Dünyanın Diamondola gibi kendini adamış umutlu insanlara ihtiyacı var. Mildred Olson tarafından

Diamondola (sağdaki resim) 1907'de, 13 yaşındayken, o zamanlar Osmanlı İmparatorluğu olan yerde Advent mesajını vaaz etmeye başladı.Ayrıca, evde Yunanca ve Türkçe konuştuğu ve daha sonra Ermenice öğrendiği için Adventist Kilisesi'nde yetenekli bir tercüman olarak hizmet etti. , Fransızca, İngilizce, Almanca ve Farsça (Farsça). İşi onu Konstantinopolis/İstanbul'dan Tahran, Kıbrıs ve Beyrut'a götürdü. 1990 yılında öldü.

Heyecan verici hayat hikayesi Mildred Thompson Olson tarafından iki cilt halinde yayınlandı. Diamondola, her adımda Tanrı'nın müdahalesini ve rehberliğini yaşadı. Tanrı, 1919'da tifüsten öldüğünde, Kardeş Diran Charakian (soldan ikinci) aracılığıyla onu ölümden diriltmeyi bile gerekli buldu. Ölümünden birkaç saat sonra annesi cenazeyi yatağın ayakucuna koymuştu. Ancak Diran Tscharakian, Türkiye'deki çalışmaların onsuz devam edemeyeceğine kesinlikle inanıyordu. Tanrı'nın, Tabea'yı hayata döndürdüğü zamankiyle aynı olduğuna inanıyordu.

Burada 1. ciltten bir alıntı yayınlıyoruz. 1915/1916 kışı, Birinci Dünya Savaşı'nın ortasındayız. Diamondola, bir vaiz olan Emil Frauchiger (sağdan ikinci) ile Anadolu içlerine doğru bir yolculuğa çıktı. Çünkü birçok Ermeni asıllı Adventist, yetkililer tarafından yurttaşlarıyla birlikte tutuklanarak Suriye çölüne sürgüne gönderildi. Yaylaların dondurucu soğuğunda ölüm yürüyüşlerine sürülürler. Çoğu asla hedeflerine ulaşamaz. Diamondola, bu rota boyunca çeşitli kampları ziyaret ediyor. Ne yazık ki, hiçbir yerde kovulanların kurtuluşunu sağlayamazlar. Ama teşvik ediyorlar, sıcak battaniyeler getiriyorlar ve kardeşlerle birlikte dua ediyorlar. Bazıları daha sonra ölüm yürüyüşünden sağ çıkmalarının tek sebebinin bu olduğunu ifade etti.

Ölüm Yürüyüşü

Diamondola'nın ve kardeşi Frauchiger'in sonraki durağı Akşehir oldu. Burada da tehcir kampını ziyaret ettiler. Kamptaki mahkûmlar arasında çeşitli batı şehirlerinden bazı Adventistler buldular. Sürgün edilenler korkunç bir sefalet içinde yaşadılar. Hepsi üşüdü ve açtı, çoğu hastaydı ve ölüyordu. Önde gelen bir erkek kardeş, karısını yolda kaybetmişti. Diamondala'nın onunla konuşmak için sığınağın altına girdiğini gördüğünde, acı ve üzüntüye boğuldu. Çömeldi, ileri geri sallandı ve 'Karımı kaybettim' dedi. Kollar - kollar. Hamile olmasına rağmen, diğerleriyle birlikte kaçmak zorunda kaldı. O kadar hızlı gidemediği için onun yanında kaldım. Çok yorgundu. Askerler bizi dövdü, tüm ekibi durduracaktık. Onu ittiler, karda düştü. Açlıktan zayıflamıştım ve onları taşıyamıyordum. Oğlumuz yol kenarında erken doğdu ve öldü. Karım, elbette, tıbbi bakımdan yoksundu. Yürüyemedi, yolun kenarına yığıldı, yorgundu. Gözlerini kapatana kadar onunla kaldım. Öldü çünkü - muhtemelen sadece ölmek istiyordu. Çok acı çekmişti, çok dövülmüştü ve çok üşümüştü. Onu oğlumuzla birlikte karda bıraktım. Burada, dağlarda bu şiddetli soğukta sadece birkaç dakika hayatta kalabilmişti. Ah, bizim Tanrımız nerede? Neden çocuklarına bakmıyor?” Bitkin adamın vücudu hıçkırıklarıyla sarsıldı.

