4. การปลดปล่อยจากบาป
คริสเตียนที่แท้จริงไม่เคยอ้างว่าเป็นคนสมบูรณ์แบบ แม้ว่าพวกเขาจะได้รับชัยชนะวันแล้ววันเล่าด้วยฤทธิ์เดชของพระเยซู พระเจ้าตรัสว่าโยบสมบูรณ์แบบ "แล้วพระเยโฮวาห์ตรัสกับซาตานว่า 'เจ้าคิดถึงโยบผู้รับใช้ของเราหรือ? เพราะไม่มีสิ่งเช่นนี้ในโลก คนที่ไม่มีตำหนิและชอบธรรม ผู้ยำเกรงพระเจ้าและหลีกหนีความชั่ว!' (โยบ 1,8:9,20) แต่โยบเตือนถึงอันตรายของความสมบูรณ์แบบที่ประจักษ์ว่า 'ถ้าฉันพิสูจน์ตัวเองให้ชอบธรรม ปากจะประณาม และถ้าข้าพเจ้าไร้ที่ติ มันก็จะติเตียนข้าพเจ้าว่าผิด ฉันไม่มีที่ติ แต่ฉันก็ไม่สนใจจิตวิญญาณของฉัน ฉันดูถูกชีวิตของฉัน” (โยบ 21:XNUMX-XNUMX)

มีหลายครั้งในชีวิตของผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้าเมื่อพวกเขาไม่มองหาพระเจ้าและสะดุดล้ม จากนั้นพวกเขาก็วางใจในคำสัญญาที่พบใน 1 ยอห์น 2,1:XNUMX ว่า “ลูกเอ๋ย ข้าพเจ้าเขียนข้อความนี้ถึงท่านเพื่อท่านจะไม่ทำบาป และถ้าใครทำบาป เราก็มีผู้ทูลวิงวอนต่อพระบิดาคือพระเยซูคริสต์ผู้ทรงชอบธรรม"

ประสบการณ์ด้านกฎหมายอธิบายไว้ในโรมว่า “เพราะข้าพเจ้าไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่ เพราะฉันไม่ทำในสิ่งที่ฉันต้องการ แต่สิ่งที่ฉันเกลียดฉันทำ ... เพื่อสิ่งที่ฉันต้องการฉันไม่ได้ทำ แต่ความชั่วซึ่งข้าพเจ้าไม่ต้องการนั้นข้าพเจ้าทำ” (โรม 7,15.19:7,24) ไม่น่าแปลกใจเลยที่เขาอุทานว่า: »คนอนาถ! ใครจะไถ่ข้าพเจ้าจากร่างกายที่กำลังจะตายนี้” (โรม XNUMX:XNUMX)

น่าเสียดายที่เขายังไม่พบคำตอบที่แท้จริงสำหรับคำถามเรื่องความรอด ซึ่งก็คือ การอุทิศชีวิตของเขาให้กับพระเยซู: "ขอบพระคุณพระเจ้าโดยทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา!" (ข้อ 25) "แต่จงขอบพระคุณพระเจ้าผู้ประทาน เราได้รับชัยชนะโดยพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา!” (1 โครินธ์ 15,57:XNUMX)

สิ่งนี้นำนักกฎหมายไปสู่การตัดสินตนเอง ความหงุดหงิด ความท้อแท้ และปัญหาทางจิตใจอื่นๆ บางคนหมดหวังจนออกจากชุมชนคริสต์ศาสนาหรือฆ่าตัวตาย ในบรรดาทุกคน กฎหมายเป็นสิ่งที่แย่ที่สุด

ประสบการณ์ของอาชญากรมีความคล้ายคลึงแต่แตกต่างกัน เช่นเดียวกับนักกฎหมาย เขาไม่สามารถรักษากฎหมายได้เพราะเขาเชื่อว่าวิสุทธิชนจะทำบาปต่อไปจนกว่าพระเยซูจะเสด็จมา เขาไม่ได้รับความคับข้องใจหรือปัญหาทางจิตใจจากกฎหมาย เขาสบายใจในความปลอดภัยทางกามารมณ์ของเขา อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าสยดสยองคือความทรมานและความสลดใจในวันพิพากษา เมื่อเขาตระหนักได้ในที่สุดว่าเขาหลงทาง

“เพราะฉะนั้น เจ้าจะรู้จักเขาด้วยผลของมัน ไม่ใช่ทุกคนที่เรียกเราว่า พระเจ้า พระองค์เจ้าข้า จะได้เข้าอาณาจักรสวรรค์ แต่คนที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาของเราผู้สถิตในสวรรค์ ในวันนั้นหลายคนจะพูดกับข้าพเจ้าว่า ท่านลอร์ด พวกเราไม่ได้พยากรณ์ในนามของท่านหรือ? เราขับวิญญาณชั่วออกในนามของเจ้ามิใช่หรือ? เราไม่ได้ทำการอัศจรรย์มากมายในนามของท่านหรือ? แล้วฉันจะสารภาพกับพวกเขา: ฉันไม่เคยรู้จักคุณ เจ้าคนชั่วเอ๋ย จงไปเสียจากเรา” (มัทธิว 7,20:23-XNUMX)

