虽然以下文字最初是为学校领导和其他教育官员准备的，但它肯定对所有读者都有很大的用处。 毕竟，在某种程度上，我们不都是老师或学生吗？ 然而，最重要的是，这篇文章是献给所有对孩子的教育特别重要的人。
今天，我们应该使用每一种合法的方法、设备、技术或发明，以帮助我们为年轻人准备迎接永恒的挑战——在永恒中，他们将在广阔的天庭中为宇宙之王服务。
然而，我们中的许多人可能会忽略我们可用的最重要的通用教育资源。 还是我们有时会自觉地忽视它们？ 这个宝藏像我们自己家后面的地下钻石场一样延伸。 它是如此宝贵，以至于亚当在犯罪之前就可以使用它。1 但撒但要我们相信，这钻石场只是一个普通的场。
上帝对人的计划是工作的特权。 它以两种方式发挥作用：首先，它保护我们免受诱惑，其次，它赋予我们尊严、品格和永恒的财富，这是独一无二的。2 它应该使我们与众不同，领导者，头部而不是试图受到所有人欢迎的摇尾巴。
给大家
无论我们教什么课，上帝的计划都涉及到所有的学生和老师：3
a) 上帝喜欢在家里和花园里工作的孩子。4
b) 最详细的说明是针对 18-19 岁的学校，相当于今天的大专。5
c) 上帝关于“以同等强度训练心智和体力”的建议使工作对所有年龄和学校水平都不可或缺，6 包括大学，因为那是最需要精神的地方。 这就是为什么可能需要更多的体力劳动作为补偿。7
我们说[在新鲜空气中]“体力工作”，因为我们被告知“玩”[和室内活动]“更可取”。8 没有教他们如何工作，学生的教育是不完整的。9
天上的灵丹妙药
与十几个通常的教育理念相比，手工艺课自动解决了更多的个人和制度问题。 如果我们没有在诱惑面前使用这种神奇的药物，我们将被“追究责任”。10 “对于我们本可以阻止的邪恶，我们就像我们自己犯下的那样负责。”11 但是，一个将工作和学习放在同等地位的计划可以阻止什么弊端呢？ 让我们从积极的角度来看它：
人的平等
在学校，体力劳动是一种非常有效的矫平机。 无论贫富，受过教育或未受过教育，学生都可以通过这种方式更好地了解自己在上帝面前的真正价值：所有人都是平等的。12 你学习实际的信心。13 他们说“诚实的工作不会贬低男人或女人”。14
身心健康
平衡的生活方式和工作时间表会带来更好的健康：
a) 促进血液循环，15
b) 对抗疾病，16
c) 保持每个器官的健康17 UND
d) 有助于精神和道德的纯洁。18
富人和穷人都需要为他们的健康工作。19 不工作就无法保持健康20 也不要保持清醒、活泼的头脑、健康的知觉或平衡的神经。21 由于该计划，学生离开我们的学校时应该比他们进入时更健康，更敏捷，更有活力的头脑和更敏锐的真理眼光。22
性格的力量和知识的深度
所有高尚的性格特征和习惯都通过这样的计划得到加强。23 没有工作计划，道德纯洁是不可能的。24 勤奋和坚定通过这种方式比通过书本更能学到。25 节俭、节约、克己等原则得到发展，同时也培养了金钱的价值感。26 体力劳动给人自信27 并通过实践业务经验建立决心、领导力和可靠性。28
通过工具和工作场所的维护，学生学习清洁、美观、秩序以及对机构或他人财产的尊重。29 他学会机智、快乐、勇气、力量和正直。30
常识和自我控制
这种平衡的计划也导致了审慎，因为它消除了自私，促进了黄金法则的品质。 常识、平衡、敏锐的眼光和独立思考——如今很少见——在工作计划中迅速发展。31 自制力，“高尚品格的最高证明”，通过平衡、神圣的工作计划比通过人类教科书更好地学习。32 师生在体力劳动中，“学会了如何控制自己，学会了如何在爱与和谐中一起工作，学会了如何克服困难”。33
学生和教师的卓越表现
在一个好的工作计划中，学生学习系统的、正确的和彻底的时间安排，为每个动作赋予意义。34 他的高尚品格表现在他的认真。 “他不必感到羞耻。”35
然而，这个计划的顶峰最初对所有人来说似乎是个谜，因为它正在收获上帝的祝福。36 纪律问题变得罕见，科学性增加。 批评的精神消失了； 团结和更高的灵性水平很快就会显现出来。 两性之间对快乐和更自由交易的呼声将会减少。 真正的传教精神填补了真空，伴随着更敏锐、更清晰的思维和充满活力、健康的身体活动。
上帝命定了这个计划，世界的教育当局已经证明了这一点，而对于怀疑论者来说，科学甚至已经证明了这一点！ 我们为什么要犹豫？
教师花在行政委员会上解决问题的时间要少得多，而这些问题现在被上帝自己的疗法所阻止。 他使精神“活跃”，并以“来自上头的智慧”充满他们。37 上帝在献身的人身上工作的效率奇迹不容小觑。 参加平衡计划的学生和教师在给定的时间内比只安排理论学习的学生和教师做更多的智力工作。38
