Trong suốt nhiều thế kỷ trong bóng tối và áp bức của giáo hoàng, Chúa đã quan tâm đến công việc của ông và các con của ông. Giữa sự chống đối, xung đột và bắt bớ, một sự quan phòng khôn ngoan vẫn hoạt động để mở rộng vương quốc của Chúa Giê-su. Sa-tan sử dụng quyền lực của mình để cản trở công việc của Đức Chúa Trời và tiêu diệt những người đồng công với mình; nhưng ngay sau khi một trong những người của anh ta bị cầm tù hoặc bị giết, một người khác sẽ thế chỗ anh ta. Bất chấp sự chống đối của các thế lực tà ác, các thiên sứ của Đức Chúa Trời đã làm công việc của họ, và các sứ giả trên trời tìm kiếm những người kiên định soi sáng giữa bóng tối. Bất chấp sự bội giáo lan rộng, vẫn có những tâm hồn chân thành chú ý đến mọi ánh sáng chiếu rọi trên họ. Vì không biết Lời Đức Chúa Trời, họ đã chấp nhận những sự dạy dỗ và truyền thống của loài người. Nhưng khi Lời Chúa được cung cấp cho họ, họ đã thành tâm nghiên cứu các trang trong đó. Với tấm lòng khiêm nhường, họ đã khóc và cầu nguyện rằng Đức Chúa Trời sẽ bày tỏ cho họ ý muốn của Ngài. Họ vô cùng vui mừng đón nhận ánh sáng chân lý và hăng hái cố gắng truyền ánh sáng đó cho đồng loại.

Thông qua công việc của Wycliffe, Hus và những nhà cải cách có tinh thần đồng cảm, hàng ngàn nhân chứng cao quý đã làm chứng cho sự thật. Nhưng vào đầu thế kỷ 16, bóng tối của sự thiếu hiểu biết và mê tín vẫn bao trùm lên nhà thờ và thế giới như một bức màn che phủ. Tôn giáo đã bị suy thoái thành một quá trình nghi lễ. Nhiều người trong số này đến từ ngoại giáo. Nhưng tất cả đều do Sa-tan nghĩ ra để đánh lạc hướng tâm trí con người khỏi Đức Chúa Trời và lẽ thật. Việc thờ cúng các hình ảnh và thánh tích vẫn được duy trì. Nghi thức Kinh thánh về Bữa tiệc của Chúa đã được thay thế bằng sự hy sinh thần tượng của Thánh lễ. Các giáo hoàng và linh mục tuyên bố quyền tha tội và mở và đóng cổng thiên đàng cho toàn thể nhân loại. Sự mê tín vô nghĩa và những đòi hỏi khắt khe đã thay thế sự thờ phượng thật. Cuộc sống của các giáo hoàng và giáo sĩ quá thối nát, những kiêu hãnh kiêu hãnh của họ quá báng bổ, đến nỗi những người tốt lo sợ cho đạo đức của thế hệ trẻ. Với sự tà ác đã nắm giữ ở cấp cao nhất của Giáo hội, dường như không thể tránh khỏi rằng thế giới sẽ sớm trở nên tà ác như những người trước trận Đại Hồng Thủy hoặc những cư dân của thành Sô-đôm.

Phúc âm đã bị giữ lại từ mọi người. Việc sở hữu hoặc đọc Kinh thánh được coi là một tội ác. Ngay cả ở cấp độ cao hơn, thật khó để đọc thoáng qua các trang Lời Chúa. Sa-tan biết rất rõ rằng nếu người ta được phép tự mình đọc và giải thích Kinh Thánh, thì những trò lừa bịp của hắn sẽ nhanh chóng bị vạch trần. Vì vậy, ông đã cố gắng hết sức để giữ cho người ta tránh xa Kinh Thánh và giữ cho tâm trí họ không được soi sáng bởi những lời dạy của phúc âm. Nhưng một ngày của tri thức tôn giáo và tự do đã sớm ló dạng trên thế giới. Tất cả những nỗ lực của Satan và những kẻ chủ mưu của hắn không thể ngăn chặn được bình minh này.

