Muqaddas Kitobni o'rganayotganda, men quyidagi qoidalarni juda foydali deb topdim. Maxsus iltimos bilan men ularni [1842] bu yerda nashr etyapman. Agar siz qoidalardan foyda olishni istasangiz, Muqaddas Kitob parchalari bilan har birini batafsil o'rganishingizni maslahat beraman.

1-qoida - Har bir so'z muhim

Muqaddas Kitobdagi mavzuni o'rganishda har bir so'zni kiritish maqsadga muvofiqdir.

Matto 5,18

2-qoida - Hamma narsa zarur va tushunarli

Muqaddas Bitikning barchasi zarur va uni maqsadli foydalanish va chuqur o'rganish orqali tushunish mumkin.

2 Timo'tiyga 3,15:17-XNUMX

3-qoida - so'ragan tushunadi

Muqaddas Bitikda ochib berilgan hech narsa imon va shubhasiz so'raganlardan yashirin qolmaydi va yashirin qolmaydi.

Qonunlar 5:29,28; Matto 10,26.27:1; 2,10 Korinfliklarga 3,15:45,11; Filippiliklarga 21,22:14,13.14; Ishayo 15,7:1,5.6; Matto 1:5,13; Yuhanno 15:XNUMX; XNUMX; Yoqub XNUMX:XNUMX; XNUMX Yuhanno XNUMX:XNUMX-XNUMX.

4-qoida - Barcha tegishli joylarni birlashtiring

Ta'limotni tushunish uchun sizni qiziqtirgan mavzudagi barcha oyatlarni to'plang! Unda har bir so'z hisoblansin! Agar siz garmonik nazariyaga erishsangiz, adashib ketolmaysiz.

Ishayo 28,7:29-35,8; 19,27; Hikmatlar 24,27.44.45:16,26; Luqo 5,19:2; Rimliklarga 1,19:21; Yoqub XNUMX:XNUMX; XNUMX Butrus XNUMX:XNUMX-XNUMX

5-qoida - Sola Scriptura

Muqaddas Kitob o'zini talqin qilishi kerak. U standartni o'rnatadi. Zero, agar men talqin qilishimda ularning ma’nosi haqida gumon qiladigan yoki ularni o‘z aqidasiga muvofiq talqin qilmoqchi bo‘lgan yoki o‘zini dono deb hisoblaydigan ustozga bog‘langan bo‘lsam, men faqat uning taxminlari, xohish-istaklari, aqidasi yoki hikmatiga amal qilaman. va Bibliyaga ko'ra emas.

Zabur 19,8:12-119,97; Zabur 105:23,8-10; Matto 1:2,12-16; 34,18.19 Korinfliklarga 11,52:2,7.8-XNUMX; Hizqiyo XNUMX:XNUMX; Luqo XNUMX:XNUMX; Malaki XNUMX:XNUMX

6-qoida - Bashoratlarni bir-biriga tikish

Xudo vahiylar, ramzlar va masallar orqali sodir bo'ladigan narsalarni ochib berdi. Shu tarzda, bir xil narsalar ko'pincha turli xil ko'rinishlar yoki turli xil belgilar va o'xshatishlar orqali ko'p marta takrorlanadi. Agar siz ularni tushunmoqchi bo'lsangiz, umumiy rasmni shakllantirish uchun barchasini bir joyga to'plashingiz kerak.

Zabur 89,20:12,11; Ho'sheya 2,2:2,17; Xabaqquq 1:10,6; Havoriylar 9,9.24:78,2; 13,13.34 Korinfliklarga 1:41,1; Ibroniylarga 32:2; Zabur 7:8; Matto 10,9:16; Ibtido XNUMX:XNUMX–XNUMX; Doniyor XNUMX:XNUMX;XNUMX; Havoriylarning faoliyati XNUMX:XNUMX–XNUMX

7-qoida - Yuzlarni tanib olish

Vizyonlar har doim shunday aniq tilga olinadi.