5. สันติภาพ ความสงบเสแสร้งหรือความขัดแย้ง
วิสุทธิชนมีความสงบสุขอย่างยิ่ง: »ผู้รักธรรมบัญญัติของพระองค์มีความสงบสุขอย่างยิ่ง พวกเขาจะไม่สะดุด” (สดุดี 119,165:XNUMX)

กฎหมายต้องทนทุกข์ทรมานจากความรู้สึกผิด ความคับข้องใจและความล้มเหลว ตกลงสู่บาปครั้งแล้วครั้งเล่าและความสิ้นหวังอย่างสุดซึ้ง เขาไม่มีอำนาจของพระเมสสิยาห์ที่จะรับรองการให้อภัยและต่อต้านความชั่วร้าย »ผู้ที่ปฏิเสธบาปของตนจะไม่เจริญ แต่ใครก็ตามที่สารภาพและละทิ้งเขาจะได้รับความเมตตา” (สุภาษิต 28,13:XNUMX)

พวกนอกกฎหมายอาศัยอยู่ในความปลอดภัยทางกามารมณ์ บางคนยังจำได้เมื่อ "เทววิทยาใหม่" ทำให้สมาชิกหลายคนในประชาคมของเราหลงใหล เมื่อจู่ๆ ก็มีการแต่งหน้าและเครื่องประดับมากขึ้น การดื่มไวน์และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อื่นๆ เพิ่มขึ้น รู้สึกว่าหนังสือของวิญญาณแห่งการพยากรณ์นั้นถูกกฎหมายเกินไป บ้างก็ขาย บ้างก็เผาทิ้ง วันสะบาโตถือว่าเล็กน้อย และส่วนสิบเป็นสิ่งถูกกฎหมาย บางคนกล่าวว่า หลายคนละทิ้งการสามัคคีธรรมของเราและเข้าร่วมคริสตจักรข่าวประเสริฐ จากนั้นคริสตจักรที่ล่มสลายของบาบิโลน - และในที่สุดก็ออกจากศาสนาคริสต์โดยสิ้นเชิง ช่างเป็นผลลัพธ์ที่น่าสลดใจ!

6. ชีวิตนิรันดร์
วิสุทธิชนจะได้รับชีวิตนิรันดร์เป็นมรดก แต่ไม่ใช่เพราะพวกเขาสมควรได้รับ ไม่ พวกเขาร้องเพลงว่า "ลูกแกะที่ถูกปลงพระชนม์นั้นสมควรแล้ว" (วิวรณ์ 5,12:XNUMX) พวกเขาตระหนักดีถึงความไร้ค่าของตนเอง เพราะพระเยซูผู้เดียวมีค่าควร พวกเขาจะสวมมงกุฎแห่งชีวิตที่พระองค์สวมให้แทบเท้าพระองค์

ชีวิตของพวกเขาผสานเข้ากับพระเยซูอย่างสมบูรณ์จนพวกเขาไม่ตระหนักว่าความรักที่พวกเขามีต่อกันและกันได้พิสูจน์ให้เห็นถึงการกลับใจใหม่ที่แท้จริงของพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า: "เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ไม่ว่าท่านจะทำอะไรกับพี่น้องของเราคนใดคนหนึ่งในจำนวนนี้ ท่านก็ได้ทำแก่เรา" (มัทธิว 25,40:XNUMX)

พวกเขาบังเกิดใหม่แล้วจริงๆ: "หากท่านชำระจิตวิญญาณของท่านให้บริสุทธิ์โดยเชื่อฟังความจริงและรักฉันพี่น้องที่ปราศจากการย้อม ก็จงรักกันด้วยใจบริสุทธิ์เสมอ! เพราะคุณไม่ได้บังเกิดใหม่ ไม่ใช่จากเมล็ดที่เน่าเสียได้ แต่จากเมล็ดอมตะ คือพระวจนะที่มีชีวิตของพระเจ้าซึ่งคงอยู่ตลอดไป” (1 เปโตร 1,22:23-XNUMX)

ช่างน่าเศร้าที่พวกนอกกฎหมายและพวกนอกกฎหมายต่อสู้และประณามกันอย่างดุเดือด ในที่สุดพวกเขาจะพบว่าชะตากรรมของพวกเขาเหมือนกัน ไม่มีใครที่จะมีชีวิตอยู่ตลอดไป

