Alçakgönüllü Baba'yı Tanımak: Sizin Tanrı imajınız nedir?

Alçakgönüllü Baba'yı Tanımak: Sizin Tanrı imajınız nedir?
Adobe Stock - sakepaint

Bir gün kendisine güvenmeyen herkesi öldürecek bir tanrıya mı hizmet ediyorsunuz? Yoksa Tanrı'nın gerçek doğasının izinde misiniz? Ellen White tarafından

Okuma süresi: 15 dakika

Kurtuluş özlemi duyan herkesin, İsa aracılığıyla bize vahyedilen Tanrı bilgisine ihtiyacı vardır. Bu farkındalık karakteri dönüştürür. Bunu alanların kalpleri Tanrı'nın suretinde yeniden şekillendirilecek. – tanıklıklar 8, 289; görmek. referanslar 8, 290

Babanın sahte imajı

Şeytan, Tanrı'yı ​​kendini büyütme arzusuna sahip olarak sundu. Kendi kötü niteliklerini sevgi dolu Yaradan'a atfetmeye çalıştı. Böylece melekleri ve insanları aldattı. – Çağların Arzusu, 21, 22; görmek. İsa'nın hayatı, 11

Şeytan gökte bile Tanrı'nın karakterini katı ve diktatörce olarak tanımladı. Bunu yapmakla insanı günaha da sürüklemiştir. – büyük tartışma, 500; görmek. büyük kavga, 503

Çağlar boyunca Şeytan, sürekli olarak Tanrı'nın doğasını yanlış tanıtmaya ve insana yanlış bir Tanrı imajı vermeye çalıştı: İnsanın Allah'tan korkmasını, onu sevmek yerine ondan nefret etmesini istiyor. Her zaman ilahi kanunu ortadan kaldırmak ve insanları kanundan bağımsız olduklarına ikna etmek istemiştir. Aldatmacalarına direnenlerin peşine düşmüştür her zaman. Atalar, peygamberler, havariler, şehitler ve reformcular tarihinde bu strateji izlenebilir. Son büyük çatışmada, Şeytan yine aynı şekilde ilerleyecek, aynı ruhu gösterecek ve her zaman olduğu gibi aynı amacın peşinden koşacaktır. - age, X; bkz. age, 12

İnsanlar Tanrı'yı ​​yanlış anladıkları için dünya karardı. Karanlık gölgelerin dağılması ve dünyanın Allah'a döndürülmesi için şeytanın aldatıcı gücünün kırılması gerekiyordu. Ancak bu güç kullanılarak gerçekleştirilemezdi. Güç kullanmak Tanrı'nın yönetiminin ilkelerine aykırıdır. Tanrı yalnızca sevgiden hizmet ister. Ancak aşk, güç veya otorite tarafından ne emredilebilir ne de zorlanabilir. Sadece aşk karşılığında sevgiyi doğurur. Allah'ı bilmek, onu sevmektir. Bu nedenle, onun karakteri ile Şeytan'ın karakteri arasındaki zıtlığın ortaya çıkarılması gerekiyordu. Tüm evrende yalnızca bir kişi bunu yapabilirdi; sadece Tanrı'nın sevgisinin yüksekliğini ve derinliğini bilen biri bunu ilan edebilirdi. Doğruluğun güneşi, "kanatlarının altında şifa" ile dolu, karanlık dünyevi gecenin üzerine yükselecekti (Malaki 3,20:XNUMX). – Çağların Arzusu, 22; görmek. İsa'nın hayatı, 11, 12

Tanrı'nın yanlış anlaşılmasından dolayı dünya karanlığa bürünmüştür. İnsanlar onun doğası hakkında giderek daha yanlış bir fikre sahip oluyor. Yanlış anlaşıldı. Biri Tanrı'yı ​​yanlış amaçlarla suçlar. Bu nedenle, bugünkü görevimiz, Tanrı'nın aydınlatıcı etkisi ve kurtarıcı gücü olan bir mesajını ilan etmektir. Karakteri tanınmak istiyor. Dünyanın karanlığında O'nun ihtişamının ışığı, iyiliğinin, merhametinin ve hakikatinin ışığı parlasın. – İsa'nın Nesne Dersleri, 415; görmek. benzetmeler300/318; Tanrı'nın krallığının resimleri, 338

