Okuma süresi: 7 dakika

Wartburg'dan döndükten sonra, Luther kendini Yeni Ahit çevirisini gözden geçirmeye adadı ve çok geçmeden müjde anadilinde Almanya'nın elindeydi. Gerçeği sevenler bu çeviriyi büyük bir sevinçle karşıladılar; insan geleneklerini ve emirlerini destekleyenler, onları küçümseyerek reddettiler.

Kendileri Kutsal Yazılar konusunda eğitimsiz olan rahipler, sıradan insanların artık kendileriyle Tanrı'nın emirlerini ve Sözünü tartışabilecekleri ve böylece kendi cehaletlerinin ortaya çıkacağı düşüncesiyle rahatsız oldular. Roma, Kutsal Yazıların yayılmasını önlemek için tüm yetkisini ve gücünü kullandı, ancak tüm kararnameler, lanetler ve işkenceler yardımcı olmadı. Roma, Mukaddes Kitabın dağıtımını ne kadar kınar ve yasaklarsa, insanlar o kadar meraklanmaya başladı. Okuyabilen herkes, gerçekten ne öğrettiğini öğrenmek için Tanrı'nın Sözünü kendileri incelemeye can atıyordu. Onu yanlarında taşıdılar, okudular ve okudular ve büyük bölümleri ezberleyene kadar tatmin olmadılar. Yeni Ahit'in kabul edildiği coşkuyu gören Luther, hemen İbranice İncil'i tercüme etmeye başladı ve tamamlandıkça her seferinde birer parça yayınlamaya başladı.

İngiltere'den saldırı

Bu sıralarda Reform'un yeni bir düşmanı ortaya çıktı. Wittenberg'e İngiltere Kralı VIII. Henry'nin Roma öğretilerini destekleyen bir kitap yazdığı ve Luther'e şiddetle saldırdığı haberi ulaştı. Henry, Hıristiyan Âlemindeki en güçlü hükümdarlardan biriydi ve Reform'u kolayca ortadan kaldırabileceğine inanıyordu. Konumunu desteklemek için Kutsal Yazılardan argümanlar kullanmadı, sadece Kilise'nin otoritesine ve Kilise Babalarının geleneklerine başvurdu. Ayrıca küçümsemeye ve alay etmeye başvurdu ve Luther'i zayıf bir rakip, bir kurt, zehirli bir yılan, şeytanın bir üyesi olarak nitelendirdi.

Bu kitabın ortaya çıkışı, Roma'nın takipçileri tarafından büyük bir sevinçle karşılandı. Onun yüzeysel mantığı ve sert suçlamaları, Tanrı'nın Sözünün öğretilerini kasten reddedenleri memnun etti. Prensler ve rahipler tarafından ve hatta Papa'nın kendisi tarafından övüldü ve Henry VIII, ikinci Süleyman olarak bile bir bilgelik harikası olarak saygı gördü.

Luther eseri hayret ve küçümseme ile okudu. Gerçek olmayan ve aşağılayıcı kişisel saldırılar ve ayrıca hararetli aşağılama tonu öfkesini uyandırdı. Papa ve takipçilerinin böylesine cılız ve yüzeysel bir üretimle övündükleri düşüncesi, onun övünmelerini susturmaya kararlı olmasına neden oldu.

Luther'in karşı saldırısı

Gerçeğin düşmanlarına karşı yine kalemini eline aldı. Henry'nin öğretilerini yalnızca insan fermanları ve öğretileriyle desteklediğini gösterdi. "Bana gelince," dedi, "müjdeye ve Mesih'e başvurmaya devam ediyorum. Ancak düşmanlarım geleneğe, ayinlere ve Babalara hitap etmeye devam ediyor. Aziz Pavlus şöyle diyor: 'İmanınız insanların bilgeliğine değil, Tanrı'nın gücüne dayansın' (1 Korintliler 2,5:XNUMX) Gökten gelen bu gök gürültüsüyle, resul Henry'nin tüm aptalca düşüncelerini bir kerede yıkıyor. ve onları rüzgardaki toz gibi saçar.«