Thời thơ ấu và tuổi trẻ của Luther

Trong số những người được kêu gọi để dẫn dắt Giáo hội thoát khỏi bóng tối của hệ thống giáo hoàng để bước vào ánh sáng của một đức tin trong sáng hơn, Martin Luther đứng đầu. Mặc dù, giống như những người khác vào thời của ông, ông không nhìn thấy mọi điểm đức tin một cách rõ ràng như chúng ta ngày nay, nhưng ông vẫn có một ước muốn chân thành là làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Anh hân hoan đón nhận chân lý mở ra trong tâm trí mình. Tràn đầy lòng nhiệt thành, nhiệt huyết và tận tụy, Luther không biết sợ hãi gì ngoài sự kính sợ duy nhất một mình Chúa. Ông chấp nhận Kinh thánh là cơ sở duy nhất cho tôn giáo và tín ngưỡng. Anh ấy là người đàn ông cho thời đại của mình. Thông qua ông, Đức Chúa Trời đã làm một công việc vĩ đại để giải cứu nhà thờ và khai sáng thế giới.

nhà bố mẹ

Giống như những sứ giả đầu tiên của Tin Mừng, Luther cũng xuất thân nghèo khó. Cha của anh ấy kiếm tiền cho việc học của anh ấy thông qua công việc hàng ngày như một người khai thác mỏ. Ông đã lên kế hoạch trở thành luật sư cho con trai mình. Nhưng Đức Chúa Trời muốn ông trở thành người xây dựng ngôi đền vĩ đại đã phát triển qua nhiều thế kỷ.

Cha của Luther là một người có tinh thần mạnh mẽ và tích cực. Anh ấy có đạo đức cao, trung thực, cương quyết, thẳng thắn và cực kỳ đáng tin cậy. Nếu anh ta coi một cái gì đó là nhiệm vụ của mình, anh ta không sợ hậu quả. Không có gì có thể ngăn cản anh ta. Nhờ hiểu biết tốt về bản chất con người, anh ấy nhìn đời sống xuất gia với sự ngờ vực. Anh ấy vô cùng khó chịu khi Luther sau đó vào một tu viện mà không có sự đồng ý của anh ấy. Hai năm sau, ông được hòa giải với con trai mình. Tuy nhiên, không có gì thay đổi trong quan điểm của mình.

Cha mẹ của Luther rất tận tâm, nghiêm túc và cam kết nuôi dạy và giáo dục con cái của họ. Họ tìm cách dạy họ tất cả về Chúa và các đức tính thực tế của Cơ đốc giáo. Với sự quyết đoán và tính cách mạnh mẽ của mình, đôi khi họ quá nghiêm khắc; họ cai trị luật pháp và trật tự. Đặc biệt, người mẹ đã thể hiện quá ít tình yêu thương khi nuôi dạy đứa con trai nhạy cảm của mình. Trong khi cô ấy trung thành hướng dẫn anh ấy các nghĩa vụ của Cơ đốc nhân khi cô ấy hiểu chúng, thì sự nghiêm túc và đôi khi khắc nghiệt trong quá trình nuôi dạy của cô ấy đã khiến anh ấy có một bức tranh sai lầm về đời sống đức tin. Chính ảnh hưởng của những ấn tượng ban đầu này, nhiều năm sau, đã khiến anh chọn cuộc sống của một nhà sư. Vì anh cảm thấy rằng đây là một cuộc sống từ bỏ bản thân, khiêm nhường và trong sạch, và do đó làm hài lòng Chúa.

Từ những năm đầu đời, cuộc đời của Luther được đánh dấu bằng sự thiếu thốn, cực nhọc và kỷ luật nghiêm khắc. Ảnh hưởng của sự giáo dục này thể hiện rõ ràng trong sự sùng đạo của ông trong suốt cuộc đời của mình. Mặc dù bản thân Luther cũng nhận thức được rằng cha mẹ mình đã mắc sai lầm ở một số khía cạnh, nhưng ông nhận thấy sự giáo dục của họ tốt hơn là xấu.

