اگرچہ مندرجہ ذیل متن اصل میں اسکول کے رہنماؤں اور دیگر تعلیمی اہلکاروں کے لیے تھا، لیکن یہ یقینی طور پر تمام قارئین کے لیے بہت مفید ہوگا۔ آخر کیا ہم سب کسی نہ کسی طرح اساتذہ یا طالب علم نہیں ہیں؟ تاہم، سب سے بڑھ کر، یہ مضمون ان تمام لوگوں کے لیے وقف ہے جن کے لیے اپنے بچوں کی تعلیم خاص طور پر اہم ہے۔
ہمیں آج ہر وہ جائز طریقہ، آلہ، ٹیکنالوجی، یا ایجاد استعمال کرنی چاہیے جو نوجوانوں کو ابدیت کے چیلنجوں کے لیے تیار کرنے میں ہماری مدد کرے گی۔ ایک ایسا ابدیت جس میں وہ آسمانی عدالتوں کی وسعت میں کائنات کے بادشاہ کی خدمت کریں گے۔
پھر بھی ہم میں سے بہت سے ہمارے لیے دستیاب سب سے اہم عالمگیر تعلیمی وسائل کو نظر انداز کر سکتے ہیں۔ یا ہم کبھی کبھی شعوری طور پر ان کو نظرانداز کر دیتے ہیں؟ یہ خزانہ ہمارے اپنے گھروں کے پیچھے زیر زمین ہیروں کے کھیت کی طرح پھیلا ہوا ہے۔ یہ اتنا قیمتی ہے کہ آدم کو گناہ میں پڑنے سے پہلے اس تک رسائی حاصل تھی۔1 لیکن شیطان چاہتا ہے کہ ہم یہ مانیں کہ یہ ہیرے کا کھیت محض ایک عام کھیت ہے۔
انسان کے لیے خدا کا منصوبہ کام کا استحقاق ہے۔ یہ دو طریقوں سے کام کرتا ہے: پہلا، یہ ہمیں فتنہ سے بچاتا ہے، اور دوسرا، یہ ہمیں وقار، کردار، اور ابدی دولت دیتا ہے جیسا کہ اور کچھ نہیں۔2 اسے ہمیں مخصوص، لیڈر، سربراہ بنانا چاہیے نہ کہ ہر ایک میں مقبول ہونے کی کوشش کرنے والی دم۔
سب کے لئے
اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ ہم کس کلاس کو پڑھاتے ہیں، خدا کے منصوبے میں تمام طلباء اور اساتذہ شامل ہیں:3
a) خدا ان بچوں سے خوش ہوتا ہے جو گھر اور باغ میں کام کرتے ہیں۔4
b) سب سے زیادہ تفصیلی ہدایات 18-19 سال کی عمر کے اسکولوں کے لیے ہیں، جو آج کے جونیئر کالجوں کے برابر ہیں۔5
c) "ذہنی اور جسمانی قوتوں کو مساوی شدت کے ساتھ تربیت دینے" کے لیے خدا کا مشورہ ہر عمر اور اسکول کی سطح کے لیے کام کو ناگزیر بناتا ہے،6 یونیورسٹی بھی شامل ہے کیونکہ اسی جگہ روح کی سب سے زیادہ مانگ کی جاتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ معاوضے کے طور پر شاید اس سے بھی زیادہ جسمانی کام کی ضرورت ہے۔7
ہم "جسمانی کام" کی بات کرتے ہیں [تازہ ہوا میں] کیونکہ ہمیں بتایا جاتا ہے کہ کھیلنا [اور اندرونی سرگرمیاں] کرنا "بہت افضل" ہے۔8 طلبہ کو کام کرنے کا طریقہ سکھائے بغیر ان کی تعلیم مکمل نہیں ہوتی۔9
جنت کا علاج