Aşk naziktir

Dünyevi krallıklar, silahlarının üstünlüğüyle hükmeder. Ama İsa'nın krallığından tüm dünyevi silahlar, her biri zorlama yöntemleri yasaklandı. - Havarilerin Elleri, 12; görmek. havarilerin işi, 12

Tanrı, Şeytan'ı ve takipçilerini yere bir taş atmak kadar kolay bir şekilde yok edebilirdi. Ama yapmadı. Ayaklanma zorla bastırılamadı. Zorlayıcı önlemler yalnızca Şeytan'ın yönetimi altında mevcuttur. Tanrı'nın ilkeleri farklı bir yapıya sahiptir. O'nun otoritesi iyilik, merhamet ve sevgi üzerine kuruludur. Onun seçim yolu, bu ilkeleri göstermektir. Tanrı'nın hükümeti ahlakidir, gerçek ve sevgi onda baskın güçlerdir. – Çağların Arzusu, 759; görmek. İsa'nın hayatı, 759

Kefaret işinde zorlama yoktur. Herhangi bir dış kuvvet kullanılmaz. Tanrı'nın Ruhu'nun etkisi altında bile insan, kime hizmet edeceğini seçmekte özgür olmayı sürdürür. Kalp İsa'ya verildiğinde ve böylece değiştirildiğinde, en yüksek özgürlük seviyesine ulaşılır. - age. 466; bkz. age 462

Tanrı zorlama kullanmaz; Aşk, günahı kalpten uzaklaştıran bir araçtır. Sevgiyle gururu tevazuya, düşmanlığı ve küfrü karşılıklı sevgi ve inanca dönüştürür. – Blessing Dağı'ndan Düşünceler, 76; görmek. Bolluk içinde daha iyi yaşam/yaşam, 65 / 75

Allah kimseyi itaat etmeye asla zorlamaz. Herkesi seçmekte özgür bırakır. Kime hizmet etmek istediklerini seçebilirler. – Peygamberler ve Krallar, 510; görmek. peygamberler ve krallar, 358

Tanrı günahkârı cellat olarak karşılamazGünahın hükmünü yerine getiren, ancak merhametini istemeyenleri kendi haline bırakan, Ne ekerlerse onu biçecekler. Reddedilen her ışık huzmesi, göz ardı edilen her uyarı, yaşanan her tutku, Tanrı'nın yasasının her ihlali, kaçınılmaz olarak meyve veren bir tohumdur. Tanrı'nın ruhu, günahkar inatla ona kapandığında, sonunda ondan geri çekilir. O zaman kalbin kötü hislerini kontrol edecek güç kalmaz. Artık şeytanın şerrinden ve düşmanlığından korunma yoktur. – büyük tartışma, 36; görmek. büyük kavga, 35, 36

Kötüleri kim yok eder?

Allah kimsenin mahvolmasını istemez. “Varlığım hakkı için diyor Egemen RAB: Kötünün ölümünden değil, kötünün yolundan sapıp yaşamasından zevk alırım. Geri dön, kötü yollarından dön! Neden ölmek istiyorsun...?” (Hezekiel 33,11:XNUMX) Deneme süresi boyunca O'nun Ruhu, yaşam armağanını kabul etmesi için insandan yalvarır. Ancak bu duayı reddedenler hüsrana uğrayacaktır. Tanrı, evreni yok ettiği için günahın yok edilmesi gerektiğini bildirmiştir. Sadece günaha sarılanlar onun yok edilmesinde mahvolur. – İsa'nın Nesne Dersleri, 123; görmek. benzetmeler, 82, Tanrı'nın krallığının resimleri, 95

Günahlı bir yaşamla Tanrı'dan o kadar uzaklaştılar ve doğaları o kadar kötülükle doldu ki, O'nun görkeminin ifşası onlar için yakıcı bir ateş olacak. – büyük tartışma, 37; görmek. büyük kavga, 36

Allah kimseyi yok etmez. Günahkar, kendi tövbesizliğiyle kendini mahveder. - tanıklıklar 5, 120; görmek. referanslar 5, 128

Allah kimseyi yok etmez. Yıkılan herkes kendini yok etmiştir. – İsa'nın Nesne Dersleri, 84, 85; görmek. benzetmeler, 54 / 60, Tanrı'nın krallığının resimleri, 65

