งานเลี้ยงของพระเจ้าเปิดภาพพาโนรามาอันยิ่งใหญ่ของเวลา: พระเจ้าสร้างประวัติศาสตร์ในพระเยซู พวกเขาประกาศประวัติศาสตร์แห่งเสรีภาพทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และเปิดเผยว่าพระเยซูเป็นพระเมสซิยาห์ - ความหวังที่ยิ่งใหญ่ของอิสราเอลและมวลมนุษยชาติ อัลแบร์โต โรเซนธาล

เวลาอ่าน: 3½ นาที

คำถามเพื่อน: พระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวถึงงานเลี้ยง OT ว่าเป็นของชาวยิว แต่เป็นงานเลี้ยงของพระเจ้า เมื่อเราพูดว่าทุกอย่างสำเร็จแล้วด้วยการปรากฏตัวครั้งแรกของพระเยซู - แม้ว่าการบรรลุผลสำเร็จของเทศกาลฤดูใบไม้ร่วงจะยังรอดำเนินการอยู่ - เราในฐานะผู้นับถือนิกายแอดเวนติสต์ไม่ได้โต้เถียงในลักษณะเดียวกับผู้เผยแพร่ศาสนาซึ่งอ้างว่าการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูบนไม้กางเขน ขึ้นไปสู่บัญญัติ 10 ประการ - และทำให้วันสะบาโตสำเร็จด้วยหรือไม่?

ปฏิทินแห่งความรอดของพระเจ้า

งานเลี้ยงที่ให้แก่อิสราเอลนั้นเป็น "งานเลี้ยงของพระเจ้า" (เลวีนิติ 3:23,2) สิ่งเหล่านี้ไม่ได้มีไว้สำหรับอิสราเอลชาวยิวเท่านั้น แต่เพื่ออิสราเอลของพระเจ้า—สำหรับชาวโลกทุกคนที่ยอมรับความจริง ผู้คนในพันธสัญญาพันธสัญญาเดิมจะต้องทำให้ปฏิทินแห่งความรอดของพระเจ้าเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ด้วยการปรากฎตัวครั้งแรกของพระเยซู คำพยากรณ์เกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ทั้งหมดเริ่มสำเร็จเป็นจริง

เทศกาลปัสกาและการเสียสละสำเร็จแล้ว

ตามปฏิทินแห่งความรอดนี้ การปรากฏครั้งแรกของพระเยซูทำให้เทศกาลฤดูใบไม้ผลิสำเร็จ—เทศกาลปัสกาในวันที่ 14 ปี ค.ศ. 31 เดือนไนซาน เทศกาลกินขนมปังไร้เชื้อในวันที่ 15 เดือนไนซาน และเทศกาลกินผลแรกในวันที่ 16 เดือนไนซาน ห้าสิบวันต่อมา พระเยซูเจ้าทรงบรรลุวันเพ็นเทคอสต์ในวันที่ 6 ของซีวาน ณ การขึ้นครองราชย์ในฐานะมหาปุโรหิต-กษัตริย์ในสถานศักดิ์สิทธิ์แห่งสวรรค์ ดังนั้นบนไม้กางเขนเอง มีเพียงแง่มุมการบูชายัญของเทศกาลทั้งหมดเท่านั้นที่สำเร็จ เทศกาลฤดูใบไม้ผลิและเทศกาลฤดูใบไม้ร่วง ในเทศกาลฤดูใบไม้ผลิ ไม้กางเขนเต็มไปด้วยเทศกาลปัสกาเท่านั้น สำเร็จลุล่วงไม่เฉพาะแต่การบวงสรวงเท่านั้นแต่เป็นสาระในวันนั้นด้วย

เติมเต็มให้กับเทศกาลอื่นๆ

การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูตอนนี้ทำให้เทศกาลสำคัญทั้งหมดเป็นไปได้ เทศกาลกินขนมปังไร้เชื้อสำเร็จเป็นจริงในวันที่ 15 ไนซาน เทศกาลกินผลแรกในวันที่ 16 ไนซาน และเทศกาลเพ็นเทคอสต์ในวันที่ 6 สิวาน เทศกาลเป่าแตรเริ่มตั้งแต่เดือนตุลาคม ค.ศ. 1834 (เมื่อมิลเลอร์เริ่มการเทศนาเต็มเวลา) ถึงวันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1844 ซึ่งเป็นวันแห่งการไถ่บาปตั้งแต่วันที่ 22 ตุลาคม ค.ศ. 1844 ถึงการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซู เทศกาลอยู่เพิงจะพบการเติมเต็มที่สำคัญตั้งแต่วินาทีที่เราเข้าสู่พลับพลาแห่งสวรรค์จนถึงช่วงเวลาที่เราสร้างบ้านใหม่หลังจากที่โลกถูกชำระล้างด้วยไฟ จากนั้นปฏิทินแห่งความรอดก็เสร็จสมบูรณ์ นิรันดรในความหมายที่ลึกซึ้งที่สุดเริ่มต้น ณ จุดนี้ (เพราะทุกสิ่งที่บาปนำมานั้นถูกพรากไปตลอดกาล)

ตัวละครเงาของเทศกาล

ด้วยเหตุนี้ งานเลี้ยงที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ทั้งหมดจึงเป็น "แต่เพียงเงาของสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต แต่ซึ่งพระคริสต์ทรงมีส่วนสำคัญ" (โคโลสี 2,17:XNUMX) เทศกาลปัสกาเป็นเพียงเงาบนไม้กางเขน แก่นแท้ของเทศกาลปัสกาสำเร็จในพระคริสต์ที่นั่น เทศกาลกินขนมปังไร้เชื้อเป็นเงาของการพักสงบอย่างไร้บาปของพระเยซูในอุโมงค์ฝังศพ แก่นแท้ของเหตุการณ์นั้นทำให้สำเร็จโดยพระคริสต์ เทศกาลฉลองผลแรกเป็นเงาของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู แก่นแท้ของงานนั้นถูกเติมเต็มโดยพระคริสต์ เทศกาลเพ็นเทคอสต์เป็นเงาของการขึ้นครองราชย์ของพระเยซูและการหลั่งพระวิญญาณบริสุทธิ์พร้อมกับการเก็บเกี่ยววิญญาณที่ตามมา แก่นแท้ของสิ่งนั้นถูกทำให้สำเร็จโดยพระคริสต์ งานเลี้ยงเป่าแตรเป็นเงาของการประกาศข่าวสารของทูตสวรรค์องค์แรก สาระสำคัญของข้อความนั้นถูกเติมเต็มโดยพระคริสต์ผ่านแสงเชิงพยากรณ์ที่ส่งมาจากบัลลังก์ของพระองค์ วันแห่งการชดใช้เป็นเงาของการพิพากษาสอบสวน ซึ่งสาระสำคัญของวันแห่งการชดใช้นั้นได้รับการเติมเต็มตั้งแต่การเสด็จมาของเวลาที่พระคริสตเจ้าทรงพยากรณ์ในโฮลีออฟโฮลี เทศกาลอยู่เพิงเป็นเงาของบทสรุปอันยิ่งใหญ่ของการฟื้นฟูทุกสิ่ง ซึ่งแก่นแท้ของสิ่งนี้จะสำเร็จในไม่ช้าโดยพระคริสต์เอง