... birinchi o'rin uchun kurash o'rniga. Stiven Kobes tomonidan

O'qish vaqti: 14 daqiqa

Hojar yig‘lab o‘tirdi. Bir necha soat davomida u o'g'li bilan sahroda maqsadsiz kezib yurdi. Endi ularning suv zaxiralari tugab qolgan edi. U allaqachon bolani butaning soyasida qoldirib ketgan edi. U nima qilishi kerak? Unga yordam berishni istaganlar yo'qmidi? Keyin u birdan ovozni eshitdi:

"Qo'rqma! Xudo o‘g‘lingizning yig‘layotganini eshitdi” (Ibtido 1:21,17).

U yengil nafas oldi! Umid bor edi! Keyin ovoz davom etdi:

"O'rningdan tur, bolani ushlab, qo'lidan mahkam ushla, chunki men uni buyuk xalq qilaman" (Ibtido 1:21,18).

Keyin Xudo uning ko'zlarini ochdi, shunda u suv qudug'ini ko'radi. Bolasining chanqog'ini qondirish uchun tezda terisini suv bilan to'ldirdi!

Ammo cho'lda o'g'li bilan yolg'iz ayol nima qiladi? Hojar birinchi navbatda qanday qilib bu ahvolga tushib qoldi?

Otaning yuragiga bir nigoh: Ismoilni jo‘natishganda

Ibrohim qudratli shahzoda va qobiliyatli rahbar hisoblangan. Hatto shohlar ham uning ajoyib fe'l-atvori va betakror hayoti uchun uni hayratda qoldirdilar. U hech qachon dabdabada yashamagan; lekin u "chorva, kumush va oltinga juda boyib ketgan edi" (Ibtido 1:13,2). Xudo shuningdek, Ibrohimga alohida ruhiy barakalarni va'da qilgan edi:

“Men seni duo qilib, qudratli xalqning avlodi qilmoqchiman. Sizning nomingiz butun dunyoga mashhur bo'ladi. Birovni duo qilganim nimani anglatishini ko'rsating.” (Ibtido 1:12,2 GN)

Lekin kimni bu ne’matlarning haqqoniy merosxo‘ri deb hisoblash kerak? To'ng'ich Ismoil? Yoki bosh xotinining o‘g‘li Ishoqmi?

Ibrohimning ikkita xotini bor edi: uning bosh xotini Sora va misrlik qul Hojar. Uning ikkala ayoldan bir farzandi bor edi. Ibrohimning ikki o'g'li ulg'ayganida, qaysi o'g'il asosiy merosxo'r hisoblanishi kerakligi haqidagi savolning o'zi butun qarorgohni keskinlashtirib yubordi. Oilaviy baraka ularning o‘rtasidan so‘nayotgandek bo‘ldi. Sara nihoyat o'zining bosh xotinlik huquqini tasdiqladi va eriga qarshi chiqdi:

— O‘sha cho‘ri bilan o‘g‘lini olib ketinglar! Cho‘rining o‘g‘li mening o‘g‘lim Is’hoq bilan merosxo‘rlik qilmasin!” (Ibtido 1:21,10).

Saraning so‘zlarida g‘ayrioddiy o‘tkirlik bor edi. Bu bilan u jiddiy ekanligini ko'rsatdi. Oilaviy inqiroz avjiga chiqdi. Ibrohim va uning xotini Sora o'rtasida bunday kelishmovchilik kamdan-kam bo'lgan. Ammo endi vaziyat keskinlashishi bilan tahdid qildi. Ibrohim nihoyat Xudodan maslahat so'radi. Bunga u aniq javob oldi:

— Bola bilan qulni yuborishga qarshilik qilmang! Sora sendan hamma narsani bajar, chunki faqat oʻgʻling Is’hoqning avlodlari tanlangan xalq boʻladi!” (Ibtido 1:21,12 Hfa)

Xudo kuchli so'zni aytdi: Ishoq tanlangan merosxo'r edi! Lekin Xudo Ibrohimning o'g'li Ismoilni tashlab yubordimi? Ibrohimning otasining yuragi og‘riydi: Axir Ismoil ham uning o‘g‘li edi! Qanday qilib uni osonlik bilan jo'natib yubordi? (Ibtido 1:21,11)

Keyin Xudo davom etdi:

"Ammo cho'rining o'g'lini ham xalq qilaman, chunki u sizning avlodingizdir" (Ibtido 1:21,13 GN)

Ismoil uchun B rejasi: Xudoning qo'lida yutqazuvchilar yo'q

Ibrohim birinchi marta Ishoqqa va'da berganida, Xudo unga shunday deb ishontirdi: "Men Ismoil haqida ham sizni eshitdim. Mana, men uni duo qildim va uni barakali qilaman va uni haddan tashqari ko'paytiraman. U o'n ikki shahzoda tug'adi va men uni buyuk xalq qilaman." (Ibtido 1:17,20) Endi u otasi va to'ng'ichlari uchun tasalli sifatida buni Ibrohimga eslatdi.