2 Korinfliklarga 12,1:XNUMX

8-qoida - Belgilar tushuntiriladi

Belgilar har doim ramziy ma'noga ega bo'lib, ko'pincha bashoratlarda kelajakdagi narsalarni, vaqtni va hodisalarni ifodalash uchun ishlatiladi. Masalan, "tog'lar" hukumatlarni, "hayvonlar" shohliklarini, "suv" xalqlarini, Xudoning Kalomi "chiroq", "kun" yilni anglatadi.

Doniyor 2,35.44:7,8.17; 17,1.15:119,105; Vahiy 4,6:XNUMX; Zabur XNUMX:XNUMX; Hizqiyo XNUMX:XNUMX

9-qoida – Masallarni dekodlash

Masallar - mavzularni tasvirlash uchun ishlatiladigan taqqoslash. Ular, xuddi ramzlar kabi, mavzu va Bibliyaning o'zi bilan tushuntirilishi kerak.

Mark 4,13:XNUMX

10-qoida - Belgining noaniqligi

Belgilar ba'zan ikki yoki undan ortiq ma'noga ega bo'ladi, masalan, "kun" uch xil vaqt davrini ifodalash uchun belgi sifatida ishlatiladi.

1. cheksiz
2. cheklangan, bir yil davomida bir kun
3. ming yil davomida bir kun

To'g'ri talqin qilinganda, u butun Bibliyaga mos keladi va mantiqiy bo'ladi, aks holda bunday emas.

Voiz 7,14:4,6, Hizqiyo 2:3,8; XNUMX Butrus XNUMX:XNUMX

11-qoida - tom ma'nodami yoki ramziy ma'nodami?

So'zning ramziy ekanligini qanday bilasiz? Agar so'zma-so'z qabul qilinsa, u mantiqiy bo'ladi va tabiatning oddiy qonunlariga zid bo'lmasa, u tom ma'noda, aks holda u ramziydir.

Vahiy 12,1.2:17,3-7; XNUMX:XNUMX–XNUMX

12-qoida - Parallel o'tish orqali belgilarni dekodlash

Belgilarning asl ma'nosini tushunish uchun Muqaddas Kitob bo'ylab Kalomni o'rganing. Agar tushuntirish topsangiz, undan foydalaning. Agar mantiqiy bo'lsa, siz ma'nosini topdingiz, bo'lmasa, qidirishda davom eting.

13-qoida - Bashorat va tarixni solishtiring

Bashoratni amalga oshiradigan to'g'ri tarixiy voqeani topdingizmi yoki yo'qligini bilish uchun, bashoratning har bir so'zi ramzlarni hal qilgandan so'ng tom ma'noda bajarilishi kerak. Shunda bashorat amalga oshdi, deb bilasiz. Ammo agar biror so'z bajarilmasa, boshqa voqeani izlash yoki kelajakdagi rivojlanishni kutish kerak. Chunki Xudo tarix va bashorat bir-biriga mos kelishini ta'minlaydi, shunda Xudoning chinakam imonli bolalari sharmanda bo'lmaydi.

Zabur 22,6:45,17; Ishayo 19:1-2,6; 3,18 Butrus XNUMX:XNUMX; Havoriylar XNUMX:XNUMX

14-qoida - Haqiqatan ham ishon

Eng muhim qoida: ishoning! Bizga qurbonlik qiladigan, agar isbotlansa, yerdagi eng qimmatli narsa, dunyo va uning barcha nafslarini, xarakterini, rizqini, martabasini, do'stlarini, uyini, rohatini va dunyoviy sharafini tark etadigan iymon kerak. Agar bularning birortasi Xudo Kalomining biron bir qismiga ishonishimizga to'sqinlik qilsa, bizning imonimiz behuda.