Sai lầm phổ biến nhất trong giáo dục ngày nay là nuông chiều trẻ em. Những người trẻ tuổi yếu đuối và kém hiệu quả, ít sức chịu đựng về thể chất và sức mạnh đạo đức, bởi vì cha mẹ của họ không rèn luyện họ từ khi còn nhỏ tính tận tâm và cần cù vì thói quen. Nền tảng của nhân vật được đặt ở nhà: không có ảnh hưởng tiếp theo từ bất kỳ nguồn nào có thể bù đắp hoàn toàn hậu quả của sự giáo dục của cha mẹ. Khi sự kiên định và quyết tâm được kết hợp với tình yêu thương và lòng nhân từ trong việc nuôi dạy con cái, chúng ta sẽ thấy những người trẻ lớn lên làm nên tên tuổi của mình, giống như Luther, ban phước lành cho thế giới.

trường học và đại học

Ở trường mà anh phải theo học từ khi còn nhỏ, Luther bị đối xử khắc nghiệt hơn ở nhà - thậm chí là bạo lực. Gia cảnh nghèo khó của cha mẹ anh đến nỗi trên đường từ thị trấn lân cận nơi có trường học về nhà, đôi khi anh phải hát trước cửa nhà để kiếm miếng ăn. Dạ dày thường trống rỗng. Những nét mê tín đen tối của tín ngưỡng thời bấy giờ khiến ông khiếp sợ. Buổi tối anh đi ngủ với trái tim nặng trĩu. Tương lai đen tối khiến anh run sợ. Ông luôn sống trong nỗi sợ hãi thường trực về một Đức Chúa Trời mà ông hình dung là một quan tòa khắc nghiệt, không thể lay chuyển, một bạo chúa độc ác, hơn là một Cha nhân từ trên trời. Hầu hết những người trẻ tuổi ngày nay sẽ bỏ cuộc trước rất nhiều sự nản lòng; nhưng Luther kiên quyết chiến đấu hướng tới mục tiêu đạo đức cao đẹp và thành tựu trí tuệ mà ông quyết tâm đạt được.

Anh rất tò mò. Tinh thần nghiêm túc và thiết thực của anh khao khát cái chắc chắn và hữu ích hơn là cái hoành tráng và hời hợt. Khi anh ấy vào Đại học Erfurt năm mười tám tuổi, tình hình của anh ấy tốt hơn và triển vọng của anh ấy tốt hơn so với những năm trước. Cha mẹ anh đã có được rất nhiều kỹ năng nhờ tiết kiệm và làm việc nên họ có thể giúp anh khi cần thiết. Ảnh hưởng của những người bạn có đẳng cấp đã phần nào giảm bớt tác động ảm đạm của quá trình đào tạo trước đây của anh ấy. Bây giờ anh ấy cống hiến hết mình cho việc nghiên cứu các tác giả giỏi nhất, siêng năng thu thập những tư tưởng quan trọng nhất của họ và tiếp thu sự khôn ngoan của những người thông thái. Trí nhớ tuyệt vời, trí tưởng tượng sống động, sự nhạy bén tuyệt vời và lòng nhiệt thành học tập nhiệt tình đã sớm đưa anh ấy trở thành người giỏi nhất trong năm của mình.

bí mật của anh ấy

“Kính sợ Chúa là khởi đầu của sự khôn ngoan.” (Châm ngôn 9,10:XNUMX) Nỗi sợ hãi này tràn ngập trái tim của Luther. Điều này cho phép anh duy trì sự chuyên tâm và ngày càng cống hiến hết mình cho Đức Chúa Trời. Anh luôn ý thức rằng mình phụ thuộc vào sự giúp đỡ của thần thánh. Đó là lý do tại sao anh ấy không bao giờ bắt đầu một ngày mà không cầu nguyện. Tuy nhiên, anh ấy cũng cầu nguyện thầm lặng suốt ngày để được hướng dẫn và hỗ trợ. Ông thường nói: “Chuyên cần cầu nguyện là đã đi được hơn nửa chặng đường”.

