Ushbu maqolada biz yoqimsiz ajablanib bilan shug'ullanamiz (Maranatha, 161). “Yirtqich hayvon hammaning: kichik va katta, boy va kambag'al, erkin va qulning o'ng qo'liga yoki peshonasiga belgi qo'yishga majbur qiladi va hech kim sotib olmaydi yoki sota olmaydi. Uning belgisi yoki hayvonning ismi yoki ismining raqami bor” (Vahiy 13,16.17:XNUMX). Bu murtadlikning belgisi, soxta dam olish kuni, shanba kunini ettinchi kundan yakshanbaga, haftaning birinchi kuniga ko'chirish. Bu oxirzamonda asosiy mavzu bo'ladi.

“Shanba kuni bizning sodiqligimiz sinovdan o'tadi... chunki imonning hech bir nuqtasi bunchalik ziddiyatli emas... Ba'zi odamlar bu belgini e'tirof etib, er yuzidagi kuchlar hokimiyatiga ta'zim qiladilar va shu bilan hayvonning tamg'asini oladilar, Boshqalar esa Xudoga sodiqlik belgisini tanlab, Xudoning muhrini oladilar.” (Buyuk qarama-qarshilik, 605; qarang. Katta kurash, 606)

Har kim muhr yoki belgi oladi. Ikkalasi ham tajribani o'zida mujassam etgan kunlardir: yoki Xudoga to'liq sodiqlik tajribasi yoki inson hokimiyatiga to'liq bo'ysunish tajribasi. Faqat odamlarga qaram bo'lish o'rniga Isoga qarashni odat qilganlargina bu hayratlanarli hayratga tayyor bo'lishadi.

Jismoniy shaxslar uchun iqtisodiy sanktsiyalar?

O'zini boshqa odamlarga qaram qilib qo'yganlarning taqdiri nima bo'ladi? "Bu belgiga ega bo'lgandan boshqa hech kim sotib yoki sota olmaydi." (yuqoriga qarang) Kim odamlarga qaram bo'lsa, so'zning to'liq ma'nosida bo'ysunishga majbur bo'ladi. Bu misra juda qiziq, chunki u hozirgi munosabatni aks ettiradi. Bugungi kunda Qo'shma Shtatlarda Shabbat kuniga rioya qilgan odamlarga o'limga hukm chiqarish juda mashhur emas. Chunki ayni damda ekumenizm ruhi hukmron, biz aziz tinchlik uchun birlashamiz. Boshqa tomondan, bu Muqaddas Kitob oyatida tasvirlangan iqtisodiy sanksiyalar qonuniy qurol sifatida ko'riladi. Bir necha bor BMTga sanksiya qo'llash so'ralgan. Ular sig‘ishni istamaganlarning non-yog‘ini tortib olish, eng yaxshisi, degan fikrga amin bo‘ldilar.

Xudoning bolalarini tayyorlash uchun ikkita narsa tavsiya etiladi: Birinchisi, bu rizq qanchalik kam yoki saxiy bo'lmasin, Xudo o'zini o'zi rizqlantirishiga tayyorlik. Ikkinchidan, o'sha kunga tayyorgarlik ko'rishda Xudo bilan ishlash uchun qo'limizdan kelganini qilishga tayyorlik.

O'z etishtirishingizning qiymati

“Protestant dunyosi Xudoning Shabbat kuni bo'lishi kerak bo'lgan butparast Shabbatni o'rnatdi. U papalik izidan boradi. Shunday qilib, men Xudoning bolalari shaharlardan chiqib, tuproqni shudgorlash va o'z hosilini yig'ishtirib olishlari mumkin bo'lgan sokin qishloq joylarga ko'chib o'tishlari kerakligini ko'rmoqdaman. Shunday qilib, ularning farzandlari oddiy, sog'lom odatlarni o'rganadilar. Menimcha, biz kechiktirmasdan buyuk inqirozga tayyorgarlik ko'rishimiz kerak." (Tanlangan xabarlar 2, 359; qarang. Jamiyat uchun yozilgan 2, 368) Aniqroq ifodalash qiyin. Shabbat-yakshanba savoli oxirgi buyuk inqirozni keltirib chiqaradi. Aynan shuning uchun Allohning elchisi bizni ogohlantirmoqda. Bu so'zlar 1897 yilda yozilgan. Ular bizning cherkov a'zolarimizni shaharlardan chekka qishloqlarga ko'chib o'tishlari uchun dastlabki chaqiriqlardan biridir.