Tanrı insanı yok etmez; ama bir süre sonra kötüler "kendi kendilerine yaptıkları" yıkıma terk edilirler (Yeremya 11,17:XNUMX dipnot). – Gençlik Eğitmeni, 30 Kasım 1893

Tanrı'dan, O'nun hakikatinden ve kutsallığından nefret edenler, Tanrı'yı ​​övmek için göksel orduya katılabilirler mi? Tanrı'nın ve Kuzu'nun görkemine dayanabilecekler mi? İmkansız! ... O'nun saflığı, kutsallığı ve huzuru onlar için bir işkence olurdu; Tanrı'nın görkemi yakıp yok eden bir ateş olurdu. Bu kutsal yerden kaçmak istersin. Onları kurtarmak için ölen kişinin yüzünden saklanmak için yok olmayı memnuniyetle karşılarlardı. Kötülerin kaderini kendileri seçtiler. Cennetten kovulmalarını bu şekilde istiyorlardı. Allah bunu onlara adalet ve merhametiyle verir. – büyük tartışma, 542, 543; görmek. büyük kavga, 545

Spoiler kim?

Tanrı yakında kendisinin gerçekten de yaşayan Tanrı olduğunu gösterecek. Meleklere şöyle der: "Şeytanın yıkıcılığına karşı artık savaşmayın. Kötülüğünü itaatsizlik çocuklarının üzerine kussun; çünkü fesatlarının kadehi doldu. Her gün kanunsuzluklarını artırarak, bir kötülük seviyesinden diğerine ilerlediler. Artık yolsuzluk yapanın yaptığını yapmasına engel olmak için müdahale etmeyeceğim." İnceleme ve Herald, 17 Eylül 1901

Şeytan bozguncudur. Tanrı, sadık vekilharçlar olmak istemeyenleri bereketleyemez. Şeytan'ın yıkıcı işini yapmasına izin vermekten başka seçeneği yoktur. Dünyanın üzerine her türden ve büyüklükte felaketlerin geldiğini görüyoruz. Neden? Niye? RAB'bin koruyucu eli müdahale etmez. – tanıklıklar 6, 388; görmek. referanslar 6, 388

Kurtarıcı, insanı sürekli olarak çalıştıran, ayakta tutan ve iyileştiren gücü mucizelerinde gösterdi. Doğanın işleyişi aracılığıyla, Tanrı bizi sürdürmek, inşa etmek ve yenilemek için gün be gün, saat saat, hatta her an çalışır. Bir vücut parçası yaralandığında, hemen bir iyileşme süreci başlar. Doğanın güçleri sağlığımızı geri kazanmak için serbest bırakılır. Ancak bu güçler aracılığıyla işleyen güç Allah'a aittir. Hayat veren her şey ondan gelir. Birisi iyileştiğinde, Tanrı onu iyileştirmiştir. Hastalık, ıstırap ve ölüm düşmandan gelir. Şeytan bozguncudur; Tanrı büyük doktordur. - şifa bakanlığı, 112, 113; görmek. Büyük doktorun izinde/izinde, 114 / 78, sağlığa giden yol, 72 / 70

Allah, yarattıklarını korur ve onları bozguncuların gücünden kurtarır. Yine de Hıristiyan dünyası Rab'bin yasasıyla alay etti. Öte yandan Rab, kehanetlerini yerine getirecektir: Yeryüzündeki nimetlerini ve kanununa isyan eden ve başkalarını da aynısını yapmaya zorlayanlardan korumasını çekecektir. Şeytan, Tanrı'nın özel olarak korumadığı herkese hükmeder. Kendi amaçlarına ulaşmak için bazılarına iyilik eder ve onlara başarı bahşeder. İnsanları Tanrı'nın yarattığına inandırmak için başkalarını belaya sokar.
ona musallat oldu. – büyük tartışma, 589; görmek. büyük kavga, 590