ถึงเวลาแล้ว ข่าวประเสริฐนิรันดร์ ข่าวสาร พระคริสต์ความชอบธรรมของเราเพื่อเทศนาอย่างชัดแจ้งจนผู้ยึดถือกฎและคนนอกกฎหมายเหมือนกันจะเห็นข้อบกพร่องในตำแหน่งของพวกเขา - เห็นว่าชีวิตนิรันดร์ของพวกเขากำลังตกอยู่ในอันตราย ขอให้ทุกคนได้เห็นทางอันอัศจรรย์ของพระเยซู ในที่สุด พระผู้ช่วยให้รอดสิ้นพระชนม์เพื่อชำระเราให้บริสุทธิ์และชำระเราให้บริสุทธิ์ เราประสบกับความชอบธรรมและการชำระให้บริสุทธิ์ทันทีที่เราวางใจว่าพระเจ้าทรงให้อภัยเราและพระเยซูจะทรงต่ออายุเราได้

ฉันขอร้องเหล่าผู้ชอบธรรมที่ผิดหวังจากความล้มเหลวในชีวิตที่ชอบด้วยกฎหมายของพวกเขา: ต่อต้านการล่อลวงให้ข้ามสะพานที่ทรยศซึ่งข้ามถนนแคบไปสู่ชีวิตนิรันดร์และนำไปสู่ค่ายของพวกนอกกฎหมาย! แต่ให้พระเยซูประทานแก่คุณทุกวัน! ถามเขาทุกเช้าถึงพลังของเขาที่จะพิชิตการล่อลวงและการหลอกลวงของซาตาน!

ฉันรู้ว่าฉันต้องการคำอธิษฐานนี้เพราะฉันรู้จุดอ่อนมากมายของฉัน ในแต่ละวัน ในวันนี้ที่ฉันได้รับจากพระเยซู ฉันขอกำลังจากพระองค์เพื่อต่อต้านความชั่วร้ายเมื่อฉันถูกล่อลวง เพราะฉันต้องการพลังอันไร้ขีดจำกัดของสวรรค์เพื่อเอาชนะ

และถึงพวกอาชญากร ฉันขอร้องว่า อย่าตื่นตระหนกกับชีวิตที่ไร้ความหมายจนข้ามถนนแห่งการชอบธรรม ไปที่ค่ายกฎหมาย และคิดว่าคุณสามารถมีชีวิตอยู่ได้อย่างสมบูรณ์โดยอาศัยพลังของมนุษย์ เป็นไปไม่ได้! ฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าและสิ่งที่พระเยซูได้ทำและกำลังทำเท่านั้นที่สามารถให้อภัยและต่ออายุได้ เพียงอย่างเดียวเท่านั้นที่สามารถนำชายและหญิงเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ได้

ถูกกฎหมายไฮไลจ์พวกนอกกฎหมาย
พยายามรักษาธรรมบัญญัติโดยไม่ยอมจำนนต่อพระเยซูโดยสิ้นเชิงทุกวันรักษาธรรมบัญญัติเพราะพระเยซูอยู่ในพวกเขา
มีชีวิตอยู่และรักษาธรรมบัญญัติที่นั่น
ไม่เชื่อว่าต้องเชื่อฟังกฎหมายจึงจะรอด
ต้องการรักษาธรรมบัญญัติไว้เพื่อไถ่โทษรักษากฎหมายเพราะพระเยซูรักพวกเขา
มีแรงจูงใจที่จะทำเช่นนั้น
เชื่อว่าเป็นเรื่องชอบด้วยกฎหมายที่จะพยายามรักษากฎหมาย
เกลียดบาปและคนบาปเกลียดความบาปแต่รักคนบาปรักคนบาปและให้อภัยบาป
ล้มเหลวในความพยายามที่จะรักษากฎหมายมีชัยชนะวันแล้ววันเล่าโดยฤทธิ์อำนาจของพระเยซู แต่อย่าอ้างตนว่าสมบูรณ์แบบทำบาปต่อไปจนกว่าพระเยซูจะเสด็จมา
ต่อสู้กับความรู้สึกผิด ความคับข้องใจ และความล้มเหลวมีความสงบสุขอย่างแท้จริงอยู่ในความปลอดภัยทางกามารมณ์
สูญเสียชีวิตนิรันดร์ได้รับชีวิตนิรันดร์สูญเสียชีวิตนิรันดร์

สั้นลงเล็กน้อย

เผยแพร่ครั้งแรกในภาษาเยอรมันใน: รากฐานที่มั่นคงของเรา, 2-1997

จาก: รากฐานที่มั่นคงของเรา, มกราคม 1996

แสดงความคิดเห็น

ที่อยู่อีเมล์ของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่

ฉันตกลงที่จะจัดเก็บและประมวลผลข้อมูลของฉันตาม EU-DSGVO และยอมรับเงื่อนไขการคุ้มครองข้อมูล