"Babaların, insanların, meleklerin ve şeytanların tüm kararlarına karşıyım" diyor, "geleneğin kadimliğine, kitlelerin alışkanlıklarına değil, ebedi Tanrı'nın sözüne, müjdeye, kendilerinin kabul ettikleri geçerlilik. Bu Kitaba sarılın, ona yaslanın, onunla övünün, onunla galip gelin ve onunla sevinin... Göklerin Kralı benim tarafımda; bu nedenle hiçbir şeyden korkmuyorum.” Luther, Tanrı'nın Sözünden gelen argümanlarla rakiplerinin tüm saçlarını dağıttı ve dağıttı. Yeni öğretiler ve onların savunucuları Mısır'daki İsrailoğullarına benziyordu: “Halk ne kadar ezilirse, o kadar çoğaldı ve yayıldı.” (Çıkış 2:1,12).

büyük başarı ile popüler hareket

Luther'in yazıları hem kasabada hem de köyde coşkuyla okundu. Akşamları köy okullarından öğretmenler şöminenin etrafında toplanan küçük gruplara kitap okurdu. Her seferinde bazı ruhlar gerçeğe ikna oldular ve müjdeyi tekrar paylaşmak için sevinç gözyaşlarıyla sözü aldılar.

İlhamın sözleri doğrulandı: "Sözün vahyedildiğinde, akılsızları aydınlatır ve bilge kılar" (Mezmur 119,130:XNUMX). Moral, aynı zamanda zihinsel gücü şimdiye kadar bilinmeyen bir güç ve güce yükseltti. Papalık yönetimi halka demir bir boyunduruk dayatmış, onları cehalet ve aşağılama içinde tutmuştu. Tüm öğretileri, biçimlerin batıl bir şekilde gözetilmesini teşvik edecek türdendi; öngörülen ibadet rutini titizlikle gözetildi, ancak kalp ve zihin tüm hizmetlerde çok az yer aldı. Yine de, bu kiliseye gidenlerin çoğu, yalnızca uyandırılması ve etkinleştirilmesi gereken uyuyan güçlere sahipti. Luther'in vaazı, Tanrı'nın Sözünün basit gerçeklerini sundu. Sözün kendisi sıradan insanların ellerine verildi. Bu, yalnızca ruhsal doğayı arındırıp yüceltmekle kalmadı, aynı zamanda entelektüel yetilere de yeni bir soluk getirdi.

Elinde İncil, her kesimden insanın Reform öğretilerini savunduğu görüldü. Kutsal Yazıları inceleme işini rahiplere ve keşişlere bırakan papanın destekçileri, şimdi onları yeni öğretileri reddetmeye çağırdılar. Ama rahipler ve keşişler ne Kutsal Yazıları ne de Tanrı'nın gücünü biliyorlardı. Sonuç olarak, "bilgisiz" ve "sapkınlar" tarafından düzenli olarak yenildiler. Katolik bir yazara göre "Maalesef", "Luther takipçilerini inançlarının yalnızca Kutsal Yazıların sözlerine dayanması gerektiğine ikna etmişti." Kalabalıklar, sıradan insanların gerçeği açıkladığını ve hatta bilgili ve etkili ilahiyatçılarla tartıştığını duymak için toplandı. Bu büyük adamların utanç verici cehaleti, argümanları Tanrı'nın Sözünün basit öğretilerine karşı çıktığında açıkça görülüyordu. Eğitimsiz insanlar, kadınlar ve işçiler, inançlarının nedenlerini Kutsal Yazılardan açıklayabildiler.

