İsa ile Samiriyeli kadın arasındaki konuşmanın kaydı, görevini ne kadar sadakatle yerine getirdiğinin çarpıcı bir örneğidir. Yolculuktan aç ve bitkin halde Yakup'un kuyusunda dinlendi. öğle oldu. Öğrencileri yiyecek almak için Sychar'a gitmişti. Sonra kadın su getirmeye geldi. Ona içecek bir şeyler verme isteğine şaşırdı. Bir Yahudi, Samiriyeli bir kadından bir iyilik mi istedi? Başlamak için en iyi yol değildi, ancak onların batıl inançları ve cehaletlerinin altında, İsa ruhsal bir ihtiyacı fark etti. Bu dengesiz ruha Baba'nın sevgisinin hazinesini sunmayı özlemişti.

Dinlenip tazelendiğinde geri gelmemesini istedi. Birkaç önemli konuda konuşması için yeterince büyük bir toplantı düzenleyebileceğini de önermedi. Hayır, işini ve doğasını yalnızca bu kadına sundu. Özellikle gelecek vaat eden biri gibi görünmüyordu; günah içinde yaşadı, geçici kazançlara hevesli, yaşam suyuyla ancak onu su getirme zahmetinden kurtarabilirse ilgilendi ve onun banal ve alakasız itirazlarından yargılayabildiğimiz kadarıyla, derinlere tamamen kayıtsızdı. İsa'nın önünde açtığı ruhsal gerçekler.

Yine de bu kadın, İsa'nın kendisinin Mesih olduğunu özellikle söylediği birkaç kişiden biriydi. Sonunda sözleri kalbine ulaştı. Manevi zafer kazandı; ihtiyacı olanı İsa'da tanıdı. Şimdi testisini bırakıp kurtarıcıyı komşularına ve arkadaşlarına tanıtmak istedi.

Değeri ölçülemeyen bir hediye

Samiriyeli kadın, Rab'bin Sözünün hitap ettiği büyük çoğunluğu temsil eder. Dünyevi şeylerle o kadar meşgul olan ki, barışı getirecek şeylere vakitleri olmayan insanlara. Rab kendisini bize açıklamak istiyor ama biz her küçük şeyin dikkatimizi dağıtmasına izin veriyoruz ve sesi boğuluyor. Ama cesareti kırılmış değil. Rab bize özel değerde bir şey getirmeseydi, belki de dikkatimizi çekmeye çalışmakta bu kadar ısrarcı olmazdı. Öte yandan, sunduğu şeyler, bir insan kalbine girenlerden daha fazla altınla ödenemez. Bize olan sevgisi, hediyeyi geri çekmesini yasaklıyor. Sadece değerini bilseydik, tadını çıkarmaktan bir an bile tereddüt etmezdik.

İsa, Samiriyeli kadına şöyle dedi: "Eğer Tanrı'nın armağanını ve size, Bana içecek ver diyenin kim olduğunu bilseydiniz, ondan sorardınız, o da size diri su verirdi." (Yuhanna 4,10:3,20) İsa bu adımlardan ne kadar doğal bahsediyor! Bu konuda hiçbir şüphe bırakmıyor. Kadın Tanrı'nın armağanını bilseydi, elbette bunu isterdi. Buna herkes inanabilir. Ama onun isteğini yerine getirmesi de doğaldır. Hayat suyunun ne olduğunu araştırdığımızda ve ona çok susadığımızda, Rab bizim isteğimizi duyar ve bizim de ona sahip olabileceğimizi garanti eder. Hayat suyuna susamış olmamız ne kadar doğalsa, hayat suyunu vermesi de o kadar doğaldır, hatta daha da fazla. Çünkü O, "isteyip anlayabileceğimizden çok daha fazlasını" verir (Efesliler XNUMX:XNUMX).