دستکاری کی کلاس خود بخود ایک درجن معمول کے تعلیمی خیالات سے زیادہ ذاتی اور ادارہ جاتی مسائل کو حل کرتی ہے۔ اگر ہم فتنہ کے عالم میں اس معجزاتی دوا کو استعمال کرنے میں ناکام رہتے ہیں، تو ہم "حساب زدہ" ہوں گے۔10 "برائی کے لیے ہم روک سکتے تھے، ہم اتنے ہی ذمہ دار ہیں جیسے ہم نے خود اس کا ارتکاب کیا ہو۔"11 لیکن ایک ایسے پروگرام سے کن برائیوں کو روکا جا سکتا ہے جو کام اور مطالعہ کو برابری کی بنیاد پر رکھتا ہے؟ آئیے اسے ایک مثبت نقطہ نظر سے دیکھتے ہیں:
لوگوں کی مساوات
اسکول میں، جسمانی مشقت ایک انتہائی موثر لیولر کے طور پر کام کرتی ہے۔ خواہ امیر ہو یا غریب، تعلیم یافتہ ہو یا ان پڑھ، طالب علم اس طریقے سے خدا کے سامنے اپنی حقیقی قدر کی بہتر تفہیم سیکھتے ہیں: تمام انسان برابر ہیں۔12 آپ عملی ایمان سیکھیں۔13 وہ بیان کرتے ہیں کہ "ایماندارانہ کام مرد یا عورت میں سے کسی ایک کی توہین نہیں کرتا۔"14
جسمانی اور ذہنی صحت۔
کام کے شیڈول کے ساتھ متوازن طرز زندگی بہتر صحت کا باعث بنتا ہے:
a) یہ خون کی گردش کو فروغ دیتا ہے،15
ب) بیماریوں کا مقابلہ کرتا ہے،16
c) ہر عضو کو فٹ رکھتا ہے۔17 اور
d) ذہنی اور اخلاقی پاکیزگی میں معاون ہے۔18
امیر اور غریب دونوں کو اپنی صحت کے لیے کام کی ضرورت ہے۔19 آپ کام کے بغیر صحت مند نہیں رہ سکتے20 اور نہ ہی ایک صاف، زندہ دماغ، ایک صحت مند خیال یا متوازن اعصاب رکھیں۔21 طالب علموں کو اس پروگرام کے نتیجے میں ہمارے اسکولوں کو چھوڑنا چاہیے جب وہ داخل ہوئے تھے، زیادہ چست، متحرک دماغ اور سچائی کے لیے گہری نظر کے ساتھ۔22
کردار کی مضبوطی اور علم کی گہرائی
تمام عمدہ کردار کی خصوصیات اور عادات کو اس طرح کے پروگرام سے تقویت ملتی ہے۔23 کام کے پروگرام کے بغیر اخلاقی پاکیزگی ناممکن ہے۔24 محنت اور پختگی اس طرح کتابوں سے بہتر سیکھی جاتی ہے۔25 کفایت شعاری، معیشت اور خود سے انکار جیسے اصول تیار کیے جاتے ہیں، لیکن پیسے کی قدر کا احساس بھی۔26 جسمانی کام خود اعتمادی دیتا ہے۔27 اور کاروباری تجربے کے ذریعے عزم، قیادت اور انحصار پیدا کرتا ہے۔28
آلات اور کام کی جگہ کی دیکھ بھال کے ذریعے، طالب علم صفائی، جمالیات، ترتیب، اور اداروں یا دوسرے لوگوں کی جائیداد کا احترام سیکھتا ہے۔29 وہ تدبیر، خوش مزاجی، ہمت، طاقت اور دیانت سیکھتا ہے۔30
عقل اور خود پر قابو پانا