Con đường của Luther đến Rome

Một ngày nọ, khi đang xem sách trong thư viện trường đại học, Luther phát hiện ra một cuốn Kinh thánh bằng tiếng Latinh. Anh ta hẳn đã nghe một phần của các sách phúc âm và các bức thư, bởi vì chúng được đọc từ chúng trong các dịch vụ công cộng. Nhưng anh ấy nghĩ đó là toàn bộ Kinh thánh. Bây giờ, lần đầu tiên, ông có toàn bộ Lời Chúa trong tay. Anh lật giở những trang thiêng liêng với một sự pha trộn giữa kính sợ và ngạc nhiên. Mạch anh đập nhanh, tim anh đập thình thịch khi lần đầu tiên chính anh đọc Những Lời Sự Sống. Anh không ngừng thốt lên: “Giá như ông trời cho tôi một cuốn sách như thế này! Tôi sẽ thấy mình thật may mắn khi có thể sở hữu một cuốn sách như vậy.' Ông đã luôn sống trong sợ hãi phạm tội với Chúa. Nhưng bây giờ, hơn bao giờ hết, anh nhận ra mình là một tội nhân như thế nào.

Lối vào tu viện

Khát khao tha thiết được giải thoát khỏi tội lỗi và tìm được bình an với Thiên Chúa cuối cùng đã dẫn ông đến tu viện, nơi ông hiến thân cho đời sống đan tu. Tại đây, anh ta phải làm những công việc tầm thường như bảo vệ và dọn dẹp và đi từ nhà này sang nhà khác như một người ăn xin. Anh ấy đang ở độ tuổi mà người ta khao khát được tôn trọng và công nhận. Do đó, anh ấy thấy công việc này vô cùng đáng xấu hổ. Nhưng anh kiên nhẫn chịu đựng sự sỉ nhục này, tin rằng điều đó là cần thiết vì tội lỗi của anh. Sự giáo dục này đã chuẩn bị cho ông trở thành một công nhân đắc lực trong tòa nhà của Đức Chúa Trời.

Chủ nghĩa khổ hạnh như một phương tiện thánh hóa?

Anh ấy dành mọi thời gian có thể rảnh rỗi từ công việc hàng ngày cho việc học của mình. Anh hầu như không cho phép mình ngủ hay thời gian để ăn những bữa ăn đạm bạc của mình. Hơn hết, anh thích học Lời Đức Chúa Trời. Anh ta đã tìm thấy một cuốn Kinh thánh bị xích vào tường tu viện. Ông thường rút lui ở đó. Khi nhận thức rõ hơn về tội lỗi của mình qua việc học Kinh Thánh, anh đã tìm kiếm ân điển và sự bình an qua chính công việc của mình. Thông qua một cuộc sống cực kỳ nghiêm ngặt gồm ăn chay, canh thức và đánh roi, anh ta đã tìm cách đóng đinh xác thịt xấu xa của mình. Anh ta không tiếc hy sinh để trở nên thánh thiện và lên thiên đàng. Kết quả của kỷ luật đau đớn tự áp đặt này là một cơ thể tiều tụy và những cơn ngất xỉu. Anh ấy không bao giờ hồi phục hoàn toàn sau hậu quả. Nhưng mọi nỗ lực đều không mang lại sự nhẹ nhõm nào cho tâm hồn dày vò của anh. Cuối cùng nó đẩy anh đến bờ vực của sự tuyệt vọng.

Một góc nhìn mới

Khi Luther dường như đã mất tất cả, thì Đức Chúa Trời đã dấy lên một người bạn và người trợ giúp cho ông. Staupitz sùng đạo đã giúp Luther hiểu Lời Đức Chúa Trời và yêu cầu ông rời mắt khỏi chính mình, khỏi hình phạt đời đời vì sự vi phạm luật pháp của Đức Chúa Trời, để hướng đến Chúa Giê-xu, Đấng Cứu Rỗi tha thứ tội lỗi của ông. »Đừng dằn vặt bản thân nữa với danh mục tội lỗi của mình, nhưng hãy ném mình vào vòng tay của Đấng Cứu Chuộc! Hãy tin cậy Ngài, sự sống công bình của Ngài, sự chuộc tội qua sự chết của Ngài! … Hãy lắng nghe Vị Nam Tử của Thượng Đế! Anh ấy đã trở thành con người để đảm bảo với bạn về thiện chí của Chúa. Hãy yêu người đã yêu bạn trước!” Vị Sứ Giả của Lòng Thương Xót đã nói như vậy. Luther đã bị ấn tượng sâu sắc bởi lời nói của anh ta. Sau nhiều lần vật lộn với những lỗi lầm bấy lâu nay anh đã có thể nắm bắt được sự thật. Rồi bình yên đến với trái tim bối rối của anh.