Ibrohim yangi umidni his qildi: Garchi Ismoil asosiy merosxo'r bo'lmasa ham, Xudo uning kelajagi uchun rejasi bor edi. Lekin birinchi navbatda u bolaga qattiq xabarni etkazishi kerak edi: "Sen mening merosxo'rim emassan!"

“Shunday qilib, Ibrohim erta tongda turib, non va suv olib, Hojarga berib, uning yelkasiga qo‘ydi. unga bolani ham berib yubordi. Va u Bersheba sahrosiga borib, adashib qoldi” (Ibtido 1:21,14).

Chekkaga xayrixohlik: uning yonida ona

Hojar umidsiz edi. Bu uning uchun og'ir xabar edi. Ammo bu bola uchun nimani anglatishi kerak! Uning qalbida olib borilgan kurashni tushunib bo'lmaydi. Chunki o‘smirning ongiga ko‘ngli to‘qsa, nima bo‘ladi? Fikr va tuyg'ularning shiddatini inson so'zlari bilan tasvirlab bo'lmaydi!

Ammo barcha davrlarning eng buyuk o'qituvchisi nima qilishni bilardi. Xudo Hojarga dedi:

"O'rningdan tur, bolani olib, qo'lingdan mahkam ushla" (Ibtido 1:21,18).

Issiq qo'l ba'zan hayotning og'ir soatlarida uzoq tortishuvlardan ko'ra yaxshiroq javobdir. Bu shunday deyiladi: "Men siz bilanman! Qo'rqmang! Chiqishning yo‘li bor!..” Hojar birinchi bo‘lib o‘g‘li Ismoilga berishi kerak bo‘lgan ilohiy dori edi! Shundagina ularning e’tibori cho‘l zaminidan hayot baxsh etuvchi suv oqib chiqadigan joyga qaratildi.

Shu o'rinda qisqacha to'xtalib o'tishga arziydi:

"Uni qo'lingdan mahkam ushla" - bu ilohiy ko'rsatma! Bu Hojarning Ismoil alayhissalomni qimmatbaho suv oqib chiqayotgan buloqqa olib borishi uchun qilgan birinchi ishi edi.

Bu gaplar faqat Hojarga tegishlimidi? Yoki Xudo bu erda Ismoilning avlodlari bilan muomala qilganda keyingi barcha avlodlarga ham tegishli bo'lishi kerak bo'lgan maslahat berdimi?

Ajablanarlisi shundaki, uzoq munozaralar va diniy dalillar bilan Ismoilning notinch ongini tinchlantirish Xudoning rejasi emas edi. Yo'q! Bu vaqtda Xudo faqat: "Uning qo'lidan mahkam ushlang", dedi!

Savol tug'iladi: masihiylar Xudoning mehribon maslahatini amalda qo'llashdimi? Ular Ismoilning bolalarini qo'llaridan mahkam ushlab, ularga hamroh bo'lib, yonida turishganmi va shu yo'l bilan ularga Najotkorlarining do'stona insoniy sevgisini his qilishlariga imkon berishganmi? Ular Ismoil alayhissalomning bolalariga birinchi bo'lib o'zlarini tark etmaganliklarini aytishdi (ular asosiy merosxo'rlar emasligi haqidagi qattiq xabarni doimiy ravishda takrorlash o'rniga)?

Ehtimol, asrlar davomida keraksiz tartibsizliklar va qarshiliklarni keltirib chiqargan Xudoning bu xayrixoh maslahatiga juda kam e'tibor berilgandir.

Ibrohimning merosi haqidagi bahsda ikkita ayol bosh rol o'ynaydi: Sora va Hojar.

Sadoqat va ishonch o'z samarasini beradi

Sora Ismoilni ota uyidan chiqarib yuborishni talab qildi. Shunday qilib, u Ismoilning qayg'uli ahvoliga qisman uning xohishi sabab bo'lganini deyarli unutgandek bo'ldi. Boshqa ayol - Hojar esa o'g'li Ismoilning hayotini saqlab qolishni niyat qilgan edi. Uni yolg'iz qoldirmaslik uchun u hamma narsaga tayyor edi.

Lekin Xudo bu haqda nima demoqchi edi?

