Kể từ khi con người sa ngã, thiên nhiên không còn có thể bày tỏ Đức Chúa Trời một cách nguyên vẹn nữa; vì tội lỗi đã lấn át họ và xen vào giữa thiên nhiên và Thiên Chúa của thiên nhiên. Nếu con người không bao giờ bất trung với Đấng Tạo Hóa và giữ mình trong sạch về mặt đạo đức, thì tội lỗi sẽ không bao giờ bóp méo bản chất. Sau đó, cô ấy vẫn sẽ tiết lộ bản chất không tì vết của Chúa cho con người. Nhưng khi con người trở nên bất trung với Đức Chúa Trời bằng cách ăn trái cây tri thức, họ đã gia nhập với thủ lĩnh bội đạo và không thể thực sự hiểu Đức Chúa Trời nữa.

Từ ngây thơ đến không biết gì về Chúa

Khi A-đam và Ê-va nghe theo tiếng của kẻ lừa dối, họ đã phạm tội chống lại Đức Chúa Trời. Ánh sáng, chiếc áo choàng của sự ngây thơ thiên đàng, đã rời bỏ kẻ bị lừa dối để đổi lấy chiếc áo choàng tối tăm của sự ngu dốt: họ không còn hiểu được Chúa. Sự ngây thơ trong sáng và thuần khiết cho đến nay bao quanh họ như ánh sáng, soi sáng mọi thứ họ tiếp cận. Nhưng nếu không có ánh sáng thiên thượng này, con cháu của A-đam không còn có thể nhìn thấy nhân cách của mình trong các công trình sáng tạo của Đức Chúa Trời mà không bị biến dạng.

Thiên Chúa gặp gỡ chúng ta nơi Đấng Mêsia

Sau sự sa ngã, thiên nhiên không còn có thể dạy con người một cách hoàn hảo về tình yêu vĩ đại và kỳ diệu của Đức Chúa Trời. Vì vậy, người cha đã gửi đứa con trai yêu dấu của mình xuống thế giới và tuyên bố rằng ông sẽ tiết lộ cậu cho mọi người không bị bóp méo. Để thế giới không ở trong bóng tối, trong đêm thiêng liêng vĩnh cửu, Thiên Chúa của thiên nhiên đã gặp nó trong Chúa Giêsu Kitô. Ngài là “sự sáng thật soi sáng mọi người đến thế gian này” (Giăng 1,9:XNUMX).

Thiên nhiên không tồn tại một mình

Điều khó khăn và xấu hổ nhất mà con người phải học nếu muốn sống nhờ quyền năng của Đức Chúa Trời là hoàn toàn không có khả năng diễn giải tự nhiên một cách chính xác. Tội lỗi đã che mờ tầm nhìn của anh ta đến nỗi anh ta luôn tự động đặt thiên nhiên lên trên Chúa. Anh ấy thích người Athens dựng bàn thờ để tôn thờ thiên nhiên. Trên thực tế, lẽ ra họ phải viết trên tất cả chúng: "Gửi vị thần vô danh." Thiên nhiên không phải là Chúa và chưa bao giờ là Chúa. Đúng là tiếng nói của thiên nhiên nói về Thiên Chúa và công bố vẻ đẹp của Người; nhưng bản thân cô ấy không phải là Chúa. Là tác phẩm được tạo ra của Đức Chúa Trời, nó chỉ thể hiện quyền năng của Ngài.

Các triết gia cổ đại tự hào về kiến ​​thức cao siêu của họ; nhưng Đức Chúa Trời đã phán về họ: “Những kẻ tự cho mình là khôn ngoan đã trở nên ngu dại, đổi vinh quang của Đức Chúa Trời không thể hư nát lấy hình tượng giống như loài người hay hư nát, chim chóc, thú vật bốn chân và loài bò sát. . Họ có chân lý của Thiên Chúa trong họ, xuyên tạc sự giả dối, thờ lạy và phục vụ tạo vật thay vì Đấng Tạo Hóa, là Đấng đáng chúc tụng muôn đời.” (Rô-ma 1,22.25:XNUMX)

