Tehdit veya Danışmanlık Vaadi: Kutsal Kitabı Hangi Gözlükle Okursunuz?

Tehdit veya Danışmanlık Vaadi: Kutsal Kitabı Hangi Gözlükle Okursunuz?
Pixabay - PublicDomainResimler

Tanrı neyin peşinde? Derinlerde ne korkuyorsun ya da neyi özlüyorsun? ... Kai Mester tarafından

Okuma süresi: 4 dakika

Evrendeki en yanlış anlaşılan kişilik, onun yaratıcısıdır. Aşktan yarattı, aşktan insanları takip etti, aşktan kurtardı. Ama insan ona kendi bencillik gözlüğünden bakmaya devam ediyor. Eğer ona inanıyorsa, çoğu zaman, her şeye gücü yeten ve her şeyi bilen Tanrı'nın bir şekilde egoist olması gerektiğinden şüphelenir.

Bu anlayışla, duygusal olarak, Çıkış 2:20,2-7'nin ilk üç emri şöyle bir şey okur:

Tehdit olarak ilk üç emir

Size söylemek istediklerim: Ben Tanrınız RAB'bim. Seni Mısır diyarından esaretten çıkardım. O yüzden lütfen yanımda başka tanrı olmasın. Çünkü buna tahammülüm yok.
Kendine oyma put, herhangi bir suret yapmayacaksın... Onlara tapma ve onlara kulluk etme! Yoksa beni, Tanrın RAB, babaların günahlarını üçüncü ve dördüncü kuşağa benden nefret edenlerin çocukları üzerinde ziyaret eden kıskanç bir Tanrı gibi hissedeceksin. Merhametimi sadece beni seven ve emirlerimi tutan binlerce kişiye gösteriyorum.
Tanrın RAB'bin adını boş yere ağzına almayacaksın. Çünkü size denilsin: RAB, adını boş yere ağza alan herkesi cezalandıracaktır.

Fakat ilk üç emri, körlüğümüze şifa olmak ve gözlerimizi açmak istediği için İsa'nın bize verdiği gözlükten okursak, o zaman emirler kulağa çok farklı gelir:

Öğüt ve vaat olarak ilk üç emir

Ben Tanrınız Rab'bim. Seni ben yarattım, seni tanıyorum, iyi ki seni kastediyorum. Seni Mısır ülkesinden, esaretten çıkardım, özgürlüğe giden tek kapındı ve benim. O yüzden diğer tanrıların seni kandırmasına izin verme! En iyi ihtimalle, özgürmüşsünüz gibi davranırlar ama sadece tekrar zincirlerler.
Eğer beni seviyorsan, kendin için hiçbir suret veya herhangi bir suret yapmayacaksın. Çünkü onlar ölü ve güçsüzdürler. Onlara dikkatinizi ve bağlılığınızı vermeyin! Çünkü sadece ben, senin Tanrın, seni tutkuyla seviyorum ve hatta benden yüz çevirenlerin torunlarının torunlarının peşine düşüyorum. Kalplerine kur yapıyorum ve suçlarını üzerime almayı ve onları günahlarından kurtarmayı teklif ediyorum. Ama beni sevenler ve emirlerimi tutanlar, binlerce nesil boyunca sevgimi hissedecekler çünkü ona açıldılar.
Eğer beni seviyorsan, Tanrın RAB'bin adıyla kötülük etmeyeceksin, onun adını saptırmayacaksın, ününe leke sürmeyeceksin, karakterini yalan yere sunmayacaksın. Bunu yapma; Çünkü RAB, yaşam akışından ayrıldığı için adını kötüye kullanan ve bu nedenle hastalanıp fiziksel, zihinsel ve ruhsal olarak ölen kimseyi bağışlayamaz, kefaretini ödeyemez, haklı çıkaramaz, arındıramaz.

Bu cümle sizin için çok mu cüretkar? Ardından, ana metinde kullanılan aşağıdaki kelime köklerine paralel pasajlara bakın:

kıskanç קנא

Süleyman şöyle yazdı: »Çünkü aşk ölüm kadar güçlüdür ve tutku [kıskançlık] mezar kadar karşı konulmazdır.« (Neşideler Neşidesi 8,6:XNUMX) Evet, Tanrı bizi tutkuyla kıskanıyor, bizi günaha ve ölüme terk etmek istemiyor. Ama kendini bize zorlamaz. Ona yeterince direnirsek, ne yazık ki, kendi seçtiğimiz kaderimiz sonunda bizi yakalayacaktır.

uğrak פקד

Musa dedi ki, "Ve Rab Sara'yı [ziyaret etti]... ve Sara hamile kaldı." (Tekvin 1:21,1) Bu ne kadar olumlu! Tanrı daha sonra Sina'da Musa'ya kendisini şu karakter tanımıyla ifşa etti: “RAB, RAB; Rahman ve Rahim olan, sabreden ve çok merhametli ve vefalı olan, binlerce lütfu koruyan, günahı, günahı ve günahı bağışlayan/kabul eden, babaların suçlarını çocuklara ve çocukların evladına ziyaret eden Allah'tır. üçüncü ve dördüncü nesil.« (Çıkış 2:34,6-7) Tanrı bizi terk etmez, bizi kutsamak için takip eder. Sadece ona karşı kalıcı bir direniş sonunda bizi yıkabilir.

cezasız bırakmak Açık

Davud Tanrı'ya dua etti: "Gizli günahlarımdan beni bağışla [beni bağışla/cezasız bırak]." (Mezmur 19,13:XNUMX) Tanrı'nın arzusu, suçumuzu Kendi üzerine almak, bizi özgür kılmaktır. Ellerini bağlayan şeyi yaptığımızda ne kadar trajik: Kutsal Ruh'a karşı günah. Üçüncü emrin bahsettiği şey budur. O'na mutlak bir güven duyabilmemiz için Tanrı'nın gerçek doğasını tanımamız ne kadar önemlidir. Sonra kalbinde geliştirdiği tüm uygulamaları zihinsel sabit diskimize indirebilir.

İsa, gözlüklerimiz

Tüm İncil'i İsa gözlükleriyle okumamıza izin verilir. Çünkü onu gören, Baba'yı görür (Yuhanna 12,45:14,9; XNUMX:XNUMX). Babanın kalbinde nasıl düşündüğünü ve hissettiğini kim anlar. Tanrı'nın Sözü öyle yazılmıştır ki, biz onu okurken Kutsal Ruh gözlerimizi açabilir. Sonra düşmanlarını seven, yaratıklarından herhangi birine zarar vermektense haksızlığa uğramayı tercih eden nazik Tanrı'yı ​​görüyoruz. Kendisinin ve başkalarının sebep olduğu tüm acıları zafere ve zafere dönüştürebilen Tanrı'yı ​​da görüyoruz. Yarattıklarının özgür iradesine saygı duyduğu için acı çekmesine izin veren, ama ondan onlardan daha çok acı çeken tanrı. Aşık olunacak tanrı.

Yorum bırak

E-posta adresiniz yayınlanmayacaktır.

Verilerimin EU-DSGVO'ya göre saklanmasını ve işlenmesini kabul ediyorum ve veri koruma koşullarını kabul ediyorum.