Sonsuz mutluluk

»Ama ona vereceğim sudan içen asla susamaz; fakat ona vereceğim su, onun içinde sonsuz yaşama fışkıran bir su pınarı olacaktır.« (Yuhanna 4,14:5,6) İşte tam gerçekleşme, yaşam doluluğu, sonsuz mutluluk ve sonsuz kurtuluş. İsa'nın takipçileri için yapmak istediği şeyi, onlar için arzuladığı harika hayatı ne kadar az takdir ediyoruz. O, kavminin doymak bilmeyen şehvetlerine, erişilmez nimetlere karşı boş yere aç ve susuzluğa kapılmasını istemez. »Ne mutlu adalete acıkıp susayanlara, çünkü onlar dolacaklardır!« (Matta 5:33,23) Musa'nın Naftali'ye verdiği nimet, Tanrı'nın tüm çocukları için geçerlidir: »İyi niyetle doyun ve Tanrı'nın bereketiyle dolu olun. RAB« ( Tesniye 6,35:XNUMX). İsa, "Ben yaşam ekmeğiyim. Bana gelen aç kalmayacak ve bana iman eden asla susamayacak.” (Yuhanna XNUMX:XNUMX)

Yeni dünyada "Tanrı'nın ve Kuzu'nun tahtından akan kristal gibi parlayan yaşam suyunun saf bir ırmağı" vardır (Vahiy 22,1:17,13). Tanrı'nın kendi doğasından fışkırır, çünkü o "diri suyun pınarıdır" (Yeremya 7,16.17:XNUMX). Nehrin iki yakasında duran hayat ağacı, tükenmez yaşam gücünü yaşam akışından emer. Bu dereden içmek ne güzel! Şairler onun için şarkı söylediler; O'nun düşüncesi insanın yüreğine işlediği her yerde, başka hiçbir şeyin gideremeyeceği bir susuzluk uyandırmıştır. Kim bu ırmaktan içerse, bütün kötülüklerden arınır, neşe ve sonsuz mutlulukla dolar. Yapabilse herkes susuzluğunu kristal sularından giderirdi. O, Tanrı'nın kendi yaşamının taşmasıdır; taşkınlarında sonsuzluk ve cennet vardır. Kurtulanlar hakkında şöyle denilir: "Artık acıkmayacaklar, susamayacaklar... çünkü tahtın ortasında olan Kuzu onları besleyecek ve onları diri su pınarlarına götürecek ve Tanrı silecek. gözlerinden bütün yaşları uzaklaştır” (Vahiy XNUMX:XNUMX)

Şimdi!

Şimdi bu bize fethetme arzumuzu uyandırmak için söylenmiyor. Tüm bunlar bizim en çılgın hayal gücümüzün ötesinde olduğu kadar, aynı zamanda insani çabalarımızın da ötesindedir. Bütün bunlar bize belirsiz bir geleceğe ezici bir bakış olarak değil, bugün alınacak ve zevk alınacak bir şey olarak sunuluyor. Korintoslular 1:3,21.22) "Göklerin lütfu" bugün tadılması gereken bir şeydir. "Gelecek çağın güçleri" şimdiki zamana yöneliktir (İbraniler 6,4.5:22,17). »Susayan gelsin; ve dileyen hayat suyundan karşılıksız alsın” (Vahiy 7,37:XNUMX). İsa, biz de dahil olmak üzere yeryüzünde yaşayan herkese şöyle diyor: “Biri susamışsa bana gelsin ve içsin!” (Yuhanna XNUMX:XNUMX)

Her özlem İsa içindir

Hayat suyunu içmek, Tanrı'nın kendi hayatını içmektir. İnsan için ne harika bir şans! Tanrı'nın yaşamını doldurmamıza ve susadığımızda su kadar kolay ve doğal bir şekilde almamıza izin verilir. Tüm armağanlarında yaşamı vardır, bu nedenle fiziksel susuzluğumuzu saf suyla giderdiğimizde, onun yaşamını içeriz. Ama sadece fiziksel arzularımızı tatmin eden şeyler değil, susadığımız başka pek çok şey var. Her özlem, her çaba, her tatminsizlik, meşru ya da gayri meşru, ruhun susuzluğudur. Sadece İsa bu susuzluğu giderebilir. "Bana iman eden asla susamaz." (Yuhanna 6,35:XNUMX)

Hızlı bir şekilde!

