Pagpapatawad, pagkakasundo at pagtanggi sa sarili bilang pagbubukas ng pinto para sa Banal na Espiritu. Ni Klaus Reinprecht

Oras ng pagbabasa: 5 minuto

Sa aking paglalakad sa kagubatan noong ika-9 ng Enero ng taong ito, ang mga kaliskis ay nahulog mula sa aking mga mata: Matagal kong iniisip ang tungkol sa mahusay na koneksyon sa pagitan ng mga sanhi at sakit, tulad ng inilarawan sa sumusunod na seksyon:

"Kaya't ang sinumang kumakain ng tinapay o umiinom ng kopa ng Panginoon nang hindi karapat-dapat ay nagkakasala sa katawan at dugo ng Panginoon... Kaya't marami sa inyo ang mahihina at may sakit, at marami ang nangatulog." (1 Corinthians 11,27.30) : XNUMX)

Mula sa nakaraang konteksto, ang isang tao ay mabilis na mababawasan ang pagiging hindi karapat-dapat sa gutom na pagkonsumo ng tinapay at alak. Ngunit ano nga ba ang ibig sabihin ng hindi karapat-dapat na pagtanggap ng sakramento?

Ang kahulugan ng Hapunan ng Panginoon ay sa isang banda ay ang pag-alaala sa sakripisyo ni Hesus at sa kabilang banda ang naunang pagsisiyasat sa sariling puso. Ang paglahok na hindi karapat-dapat ay nangangahulugang: hindi karapat-dapat dito. Wala tayong karapatang magpatawad kung tayo mismo ay hindi nagpapatawad o hindi nagsisisi sa mga kasalanan. Ang paghuhugas ng mga paa ay gustong ipaalala at paalalahanan tayo na ang tinapay at alak (i.e. ang sakripisyong kamatayan at kapatawaran sa pamamagitan ni Hesus) ay may epekto lamang at natutupad ang kanilang layunin kapag tayo mismo ay may kapayapaan sa Diyos, ngunit gayundin sa ating kapaligiran.

Paghingi ng kapatawaran, paggawa ng mga pagbabago, pakikipagkasundo - ito ang ating bahagi sa Hapunan ng Panginoon. Pagkatapos - at pagkatapos lamang - mayroon tayong katiyakan ng Diyos. Kung hindi natin gagawin ang ating bahagi, tumatanggap tayo ng sakramento nang hindi karapat-dapat. Dahil mapapatawad lamang tayo ng Diyos kung paano natin pinatawad ang mga may utang, nananatili sa atin ang pagkakasala at ang kaloob ng pagpapatawad ng Diyos, ang Kanyang mga ipinangakong pagpapala, ay hindi makakarating sa atin.

Kaya bakit marami sa atin ang mahina at may sakit, o kahit (tila masyadong maaga) patay? Dahil hindi maaaring ibuhos ng Diyos ang Kanyang mga pagpapala, ang Espiritu, ang bunga, at ang mga kaloob ng Espiritu, sa ating mga puso nang sagana.

Ipinagbawal ni Jesus ang kanyang mga alagad sa anumang aktibidad bago siya umakyat sa langit. Wala siyang ibinigay sa kanila na mga konsepto, walang istraktura, kahit na ang gawain ng pagtatanim ng simbahan. Sinabi lamang niya sa kanila na maghintay sa Jerusalem hanggang sa "ang pangako ng Ama" ay matupad (Mga Gawa 1,4:XNUMX). araw? buwan? taon?

Ang oras ay ibinahagi sa mga disipulo upang maging malinis, pagtagumpayan ang pagmamataas, ambisyon, at pagsasakatuparan sa sarili, at patawarin ang isa't isa. Pagkatapos, kapag ang lahat ng ito ay tapos na, pagkatapos ng 10 araw, ang Banal na Espiritu ay maaaring ibuhos. Ang kaganapang ito ay maaaring mangyari sa ikalawang araw o mga dekada mamaya, depende sa kanilang pagpayag. Ngunit ngayon ang Espiritu ay ibinuhos at ang mga kaloob ng Espiritu ay sagana: ang mga patay ay ibinangon, ang mga maysakit ay pinagaling, ang masasamang espiritu ay pinalayas. Pentecost bilang resulta ng tunay na pagbabagong loob, isang taos-pusong pag-amin ng kasalanan sa isa't isa.

Kung ngayon ay nauunawaan at nararanasan natin ang mga kaloob ng espiritu, ngunit gayundin ang bunga ng espiritu, napakakaunti lamang, ang dahilan ay nakikibahagi tayo sa Hapunan ng Panginoon nang hindi karapat-dapat, ibig sabihin, hindi natin ginagawa ang ating takdang-aralin. Bilang indibidwal, pamilya, komunidad, institusyon.

Ito ay isa pang dahilan kung bakit napakaraming may sakit at naghihirap sa atin, at isang malaking bilang ang namatay nang maaga. Siyempre, hindi lang ito ang dahilan ng karamdaman at pagdurusa, ngunit malamang na mas mahalaga kaysa sa inaakala natin.

Maaari pa rin nating hilingin ang huling ulan sa loob ng mga dekada - kung hindi natin bubuksan ang ating sarili dito, hindi ito papasok sa ating mga puso.

Maaari nating dalhin ang larawan ng pagtitipon ng Pentecostes bilang paghahanda para sa susunod na hapunan: ang mga araw ng pagtatapat, pag-aayos ng mga bagay, paghingi ng tawad at pagpapatawad ay tinatapos sa paghuhugas ng mga paa. Pagkatapos ay handa na tayong tanggapin ang sakripisyo ni Hesus, ang Kanyang kapatawaran, ngunit gayundin ang Kanyang kaloob - ang Banal na Espiritu, ang Kanyang bunga, ang Kanyang mga kaloob.