Kí ni Jésù ń ṣe báyìí? Ati bawo ni MO ṣe le jẹ ki o lo mi? Nipa Ellen White

Ni ọjọ ti a yàn ti idajọ - ni opin awọn ọjọ 2300 ni 1844 - iwadi ati ifagile awọn ẹṣẹ bẹrẹ. Gbogbo eniyan ti o ti gba orukọ Jesu tẹlẹ ni yoo wa labẹ ayewo. Àwọn alààyè àti òkú ni a óò ṣe ìdájọ́ “gẹ́gẹ́ bí iṣẹ́ wọn, gẹ́gẹ́ bí a ti kọ ọ́ sínú ìwé” ( Ìfihàn 20,12:XNUMX ).

Awọn ẹṣẹ ti a ko ronupiwada ati ti a kọ silẹ ko le dariji ati parẹ kuro ninu awọn iwe igbasilẹ, ṣugbọn yoo jẹri si ẹlẹṣẹ ni ọjọ Ọlọrun. Yálà ó ṣe iṣẹ́ ibi rẹ̀ ní ọ̀sán gangan tàbí ní òru dúdú; Ṣaaju eyi ti a nṣe pẹlu, ohun gbogbo ti ṣii patapata. Àwọn áńgẹ́lì Ọlọ́run rí gbogbo ẹ̀ṣẹ̀, wọ́n sì kọ ọ́ sínú àwọn àkọsílẹ̀ tí kò lè ṣàṣìṣe. Ese le wa ni pamọ, sẹ tabi bo soke lati baba, iya, iyawo, ọmọ ati awọn ọrẹ; Yatọ si ẹniti o jẹbi, ko si ẹnikan ti o le fura ohunkohun ti aiṣododo; ṣugbọn ohun gbogbo ti han si iṣẹ oye ti ọrun. Alẹ ti o ṣokunkun julọ, aworan aṣiri julọ ti ẹtan ko to lati tọju ero kan ṣoṣo lati Ainipẹkun.

Ọlọrun ni igbasilẹ deede ti gbogbo akọọlẹ iro ati itọju aiṣododo. Ìrísí olódodo kò lè fọ́ ọ lójú. Ko ṣe aṣiṣe ni iṣiro ohun kikọ. Awọn eniyan ti o ni awọn ọkan ti o bajẹ jẹ ẹtan, ṣugbọn Ọlọrun n wo gbogbo awọn iboju iparada o si ka awọn igbesi aye inu wa bi iwe ṣiṣi. Ẹ wo irú ìrònú alágbára ńlá!

Ni ọjọ kan lẹhin miiran kọja ati ẹru ẹri rẹ wa ọna rẹ sinu awọn iwe igbasilẹ ayeraye ti ọrun. Awọn ọrọ ti a ti sọ ni ẹẹkan, ṣiṣẹ ni kete ti a ti ṣe, ko le ṣe atunṣe. Awọn angẹli ṣe akosile rere ati buburu. Awọn ṣẹgun ti o lagbara julọ lori ilẹ ko lagbara lati nu ọjọ kan kuro ninu awọn igbasilẹ. Awọn iṣe wa, awọn ọrọ, paapaa awọn ero aṣiri wa julọ pinnu nipasẹ iwuwo wọn lori ayanmọ wa, alafia wa tabi egbé. Paapa ti a ba ti gbagbe wọn tẹlẹ, ẹri wọn ṣe alabapin si idalare tabi idalẹbi wa. Gẹ́gẹ́ bí ìrísí ojú ṣe máa ń hàn nínú dígí pẹ̀lú ìpéye tí kò yẹ, bẹ́ẹ̀ náà ni a ṣe ṣàkọsílẹ̀ ìwà títọ́ nínú àwọn ìwé ọ̀run. Ṣugbọn bawo ni a ṣe san akiyesi diẹ si iroyin yii eyiti awọn ẹda ọrun ti ni oye.

Njẹ aṣọ-ikele ti o ya awọn ohun ti o han kuro ninu aye ti a ko le ri ni a le fa pada sẹhin, ati pe awọn ọmọ eniyan le rii awọn angẹli ti n ṣakọsilẹ gbogbo ọrọ ati iṣe ti wọn yoo dojukọ ni idajọ, melomelo ọrọ ti yoo wa ni aisọ, melomelo awọn iṣẹ ti a ko ṣe!

Ile-ẹjọ ṣe ayẹwo iwọn ti talenti kọọkan ti lo. Bawo ni a ti lo olu ti ọrun ti ya wa? Nígbà tí Olúwa bá dé, yóò ha gba ohun ìní rẹ̀ padà pẹ̀lú èlé bí? Njẹ a ti sọ awọn ọgbọn ti a mọ ni ọwọ, ọkan ati ọpọlọ wa ti a si lo wọn fun ogo Ọlọrun ati si ibukun agbaye? Bawo ni a ti lo akoko wa, pen wa, ohùn wa, owo wa, ipa wa? Ki ni a ṣe fun Jesu nigba ti o pade wa ni irisi awọn talaka ati awọn ijiya, awọn alainibaba ati opó? Olorun ti fi wa se oluso oro re mimo; Kí ni a ti ṣe pẹ̀lú ìmọ̀ àti òtítọ́ tí a fi fún wa kí a baà lè fi ọ̀nà ìgbàlà han àwọn ẹlòmíràn?