Gelip içtiğinizde bunun kibir olduğunu düşünmeyin çünkü değersizsiniz. Kibir içmekte değildir. Rab, O'nun yaşam suyundan özgürce içme davetini kabul etmekte tereddüt ettiğimizden yakınıyor: "Kendinizi şaşırtın, ey gökler... diyor Rab. Çünkü halkım iki günah işledi: Kendileri için sarnıçlar, su tutmayan çukurlar kazmak için beni, diri su pınarını bıraktılar” (Yeremya 2,12.13:XNUMX).

İsa bizi Tanrı'ya çok yaklaştırıyor

Mukaddes Kitabın bizim için fazla iyi olan ve yalnızca bizden daha değerli insanlara yönelik bir şeyi yapmamıza izin vereceğinden asla korkmamalıyız. Tanrı'nın her birimiz için amaçları sınırsızdır. Ona ulaşmak için can atıyor. Kendisinden uzakta yaşayan, kutsamalarının yalnızca küçük, damlayan derelerinin ulaştığı insanla yetinmez. Hayat suyunun her zaman bolca aktığı çeşmede yaşamalarını ister. Bu amaca ulaşmak için İsa bu dünyaya geldi. İnsanlar kendilerini Tanrı'dan uzaklaştırdılar, her biri kendi yoluna gitti. Sonra İsa bize kaynakta yaşamanın ne demek olduğunu göstermeye geldi. “Onun görkemini, lütuf ve gerçekle dolu biricik Babadan gelen biri gibi görkemini gördük.” (Yuhanna 1,14:XNUMX) Kendisi yaşam pınarından içti; O'nda Baba'nın hayatı herkese açıklandı ve bize bunun ne kadar arzu edilir olduğunu gösterdikten sonra onu da bize sunuyor.

Günahı iyileştiren su

"Yine de günahkarız ve Tanrı'dan uzağız" diyoruz. Bu bir engel değil! "Fakat... bir zamanlar uzakta olan sizler, Mesih'in kanıyla yaklaştınız" (Efesliler 2,13:13,1). Açılan pınar, "günah ve kirliliğe karşıdır" (Zekeriya 30,15:12,3). Günah, kaynağı terk etmemizdi. "Tövbe edip dinlenerek kurtulabilirsiniz." (İşaya 12,6:XNUMX) Tanrı'ya döndüğümüzde kurtuluş vardır, çünkü O Kendisini kurtuluşumuz olarak sunar. Kurtarma ne eksik ne de etkisizdir. O, Tanrı'nın kendisi kadar mükemmeldir, çünkü kendisidir.Bu nedenle, Tanrı'nın bize hediyesi kendisidir.İhtiyacımız olan her şeyi ondan alırız. Sadece akışı kuruduğunda açlıktan ölmek zorunda kalırdık, bir saniye önce değil. Onun kaynakları bizim kaynaklarımızdır. Tanrı yaşamımızın gücüdür. O bizim şarkımız. O, "aşkın derin, mutlu çeşmesidir". Bu nedenle, "kurtuluş pınarlarından su çekerek sevineceğiz" (İşaya XNUMX:XNUMX). Bizim için ve yardım etmek istediğimiz herkes için fazlasıyla yeterli. Çizebilir ve çizebiliriz ve her zaman sevinçle, çünkü RAB'de hayal kırıklıkları yoktur. "Çünkü İsrail'in Kutsalı aranızda büyüktür." (İşaya XNUMX:XNUMX)