üzüntünün ortasında rahatlık ve bağışlama

Kardeş Frauchiger, çaresiz kardeşe sığınak altına girdi. "Kardeşim," diye sordu nazikçe. "Karın Tanrı'ya sadakatle hizmet etti mi?" "Ah evet, çok sadakatle. O bir melekti ve Tanrı'yı ​​çok severdi," diye yanıtladı adam, hıçkırıklarla ama kesinlikle.

"Ölüme hazır mıydı?" diye sordu vaiz.

'Oldukça eminim. Son sözleri, onu karda iten ve çocuğumuzun erken doğumundan ve ölümünden sorumlu olan asker için bir dua oldu” dedi.

Frauchiger birader ona şunu hatırlattı: »İncil'deki şu ayeti bilirsiniz: 'Mesih İsa'da Tanrı yolunda yaşamak isteyen herkes zulme uğrayacaktır.' (2 Timoteos 3,12:XNUMX) Karın ölene kadar acı çekti. Ama eğer hazırsa, artık güvendedir ve hiçbir şey onun günaha düşmesine neden olamaz. Ben hazır olduğunda Tanrı'nın onun canını aldığına inanıyorum. Masum oğlundan da farklı değil. Korkma kardeşim, sadık ve bağışlayıcı olursan onu tekrar göreceksin. Bu askerler günah ve müjdeyi bilmemekle katılaştılar. Emirleri yerine getirmekten yoruldunuz. Hayatın kutsallığını hiçe sayarak acıya, ölüme ve sefalete kayıtsız kalırlar. Allah'tan korkmadıkları için can alırlar ve acı çektirirler. Asıl üzülmemiz gereken onlar. Kalpleri Tanrı'nın Ruhu'ndan etkilenmez ve buradaki sefil, kalpsiz yaşamları onlara pek az neşe getirir. Bir gün mahkemede onu neyin beklediğini biliyorsun. Onlarla yer değiştirmek ister misin kardeşim?'

Bu arada adam kontrolünü geri kazanmıştı ve Frauchiger Birader'i dikkatle dinliyordu.

"Olmaz," diye yanıtladı. "Sürgün olup suçluluğumun hesabını vermeyi tercih ederim."

'Zavallı karının yaşayıp acı çekmesini mi tercih ederdin? Kendisine yapılan tüm yanlışlar yüzünden acı çekeceğini mi?

"Numara …"

"Öyleyse," dedi Frauchiger Kardeş, elini adamın kemikli koluna koyarak, "Tanrı'ya O'nun isteğinin yerine geldiği için şükredelim. Çünkü yolun sonunu ve O'nun bizim için hazırladığı ihtişamı başlangıçta görebilseydik, Tanrı'nın bizi yönlendirdiği yoldan başka bir yol seçmezdik."

Adam sessizce başını salladı ve kaderini kabul etti. Tanrı'ya ve insana karşı kırgınlığı gitmişti ve bir deri bir kemik kalmış yüzünden bağışlamanın ışığı parlıyordu. Kardeş Frauchiger, "Dua edelim," dedi. Üçü dua ederek başlarını eğdiler. "Şimdi kalkıp bir kase sıcak çorba içelim. Diamondola ve ben biraz sebze aldık ve herkes için bir kazan sıcak çorba yaptık.”

Frauchiger birader ve Diamondola sonraki iki günü uzuvları rahatlatarak, onlara yiyecek ve sıcak giysiler getirerek geçirdiler.

Gönderen: © Mildred Thompson Olson (1966), elmasola, »Küçük Bir Elmas«, Brushton, New York: © Teach Services (2003), s. 141-143.

Bir okuma örneği online olarak book.google.de adresinde mevcuttur.

Almanca olarak ilk kez yayınlandı özgür bir yaşam için temel, 2-2008