Bu niyatlar yuragimizda yashirinmaguncha, biz ham ishona olmaymiz. Xudo hech qachon O'z so'zini buzmasligiga ishonish muhimdir. Chumchuqlarga g'amxo'rlik qilgan va boshimizdagi tuklarni sanagan kishi ham o'z so'zining tarjimasini kuzatib, uning atrofida to'siq qo'yishiga ishonishimiz mumkin. U Xudoga va Uning Kalomiga chin dildan ishonadiganlarni, hatto na ibroniyni, na yunonchani tushunmasa ham, haqiqatdan uzoqlashishdan saqlaydi.

Yakuniy kitob

Bular Muqaddas Kitobni muntazam va tartibli o'rganish uchun men Xudoning Kalomidan topgan eng muhim qoidalardan bir nechtasi. Agar men qo'pol xato qilmasam, Muqaddas Kitob, umuman olganda, eng sodda, eng sodda va eng aqlli kitoblardan biri.

Unda uning ilohiy kelib chiqishiga dalil bor va qalbimiz orzu qiladigan barcha bilimlarni o'z ichiga oladi. Men undan dunyo sotib olmaydigan xazina topdim. Agar siz unga ishonsangiz va kelajakka mustahkam umid qilsangiz, u ichki tinchlik beradi. Bu qiyin sharoitlarda ruhni mustahkamlaydi va farovonlikda yashayotganimizda kamtar bo'lishga o'rgatadi. Bu bizni boshqalarni sevishga va yaxshilik qilishga majbur qiladi, chunki biz har bir insonning qadr-qimmatini tan olamiz. Bu bizni jasoratli qiladi va haqiqat uchun jasorat bilan turishimizga imkon beradi.

Biz xatoga qarshi turish uchun kuch olamiz. U bizga imonsizlikka qarshi kuchli qurol beradi va gunohga qarshi yagona antidotni ko'rsatadi. U bizga o'limni qanday engish va qabr rishtalarini qanday buzishni o'rgatadi. U biz uchun kelajakni bashorat qiladi va unga qanday tayyorlanishni ko'rsatadi. Bu bizga Shohlar Qiroli bilan muloqot qilish imkoniyatini beradi va hozirgi kunga qadar qabul qilingan eng yaxshi qonun kodeksini ochib beradi.

Diqqat: E'tiborsiz qoldirmang, o'rganing!

Bu ularning qadr-qimmatining zaif ta'rifidir. Qanchadan-qancha ruhlar bu kitobni e'tiborsiz qoldirganliklari uchun yoki xuddi shunday sirli parda bilan o'rab olganlari uchun Muqaddas Kitobni oxir-oqibat tushunib bo'lmaydigan deb o'ylaganlari uchun yo'qolgan. Hurmatli o'quvchilar, ushbu kitobni asosiy o'rganishingizga aylantiring! Buni sinab ko'ring va men aytganimdek ekanligini topasiz. Ha, Sheba malikasi kabi, men senga yarmini ham aytmaganman deysan.

Ilohiyotmi yoki erkin fikrlashmi?

Bizning maktablarimizda o'qitiladigan ilohiyot har doim ma'lum bir mazhabning qaysidir e'tiqodiga asoslanadi. Siz bunday ilohiyot bilan birga fikr yuritmaydigan odamni olishingiz mumkin, ammo bu har doim fanatizm bilan tugaydi. Mustaqil fikrlaydiganlar hech qachon boshqalarning fikri bilan qanoatlanmaydi.

Agar men yoshlarga ilohiyotdan dars berishim kerak bo‘lsa, avvalo ular qanday tushuncha va ruhga ega ekanligini bilib olardim. Agar ular yaxshi bo'lganlarida, men ularga Injilni o'zlari o'rganishlariga va yaxshilik qilishlari uchun ularni dunyoga bepul yuborishlariga ruxsat berardim. Agar ularda miya bo‘lmasa, birovning fikriga muhr bosgan bo‘lardim, peshonasiga “fanat” deb yozib, qul qilib yuborardim!

Uilyam Miller, Bashoratlar va bashorat xronologiyasining qarashlari, Muharrir: Joshua V. Himes, Boston 1842, 1-jild, 20-24-betlar

Birinchi paydo bo'ldi: poklanish kuni, 2013 yil iyun