Masih so'zi ibroniycha Mashiax so'zidan kelib chiqqan. Bu "moylangan" yoki oddiygina "moylangan" degan ma'noni anglatadi va birinchi marta Tavrotda va Ibtido kitobida uchraydi:

tosh va qalqon

Bosh ota Yoqub toshga moy surtdi. U osmonga zinapoyani orzu qilganida, bu unga yostiq bo'lib xizmat qilgan edi. U bu joyni Baytil deb atadi (Ibtido 1:28,18; 31,13:XNUMX) - bu erda yodgorlikni muqaddaslash yoki muqaddaslash sifatida moylash.

Shuningdek, ular qalqonni, ya'ni charmdan yasalgan himoya qurolini moylashdi va u bilan mustahkam saqlangan (Ishayo 21,5:2; 1,21 Shohlar XNUMX:XNUMX).

qurbongoh va ruhoniy

Muso chodirning ma'badini va uning jihozlarini moyladi (Chiqish 2:30,27), shuningdek, uning ukasi va jiyanlarini o'sha ma'bad uchun ruhoniylar sifatida moyladi (30-oyat; Qonunlar 5:40,13) - ma'lum bir xizmat uchun muqaddaslik sifatida moylangan.

shoh va payg'ambar

Hakam va Shomuil payg'ambar keyinchalik Shoulni birinchi shoh qilib moyladi (1 Shohlar 10,1:10). Natija: "Uning ustiga Xudoning Ruhi tushdi" (1-oyat). Shuningdek, Shomuil Shoulning o‘rniga Dovudni moylaganida, shunday deyilgan: “O‘sha kundan boshlab Egamizning Ruhi Dovudga tushdi” (16,13.14 Shohlar XNUMX:XNUMX).

Bir necha o'n yillar o'tgach, Ilyos payg'ambarga: "Elisa ... o'z o'rningizga payg'ambarni moylash kerak" (1 Shohlar 19,16:XNUMX)

Yog '

Moylash Muqaddas Ruhning ramzi bo'lgan zaytun moyi (Chiqish 2:30,23-29) bilan qilingan (Ishayo 61,1:4,2; Zakariyo 3.6.11:14-2-2,15). Shoul va Dovud moylanganidan keyin Egamizning Ruhi tomonidan tutilganidek, Elishay haqida ham shunday deyilgan: “Ilyosning ruhi Elishayning ustidadir” (XNUMX Shohlar XNUMX:XNUMX).

qutqaruvchi

Miloddan avvalgi 8-asrda Ishayo payg'ambar aytgan. kelajak Masih bashorat qilgan:

“Va Essayning [Dovudning otasi] dumidan novda chiqadi va uning ildizidan nihol chiqadi; Unda Rabbiyning ruhi, donolik va idrok ruhi, maslahat va qudrat ruhi, bilim ruhi va Rabbiydan qo'rqish ruhi yotadi” (Ishayo 11,1.2:XNUMX, XNUMX).

“Hukmdor Egamizning Ruhi mening ustimda, chunki Egamiz meni kambag‘allarga xushxabar yetkazish uchun moylagan. Egamizning farovon yili va Xudoyimiz qasos olish kunini e’lon qilish uchun va qayg‘u chekayotganlarning hammasiga tasalli berish uchun U meni yuraklari singanlarni bog‘lash uchun, asirlarga ozodlik va zindondagilarga zindon ochilishini e’lon qilish uchun yubordi. Sionda yig'layotganlarga kul o'rniga bosh kiyim, motam o'rniga quvonch moyi va qayg'uli ruh o'rniga kiyim berish uchun" (Ishayo 61,1:3-XNUMX).

vaqt va joy

Doniyor payg'ambar Masihning moylanishining aniq yilini aytadi: milodiy 27 yil (Doniyor 9,24:27-1844). Focus Prophecy 15 kitobchasini o'qing, 17-XNUMX-betlar (www.hoffenweltweit.de/Publikationen/Fokus-Prophetie-1844.pdf).

Mixo payg'ambar tug'ilgan joyini e'lon qiladi: "Va sen, Baytlahm-Efrata ... sendan mening oldimga Isroilning hukmdori chiqasan, uning paydo bo'lishi azaldan, abadiyat kunlaridan" (Miko 5,1). :XNUMX)

Ko'proq bashoratlar

Yoqub Masihni Yahudo qabilasining "qahramoni" sifatida bashorat qilgan (Ibtido 1:49,10). Balom payg'ambar uni "Yoqubning yulduzi" va "Isroilning tayog'i" deb ataydi (Raqamlar 4:24,17), Muso uni payg'ambar deb e'lon qiladi (Qonunlar 5:18,15), Dovud u haqida abadiy ruhoniy bo'lishini bashorat qiladi. Malkisidqning buyrug'i (Zabur 110,4:9,5.6) va Ishayo uni Dovudning shohi va o'g'li sifatida ko'radi (Ishayo 2,2.7:53). Zaburda allaqachon Masih "Rabbiyning O'g'li" deb ataladi (Zabur 9,9:XNUMX). Ishayo o'zining azob-uqubatlarini bashorat qiladi (Ishayo XNUMX), Zakariyo esa eshakning orqasida zafarli kirishini bashorat qiladi (Zakariyo XNUMX:XNUMX).

Bularning barchasi Tavrotda, payg'ambarlar va bitiklarda (Tanax) Eski Ahd deb ataladigan Masihga oid ko'plab ishoralardan faqat bir parchadir.

Xristos - Masih

Moylangan yoki Masihning yunoncha tarjimasi Xristos, lotincha Masihdir. Yangi Ahd nosiralik Isoni ushbu bashoratlarning barchasi tegishli bo'lgan shaxs sifatida taqdim etadi. U ruhoniy, shoh va payg'ambar deb ataladi (Ibroniylarga 9,11:23,3; Luqo 24,19:10,38; XNUMX:XNUMX). U haqida shunday deyilgan: «Xudo Nosiralik Isoni Muqaddas Ruh va kuch bilan moyladi» (Havoriylar XNUMX:XNUMX).

Bugun ham bechoralar, singanlar, mahbuslar, bog'langanlar, motam tutganlar bor. Shunday qilib, dunyo hali ham Masihga muhtoj - yoki undan ham yaxshiroq: Masih, "Tinchlik Shahzodasi", u yer yuzida abadiy, cheksiz tinchlik olib kelishi mumkin (Ishayo 9,5.6:XNUMX).

Uning maqsadiga hali erishilmagani aniq. Ammo uning xabarisiz dunyo qayerda bo'lar edi? Tog'dagi va'z haqida o'ylab ko'ring. Uning nomi hokimiyatga va jinoyatlarga bo'lgan da'volarini targ'ib qilish uchun noto'g'ri ishlatilgan bo'lsa-da, zamonaviy qonun ustuvorligi ko'plab ijtimoiy qadriyatlar va inson huquqlari kabi asosan Bibliya tamoyillariga asoslanadi. G'arbiy Afrikaning animistik madaniyatlari bilan solishtirganda, masalan, qo'rquv odamlarni boshqaradigan joyda, biz protestant madaniyatlarida katta tinchlik va erkinlikni his qilamiz.

Masihdan ikki ming yil o'tgach, o'quvchi haqli ravishda so'raydi: Masih ham bizning hayotimizga umid keltiradimi? Muqaddas Kitob kelajakdagi Masihlar haqida nima deydi?

O'qishni davom ettiring! Butun maxsus nashr sifatida PDF!

Yoki bosma versiyaga buyurtma bering:

www.mha-mission.org