Ìjẹ́wọ́ Jésù lásán jẹ́ asán; kìkì ìfẹ́ tí a fi hàn nípasẹ̀ àwọn iṣẹ́ ni ó kà sí òtítọ́. Bí ó tilẹ̀ rí bẹ́ẹ̀, lójú ọ̀run, ìfẹ́ nìkan ni ó jẹ́ kí ìgbésẹ̀ kan wúlò. Ohun gbogbo ti o ṣẹlẹ lati inu ifẹ, bi o ti wu ki o kere ni oju eniyan, Ọlọrun yoo jẹ itẹwọgba ati ere. Paapaa ìmọtara-ẹni ti o farapamọ ti awọn eniyan ni a fihan nipasẹ awọn iwe ọrun. Gbogbo àwọn ẹ̀ṣẹ̀ àìdára sí àwọn aládùúgbò wa àti àìbìkítà wa sí àwọn ìfojúsọ́nà Olùgbàlà ni a tún ti kọ sílẹ̀ níbẹ̀. Níbẹ̀, o ti lè rí bí ìgbà, ìrònú àti okun ṣe máa ń yàgò fún Sátánì tó yẹ kó jẹ́ ti Jésù.

Ìbànújẹ́ ni ìròyìn tí àwọn áńgẹ́lì mú wá sí ọ̀run. Àwọn ẹ̀dá olóye, tí wọ́n pe ara wọn ní ọmọlẹ́yìn Jésù, ti gba gbogbo ohun ìní ti ayé àti ìgbádùn àwọn ìgbádùn ayé. Owo, akoko ati agbara ni a fi rubọ fun awọn ifarahan ati awọn igbadun; iṣẹju diẹ ni o yasọtọ si adura, ikẹkọọ Bibeli, irẹwẹsi ara ẹni ati ijẹwọ awọn ẹṣẹ. Sátánì máa ń hùmọ̀ àìmọye ọgbọ́n àrékérekè láti gbà wá lọ́kàn kí a má bàa ronú nípa iṣẹ́ náà gan-an tó yẹ ká mọ̀ dáadáa. Oloye-ẹtan korira awọn otitọ nla ti o sọ ti ẹbọ etutu ati alarina ti o ni agbara gbogbo. Ó mọ̀ pé ohun gbogbo sinmi lé iṣẹ́ ọnà rẹ̀ láti yí ọkàn padà kúrò lọ́dọ̀ Jésù àti òtítọ́ rẹ̀.

Ẹnikẹ́ni tí ó bá jàǹfààní láti inú ìlaja Olùgbàlà kò gbọ́dọ̀ jẹ́ kí ohunkóhun pín ọkàn wọn níyà kúrò nínú iṣẹ́ wọn: “láti pípé ìjẹ́mímọ́ nínú ìbẹ̀rù Ọlọ́run” (2 Kọ́ríńtì 7,1:XNUMX). Dípò kíkó àwọn wákàtí ṣíṣeyebíye ṣòfò lórí ìgbádùn, ìfihàn tàbí wíwá èrè, ó fi tàdúràtàdúrà yasọ́tọ̀ fún kíkẹ́kọ̀ọ́ pàtàkì ti Ọ̀rọ̀ Òtítọ́. Ó ṣe pàtàkì pé kí àwọn ènìyàn Ọlọ́run lóye kókó ibi mímọ́ àti ìdájọ́ ìwádìí ní kedere, kí gbogbo ènìyàn fúnra wọn lóye ipò àti iṣẹ́ ìránṣẹ́ Àlùfáà Àgbà ńlá wọn. Bibẹẹkọ wọn kii yoo ni anfani lati ni igbẹkẹle ti o ṣe pataki ni akoko yii tabi lati gba ipo ti Ọlọrun ti pinnu fun wọn. Gbogbo eniyan tikalararẹ ni ẹmi lati fipamọ tabi padanu. Gbogbo ẹjọ ni o wa ni isunmọtosi ni agbala Ọlọrun. Gbogbo eniyan ni lati dahun fun ara wọn niwaju adajọ nla. Bawo ni o ṣe pataki pe a nigbagbogbo ranti iṣẹlẹ ti o ṣe pataki nigbati ile-ẹjọ joko ati awọn iwe ti ṣii, nigbati gbogbo eniyan, pẹlu Danieli, gbọdọ duro ni ipo wọn ni opin awọn ọjọ.

Ellen White, nla ariyanjiyan, 486-488