Khoa học không có Đấng cứu thế

Với tư cách là Đấng Cứu Rỗi, Đấng Mê-si đã đến thế gian để đại diện cho một Đức Chúa Trời có cá vị. Anh ấy thăng thiên với tư cách là một vị cứu tinh cá nhân - và đó chính xác là cách anh ấy sẽ trở lại: với tư cách là một vị cứu tinh cá nhân! Điều đó cần xem xét cẩn thận; vì trong sự khôn ngoan của con người, những người khôn ngoan của thế gian, những người không biết Đức Chúa Trời, đã thần thánh hóa tự nhiên và các quy luật tự nhiên một cách ngu ngốc. Bất cứ ai không biết Thiên Chúa vì không quan tâm đến việc tự mặc khải mình nơi Đấng Thiên Sai, sẽ chỉ nhìn thấy Thiên Chúa trong thiên nhiên một cách méo mó. Những người nghĩ rằng họ có thể hiểu biết hoàn toàn về Đức Chúa Trời mà không cần hiểu đại diện của Ngài, người mà Lời tuyên bố là "sự biểu hiện thuần túy của bản thể Ngài" (Hê-bơ-rơ 1,3:XNUMX NIV), trước tiên phải nhận mình là kẻ ngu ngốc. Chỉ khi đó anh ta mới có thể khôn ngoan. Vì sự hiểu biết như vậy còn rất xa mới có thể hiểu được Đức Chúa Trời trong sự uy nghiêm của Ngài. Nó không thể nâng cao tâm trí, linh hồn hay trái tim, nó cũng không thể đưa chúng ta hoàn toàn phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời. Thay vào đó, nó sẽ biến con người thành những kẻ thờ thần tượng.

Tác phẩm nghệ thuật phản ánh những bậc thầy có hạn chế

Mặc dù người ta không thể có được sự hiểu biết hoàn hảo về Đức Chúa Trời từ bản chất không hoàn hảo, nhưng với tất cả những biến dạng của nó, nó cũng truyền tải những hiểu biết sâu sắc về người nghệ sĩ bậc thầy: Đấng toàn năng, vĩ đại về lòng nhân từ, lòng thương xót và tình yêu thương, đã tạo ra trái đất. Ngay cả trong tình trạng hư hỏng của họ, nhiều vẻ đẹp vẫn còn. Tự nhiên lên tiếng. Cô ấy giải thích: Có một vị thần, người tạo ra thiên nhiên! Tuy nhiên, trong sự không hoàn hảo của nó, nó chỉ có thể đại diện cho Chúa một cách không đầy đủ; Nó không thể tiết lộ đặc tính thuần khiết về mặt đạo đức của Đức Chúa Trời.

Đấng Mê-si cho thấy vẻ đẹp của Đức Chúa Trời không bị bóp méo

Chúa Giê-xu đến thế gian để bày tỏ bản chất của Đức Chúa Trời cho con người một cách rõ ràng. Ngài nói: »Ta là đường đi, sự thật và sự sống; Chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha... Phi-líp thưa rằng: Lạy Chúa, xin chỉ Cha cho chúng tôi, thì đủ rồi.« (Giăng 14,6:14) Các tầng trời rao truyền vinh quang của Đức Chúa Trời và bầu trời tỏ công việc Ngài, but Philip could Không chấp nhận thiên nhiên như Chúa. “Đức Chúa Jêsus phán rằng: Phi-líp, ta ở với ngươi đã bao lâu rồi mà ngươi không biết ta sao? Ai thấy tôi là thấy Chúa Cha.« (câu XNUMX) Nơi khuôn mặt của Chúa Giêsu, Đấng Cứu Thế, chúng ta có thể thấy vẻ đẹp của Thiên Chúa. Thiên Chúa tỏ mình ra trong ông. Trong con người Con Một của Người, Thiên Chúa đã cúi xuống bản tính nhân loại của chúng ta. Nơi Đấng Mêsia, Cha Thiên Thượng có tiếng nói và con người. Cả hai đều được thể hiện thông qua anh ấy.

Mực của Chúa không bao giờ khô

Những người thực sự biết Đức Chúa Trời sẽ không quá say mê với các quy luật vật chất và sự vận hành của tự nhiên đến nỗi họ bỏ qua hoặc từ chối thừa nhận công việc liên tục của Đức Chúa Trời trong tự nhiên. Thần là tác giả của tự nhiên, và chỉ có tự nhiên mới sở hữu sức mạnh do Chúa cung cấp. Thế thì thật lạ lùng làm sao khi có quá nhiều người biến thiên nhiên thành một vị thần! Vật chất và tài sản của họ được cung cấp bởi Thiên Chúa, người mà anh ta thực hiện các kế hoạch của mình. Thiên nhiên chỉ là hoạt động của anh ta.

