بائبل کا مطالعہ کرتے وقت، میں نے درج ذیل اصولوں کو بہت مددگار پایا ہے۔ خصوصی درخواست سے اب میں انہیں یہاں [1842] شائع کر رہا ہوں۔ اگر آپ اصولوں سے فائدہ اٹھانا چاہتے ہیں، تو میں تجویز کرتا ہوں کہ آپ بائبل کے حوالہ جات کے ساتھ ہر ایک کا تفصیل سے مطالعہ کریں۔

اصول 1 - ہر لفظ شمار ہوتا ہے۔

بائبل میں کسی مضمون کا مطالعہ کرتے وقت ہر لفظ کو شامل کرنا مناسب ہے۔

میتھیو 5,18

اصول 2 - سب کچھ ضروری اور قابل فہم ہے۔

تمام کلام ضروری ہے اور اسے بامقصد استعمال اور گہرے مطالعہ کے ذریعے سمجھا جا سکتا ہے۔

2 تیمتھیس 3,15:17-XNUMX

قاعدہ 3 - جو پوچھتا ہے وہ سمجھتا ہے۔

صحیفہ میں نازل ہونے والی کوئی بھی چیز ان لوگوں سے پوشیدہ نہیں رہ سکتی ہے جو ایمان کے ساتھ اور بلا شبہ سوال کرتے ہیں۔

استثنا 5:29,28; متی 10,26.27:1،2,10؛ 3,15 کرنتھیوں 45,11:21,22؛ فلپیوں 14,13.14:15,7؛ یسعیاہ 1,5.6:1؛ متی 5,13:15; یوحنا XNUMX:XNUMX،XNUMX؛ XNUMX; یعقوب XNUMX:XNUMX،XNUMX؛ XNUMX یوحنا XNUMX:XNUMX-XNUMX۔

قاعدہ 4 - تمام متعلقہ جگہوں کو متحد کریں۔

کسی نظریے کو سمجھنے کے لیے، اس موضوع پر تمام صحیفے جمع کریں جس میں آپ کی دلچسپی ہے! پھر ہر لفظ کو گننے دو! اگر آپ ہارمونک تھیوری پر پہنچ جائیں تو آپ گمراہ نہیں ہو سکتے۔

یسعیاہ 28,7:29-35,8؛ 19,27; امثال 24,27.44.45:16,26؛ لوقا 5,19:2،1,19،21؛ رومیوں XNUMX:XNUMX; یعقوب XNUMX:XNUMX؛ XNUMX پطرس XNUMX:XNUMX-XNUMX

اصول 5 - سولا اسکرپٹورا

صحیفے کو اپنی تشریح کرنی چاہیے۔ وہ معیار طے کرتی ہے۔ کیونکہ اگر میں اپنی تشریح میں کسی ایسے استاد پر انحصار کرتا ہوں جو ان کے معنی کے بارے میں قیاس کرتا ہے، یا ان کی تشریح اپنے مسلک کے مطابق کرنا چاہتا ہے، یا جو خود کو عقلمند سمجھتا ہے، تو میں صرف اس کے گمان، خواہشات، عقیدہ یا اس کی حکمت سے رہنمائی کرتا ہوں، اور بائبل کے مطابق نہیں۔

زبور 19,8:12-119,97؛ زبور 105:23,8-10؛ متی 1:2,12-16؛ 34,18.19 کرنتھیوں 11,52:2,7.8-XNUMX؛ حزقی ایل XNUMX:XNUMX،XNUMX؛ لوقا XNUMX:XNUMX; ملاکی XNUMX:XNUMX

قاعدہ 6 - پیشن گوئیوں کو ایک ساتھ جوڑنا

خدا نے رویا، علامتوں اور تمثیلوں کے ذریعے آنے والی چیزوں کو ظاہر کیا ہے۔ اس طرح، ایک ہی چیز کو کئی بار، مختلف نظاروں کے ذریعے یا مختلف علامتوں اور تشبیہوں میں دہرایا جاتا ہے۔ اگر آپ ان کو سمجھنا چاہتے ہیں، تو آپ کو ایک مجموعی تصویر بنانے کے لیے ان سب کو ایک ساتھ رکھنا ہوگا۔

زبور 89,20:12,11؛ ہوسی 2,2:2,17؛ حبقوق 1:10,6؛ اعمال 9,9.24:78,2؛ 13,13.34 کرنتھیوں 1:41,1؛ عبرانیوں 32:2،7؛ زبور 8:10,9؛ متی 16:XNUMX،XNUMX؛ پیدائش XNUMX:XNUMX-XNUMX؛ دانی ایل XNUMX:XNUMX؛ XNUMX؛ اعمال XNUMX:XNUMX-XNUMX

قاعدہ 7 - چہروں کو پہچانیں۔

وژن کا ہمیشہ واضح طور پر ذکر کیا جاتا ہے۔

2 کرنتھیوں 12,1:XNUMX

قاعدہ 8 - علامات کی وضاحت کی گئی ہے۔

علامتیں ہمیشہ ایک علامتی معنی رکھتی ہیں اور اکثر مستقبل کی چیزوں، اوقات اور واقعات کی نمائندگی کے لیے پیشین گوئیوں میں استعمال ہوتی ہیں۔ مثال کے طور پر، "پہاڑوں" حکومتوں، "حیوانوں" کی بادشاہی، "پانی" عوام، "چراغ" خدا کے کلام، "دن" سال کی نشاندہی کرتے ہیں۔