Sau đó và bây giờ

Giá như ngày nay người ta thấy được sự ghê tởm bản thân sâu sắc như Martin Luther đã thấy—thật là một sự sỉ nhục lớn lao trước mặt Đức Chúa Trời và đức tin tha thiết như vậy khi kiến ​​thức được ban cho! Ngày nay, hiếm khi thừa nhận tội lỗi; chuyển đổi bề ngoài được nhìn thấy rất nhiều. Đời sống đức tin bị teo tóp và không còn tinh thần. Tại sao? Vì cha mẹ giáo dục con cái sai lầm, bất thiện, và tăng lữ giáo dục giáo đoàn cũng vậy. Mọi thứ được thực hiện để thỏa mãn sở thích lạc thú của tuổi trẻ, và không có gì ngăn cản họ theo đuổi con đường tội lỗi. Kết quả là, họ đánh mất trách nhiệm gia đình và học cách chà đạp lên uy quyền của cha mẹ. Thảo nào họ cũng sẵn sàng coi thường thẩm quyền của Đức Chúa Trời. Ngay cả các nhà thờ cũng không được cảnh báo khi họ kết nối với thế giới và tội lỗi cũng như niềm vui của nó. Họ đánh mất trách nhiệm của mình đối với Thượng Đế và kế hoạch của Ngài dành cho họ. Tuy nhiên, họ được bảo đảm về lòng thương xót của Đức Chúa Trời. Hãy để họ quên đi công lý thiêng liêng. Họ có thể được cứu nhờ sự hy sinh của Chúa Giê-su mà không cần tuân theo luật pháp của Đức Chúa Trời. Họ không thực sự ý thức được tội lỗi của mình. Vì vậy, họ không thể trải nghiệm sự biến đổi thực sự.

Con đường dẫn đến cuộc sống

Luther đã tìm kiếm Kinh thánh với sự quan tâm và nhiệt tình không mệt mỏi. Cuối cùng anh tìm thấy trong đó con đường sinh mệnh được bộc lộ rõ ​​ràng. Anh ấy học được rằng mọi người không nên mong đợi sự tha thứ và sự biện minh từ giáo hoàng, mà là từ Chúa Giê-su. “Dưới trời chẳng có danh nào khác ban cho loài người để nhờ đó chúng ta được cứu!” (Công vụ 4,12:10,9) Chúa Giê-xu là của lễ chuộc tội duy nhất; anh ta là sự hy sinh hoàn toàn và đủ cho tội lỗi của cả thế giới. Anh ta nhận được sự tha thứ cho tất cả những ai tin vào anh ta như sự sắp đặt của Chúa. Chính Chúa Giêsu tuyên bố: “Ta là cái cửa. (Giăng XNUMX:XNUMX) Luther thấy rằng Chúa Giê-su Christ đến thế gian không phải để cứu dân Ngài khỏi tội lỗi mà là để cứu họ khỏi tội lỗi. Cách duy nhất tội nhân có thể được cứu khi anh ta vi phạm luật pháp của mình là ăn năn với Chúa. Bằng cách tin cậy rằng Chúa Giê Su Ky Tô sẽ tha tội cho anh ta và ban cho anh ta ân điển để sống một đời sống vâng lời.

Qua địa ngục đến thiên đường?

Giáo huấn lừa đảo của Giáo hoàng đã khiến ông tin rằng có thể tìm thấy sự cứu rỗi thông qua hình phạt và sự đền tội, và rằng con người lên thiên đàng qua địa ngục. Giờ đây, anh đã học được từ cuốn Kinh thánh quý giá: Những ai không được rửa sạch tội lỗi bằng máu chuộc tội của Chúa Giê-su cũng sẽ không được tẩy sạch trong lửa địa ngục. Học thuyết về luyện ngục chỉ là một mưu mẹo do cha đẻ của sự dối trá phát minh ra. Cuộc sống hiện tại là giai đoạn thử thách duy nhất mà con người có thể chuẩn bị cho một xã hội trong sạch và thánh thiện.

Dấu hiệu của Times, Ngày 31 tháng 1883 năm XNUMX