Еллен Уайт написала наступний лист у 1858 році, коли вона ще їла свинину. Його іноді цитують, щоб показати, що розуміння Олени Уайт також змінювалося. Кажуть, так би й продовжувалося, якби вона була жива сьогодні. Тому несправедливо відкидати нові відкриття, які суперечать їхнім твердженням.

Але якщо ви уважно прочитаєте цей лист, то побачите, що в ньому немає жодного твердження, яке вам пізніше довелося б будь-яким чином відкликати. Те, що вона написала своїй онуці Мейбл через 47 років, також стосується цього листа:

«Я переглядаю свої щоденники та копії листів, які написав багато років тому, починаючи ще до того, як я поїхав до Європи, до вашого народження. У мене є надзвичайно цінний матеріал для публікації. Його можна представити громаді як свідчення. Поки я ще можу це робити, важливо забезпечувати це громаді. Тоді минуле знову оживає, і стає зрозуміло, що крізь усе, що я написав, проходить пряма нитка правди, без жодного єретичного речення. Це, як мені було наказано, має бути моїм живим листом віри до всіх» (Лист 329a 1905).

Любий брате А, люба сестро А,

Господь у своїй доброті вважав за потрібне дати мені видіння в тому місці. Серед багатьох речей, які я бачив, деякі стосувалися вас. Він показав мені, що з тобою, на жаль, не все добре. Ворог намагається знищити вас і впливати через вас на інших. Ви обоє займете видатне становище, яке Бог вам ніколи не призначив. Ви вважаєте себе особливо передовими в порівнянні з Божим народом. Ви дивитесь на Баттл-Крік із заздрістю та підозрою. Вам найбільше хотілося б втрутитися туди і змінити те, що там відбувається відповідно до ваших уявлень. Ви звертаєте увагу на дрібниці, які вам незрозумілі, які не мають до вас ніякого відношення і які вас ніяк не стосуються. Бог довірив свою роботу в Батл-Крік вибраним слугам. Він поклав на них відповідальність за свою роботу. Божим ангелам доручено наглядати за роботою; а якщо щось піде не так, він підправить керівників роботи і все піде за його планом, без втручання тієї чи іншої особи.

Я бачив, що Бог хоче звернути твій погляд на тебе, поставити під сумнів твої мотиви. Ви обманюєте себе щодо себе. Ваша удавана скромність дає вам вплив. Ви можете думати, що ви далеко попереду у своєму житті віри; але коли справа доходить до ваших особливих виступів, ви миттєво прокидаєтеся, дуже цілеспрямований і непохитний. Це явно доводить, що ви насправді не бажаєте вчитися.

Я бачив, що ви помилково вважаєте, що повинні умертвити своє тіло і позбавити себе живильної їжі. Це спонукає декого в церкві повірити, що Бог безперечно на вашому боці, інакше ви не були б таким самозреченням і самопожертвою. Але я бачив, що ніщо подібне не робить вас святішим. Навіть язичники роблять це, не отримуючи за це жодної винагороди. Тільки зламаний і розкаяний дух перед Богом має справжню цінність в Його очах. Ваші погляди на це неправильні. Ви спостерігаєте за церквою і звертаєте увагу на дрібниці, коли маєте турбуватися про власне спасіння. Бог не поставив вас відповідальним за Його народ. Ви думаєте, що церква відстала, тому що вона бачить речі не так, як ви, і тому, що вона не дотримується такого ж суворого курсу. Однак ви помиляєтеся щодо своїх обов’язків і обов’язків інших. Деякі з дієтою зайшли далеко. Вони дотримуються такого суворого курсу і живуть настільки просто, що їхнє здоров’я погіршилося, хвороба вкоренилася в їхній системі, а Божий храм ослаб.

Мені згадався наш досвід у Рочестері, Нью-Йорк. Ми там не їли достатньо поживної їжі. Хвороба мало не забрала нас у могилу. Бог дає Своїм улюбленим дітям не тільки сон, але й відповідну їжу, щоб зміцнити їх. Наш мотив справді був добрий. Ми хотіли заощадити гроші, щоб мати можливість випускати газету. Ми були бідні. Але провина лежить на муніципалітеті. Ті, хто мав кошти, були жадібними й егоїстичними. Якби вони зробили свою частину, це було б полегшенням для нас; але оскільки одні не виконали свого завдання, то нам було погано, а іншим добре. Бог не вимагає ні від кого бути настільки ощадливим, щоб послабити або пошкодити Божий храм. У Його Слові є обов’язки та вимоги до церкви упокорити себе та умертвити свою душу. Але не потрібно вирізати собі хрести і вигадувати завдання, щоб умертвити своє тіло, щоб стати смиренним. Це чуже Божому Слову.

Скрутний час близько. Тоді необхідність вимагатиме, щоб Божі люди зреклися себе і їли лише стільки, щоб вижити. Але Бог підготує нас до цього часу. У цю жахливу годину нам потрібна Божа можливість дати нам Свою зміцнюючу силу і зберегти Свій народ. Але тепер Бог очікує, що ми своїми руками творимо добрі справи й дбайливо оберігаємо благословення, щоб ми могли зробити свій внесок у підтримку Його справи просування істини. Це обов’язок усіх, хто не покликаний спеціально служити словом і доктриною, присвячуючи весь свій час проповідуванню іншим шляху життя та спасіння.

Тому, хто працює своїми руками, для цієї роботи потрібен запас сил. Але навіть ті, хто служить словом і навчанням, повинні економити на своїх силах; бо Сатана та його злі ангели борються проти них, щоб знищити їхню силу. Їхньому тілу і розуму якомога частіше потрібен відпочинок від виснажливої ​​роботи, а також поживна, що бадьорить їжа, яка додає їм сили. Бо потрібні всі їхні сили. Я бачив, що це жодним чином не прославляє Бога, коли хтось із Його людей ставить себе в біду. Хоча час лиха для Божого народу вже близько, Він підготує їх до цього жахливого конфлікту.