Mustaqillik qadri

Xudoning bolalari, yorug'lik bolalari, yomon ajablanib hayratga tushmaydi, balki o'zlarini tayyorlab qo'yishadi. To'fondan oldin Nuh ham xuddi shunday qilgan. O'sha paytda odamlar hech qachon ogohlantirilmagandek hayratda qolishdi. Nuh kemaga kirgan kungacha ular yeb-ichdilar, turmush qurishdi va turmush qurishdi. To‘fon hammasini olib ketgunicha, ular buni anglamadilar. Inson O'g'li kelishida ham shunday bo'ladi” (Matto 24,39:XNUMX). Bugungi dunyo ham hayratda qolmaydi. Shunga qaramay, Xudo O'z sevgisi bilan ularni Nuh davridagi kabi ogohlantirishni olmaguncha ogohlantirishda davom etadi. Ogohlantirishga quloq solgan xalq, Xudoning qoldig'i, Shabbat kuniga rioya qiladi va ahdlarni buzadi. Ular Xudoning qonuniga bo'ysunishni imkonsiz qiladigan vaziyatlardan xalos bo'lishadi. Qishloqda ular "sokin iqlimga", "tuproqqa" joylashadilar va "bolalarini oddiy, sog'lom odatlarga o'rgatadilar" (yuqoriga qarang).

Nima uchun mamlakat?

Qishloqqa ko‘chishning ikkita asosiy sababi, birinchidan, yakshanba qonunining bosimi va ikkinchidan, tabiat bilan yaqin aloqada bo‘lish, shahar jinoyati va vasvasalaridan uzoqda bo‘lishning ma’naviy yordamidir. Xudoga shukur, u bizni ogohlantirdi.

“Xudoni hurmat qilmaydiganlar bilan yaqin munosabatlar o'rnatishga majbur bo'lgan joyda qaror topmang... Yakshanba kunini nishonlash [talab] tufayli tez orada inqiroz keladi... Shabbat amriga to'liq rioya qilishingiz mumkin bo'lgan joyga joylashing... Ehtiyot bo'ling, Shabbat kuniga rioya qilish siz va bolalaringiz uchun qiyin bo'lgan joyda o'zingizni hal qilmang." (Tanlangan xabarlar 2, 359; qarang. Jamiyat uchun yozilgan 2, 368) Shunday qilib, ogohlantirish turli so'zlarda bo'lsa ham, qayta-qayta keldi.

Manfaat guruhlari kurashi

Yakshanba kunlarini buzuvchilar uchun iqtisodiy sanktsiyalar manfaatdor guruhlar (masalan, kasaba uyushmalari, NNTlar) tomonidan talab qilinadi. So'nggi yillarda biz Qo'shma Shtatlardagi katolik va protestant cherkovlari kasaba uyushmalari bilan yakshanba kuni qonunini ilgari surish uchun ishlayotganini ko'rdik. "Birlashmalar erni dunyoda hech qachon ko'rmagan qiyinchilik davriga soladigan kuchlar qatoriga kiradi." (Tanlangan xabarlar 2, 142; qarang. Jamiyat uchun yozilgan 2, 141; Maranatha, 182 yoki. Masih yaqinda keladi, 84)

Bu Vahiy 13 ning bashoratiga to'g'ri keladi. Bu iqtisodiy bosimlar haqida. 15-oyatning o'lim haqidagi farmoni keyinroq keladi. Avvaliga dunyo yettinchi kun adventistlarini na sotib olish, na sotish mumkin bo'lgan taqdirda taslim bo'lishga ko'ndirish mumkin deb o'ylaydi.

"Xudoning xalqi o'zlarini kelajakdagi voqealarga tayyorlash vazifasini qo'ygan, ular tez orada aql bovar qilmaydigan bir kuch bilan bizning boshimizga tushadi." "Dunyoda yirik monopoliyalar paydo bo'ladi. Xalq assotsiatsiyalar, uyushmalar va boshqa tashkilotlarga birlashadi va ularni dushman qo'liga oladi. Sanoatning ma'lum bir sohalarida barcha iqtisodiy kuchlarni qo'lga kiritish uchun bir necha kishi birlashadi. Kasaba uyushmalari paydo bo'ladi va qo'shilishdan bosh tortganlar markalanadi. Dunyo ittifoqlari va konfederatsiyalari tuzoqdir. Biz ularga qo'shilmasligimiz va yaqinlashmasligimiz kerak, birodarlar. Yaxshisi, bizning ular bilan umuman aloqamiz yo'q.« (O'sha yerda; o'sha yerga qarang) »O'zlarini Xudoning farzandlari deb ataydiganlar hech qanday holatda hozir tuzilayotgan yoki tuziladigan kasaba uyushmalari bilan ittifoq tuzmasliklari kerak. kelajakda. Bu Egamizning taqiqi! Bashoratlarni o‘rganuvchilar nima bo‘layotganini ko‘rmaydilarmi?” (O‘sha o‘sha 144; o‘sha 143-betga qarang) ...