دانی ایل 2,35.44:7,8.17،17,1.15؛ 119,105:4,6،XNUMX؛ مکاشفہ XNUMX:XNUMX،XNUMX؛ زبور XNUMX:XNUMX؛ حزقی ایل XNUMX:XNUMX

قاعدہ 9 - تمثیلوں کو ڈی کوڈ کریں۔

تمثیلیں وہ موازنہ ہیں جو مضامین کی وضاحت کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ علامتوں کی طرح ان کو بھی موضوع اور بائبل ہی سے سمجھانے کی ضرورت ہے۔

مارکس ایکس این ایم ایکس۔

اصول 10 - علامت کا ابہام

علامات کے بعض اوقات دو یا زیادہ معنی ہوتے ہیں، مثال کے طور پر "دن" کو تین مختلف ادوار کی نمائندگی کرنے کے لیے بطور علامت استعمال کیا جاتا ہے۔

1. لامحدود
2. محدود، ایک دن ایک سال کے لیے
3. ہزار سال کے لیے ایک دن

جب صحیح طریقے سے تشریح کی جائے تو یہ پوری بائبل کے مطابق ہے اور معنی خیز ہے، ورنہ ایسا نہیں ہے۔

واعظ 7,14:4,6، حزقی ایل 2:3,8؛ XNUMX پطرس XNUMX:XNUMX

قاعدہ 11 - لفظی یا علامتی؟

آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ کوئی لفظ علامتی ہے؟ اگر لفظی طور پر لیا جائے تو یہ معنی خیز ہے اور فطرت کے سادہ قوانین سے متصادم نہیں ہے، تو یہ لفظی ہے، ورنہ علامتی ہے۔

مکاشفہ 12,1.2:17,3-7؛ XNUMX:XNUMX-XNUMX

قاعدہ 12 - متوازی حصئوں کے ذریعہ علامتوں کو ضابطہ کشائی کرنا

علامتوں کے حقیقی معنی کو سمجھنے کے لیے پوری بائبل کا مطالعہ کریں۔ اگر آپ کو کوئی وضاحت مل گئی ہے تو اسے استعمال کریں۔ اگر یہ سمجھ میں آتا ہے، تو آپ کو معنی مل گیا ہے، اگر نہیں، تو تلاش کرتے رہیں۔

قاعدہ 13 - پیشن گوئی اور تاریخ کا موازنہ کریں۔

یہ جاننے کے لیے کہ آیا آپ کو صحیح تاریخی واقعہ ملا ہے جو کسی پیشین گوئی کو پورا کرتا ہے، علامتوں کو سمجھنے کے بعد پیشگوئی کا ہر لفظ لفظی طور پر پورا ہونا چاہیے۔ پھر آپ جانتے ہیں کہ پیشن گوئی پوری ہو چکی ہے۔ لیکن اگر کوئی لفظ ادھورا رہ جائے تو کسی دوسرے واقعہ کی تلاش یا مستقبل کی ترقی کا انتظار کرنا چاہیے۔ کیونکہ خدا اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ تاریخ اور پیشینگوئی متفق ہیں، تاکہ خدا کے سچے ماننے والے بچے شرمندہ نہ ہوں۔

زبور 22,6:45,17؛ یسعیاہ 19:1-2,6؛ 3,18 پطرس XNUMX:XNUMX؛ اعمال XNUMX:XNUMX

قاعدہ 14 - سچ میں یقین کریں۔

سب سے اہم اصول یہ ہے کہ: یقین کرو! ہمیں ایسے ایمان کی ضرورت ہے جو قربانیاں دے اور ثابت ہو جائے تو زمین کی قیمتی ترین چیز، دنیا اور اس کی تمام خواہشات، کردار، معاش، پیشہ، دوست، گھر، آرام اور دنیاوی عزتوں کو بھی ترک کر دے۔ اگر اس میں سے کوئی بھی ہمیں خدا کے کلام کے کسی حصے پر یقین کرنے سے روکتا ہے، تو ہمارا ایمان بیکار ہے۔

نہ ہی ہم اس وقت تک یقین کر سکتے ہیں جب تک کہ وہ محرکات ہمارے دلوں میں چھپے نہ رہیں۔ یہ یقین کرنا ضروری ہے کہ خدا کبھی بھی اپنے کلام کو نہیں توڑتا۔ اور ہم یقین کر سکتے ہیں کہ وہ جو چڑیوں کی دیکھ بھال کرتا ہے اور ہمارے سر کے بال گنتا ہے وہ بھی اپنے کلام کے ترجمے پر نظر رکھتا ہے اور اس کے ارد گرد رکاوٹیں لگاتا ہے۔ وہ اُن لوگوں کو جو خلوصِ دل سے خُدا اور اُس کے کلام پر بھروسہ کرتے ہیں، سچائی سے دور بھٹکنے سے بچائے گا، چاہے وہ نہ عبرانی سمجھتے ہوں اور نہ ہی یونانی۔