Yanlış anlaşılan olaylar

İsrailoğulları ilahi koruma altında oldukları için sürekli olarak içinde bulundukları sayısız tehlikenin farkında değillerdi. Nankörlükleri ve inançsızlıkları ile ölümü akladılar. Böylece Rab, ölümün onları yakalamasına izin verdi. Bu vahşi doğayı istila eden zehirli yılanlara ateş yılanları da deniyordu çünkü ısırıkları şiddetli iltihaplanmaya ve hızlı ölüme neden oluyordu. Tanrı koruyucu elini İsrail'den çektiğinde, birçok insan bu zehirli yaratıkların saldırısına uğradı. – Patrikler ve Peygamberler, 429; görmek. atalar ve peygamberler, 409, 410

Allah insanları kör etmez, kalplerini katılaştırmaz. Hatalarını düzeltmek ve onları emin bir yola iletmek için onlara nur gönderir. Ama nuru reddettiklerinde gözleri kör olur ve kalpleri katılaşır. – Çağların Arzusu 322; görmek. İsa'nın hayatı, 312

"RAB'be karşı günah işledik!" diye haykırdılar. "Tanrımız RAB'bin bize buyurduğu her şeye göre çıkıp savaşalım." (Tesniye 5:1,41) Günahı o kadar kör ediciydi ki! RAB onlara çıkıp savaşmalarını hiçbir zaman emretmemişti. Vaadedilmiş toprakları savaşla değil, onun emirlerini yerine getirerek fethetmelerini istiyordu. - Patrikler ve Peygamberler, 392; atalar ve peygamberler, 372

dini şiddet

Kendisiyle görüşülüp anlaşmaya varıldı. şiddetle onu İsrail kralı yapmak için. Öğrenciler, Davud'un tahtının Efendileri'nin yasal mirası olduğunu ilan ederek kalabalığa katıldılar. – Çağların Arzusu, 378; görmek. İsa'nın hayatı, 368

Şeytan'ın ruhuna sahip olduğumuza dair bundan daha güçlü bir belirti yoktur. onlara zarar vermek ve zanaata bir son vermek istiyorsakİşimizi takdir etmeyen veya fikirlerimize aykırı hareket edenler. - age, 487; bkz. age, 483

(Şiddet içermeyen) bir bitiş zamanı özelliği olarak

Önümüzdeki sınavı geçmek, Tanrı'nın Sözünde açıklanan iradesini anlamayı gerektirir. Onu ancak karakteri, hükümeti ve hedefleri hakkında doğru bir resme sahip olursak onurlandırabiliriz. ve ona göre hareket ettiğimizde. – büyük tartışma, 593, 594; görmek. büyük kavga, 594

Tanrı'nın Sözüne itaat eden ve sahte Şabat'ı tutmayı reddeden herkesi acı ve zulüm bekliyor. Şiddet, her sahte dinin son çaresidir. Önce Babil kralı gibi atraksiyonları müzikle ve şovla dener. Bazıları, insan yapımı ve Şeytan'dan ilham alan bu cazibe merkezleriyle heykele tapınmaya ikna edilemediğinde, ateşli fırının aç alevleri onları tüketmek için bekledi. Yani bugün yine olacak. – Yedinci Gün Adventist İncili Yorum 7, 976; görmek. İncil Yorumu, 535

İsa'nın karakteri kilisesinde tam olarak görüldüğünde, gelip kendisininmiş gibi sahip çıkacak. – İsa'nın Nesne Dersleri, 69; görmek. benzetmeler, 42 / 47, Tanrı'nın krallığının resimleri, 51

İsa kutsal yerden ayrıldığında, yeryüzünde yaşayanları karanlık kaplar... İnsanlar sebat etti Tanrı'nın ruhu direnir. şimdi olduğunu er nihayet kovulmuş. İlahi lütfun koruması olmadan, kötülerin erişimi engelsizdir. Şimdi Şeytan, yeryüzünde yaşayanları son büyük sıkıntıya sokacak. Tanrı'nın melekleri artık insan tutkusunun fırtınalı rüzgarlarını evcilleştirmiyor... ve tüm dünya kaosa sürükleniyorBu, eski Kudüs'ü etkileyen yıkımdan daha korkunç. – büyük tartışma, 614; görmek. büyük kavga, 614, 615

