มุมมองตามพระคัมภีร์เกี่ยวกับความขัดแย้งในตะวันออกกลาง: แอ๊ดเวนตีสเพื่อสันติภาพ

มุมมองตามพระคัมภีร์เกี่ยวกับความขัดแย้งในตะวันออกกลาง: แอ๊ดเวนตีสเพื่อสันติภาพ
Adobe Stock – สีสาเก

ความรุนแรงและความรุนแรงทางการเมืองทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับบทบาทของพระคัมภีร์และสันติภาพที่แท้จริง บทความนี้สนับสนุนให้เราพิจารณาเรื่องราวในพระคัมภีร์ใหม่ และเป็นผู้ส่งสารแห่งสันติสุขในโลกนี้ โดย Gabriela Profeta Phillips ผู้อำนวยการฝ่ายความสัมพันธ์มุสลิมแอ๊ดเวนตีส แผนกอเมริกาเหนือ

เวลาอ่าน: 3 นาที

สงครามในตะวันออกกลางถือเป็นอุปสรรคสำคัญต่อสันติภาพในภูมิภาค การเมืองอิสราเอลที่แข็งกระด้างขึ้นในการเลือกตั้งเมื่อเร็วๆ นี้ และกลุ่มฮามาสที่มีแนวคิดหัวรุนแรง ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากอิหร่านและกาตาร์ ความรุนแรงจึงถูกนำเสนอเป็นทางเลือกเดียวสำหรับสันติภาพ แต่ระหว่างทางเลือกเหล่านี้ ก็มีผู้ทุกข์ทรมานที่กำลังจะสิ้นหวัง ยิ่งไปกว่านั้น ข่าวยังทำให้เราสับสนมากขึ้นโดยเพิกเฉยต่อผลทางจิตวิญญาณที่เกิดจากสงคราม และแสร้งทำเป็นว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการตามหา "ผู้กระทำผิด"

คริสเตียนได้พยายามที่จะเพิ่มองค์ประกอบในพระคัมภีร์ให้กับประวัติศาสตร์ที่บิดเบี้ยวนี้ซึ่งดูเหมือนจะให้เหตุผลด้านใดด้านหนึ่ง สิ่งนี้คล้ายกับการแบ่งขั้วของมนุษยชาติในปัจจุบันมากกว่าการศึกษาประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์อย่างรอบคอบ ดังนั้นพระคัมภีร์จึงตกเป็นเหยื่อของสงครามเช่นกัน กลับไปที่แหล่งที่มากันเถอะ! เรามาทำความรู้จักกับผู้เดียวที่สามารถนำมาซึ่งการให้อภัย ความเมตตา และความยุติธรรมได้ ใช่แล้ว ความยุติธรรม เพราะหากไม่มีความยุติธรรม ก็ไม่มีความสงบสุขที่ยั่งยืน

มีเพียงการฟังพระคัมภีร์อีกครั้งเท่านั้นที่เราจะสามารถหักล้างความคิดบาปเกี่ยวกับสันติภาพและดาบได้ สันติภาพอย่างที่โลกนี้ไม่สามารถให้ได้ (นั่นคือสิ่งที่เราเห็น!) มีเพียงแหล่งเดียวเท่านั้น: พระเมสสิยาห์ของพระเจ้า - พระเมสสิยาห์ที่ชาวยิวส่วนใหญ่ปฏิเสธ และมุสลิมส่วนใหญ่เพียงสารภาพด้วยริมฝีปากของพวกเขาเท่านั้น ฉันไม่ได้หมายถึงพระเมสสิยาห์แห่งศาสนาคริสต์ที่เป็นสถาบันซึ่งได้รับการเลือกสรรมาด้วยเหตุผลขององค์กรทุกประเภท ฉันหมายถึงพระเมสสิยาห์ของพระเจ้า ผู้ทรงรักโลกมากจนพระองค์เสด็จมาเพื่อนำชีวิตมาสู่ชีวิตอันอุดมสมบูรณ์แก่ชาวปาเลสไตน์และชาวยิว ปัจจุบัน กรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งหมายถึงรากฐานหรือผู้สอนแห่งสันติภาพ สามารถสอนสันติสุขแก่ทุกชาติจากสถิตสวรรค์ของมันได้ (มีคาห์ 4,2:3-XNUMX) เราสามารถเป็นเครื่องมือในเรื่องนี้ได้ วันหนึ่งมันจะยืนอยู่ในที่ที่สงครามยังคงโหมกระหน่ำ

เรายังคงเป็นชายและหญิงที่มีศรัทธาหรือไม่? ถ้าเป็นเช่นนั้น เหตุใดเราจึงอ้างอิงมัทธิว 24 อย่างเจาะจงโดยเน้นเรื่องสงครามและข่าวลือเรื่องสงคราม โดยลืมไปว่า "หมายสำคัญ" ที่ผู้เชื่อมองหาไม่ใช่ความรุนแรง แต่เป็นอาณาจักรแห่งสันติสุขในข้อ 14

เรายังเป็นคนมีความหวังอยู่ไหม? ความหวังไม่สามารถสร้างขึ้นจากภาพลวงตา เช่น การสร้างพระวิหารขึ้นใหม่ผ่านความพยายามของไซออนิสต์หรือผ่านความเชื่อผิดๆ และสิ่งนี้ทำให้เรากังวลมากกว่าว่าต้นกำเนิดของวิกฤตินี้สามารถอธิบายได้ด้วยการแข่งขันระหว่างซาราห์และฮาการ์ ปัญหาของการตีความประวัติศาสตร์ที่บิดเบี้ยวก็คือพระเจ้าทรงอวยพรอิชมาเอลและทำนายด้วยซ้ำว่าครอบครัวของอิชมาเอลจะรวมตัวกันในการนมัสการกับบุตรแห่งโลกาวินาศของอิสอัค (อิสยาห์ 60,6:7-XNUMX) ความจริงทำให้เราเป็นอิสระ!

เราไม่มีคำตอบทั้งหมด แต่พระเจ้ามี ดังนั้นเรามาร่วมกันสวดมนต์เพื่อความสงบสุข ผู้สร้างสันติย่อมเป็นสุขในโลกที่วุ่นวาย เพราะพวกเขาจะได้ชื่อว่าเป็นลูกของพระเจ้า (มัทธิว 5,9:XNUMX)

จาก: จดหมายข่าวนานาชาติของ nPraxis12 ตุลาคม 2023

แสดงความคิดเห็น

ที่อยู่อีเมล์ของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่

ฉันตกลงที่จะจัดเก็บและประมวลผลข้อมูลของฉันตาม EU-DSGVO และยอมรับเงื่อนไขการคุ้มครองข้อมูล