“1843'ü eklersek, bu bizimdir. 6000 Dolu yıllar ve dinlenme günü başlıyor, yedinci binyıl Şabatımızın gölgesinden başka bir şey olmayan Büyük Şabat başlıyor." {William Miller, Tipik Şabat Günleri ve Büyük Jübile Üzerine Bir Ders1842; WiM, LTSGJ 25.1}

“Sözünün zamanlarını açıkladı… günde bir yılı çağırıyor, değil mi? Tausend günde bir yıl; ayrıca İbraniler 4,10:XNUMX'da olduğu gibi, Tanrı'nın göğü ve yeri ve bunlardaki her şeyi altı günde yarattığı ve yedinci günde istirahat ettiği gibi, İsa'nın da aynı şekilde olacağını gösteren benzetme yoluyla altı bin yıllar boyunca yeni cenneti ve yeni dünyayı yaratın ve yedinci binyıl dinlenme." {William Miller, Miller'in Eserleri 11842; WiM, MWV1 40.1}

“Adem işini bitirdikten sonra Tanrı'nın yanında dinlendi. Bu şekilde, kilise de işini bitirdiğinde ve her şey yeni olduğunda, yeni yaratılışta başı ile birlikte dinlenecektir. İsa için yedinci gün olacak, çünkü altı bin Gelininin yaratılmasında, yani mükemmel olana ve iyi veya kutsal bulununcaya kadar yıllarca çalıştı... yedinci binyıl, bu İsa'nın olduğu gibi çalışmaya devam ediyor altı bin Yıllar önce İncil'e ve kendi mantığına tamamen karşıdır. Buna karşılık Mukaddes Kitap şöyle der: 'Altı gün çalışacak ve bütün işlerini yapacaksın; ama yedinci gün Tanrınız RAB'bin Şabat Günü'dür.' (Çıkış 2:20,9-10) İsa'nın işinde Baba'nın yasasını tutmadığını kim söyleyebilir? … Günahkarların kurtuluşu için çalışmayı asla bırakmadığını mı kastediyoruz? Elbette O kimsenin mahvolmasını değil, herkesin tövbe etmesini istiyor. Bu nedenle İsa, Kutsal Yazılarda belirtilen en uzun günleri iş günleri olarak seçti. Ama biliyor musun sevgili günahkar, son saat altıncı gün dolmak üzere ve sen henüz tövbe etmedin mi? RAB'bin günü gece hırsız gibi gelecek. Çünkü esenlik ve esenlik dedikleri zaman başlarına ansızın yıkım gelir ve kurtulamazlar.' {A.g.e., 158.2}

»Petrus bu büyük olaylardan söz ederken şöyle der: 'Fakat şu bir şeyi gözden kaçırmayın, sevgililer, RAB'bin katında bir gün bin yıl, ve bin yıl bir gün gibidir!' (2 Petrus 3,8:2). ) Tanrı yaratmayı altı günde tamamladı ve yedinci günde istirahat etti ve İsrailoğullarına şöyle dedi: 'Sebtlerimi tut! (Çıkış 31,13:XNUMX Elberfelder) Bu günlerin her birinin bin yıl için bir işaret, bir sembol olduğuna ve Tanrı'nın bundan sonra altı bin yıl İsa Mesih'te yeni yaratılışını tamamlar. buna inanıyorum yedinci binyıl Tanrı'nın halkından geriye kalanları temsil eder ve Miller'ın İncil'den çıkardığı kronoloji bize dünyanın gerçek yaşını söyler. 1843 yılında altı bin Yaratılışın sona ermesinden bu yana yıllar. O zaman Tanrı'nın krallığı kurulacak ve mübarek Şabat dinlenmesi başlayacak. İsa'nın içinde olduğunu biliyoruz beşinci binyıl dünyadaydı. Bu yüzden, onun da şöyle dediğini işitiyoruz: 'İşte, bugün ve yarın cinleri kovuyorum ve şifalar yapıyorum ve üçüncü gün orada olacağım' (Luka 13,32:XNUMX) O diyor ki: Bu bin yılda ve bundan sonra. binyıl Günahkarları döndürüyorum ve onları cennete hazırlıyorum ve bundan sonraki üçüncü binyılın başında krallığımı tam olarak kuracağım. Bin yıl İsa için bir gün gibi olduğuna göre, tıpkı bizim Perşembe günü Şabat'ın yakın olduğunu söyleyebildiğimiz gibi, göklerin krallığının yakın olduğunu söyleyebilirdi.« {Charles Fitch'in Josiah Litch'e Mektubu1841; CF, LJL 44.3}

İsa'nın 1843'te ve daha sonra 1844'te ikinci gelişini tarihlendiren erken Advent öncülerinin yakın beklentileri nedeniyle, 6000 yıl onların anlayışında elbette bu yıllarda sona ermek zorunda kaldı ve Mukaddes Kitapta karşılık gelen kanıtları aradılar. . İsa'nın neden tam olarak dördüncü ve beşinci binyılın başında ortaya çıkmadığını açıklayamadılar (bu hesaba göre MÖ 158 yılında olacaktı), ancak 180'den fazla sonra.