Політично більш праві люди сильніше реагують на негативні образи, більш ліві – на позитивні. Відповідно до дослідження Майка Додда, опублікованого 5 березня 2012 р. в журналі Філософські операції Королівського товариства було опубліковано. Тестовими групами були американці. Один республіканець, інший демократ.

Американські республіканці, як правило, праві, консервативні, релігійні, войовничі, за якомога більше свободи в діловому житті та володінні зброєю, проти абортів і гей-шлюбів, за зниження податків, за економічну державу тощо. Ми все ще пам’ятаємо Дональда Трамп добре тут.

Демократи США є лівими, ліберальними, прогресивними, вони виступають за мир, роззброєння, захист навколишнього середовища, соціальну справедливість, фемінізм, посилення державного контролю, проти смертної кари, проти володіння зброєю тощо. Барак Обама, а тепер Джо Байден показали нам більше по цей бік Америки.

Республіканці більше реагують на негатив, демократи – на позитив

Експеримент показав, що зображення павуків (страх), ураженої черв’яками рани (огида) і людини, яку побивають (гнів), викликали більше нервового збудження серед консерваторів, ніж серед демократів. Вони також дивилися на вас кілька мілісекунд довше.

Зображення усміхненої дитини, вази з фруктами чи милого кролика, навпаки, викликали більше реакції та уваги лібералів.

Чим ми керуємо?

Це можна трактувати по-різному. Або консерватори більш налякані і тому гостріше реагують на все негативне. Або вони більш морально віддані і зло їх більше зачіпає. На противагу цьому, ліберали або більш байдужі до зла, тому що вони самі ведуть більш вседозволений, чуттєвий спосіб життя, або більше орієнтуються на добро, оскільки вони відкидають зло.

Я вважаю, що обидва правильні. Такі люди є в обох таборах. Однак більшість, як вчить нас Біблія, швидше за все, керується своєю плотською природою. Ними керує головним чином страх чи пожадливість, вони або критичні до інших, або настільки «позитивні», що живуть повним життям, навіть якщо це суперечить Божому закону.

Послідовники Ісуса правильно ставляться до добра і зла

Як послідовники Ісуса, ми вільні від страху, звертаємо очі на добро і закриваємо очі на зло, але не настільки, щоб ми не могли допомогти тим, хто страждає навколо нас, або щоб ми відчужувалися від реальності. Як послідовники Ісуса, ми не люди, які насолоджуються задоволеннями, які мають очі лише на чуттєве, смачне та прекрасне. Тим не менш, послідовників Ісуса формує більше добро, ніж зло.

Дослідження спонукає нас запитати себе, наскільки ми дотримуємося заклику апостола, коли він каже: «Браття, все, що правдиве, що чесне, що справедливе, що чисте, що любе, що б не була чеснота, або що-небудь похвальне, подумайте про це! Усе, чого ви навчилися, і прийняли, і почули, і побачили в мені, робіть це; і Бог миру буде з вами» (Филип’ян 4,8:9-XNUMX).

Наші слова – зміст

Про що наші розмови? Більше про негатив чи позитив?

«Наші слова – це зміст нашого характеру. Ви можете свідчити проти нас. Ось як важливо обережно підбирати слова... Слова є або запахом життя, що обіцяє життя, або запахом смерті, що несе смерть (2 Коринтянам 2,16:XNUMX). Кожен може наповнити скрині свого серця чистими і святими скарбами, ретельно ознайомившись із дорогоцінними словами Ісуса». (Огляд і Вісник18 січня 1898 р.)

«Я так прагну, щоб усіх, хто знає Ісуса, впізнали за духом, який дихає в їхніх словах. Ісус каже: «Добра людина з доброго скарбу серця виносить добро, а зла людина зі свого злого скарбу виносить зло». Але я кажу вам, що в день суду люди повинні дати відповідь за кожне марне слово, яке вони сказали. Бо за слова свої виправдаєшся, і за слова свої будеш засуджений!‹ (Матвія 12,35:37-1) Наші слова, як зміст, дають інформацію про стан наших сердець. Незалежно від того, багато чи мало говорять люди, їхні слова виявляють, що у них на думці. Про характер людини можна досить точно судити за змістом її розмов. Розумні правдиві слова мають правильне звучання. «Але кінець усього близько. Будьте тверезі й тверезі в молитві» (4,7 Петра XNUMX:XNUMX)» (Молодіжний інструктор13 червня 1895 р.)

«Кожне слово, яке ми вимовляємо, є зерном, яке проростає і приносить або добрі, або погані плоди, залежно від природи слова. Наші слова підсилюють почуття, через які вони були сказані. Перебільшення – страшний гріх. Пристрасні слова сіють насіння, яке принесе жахливий урожай, який ніхто не хоче збирати. Наші власні слова впливають на наш характер, але ще більше вони впливають на характер інших. Тільки Безмежний Бог може виміряти лихо необережних слів. Ці слова злітають з наших вуст, і ми можемо навіть не мати на увазі їх злобно. Але вони подібні до змісту наших найпотаємніших думок і діють на зло. Яке вже лихо наробили необдумані, недобрі слова в родинному колі! Грубі слова часом роками дошкуляють нам і ніколи не втрачають гостроти. Як християни, ми повинні враховувати вплив наших слів на віруючих і невіруючих навколо нас. Наші слова реєструються, а через необдумані висловлювання завдається шкоди. Ніщо не може цілком усунути злий вплив необдуманих, дурних слів. Наші слова показують, чим харчується наша душа.» (Молодіжний інструктор27 червня 1895 р.)

Наведена вище порада Павла в посланні до Филип’ян є ліком для наших душ тут. Однак нам не вдасться застосувати це на практиці, якщо ми щодня не візьмемо Ісуса в своє серце і не дозволимо Йому панувати. Тоді Його Дух наповнить нас і ми звернемо свої очі на те, що є прекрасним і добрим, будемо жити згідно з Божими заповідями і будемо відстоювати справедливість і свободу для пригноблених і стражденних.

«Я розіп’ятий з Христом; і тепер я живу, але вже не я сам, але Христос живе в мені. А що тепер живу в тілі, то живу вірою в Сина Божого, що полюбив мене і віддав Себе за мене» (Галатів 2,20:XNUMX).