Sora eri Ibrohim alayhissalomdan Ismoilni otasining uyidan chiqarib tashlashni va unga meros huquqidan voz kechishni so‘raganda, Alloh taolo:

"Sara aytgan hamma narsada uning ovozini tinglang! Chunki sening nasling Is’hoqda chaqiriladi” (Ibtido 1:21,12).

Bu Ibrohim uchun og'ir zarba bo'ldi. Lekin, albatta, Hojar uchun ham! "Men bolaning o'lganini ko'rmayapman!" (Ibtido 1:21,16), dedi u baland ovoz bilan yig'lab. Farzandingizning ham ota uyidan joy bo'lishi kerak! Lekin Xudo Soraning da'vosini oqladi.

Xudo Ibrohimga: “Sening ishing men kimnidir duo qilsam, bu nimani anglatishini ko'rsatishi kerak”, dedi (Ibtido 1:12,2 GN). Ammo Ibrohimning merosi va Xudoning marhamatlarini osonlik bilan bo'lishish mumkin emas. Bu haqiqat o'z o'rniga qo'yilishi uchun Xudo Soraning iltimosiga bo'ysundi. Xudoning merosiga o'xshab, Ibrohimning merosiga ham har qanday yo'l bilan erishib bo'lmaydi.

Sora haqiqiy imon, Xudoning qonuni va haqiqiy ahdning himoyachisi edi. U hech kim Xudoning merosini va samoviy Otaning uyidan joy olishga majburlay olmasligini u bilar edi: faqat Xudoning barcha ko'rsatmalariga amal qiladigan va Uning barcha va'dalariga ishonadigan haqiqiy ahdning farzandigina yo'lga chiqdi. bu maqsadga erishish mumkin bo'lgan yo'l (Galatiyaliklarga 4,21:31-XNUMX). Bu haq dinning da'vosi.

Bu mutlaq haqiqat asrlar davomida qudrat bilan targ'ib qilinaverishi uchun Xudo bu haqiqatni, haqiqiy dinning mutlaq da'volarini qo'llab-quvvatlagan Sorani oqladi.

Rahm-shafqat umidsizlikka uchragan va rad etilganlarni qutqaradi

Ammo Hojar-chi? Xudoning siz uchun ham rejasi bormi?

U o'g'li bilan Ibrohimning qarorgohini tark etishga majbur bo'lganida: «Men bolaning o'lganini ko'rmayapman!» dedi (Ibtido 1:21,16). Ularning nazarida Ismoil alayhissalomning hayoti qimmat edi. U buni so'z va amalda ko'rsatdi! Hojarning yuragi quvg'inga ega edi.

“Bolaning o‘limini ko‘ra olmayman!” – Ota xonadonidan uzilgan odam muqarrar azob chekishi kerakligini tushunganlarning hammasining qalbidan gapirmaydimi? Uydan uzoqda yashash uvillagan sahrodagi hayotdan unchalik yaxshi emas.

Ammo Hojar quvilgan odamga yaqinlashish uchun hech qanday qurbonlikni ayamadi. Xudo buni ham mo‘l-ko‘l mukofotladi: Sara otaning uyiga boradigan yo‘lni tasvirlagan haqiqatni qattiq himoya qilgan bo‘lsa, Xudo Hojarga yana bir vazifani berdi: hayotni saqlab qolish!

Ha, Xudo Soraning da'vosini ma'qullagan edi. Ammo u Hojarga yaqinlashar ekan, meros huquqidan mahrum bo‘lgan kishi bilan nima qilish kerakligini aniqlab berdi: “O‘rningdan tur, bolani ol va qo‘lingdan mahkam ushla!” (Ibtido 1:21,18). birinchi ilohiy amr. Keyingi barcha ishlar ham shu ruhda bajarilishi kerak.

Bu so'zlarni Sora emas, Hojar jiddiy qabul qildi. Bu shuningdek, Xudo bechora sahro sargardonini hayot baxsh etuvchi buloqqa yetaklashi mumkin bo'lgan ayolni Sora emas, Hojar qildi. Qanday muvaffaqiyat!

Biz faqat birgamiz

Bundan muhim saboq olish mumkin: Saraning munosabati Xudoning najot rejasi haqidagi faqat bitta haqiqatni ko'rsatadi. Hojarning xatti-harakatlari esa manzarani to‘ldiradi. Bu bahsda Xudoning O'zini qanday ochib bergani bizga o'zimizni qanday tutishimiz kerakligini ko'rsatadi: Xudoning maslahatiga ko'ra yashashni istaganlarning hammasi o'zlarini faqat Sora yoki Hojar tarafida qo'yishlari shart emas. Xudoning fe'l-atvoriga taqlid qilganlar bir-birlari bilan janjallashmasdan, Otaning uyiga olib boradigan yo'lni eng aniq so'zlar bilan tasvirlash uchun bor kuchlarini sarflashlari va shu bilan birga boshqa din vakillariga yordam va yordam berish uchun yordam berishlari mumkin. yolg'iz ota uyiga bo'lgan huquqidan mahrum qilish o'rniga!

