Bir kehanetin tarihteki ve Hıristiyan inancındaki olaylara nasıl dikkat çekici bir şekilde işaret ettiği. 70 haftanın sırrını ve 2300 yılın anlamını çözüyoruz. Kai Mester tarafından
Okuma süresi: 5 dakika
Kudüs'ün kuruluş fermanı, MÖ 457'de Pers kralı Artaxerxes tarafından yayımlandı. verilmiştir (Ezra 7,7:7,25). Tapınağın inşası zaten tamamlanmış olmasına rağmen, Kudüs'ün eyalet başkenti olarak kurulması emri ancak şimdi verildi (Ezra 6,14:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
Mesih
O andan itibaren Mesih'in gelişine kadar 69 hafta geçecekti. Kısa dil kursu: Mesih (משיח maşiah) İbranicedir ve meshedilmiş kişi anlamına gelir. Bu terim Daniel 9,26:XNUMX'da bulunur. Yunancada meshedilmiş olana christos (χριστος) denir.
Eski İsrail'de rahipler (Çıkış 2:29,7) ve krallar (1 Samuel 16,13:61,1) yağla meshedilirdi. Yağ, Kutsal Ruh'un bir simgesiydi (Yeşaya 4,2:3.6.11; Zekeriya 14:4,18-10,38-3,16; Luka XNUMX:XNUMX; Elçilerin İşleri XNUMX:XNUMX). İsa bu ruhu vaftizinde aldı (Matta XNUMX:XNUMX).
Daniel'deki zamanların harfiyen yorumlanmaması gerektiği bir kez daha ortaya çıkıyor. Çünkü M.Ö. 457'den. Aksi takdirde 483 gün (69 hafta) ile bir yıldan biraz daha fazla ilerlemiş olursunuz. Ancak yıl-gün ilkesiyle, tam olarak MS 27 yılının sonbaharına ulaşıyoruz; bu dönemde İsa'nın vaftiz edildiği dönemdir, çünkü Ezra, fermanı ancak "beşinci ay"da (Ağustos/Ağustos) Kudüs'e vardıktan sonra açıklayabilmiştir. Eylül) (Ezra 7,8:XNUMX).
İsa'nın vaftizinden tam üç buçuk yıl sonra İsa MS 31 yılının baharında çarmıha gerildi. Tapınağın perdesi yırtılmıştı (Luka 23,46:10). Kurbanların ve et sunularının artık hiçbir anlamı yoktu; onlar yerine getirilmelerini İsa'nın kurban niteliğindeki ölümünde bulmuşlardı. İlk Hıristiyanlar bunu böyle gördü (İbraniler 9,27) ve Daniel bu peygamberlikte bunu şu şekilde öngördü: "Hafta ortasında kurban ve et sunusunu durduracak." (Daniel XNUMX:XNUMX)
amputasyon
70 “haftalık yıl”ın tüm zaman zinciri Tanrı’nın toplumuna “kader edilmişti”. Burada chatakh (חתך) kelimesi İbranice "kesilmiş" anlamına gelir. İncil'de yalnızca bir kez geçer, ancak İncil dışı kaynaklardan da iyi bilinmektedir. Eski Yahudi öğretmenler (hahamlar) kurbanlık hayvanları hazırlarken kelimeyi "kesmek" veya "kesmek" anlamında kullanırlardı. Burada Daniel 9'da 70 haftanın daha uzun bir süreden "kesilmesi" veya "kesilmesi" gerekiyordu. Ayrıca bu 70 haftanın özel bir şekilde Yahudilerin refahına hizmet etmesi ve Mesih Prens İsa Mesih'in dünyevi yaşamını ve ölümünü içermesi amaçlanmıştı.
490 haftanın 70 günü sembolik yıllık haftalar ise, o zaman 2300 gün de sembolik olarak anlaşılmalıdır ve 2300 günün "kesildiği" 490 yılı temsil eder. Sonuçta, yalnızca daha kısa bir şeyi daha uzun bir şeyden kesebilirsiniz: elinizden bir parmak, vücudunuzdan bir bacak, tam tersi değil.
490 yıldan 2300 yılı nerede kesmeliyiz? Ön mü, arka mı? Arkadan kesersek 2300 yılı M.Ö. 34 yılında bitiyor ve M.Ö. 2267 yılında başlıyor. MÖ XNUMX, Daniel kitabında tartışılan herhangi bir olaydan çok uzak bir tarih.
Önden kesersek 1844 yılına geliyoruz. Bu mantıklı çünkü 1260 yıllık Orta Çağ ve Engizisyon dönemi ancak 1798'de bitecekti. İmparatorluğun devri, yargılama ve kutsal alanın temizlenmesi o zamandan önce pek gerçekleşemezdi.
1844'te ne oldu?
Üçüncü görümde yalnızca kutsal alanın 1844'te yeniden temizleneceğini öğreniyoruz (Daniel 8,14:70). Ancak dünyevi tapınak MS 19'den beri yıkılmıştır. Bu kastedilemez. 11,19. yüzyılın başlarında Protestanların çoğu, dünyanın kutsal alan olduğuna inanıyordu. Ateşle arınması gerekiyor. Ancak bu konuda yanılıyorlardı. Yıkılan Kudüs Tapınağı'na ek olarak, Yeni Ahit yalnızca üç kutsal alanı bilir: göksel tapınak (Vahiy 2,21:1), Tanrı'nın kilisesi (Efesliler 3,16:17) ve Kutsal Ruh'un tapınağı olarak bedenimiz (6,19 Korintliler 20:2). -XNUMX;XNUMX-XNUMX). Ayrıca başlıklı Özel XNUMX'mizi de okuyun cennet özlemi.
Tahminde bulunmak gereksizdir. Paralel görüş, arınmanın gökteki yargılama yoluyla gerçekleşeceğini açıkça ortaya koyuyor (Daniel 7,9:9,3ff). Kefaret Gününde tüm İsrail gibi Daniel de 19:1,8-16 bölümlerinde halkının arınması ve günahlarının bağışlanması için dua ediyor. Bölüm XNUMX:XNUMX-XNUMX'da Daniel'in kendi bedenini Kutsal Ruh'un tapınağı olarak gördüğü de açıktır.
Okumaya devam etmek! Tüm özel baskı olarak PDF!
Veya baskı sürümünü sipariş edin:
Yorum bırak