ایسا متوازن پروگرام سمجھداری کی طرف بھی لے جاتا ہے، کیونکہ یہ خودغرضی کو ختم کرتا ہے اور سنہری اصول کی خوبیوں کو فروغ دیتا ہے۔ عقل، توازن، گہری نظر اور آزاد سوچ - آج کل بہت کم - کام کے پروگرام میں تیزی سے ترقی کرتے ہیں۔31 خود پر قابو، "عظیم کردار کا سب سے بڑا ثبوت"، انسانی نصابی کتابوں کے مقابلے میں ایک متوازن، الہی کام کے پروگرام کے ذریعے بہتر طور پر سیکھا جاتا ہے۔32 جب اساتذہ اور طلباء جسمانی طور پر ایک ساتھ کام کرتے ہیں، تو وہ "خود پر قابو پانے کا طریقہ سیکھیں گے، محبت اور ہم آہنگی کے ساتھ مل کر کام کرنے کا طریقہ، اور مشکلات پر قابو پانے کا طریقہ سیکھیں گے۔"33
طالب علم اور استاد کی فضیلت
ایک اچھے کام کے پروگرام میں، طالب علم منظم، درست اور مکمل وقت سیکھتا ہے، جس سے ہر حرکت کو معنی ملتے ہیں۔34 اس کا اعلیٰ کردار اس کے ضمیر سے ظاہر ہوتا ہے۔ "اسے شرمندہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔"35
تاہم، اس پروگرام کا عروج سب کو ابتدائی طور پر پُراسرار لگے گا، کیونکہ یہ خدا کی نعمتوں کو حاصل کر رہا ہے۔36 تادیبی مسائل نایاب ہو جاتے ہیں اور سائنسی نوعیت میں اضافہ ہوتا ہے۔ تنقید کی روح ختم ہو جاتی ہے۔ اتحاد اور اعلیٰ روحانی سطح جلد ہی ظاہر ہو جائے گی۔ جنسوں کے درمیان خوشی اور زیادہ آزادانہ لین دین کا مطالبہ کم ہو جائے گا۔ سچا مشنری جذبہ خلا کو بھرتا ہے، اس کے ساتھ تیز، واضح سوچ اور متحرک، صحت مند جسمانی سرگرمی ہوتی ہے۔
خدا نے یہ پروگرام ترتیب دیا تھا، دنیا کے تعلیمی حکام نے اسے ثابت کیا ہے، اور شک کرنے والوں کے لیے، سائنس نے بھی اسے ثابت کیا ہے! ہمیں کیوں ہچکچانا چاہئے؟
اساتذہ انتظامی کمیٹیوں میں ان مسائل کو حل کرنے میں بہت کم وقت صرف کرتے ہیں جنہیں اب خدا کے اپنے علاج سے روکا گیا ہے۔ وہ روحوں کو "جاندار" کرتا ہے اور انہیں "اوپر سے حکمت" سے بھر دیتا ہے۔37 کارکردگی کا یہ معجزہ جو خدا عقیدت مند لوگوں میں کام کرتا ہے اسے کم نہیں کیا جا سکتا۔ ایک متوازن پروگرام میں مصروف طلباء اور اساتذہ مقررہ وقت میں ان لوگوں کے مقابلے میں بہت زیادہ فکری کام کرتے ہیں جو اپنے شیڈول پر صرف نظریاتی مطالعہ کرتے ہیں۔38
بشارت
کام کا متوازن پروگرام مشنری کام کی کلید ہے۔ اگر طلباء روزانہ کی بنیاد پر اپنے اساتذہ کے ساتھ مل کر کام کریں تو ان کی کھیلوں اور تفریح کی خواہش کم ہو جائے گی۔ روح القدس کے کام کرنے کے موقع کی وجہ سے وہ مشنری کارکن بن جائیں گے۔39
ماخذ: ایک دستاویز سے جو اصل میں 1959 کی نارتھ امریکن کانگریس آف ایجوکیشن سیکرٹریز، ایڈمنسٹریٹرز اور پرنسپلز کی پوٹومیک (اب اینڈریوز) یونیورسٹی میں شعبہ نفسیات اور تعلیم میں منعقد کی گئی تھی۔