“RAB durmadan size rehberlik edecek ve kuru haldeyken canınızı tatmin edecek, ve kemiklerinizi güçlendirecek; iyi sulanan bir bahçe ve hiç kurumayan bir su kaynağı gibi olacaksın.« (İşaya 58,11:36,9.10) »Evinin zenginlikleriyle ziyafet çekerler, onlara içmeleri için bir sevinç seli verirsin. Çünkü yaşam pınarı seninledir.« (Mezmur 17,22:1,12.13-XNUMX) Yalnızca bugün İsa'dan içenler ve yaşamlarının pınarında günahtan arınanlar tahttan akan ırmaktan içebilecekler. Bugün susamış hissetmiyorsan, o zaman da hiçbir şeyin olmayacak. Tanrı'nın varlığı, göğün görkemi ve çekiciliğidir ve İsa, görkeminin nurudur. Bu yücelik bize İsa'da verilmiştir (Yuhanna XNUMX:XNUMX). Onu bir kez aldığımızda, karanlığın egemenliğinden kurtuluruz ve "sevgili Oğlunun krallığına aktarılırız". O zaman gelecek dünyanın güçleri bizde çalışacak ve bizi "kutsalların ışıktaki mirasına" ortak yapacaktır (Koloseliler XNUMX:XNUMX).

susuzluk giderildi

Şimdi sadece İsa'dan içerek ve ondan zevk alarak cennetteki ruha ve çevreye uyum sağlayabiliriz. Şimdi kurtarılanların sevinçlerini test etmemize ve onları isteyip istemediğimize karar vermemize izin var. Onları bu ışıkta reddedenler bunu sonsuza dek yaparlar. İnsanlar, Rabbini kendilerine haksızlık yapmakla ve cennetin ne kadar güzel olduğunu onlardan saklamakla suçlayamazlar. Hiç kimse, "Bunun ne kadar güzel olduğunu bilseydik, farklı bir karar verirdik" diyemez. Artık susuz kalmamanın ne demek olduğunu burada deneyimleyebilirsiniz.

Yaşam kaynağının kendi kalbine girmesine izin ver: çevrem için bir nimet

“Kutsal Yazı'nın dediği gibi, bana iman edenin vücudundan diri su ırmakları akacaktır. Ama ona iman edenlerin alması gereken Ruh hakkında söylediği şey budur.” (Yuhanna 7,38.39:3,16) Tanrı, kendisini ruhu aracılığıyla verir ve onun aracılığıyla ölümlü bedende yaşar. İçsel varlığı O'nun tarafından güçlendirilen kişi, İsa'yı yüreklerinde kabul eder ve "Tanrı'nın bütün doluluğuyla" doyar (Efesliler XNUMX:XNUMX). Böylece hayat pınarı onun içindedir ve bereket ırmakları, diri su ırmakları ondan fışkırır. İsa Ruh'la doldu ve gökte ondan diri su ırmakları aktı. Artık susamasın diye Samiriyeli kadına hayat suyundan içirdi.

İsa ile bu karşılaşmada edindiği deneyimi paylaşan herkes bir şeyin farkındadır: Hiç kimse, kendini yenilemeden ve güçlendirmeden, başkalarının kurtuluşu için yaşam suyunun içinden akmasına izin veremez. "Başkalarına içki veren, kendisi tazelenir." (Süleymanın Meselleri 11,25:4,32) İsa için de durum böyleydi. Kadınla konuşmaya başladığında, aç ve bitkindi. Ama onlara yönelerek tazelendi ve güçlendi, öyle ki öğrencileri, "Rabbim, ye!" diye ısrar ederek geri döndüklerinde, onlara, "Benim bilmediğiniz yiyeceklerim var!" diyebildi (Yuhanna XNUMX:XNUMX). ) Birinin ona yiyecek bir şeyler getirdiğini düşündüler ama yemeği babasının vasiyetini yerine getirmekti. Allah, insanları kendi hizmetinde kendilerini tüketmeye değil, hayat pınarından içmeye ve kendi nefislerini sulayan, kemiklerini güçlendiren ve onları kudret nimeti kılan hayat veren ırmağın içlerinden akmasına izin vererek O'nu yüceltmeye çağırmaktadır. başkalarına isteyerek hizmet ettiklerinde.

Ellet Waggoner, “Yuhanna İncili'nde Çalışmalar. Hayat Suyu. Yuhanna 4:5-15” içinde: Şimdiki Hakikat, 19 Ocak 1899.