İsa, Tanrı ile suçlu insan arasında dururken, halkın üzerinde bir isteksizlik oluştu. Ama artık insanla Baba arasında durmadığına göre, bu kısıtlamaya boyun eğdi ve şeytan tam bir hakimiyete sahip oldu. nihayet tövbe etmeyen hakkında. İsa kutsal alanda hizmet ederken, belaların saçılması imkansızdı. Ancak hizmetinin tamamlanmasından sonra, şefaati sona erdiğinde, hiçbir şey Tanrı'nın gazabını engelleyemez. Kurtuluşa kayıtsız kalan ve öğüt almak istemeyen savunmasız, suçlu günahkarın üzerine büyük bir öfkeyle iner. – İlk Yazılar, 280; görmek. deneyimler ve vizyonlar, 273, erken yazılar, 267

Tanrı'nın Ruhu yeryüzünden kovulmak üzeredir. Rahmet meleği koruyucu kanatlarını katlar ve uçup gider. Sonunda, Şeytan uzun zamandır yapmak istediği kötülüğü yapabilir: Fırtınalar, savaşlar ve dökülen kan... ve insanlar hala onun tarafından o kadar kör edilmiş durumdalar ki, bu felaketlerin haftanın ilk gününün küfür edilmesinin sonucu olduğunu ilan ediyorlar. – İnceleme ve Herald, 17 Eylül 1901

Tanrı'nın gerçek ifşası

İsa'nın biz insanlara Tanrı'nın doğası hakkında ifşa ettiği şey, düşmanın tarif ettiğinin tam tersiydi. – Hristiyan Eğitiminin Temelleri, 177

İnsanın Tanrı hakkında ihtiyaç duyduğu veya bilebileceği her şey, Oğlunun yaşamında ve karakterinde açığa çıktı. - tanıklıklar 8, 286; görmek. referanslar 8, 286

Müjdenin nereye daha hızlı ya da daha yavaş gideceğini düşündüğümüzde çoğu zaman kendimizi ya da dünyayı düşünürüz. Bunun Tanrı için ne anlama geldiğini çok az kişi düşünür. Yaratıcımızın günahtan ne kadar acı çektiğini çok az kişi düşünür. Bütün cennet, İsa'nın ıstırabıyla acı çekti. Ancak bu ıstırap ne onun enkarnasyonuyla başladı ne de çarmıhta sona erdi. Das Kreuz offenbart unseren stumpfen Sinnen den Schmerz, den die Sünde schon von ihrem ersten Aufkommen dem Herzen Gottes bereitet hat …

… Gott trauert jedes Mal, wenn ein Mensch vom rechten Weg abweicht, eine grausame Tat verübt oder Gottes Ideal nicht erreicht. Die Katastrophen, die Israel heimsuchten, waren lediglich die Folge der Trennung von Gott: Unterwerfung durch ihre Feinde, Grausamkeit und Tod. Von Gott heißt es, »seine Seele wurde bekümmert über das Elend Israels«. »In all ihrer Angst war ihm Angst … Er hob sie auf und trug sie alle Tage der Vorzeit.« (Richter 10,16; Jesaja 63,9) Sein Geist »verwendet sich für uns in unaussprechlichem Seufzen«. Wie die »ganze Schöpfung zusammen seufzt und zusammen in Geburtswehen liegt bis jetzt« (Römer 8,26.22), schmerzt auch das Herz des unendlichen Vaters ihm vor Mitgefühl. Unsere Welt ist ein Riesenlazarett, ein Anblick des Elends, vor dem wir unsere Augen schließen. Würden wir nämlich das volle Ausmaß des Leides begreifen, wäre die Last für uns zu groß. Doch Gott spürt das alles. – Eğitim(Yakında), 263; görmek. Eğitim, 241

Jesus zeigt uns Gottes Mitgefühl

İsa, acı çeken herkesin ıstırabıyla ilgilenir. Kötü ruhlar insan vücuduna eziyet ettiğinde, İsa laneti hisseder. Ateş, hayat ırmağını tüketince, azabı hisseder. - Çağların Arzusu823, 824; İsa'nın hayatı, 827

İsa öğrencilerine, onların ihtiyaçları ve zayıflıkları için Tanrı'nın merhameti konusunda güvence verir. Baba'nın kalbine ulaşmayan iç çekiş yok, acı yok, keder yok. - age, 356; bkz. age, 347, 348

Yorum bırak

E-posta adresiniz yayınlanmayacaktır.

Verilerimin EU-DSGVO'ya göre saklanmasını ve işlenmesini kabul ediyorum ve veri koruma koşullarını kabul ediyorum.