Shaharlardan qo'ng'iroq

Yana bir farishta uning orqasidan ergashib: “Bobil yiqildi, bu buyuk shahar yiqildi, chunki u barcha xalqlarga o‘zining zinokorligining issiq sharobini ichirdi” (Vahiy 14,8:18,2). “Va u baland ovoz bilan qichqirdi: “Buyuk Bobil yiqildi, yiqildi... Va men osmondan boshqa bir ovozni eshitdim: “Undan chiq, ey xalqim...” (Vahiy 4:XNUMX- XNUMX) Qo'ng'iroq qiluvchi qayerda bo'lishi mumkin? U o'zidan tashqarida bo'lishi kerak. Agar biz bu dunyoning ruhiga ega bo'lsak va bu dunyoning ahdlari va uyushmalariga tegishli bo'lsak, bu qiyin bo'ladi. Yuragimiz Lutning kambag'al xotini kabi Sado'mga bog'langan bo'lsa, kimnidir Sado'mdan ketishga qanday ko'ndira olamiz?

To‘g‘ri, biz shaharlarga aynan mana shu xabarni yetkazish uchun tashrif buyurishni topshirganmiz. Lekin faqat ularga: “Men bilan uyga qaytinglar” deyish uchun. Va biz bu chaqiruvchi ruhni so'ramoqchimiz!

Lut Sadomni qutqarmoqchi edi

Biroq, biz haqiqiy mamlakat hayotining qadr-qimmatini anglamagunimizcha va uning o'zimiz uchun foydasini qadrlamagunimizcha, bu xabarni to'g'ri olib bora olmaymiz. Lutga Sado'mda va'z qilganda qancha odam o'z dinini qabul qildi? Hatto bitta emas! Chunki u Sodomdan umuman ketishni istamasdi. Avvaliga u faqat oilasi uni taklif qilgani uchun bordi. U “Sadomgacha chodir tikdi” (Ibtido 1:13,12). Ehtimol, u dastlab shaharga ko'chib o'tishni istamagan bo'lsa kerak, lekin vaqt o'tishi bilan bu yanada qulayroq echimdek tuyuldi. U erda iqtisodiy va ijtimoiy afzalliklarga ega edi, chunki u Sadomda hurmatli odam edi. Ehtimol, u bu ta'sirni Xudo uchun ishlatmoqchi bo'lgan. Ammo u Sado'm aholisi bilan muvaffaqiyatga erishdimi? Afsuski, yo'q! Nega? Chunki u qishloqlik emas, shaharlikdek fikr yuritdi.

Ibrohim Sadomni qutqardi

Boshqa tomondan, Ibrohimning Sado'm bilan munosabati juda boshqacha edi. Ibtido 1-da biz Sado'm aholisi va shohining hayotini qanday saqlab qolganini o'qiymiz. U Mamre eman daraxti ostidagi mamlakatda yashagan bo'lsa ham, u Sodom o'sha paytda mashhur bo'lgan har qanday gunoh va buzuqlikdan uzoqda yashagan bo'lsa ham, u hurmat va hurmatga sazovor edi. Qishloq hayotining qirollik sharafini qadrlash, uni qurbonlik deb bilish qanchalik muhim!

Lotning Chiqishi

Lut Sado'mdan chaqirilganda, Xudoning farishtalari uni orqalaridan sudrab borishlari kerak edi. Shunda Rabbiy dedi: «Lut, bu tog'ni ko'ryapsizmi? qoch! O‘z joning uchun qoch!” “Yo‘q!” deb javob berdi u: “Men u yerga chiqolmayman. U yerda menga biror narsa bo‘lib qolsa-chi?” U shahar ko‘chalariga, obodonlashtirishga shunchalik ko‘nikib qolganki, qishloq hayotidan qo‘rqardi. Shunday qilib, u kichik shaharchani tanladi va shunday dedi: "Men u erga ko'chib o'tishim mumkinmi? Bu shaharni ayaolmaysanmi?» — dedi. Rahmatli xo'jayin: «Yaxshi», dedi. Lut tushunmadi. U Xudo unga mamlakatga ko'chib o'tishda yordam berganini ko'rmadi. Aksincha, u Zoarga ko'chib o'tdi, lekin tez orada g'orda yashash uchun bu shaharni tark etdi. Oxir-oqibat, Zo'ar ham xuddi o'zidan oldingi Sado'm singari vayron bo'ldi. Keyin qizlarining axloqsiz xatti-harakatlari haqida qayg'uli hikoya qilinadi. Bugun shaharlarda yoshlar o'qiyotganidek, ular buni shu shaharchada bilib olishgan. Qanday dahshatli hikoya. Lekin bu biz uchun yozilgan, chunki Iso: “Lut davrida ham shunday bo'lgan... Inson O'g'li zohir bo'lgan kunda ham shunday bo'ladi” (Luqo 17,28.30:XNUMX).