Kısıtlamalar Reformu ateşliyor

Reformun başarısı en acı direnişi kışkırttı. Romalı din adamları cemaatlerinin azaldığını görünce yetkililerin yardımına başvurdular ve dinleyicilerini geri kazanmak için her yolu denediler. Ancak, bu sadece kısmen başarılı oldu. İnsanlar yaşam ekmeğine acıktı; Reform'un öğretilerinde ruhlarının ihtiyaçlarını doyuran şeyi bulmuşlardı ve onları uzun süredir değersiz batıl ayinler ve insan gelenekleri kabuklarıyla beslemiş olanlardan yüz çevirdiler. Bazen halk, masallar tarafından bu kadar uzun süre aldatıldığı için öfkelenerek rahipleri istifaya bile zorladı.

Bu nedenle reformcular giderek daha fazla sıkıntıya girdiklerinde, Mesih'in şu sözlerine kulak verdiler: "Fakat sizi bir şehirde kovalarlarsa, diğerine kaçın." (Matta 10,23:XNUMX) Işık her yere yayıldı. Mülteciler bir yerlerde her zaman misafirperver, açık bir kapı buldular. Orada kalıp Mesih'i vaaz ettiler, bazen kilisede ya da inkar edildiğinde, evlerde veya açık havada. Nerede duyulursa duyulsun, kutsal bir tapınak vardı. Böyle bir enerji ve kesinlikle ilan edilen gerçek, orman yangını gibi yayıldı. Hiçbir şey ilerlemelerini durduramazdı. Reformun en bilgili muhaliflerinden biri de üniversite şehri Ingolstadt'ta yaşıyordu. Burada Luther'in eserleri genç bir dokumacı tarafından kalabalık bir toplantıda okundu. Üniversite konseyi, Melanchthon'un bir öğrencisini sözünü geri almaya zorlamaya karar verdiğinde, bir kadın onu savunmaya gönüllü oldu ve doktorları bir tartışmaya alenen meydan okudu. Kadınlar, çocuklar, zanaatkarlar ve askerler Kutsal Yazıları, eğitimli doktorlardan veya paltolu rahiplerden daha iyi biliyorlardı.

Durdurulamaz

Sapkınlığı yasaklamak için hem dini hem de sivil yetkililere yapılan başvurular boşunaydı. Hapse, işkenceye, ateşe ve kılıca boşu boşuna başvurdular. Binlerce inanan, inancını kanlarıyla mühürledi, ancak iş devam etti. Almanya'nın her yerinde, özellikle Sakson bölgelerinde, ayrıca Fransa ve Hollanda'da, İsviçre'de, İngiltere'de ve diğer ülkelerde Rab, insanların gözlerini Tanrı'nın Sözünün ışığına açan adamlar yetiştirdi. Zulüm sadece Reform'u yaydı, düşmanın enjekte etmeye çalıştığı fanatizm sadece aydınlık ve karanlık arasındaki sınırı daha da netleştirdi.

Gerçeğin zaferi durdurulamazdı. Tanrı'nın sadık inşaatçıları yalnız çalışmadılar. Gözleri açılmış olsaydı, eski peygamber Elişa'nın yaptığı gibi ilahi varlığı ve yardımı göreceklerdi. Hizmetçisi, düşman ordusunun onları kuşattığını ve herhangi bir şanstan kaçmalarını engellediğini kendisine gösterdiğinde, peygamber dua etti: “Ya Rab, gözlerini aç da görebilsin!” (2.Krallar 6,17:62,6) Sonra onu Dağ gördü. her taraf ateşli atlar ve savaş arabalarıyla dolu; göklerin ordusu RAB'bin kulunu korumak için orada konuşlanmıştı. Aynı şekilde, Tanrı'nın melekleri de reformcuları ve onların destekçilerini korudu. Allah kullarını bu binayı yapmakla görevlendirmişti. Dünya ve cehennemin birleşik güçleri bile onları duvarlardan kovmak için güçsüzdü. RAB diyor ki: "Duvarlarınız üzerine, bütün gün ve bütün gece susmayacak bekçiler atadım." (İşaya XNUMX:XNUMX)

Itibaren Times İşaretler, 1 Kasım 1883