آخری کتاب

یہ چند اہم ترین اصول ہیں جو مجھے خدا کے کلام میں منظم اور منظم بائبل مطالعہ کے لیے ملے ہیں۔ اگر مجھ سے قطعی غلطی نہیں ہوئی تو مجموعی طور پر بائبل اب تک لکھی گئی سب سے آسان، سادہ اور سب سے زیادہ سمجھدار کتابوں میں سے ایک ہے۔

اس میں اس بات کا ثبوت ہے کہ یہ الہی اصل ہے اور اس میں وہ تمام علم موجود ہے جس کی ہمارے دل چاہیں کر سکتے ہیں۔ میں نے اس میں ایک ایسا خزانہ پایا ہے جسے دنیا خرید نہیں سکتی۔ وہ اندرونی سکون دیتی ہے اگر آپ اس پر یقین رکھتے ہیں اور مستقبل کے لیے پختہ امید رکھتے ہیں۔ یہ مشکل حالات میں روح کو مضبوط کرتا ہے اور جب ہم خوشحالی میں رہتے ہیں تو ہمیں فروتنی رہنا سکھاتا ہے۔ یہ ہمیں دوسروں سے پیار کرنے اور اچھا کرنے پر مجبور کرتا ہے کیونکہ ہم ہر فرد کی قدر کو پہچانتے ہیں۔ یہ ہمیں بہادر بناتا ہے اور ہمیں بہادری سے سچائی کے لیے کھڑا ہونے دیتا ہے۔

ہمیں غلطی کا مقابلہ کرنے کی طاقت ملتی ہے۔ وہ ہمیں کفر کے خلاف ایک طاقتور ہتھیار دیتی ہے اور ہمیں گناہ کا واحد تریاق دکھاتی ہے۔ وہ ہمیں سکھاتی ہے کہ موت کو کیسے فتح کرنا ہے اور قبر کے بندھنوں کو کیسے توڑنا ہے۔ یہ ہمارے لیے مستقبل کی پیشین گوئی کرتا ہے اور ہمیں دکھاتا ہے کہ اس کے لیے کس طرح تیاری کرنی ہے۔ یہ ہمیں بادشاہوں کے بادشاہ کے ساتھ بات چیت کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے اور اب تک نافذ کیے گئے بہترین قانون کو ظاہر کرتا ہے۔

توجہ: غفلت نہ کریں، مطالعہ کریں!

یہ ان کی قدر کی صرف ایک کمزور وضاحت ہے۔ پھر بھی کتنی جانیں ضائع ہوئیں کیونکہ انہوں نے اس کتاب کو نظر انداز کیا ہے، یا بالکل بری طرح سے، کیونکہ انہوں نے اسے اسرار کے ایسے پردے میں ڈھانپ دیا ہے کہ وہ سمجھتے ہیں کہ بائبل بالآخر ناقابل فہم ہے۔ پیارے قارئین، اس کتاب کو اپنا بنیادی مطالعہ بنائیں! اسے آزمائیں اور آپ کو معلوم ہوگا کہ یہ جیسا میں نے کہا ہے۔ ہاں، شیبا کی ملکہ کی طرح، آپ کہیں گے کہ میں نے آپ کو اس کا آدھا بھی نہیں بتایا۔

دینیات یا آزاد سوچ؟

ہمارے اسکولوں میں پڑھائی جانے والی الہیات ہمیشہ کسی خاص فرقے کے کسی نہ کسی مسلک پر مبنی ہوتی ہے۔ ہو سکتا ہے کہ آپ کسی ایسے شخص کو حاصل کر سکیں جو اس طرح کے الہیات کے ساتھ ساتھ نہ سوچ رہا ہو، لیکن یہ ہمیشہ جنونیت میں ختم ہو جائے گا۔ جو لوگ آزادانہ سوچتے ہیں وہ دوسروں کے خیالات سے کبھی مطمئن نہیں ہوں گے۔

اگر مجھے نوجوانوں کو دینیات کی تعلیم دینی ہے تو میں سب سے پہلے یہ معلوم کروں گا کہ وہ کیا فہم اور روح رکھتے ہیں۔ اگر وہ اچھے ہوتے، تو میں انہیں خود بائبل کا مطالعہ کرنے دیتا اور نیکی کرنے کے لیے انہیں آزاد دنیا میں بھیجتا۔ اگر ان کے پاس دماغ نہ ہوتا تو میں ان پر کسی اور کی ذہنیت کی مہر لگا دیتا، ان کے ماتھے پر "جنونی" لکھ کر غلام بنا کر باہر بھیج دیتا!

ولیم ملر، پیشین گوئیوں اور پیشین گوئی کے مناظر, ایڈیٹر: Joshua V. Himes, Boston 1842, Vol. 1, pp. 20-24

پہلی بار ظاہر ہوا: کفارہ کا دن، جون 2013