Tez orada juda kech bo'ladi

Bugungi kunning eng katta muammosi shundaki, odamlar o'z manfaatlarini - ijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy va ma'rifiy maqsadlarni ko'zlaydilarki, ular uchun bundan ajralish qiyin. “Koʻp oʻtmay, shaharlarda shu qadar koʻp janjal va tartibsizliklar boʻladiki, ketmoqchi boʻlganlar buni uddalay olmaydilar. Bunga tayyorgarlik ko'rish muhimdir. Bu menga berilgan nurdir." (Tanlangan xabarlar 2, 142; qarang. Jamiyat uchun yozilgan 2, 141 yoki. Maranatha, 180) Bu iqtiboslarda biz qayta-qayta o'qiymiz: "Tayyor bo'linglar!"

Ushbu bosimga tayyorgarlik ko'rishning eng muhim jihatlaridan biri bizning fikrlarimizni dunyoviy emas, balki ilohiy kanallarga yo'naltirishdir. Iso er yuziga kelib, biz samoviy xazinalarga sherik bo'lishimiz uchun qashshoqligimizni O'ziga oldi. Bu xabar ruhiga singib ketganlar qashshoqlikka ham tayyor bo'ladilar. Chunki uning uchun dunyo boyligidan bir necha kun rohatlanishdan ko‘ra, farzandlarini qutqarish muhimroqdir.

sevgi buni amalga oshiradi

"Kim ogohlantirishni xohlaydi? Yana aytamiz: shaharlardan chiqinglar! Tog‘lar va tog‘larga chiqishni katta qurbonlik deb bilmang. Buning o'rniga, siz Xudo bilan yolg'iz qolishingiz, Uning irodasini his qilishingiz va Uning yo'llarini o'rganishingiz mumkin bo'lgan sukunatni qidiring! ...Men barcha yettinchi kun adventistlariga e’tiroz bildiraman: ma’naviyatga intilishni hayotingizdan maqsad qiling. Iso eshik oldida. Shuning uchun men sizga murojaat qilaman: shaharlarni tark etib, qishloqqa borishga chaqirilganda, buni katta qurbonlik deb hisoblamang.Tanlangan xabarlar 2, 355.356; qarang. Jamiyat uchun yozilgan 2, 364 yoki. Masih yaqinda keladi, 71)

Agar biz qishloq hayotini buyuk qurbonlik deb bilsak, biz mamlakatda uzoq yashamaymiz. Ertami-kechmi shaharga qaytamiz. Biz u yoki bu narsani sotib olishimiz uchun oyma-oy to'laymiz. Biz yugurish yo'lakchasida tiqilib qolamiz va hayot davomida quvib ketamiz. Farzandlarimiz zamonaviy shahar hayotining go'yoki ajoyib afzalliklari va qulayliklaridan bahramand bo'lishlari uchun, oshxonadagi qullar kabi, biz faqat ishlash uchun yashaymiz. Mamlakatda bizni doimo buyuk xazinalar kutmoqda: tabiat bilan aloqa, quyosh chiqishi, musaffo havo, gullar, daraxtlar, ko'llar va tog'larning go'zalligi va ishda mashinalar o'rniga Xudo bilan muloqot qilish! Ne’matlarimizni sanasak yaxshi emasmi? Bu qirollik huquqidan quvonish uchunmi? O'shanda biz zohid bo'lmaymiz, balki Xano'x kabi xushxabarchilar sifatida chiqamiz va eshitishga tayyor bo'lgan ko'p charchagan odamlarga: "Chiqinglar!"

Hurmatli Rabbiy, qalblarimizga oldinda nimalar borligini aniq ochib bering. Keling, qo'ylaringizni so'nggi soatda yig'ish uchun qo'limizdan kelganini qilaylik. Iso nomidan. Omin.

Bir oz qisqartirilgan: Willmonte D. Frazee, Qurilish uchun yana bir kema, Harrisville, Nyu-Xempshir, AQSh: Mountain Missionary Press, 1979, 31-38-betlar.