Agar biz Xudoning tabiatini aniqroq ifodalaganimizda, Ibrohimning janjallashayotgan bolalariga qarshi kurashda qanchalik muvaffaqiyatli bo'lardik!

"Haqiqiy merosxo'r kim?" Faqat ishonch muhim!


Bugun ham Ibrohimning qarorgohini bir savol tashvishga solmoqda. "Haqiqiy merosxo'r kim?"

Har uch Ibrohim dini - yahudiylik, nasroniylik va islom - ularning Ibrohimdan kelib chiqqanligini anglatadi. Afsuski, “Haqiqiy merosxo‘r kim?” degan savol ko‘pincha “Oramizda kim eng ulug‘?” degan da’vo bilan chalkashib ketadi. Shu sababli, ko'plab yahudiylar, nasroniylar va musulmonlar o'zlarining da'volari bilan doimiy ziddiyatda yashaydilar. Ular bir-birlariga qo‘l cho‘zish o‘rniga, otaning uyiga da’vo qilishadi.

Ammo haqiqiy merosxo'r kim? Muqaddas Kitob aniq javob beradi:

"Agar sizlar Masihniki bo'lsangiz, demak, sizlar Ibrohimning nasli va va'dasiga binoan merosxo'rlarisiz" (Galatiyaliklarga 3,29:XNUMX).

Bu eksklyuziv da'vo. Ammo bu xuddi Sora misolida bo'lgani kabi, Xudo tomonidan ma'qullangan: "Biz najot topishimiz uchun osmon ostida odamlarga berilgan boshqa ism yo'q!" (Havoriylar 4,12:XNUMX).

Bu haqiqat boshqa din vakillari orasida kuchli his-tuyg'ularni uyg'otishi mumkin. Lekin u bilan qanday kurashamiz?

– Tur, bolani ol, qo‘lingdan mahkam ushla.

Haqiqatan ham biz Ibrohimning bolalariga beparvoligimiz tufayli sahroda sarson bo'lib, tashnalikdan o'lishlariga yo'l qo'ymoqchimizmi?

Ibrohimning avlodi bo'lgani uchun ularni Ibrohimning asosiy merosxo'rlari qilib qo'ymasliklari haqidagi qattiq haqiqatni ko'rgan har bir kishi (Rimliklarga 9,7:10,12.13) keyinchalik Ibrohimning avlodidan bo'lgan aka-uka va opa-singillariga chin yurakdan mehr ko'rsatish uchun yurak va qo'llarini cho'zishlari mumkin. qo'l. Shu tariqa ular ularni qo‘llab-quvvatlashlari va qo‘llab-quvvatlashlari mumkin (ya’ni ular ham Xudoning qutqaruvchi Xushxabarini tan olmagunlaricha – chunki bu vaqtda Xudo Ibrohimning bolalari o‘rtasida hech qanday farq qilmaydi: “Hammaning Rabbiysi bir, u chaqirganlarning hammasiga boydir. Unga, chunki: “Egamizning ismini chaqirgan har bir kishi najot topadi” (Rimliklarga XNUMX:XNUMX).

“Men unga beradigan suv, unda abadiy hayotga oqib chiqadigan buloqqa aylanadi” (Yuhanno 4,14:XNUMX).

Keyin, Xudoning maslahatiga amal qilib, Hojar ko'zlarini ochdi va quduqni ko'rdi. Buning uchun Hojar uzoqqa borishi shart emas edi. U manbani o'ziga juda yaqin topdi. Cho'lning o'rtasida!

Hatto bugungi kunda ham xuddi shu Xudo bizga bechora sahro sargardonlari zudlik bilan muhtoj bo'lgan qimmatbaho hayot suvi erdan qaerdan paydo bo'lishini ko'rsatishi mumkin. U va'da berdi:

“Men chanqaganlarga tirik suv buloqidan tekin beraman” (Vahiy 21,6:XNUMX).

Keling, Ibrohimning barcha bolalarining qo'lidan tutaylik va ular ham Isoni o'zlarining shaxsiy Najotkori deb tan olmaguncha qo'llarimizni qalbimizda mahkam ushlaylik - chunki "lekin agar sizlar Masihdan bo'lsangiz, Ibrohimning avlodisiz va va'da bo'yicha merosxo'rsiz. (Galatiyaliklarga 3,29).