Я бачив, що ваші переконання щодо свинини не становлять небезпеки, якщо ви практикуєте їх для себе. Але ви б зробили це пробним каменем і діяли б відповідно. Якщо Бог хоче, щоб його церква перестала їсти свинину, він переконає їх у цьому. Чому він має розкривати свою волю лише особам, які не відповідають за його роботу, а не тим, хто справді керує? Якщо церква перестане їсти свинину, Бог не відкриє це лише двом-трьом людям. Про це він повідомить свою паству.

Бог виводить народ із Єгипту, а не кількох ізольованих людей тут і там, один вірить у те, а інший у інше. Божі ангели збираються виконати свою місію. Третій ангел виводить і очищає людей, які мають іти з ним. Деякі, однак, біжать попереду ангелів, які ведуть цю церкву; але необхідно, щоб вони зробили всі кроки назад, лагідно і смиренно йдучи в темпі, який задає ангел. Я бачив, що Божий ангел не буде вести Свою церкву швидше, ніж вона зможе сприймати та впроваджувати важливі істини, яких навчали. Але якісь неспокійні духи скасували б половину цієї роботи. Коли ангел веде їх, вони захоплюються чимось новим і поспішають без божественного керівництва, вносячи плутанину та розбрат у ряди. Вони не говорять і не діють у гармонії з цілим. Я бачив, що вам обом потрібно швидко дійти до точки, коли ви бажаєте, щоб вас вели, а не бажали, щоб вас вели. Інакше сатана захопить і поведе вас своїм шляхом, де ви будете слідувати його порадам. Дехто вважає ваші думки доказом смирення. Ви неправі. Ви обоє робите роботу, про яку одного разу пошкодуєте.

Брат А, ти за своєю природою скупий і жадібний. Ви б дали десятину з м’яти та кропу, але забули б важливіші речі. Коли юнак підійшов до Ісуса і запитав, що йому робити, щоб мати вічне життя, Ісус сказав йому дотримуватися заповідей. Він пояснив, що так і зробив. Ісус сказав: «Але вам бракує одного. Продай те, що маєш, і роздай бідним, і будеш мати скарб на небі.» У результаті юнак пішов сумним, бо мав великі маєтки. Я бачу, що у вас є неправильні уявлення. Це правда, що Бог вимагає ощадливості від свого народу, але ви б довели свою ощадливість до скупості. Я б хотів, щоб ви могли бачити свою справу такою, як вона є. Вам не вистачає правдивого духу жертви, приємної Богові. Ви порівнюєте себе з іншими. Якщо хтось не дотримується такого ж суворого курсу, як ви, ви відчуваєте, що нічого не можете для нього зробити. Ваші душі в’януть під спустошенням власних помилок. Вас оживляє фанатичний дух, який ви приймаєте за духа Божого. ви неправі. Ви не можете витримати простого і суворого суду. Ви любите почути приємне свідчення. Але якщо вас хтось виправляє, ви швидко спалахуєте. Ваш розум не бажає вчитися. Ось де вам потрібно діяти... Це результат і атмосфера ваших помилок, тому що ви робите свої судження та ідеї правилом для інших і використовуєте їх проти тих, кого Бог покликав на поле. Ви перевищили позначку.

Я бачив, що ви думаєте, що той чи інший покликаний працювати на полі, хоч у вас немає розуму. У серце не можна дивитися. Якби ви глибоко пили істину третьої ангельської вістки, ви б не так легко судили, хто покликаний Богом, а хто ні. Той факт, що хтось може молитися і говорити красиво, не доводить, що Бог його покликав. Кожен має вплив, і він повинен говорити від імені Бога; але питання про те, чи повинен той чи інший повністю присвятити свій час спасінню душ, має найбільше значення. Ніхто, крім Бога, не може вирішити, хто має брати участь у цій урочистій роботі. У дні апостолів були добрі люди, люди, які молилися з силою і доходили до суті; але апостоли, які мали владу над нечистими духами і могли зцілювати хворих, не наважувалися через свою чисту мудрість обрати будь-кого до святої праці бути рупором Бога. Вони чекали недвозначних доказів того, що через нього діє Святий Дух. Я бачив, що Бог поклав на Своїх обраних слуг відповідальність вирішувати, хто буде придатним для священної роботи. Разом із церквою та очевидними ознаками Святого Духа вони мають вирішити, кому йти, а кому ні. Якби це рішення залишили кільком людям тут і там, плутанина та відволікання були б плодами скрізь.

Бог неодноразово показував, що ми не повинні переконувати людей у ​​тому, що Він їх покликав, доки ми не матимемо чітких доказів цього. Господь не залишить відповідальність за Свою паству некваліфікованим особам. Бог кличе лише тих, хто має глибокий досвід, випробуваний і перевірений, тих, хто має здоровий суд, тих, хто наважується докоряти гріху в дусі лагідності, тих, хто знає, як пасти отару. Бог знає серце і Він знає, кого вибрати. Брат і сестра Хаскелл можуть вирішити це питання і все ж помилитися. Ваше судження є недосконалим і не може бути прийнято як доказ у цій справі. Ви відійшли від церкви. Якщо ви будете продовжувати це робити, ви втомитеся від них. Тоді Бог дозволить тобі піти власним болісним шляхом. Тепер Бог запрошує вас виправити ситуацію, поставити під сумнів свої мотиви та примиритися з Його народом.

від: Свідчення для Церкви 1, 206-209; Лист, написаний 21 жовтня 1858 року в Мансвіллі, Нью-Йорк