Phép lạ của Chúa không bao giờ kết thúc

Bàn tay của Chúa không ngừng hướng dẫn quả địa cầu trong hành trình liên tục của nó quanh mặt trời. Bàn tay giữ các ngọn núi và cân bằng chúng tại chỗ sẽ chỉ đạo và ra lệnh cho mỗi hành tinh. Tất cả những vẻ đẹp tuyệt vời của thiên thể chỉ làm những gì họ được bảo phải làm. Thảm thực vật phát triển mạnh nhờ sức mạnh được sử dụng bởi vị thần vĩ đại và mạnh mẽ. Ngài ban sương, mưa và nắng để cây xanh đâm chồi nảy lộc và trải tấm thảm tươi tốt trên mặt đất – để cây bụi và cây ăn quả đâm chồi, nở hoa và kết trái. Sẽ là sai lầm khi nghĩ rằng một quy luật đã được ban hành giờ đây tự vận hành trong hạt giống - hoặc chiếc lá xuất hiện bởi vì nó phải tự vận hành như vậy. Không, chính hành động trực tiếp của Đức Chúa Trời khiến cho mọi hạt giống nhỏ xíu xuyên qua trái đất và sống dậy. Mọi chiếc lá xanh tươi mọc lên, mọi bông hoa nở rộ bởi quyền năng của Chúa.

Cơ thể thở: một tòa nhà thiêng liêng được truyền cảm hứng

Cơ thể vật chất nằm dưới sự kiểm soát của Chúa; nhưng nó không được đặt trong chuyển động như một chiếc đồng hồ hiện đang chạy theo cách riêng của nó. Tim đập, hết nhịp này đến nhịp khác, hơi thở nối tiếp hơi thở; nhưng thực thể sống nằm dưới sự kiểm soát của Chúa. Bạn là gia đình của Chúa, bạn là tòa nhà của Chúa. Trong Chúa, chúng ta sống, dệt nên và hiện hữu. Giống như Chúa thổi hơi thở sự sống của mình vào lỗ mũi của Adam, mỗi nhịp tim, mỗi hơi thở được anh ta hít vào như một "cảm hứng" của Chúa ở khắp mọi nơi, TÔI LÀ vĩ đại.

Hy sinh hay sẵn sàng được phục vụ?

Tôn thờ thiên nhiên là một trò hề do những người không biết Đức Chúa Trời thật và không muốn biết Ngài nghĩ ra. Những lời Kinh thánh không nói gì về các quy luật độc lập của tự nhiên. Thay vào đó, họ dạy rằng Đức Chúa Trời vừa là người quản lý chính vừa là người tạo ra vạn vật. Bản thể thiêng liêng được kết nối chặt chẽ với sự tồn tại của các tác phẩm sáng tạo của anh ta. Vâng, Thiên Chúa thiết lập luật pháp, nhưng chỉ với tư cách là đầy tớ của Ngài thông qua đó mang lại kết quả. Chính Chúa kêu gọi mọi thứ vào trật tự và giữ cho mọi thứ chuyển động.

ban phước thay vì nguyền rủa

Thông qua thiên nhiên, chúng ta có thể ngưỡng mộ Thượng đế của thiên nhiên. Chúng ta có thể thưởng thức vẻ đẹp của họ. Sau đó, chúng tôi không muốn biến phước lành này thành một lời nguyền và để cho mình bị dụ dỗ thờ phượng tạo vật thay vì thờ phượng Đấng Tạo Hóa của nó! Hãy để những đầy tớ xinh đẹp của cô ấy hoàn thành sứ mệnh của Đức Chúa Trời và cung cấp cho chúng tôi những dịch vụ của tình yêu thu hút trái tim của chúng tôi đến với anh ấy. Sau đó, chúng ta sẽ tràn ngập lòng tốt của Ngài, lòng trắc ẩn của Ngài, tình yêu khôn tả của Ngài và tràn đầy ân điển của Ngài.

Aus: Bản Tin Hàng Ngày của Đại Hội Trung Ương, Ngày 6 tháng 1899 năm XNUMX