1980 سے مصنف کے کچھ اضافے کے ساتھ۔ مور اکیڈمی، پی او باکس 534، ڈوور، یا 97021، USA +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com
1 پیدائش 1:2,15۔
2 امثال ۱۰:۴؛ 10,4:15,19; 24,30:34-26,13؛ ۲۶:۱۳-۱۶؛ 16:28,19; CT 273-280; ھ 91; ایڈ 214f (Erz 219f/198f/179f)؛ 3T 336۔
3 ایم ایم 77,81۔
4 ھ 288; سی ٹی 148۔
5 CT 203-214۔
6 ھ 508-509; FE 321-323; 146-147; MM 77-81; CG 341-343 (WfK 211-213)۔
7 TM 239-245 (ZP 205-210)؛ ایم ایم 81; 6T 181-192 (Z6 184-195); ایف ای 538; ایڈ 209 (ایسک 214/193/175)؛ سی ٹی 288، 348; ایف ای 38، 40۔
8 سی ٹی 274، 354; ف 73، 228; 1ط 567; CG 342 (WfK 212f)۔
9 سی ٹی 309، 274، 354; پی پی 601 (پی پی 582)۔
10 سی ٹی 102
11 DA 441 (LJ 483)؛ CG 236 (WfK 144f)۔
12 FE 35-36; 3T 150-151۔
13 سی ٹی 279
14 ایڈ 215 (سیک 199/220/180)۔
15 عیسوی 9; CG 340 (WfK 211)۔
16 ایڈ 215 (سیک 199/220/180)۔
17 عیسوی 9; CG 340 (WfK 211)۔
18 ایڈ 214 (سیک 219/198/179)۔
19 3T 157۔
20 CG 340 (WfK 211)۔
21 MYP 239 (BJL/RJ 180/150)؛ 6T 180 (Z6 183)؛ ایڈ 209 (ایسک 214/193/175)۔
22 عیسوی 9; CG 340 (WfK 211)؛ 3T 159; 6T 179f (Z6 182f)۔
23 پی پی 601 (پی پی 582)؛ DA 72 (LJ 54f)؛ 6T 180 (Z6 183)۔
24 ایڈ 209, 214 (Erz 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212)؛ CG 465f (WfK 291); DA 72 (LJ 54f)؛ پی پی 60 (پی پی 37);6T 180 (Z6 183)۔
25 پی پی 601 (پی پی 582)؛ ایڈ 214، 221 (ایسک 219/198/179)؛ ایڈ 221 (Ore 226/204/185)۔
26 6T 176, 208 (Z6 178, 210); سی ٹی 273; ایڈ 221 (Ore 219/198/179)۔
27 PP601 (PP582); ایڈ 221 (ایسک 219/198/179)؛ MYP 178 (BJL/RJ 133/112)۔
28 CT 285-293; 3T 148-159; 6T 180 (Z6 183)۔
29 6T 169f (Z6 172f)؛ سی ٹی 211۔
30 3T 159; 6T 168-192 (Z6 171-195)؛ ایف ای 315۔
31 ایڈ 220 (سیک 225/204/184)۔
32 ڈی اے 301 (ایل جے 291)؛ ایڈ 287-292 (ایسک 287-293/263-268/235-240)۔
33 5MR، 438.2.
34 ایڈ 222 (سیک 226/205/186)۔
35 2 تیمتھیس 2,15:315؛ ایف ای XNUMX۔
36 استثنا 5:28,1-13؛ 60 ہے۔
37 ایڈ 46 (Ore 45/40)۔
38 6T 180 (Z6 183)؛ 3T 159; ایف ای 44۔
39 ایف ای 290، 220-225؛ CT 546-7; 8T 230 (Z8 229)۔
پہلی بار جرمن زبان میں شائع ہوا۔ ہماری مضبوط بنیاد، 7-2004، صفحہ 17-19
Schreibe einen تبصرہ