传福音
平衡的工作计划是传教工作的关键。 如果学生每天与老师一起工作，他们对运动和娱乐的渴望就会减少。 他们会因为圣灵作工的机会而成为传教士。 39
资料来源：来自最初在 1959 年在波托马克（现为安德鲁斯）大学心理学和教育系举行的北美教育秘书、行政人员和校长大会上提交的文件。
作者从 1980 年起添加了一些内容。Moore Academy, PO Box 534, Duvur, OR 97021, USA +1 541 467 2444
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1 创世记 1:2,15。
2 箴言 10,4:15,19； 24,30:34； 26,13:16-28,19； 273:280-91； 214:219； CT 198-179； 啊 3; Ed 336f（Erz XNUMXf/XNUMXf/XNUMXf）； XNUMXT XNUMX。
3 毫米 77,81。
4 啊 288; CT 148。
5 CT 203-214。
6 啊 508-509; FE 321-323； 146-147； 毫米 77-81； CG 341-343 (WfK 211-213)。
7 TM 239-245（ZP 205-210）； MM81； 6T 181-192（Z6 184-195）； FE 538; 第 209 版（矿石 214/193/175）； CT 288, 348; FE 38、40。
8 CT 274, 354; 73, 228; 1T 567； CG 342 (WfK 212f)。
9 CT 309、274、354； PP 601 (PP 582)。
10 计算机断层扫描 102。
11 DA 441 (LJ 483); CG 236 (WfK 144f)。
12 FE 35-36； 3T 150-151。
13 计算机断层扫描 279。
14 Ed 215（矿石 199/220/180）。
15 行政长官 9; CG 340 (WfK 211)。
16 Ed 215（矿石 199/220/180）。
17 行政长官 9; CG 340 (WfK 211)。
18 Ed 214（矿石 219/198/179）。
19 3T 157。
20 CG 340 (WfK 211)。
21 MYP 239 (BJL/RJ 180/150); 6T 180（Z6 183）； 编 209（矿石 214/193/175）。
22 行政长官 9; CG 340（WfK 211）； 3T 159； 6T 179f (Z6 182f)。
23 PP 601 (PP 582)； DA 72 (LJ 54f); 6T 180 (Z6 183)。
24 编 209, 214 (Erz 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212); CG 465f (WfK 291); DA 72 (LJ 54f); 聚丙烯 60 (聚丙烯 37);6T 180 (Z6 183)。
25 PP 601 (PP 582)； 第 214、221 版（原版 219/198/179）； 编 221（矿石 226/204/185）。
26 6T 176、208（Z6 178、210）； CT 273; 编 221（矿石 219/198/179）。
27 PP601（PP582）； 第 221 版（矿石 219/198/179）； 中学项目 178 (BJL/RJ 133/112)。
28 CT 285-293； 3T 148-159； 6T 180 (Z6 183)。
29 6T 169f（Z6 172f）； 康涅狄格州 211。
30 3T 159； 6T 168-192（Z6 171-195）； 铁 315。
31 Ed 220（矿石 225/204/184）。
32 DA 301 (LJ 291); 编 287-292（原 287-293/263-268/235-240）。
33 5 先生，438.2。
34 Ed 222（矿石 226/205/186）。
35 2 提摩太书 2,15:315； 铁 XNUMX。
36 申命记 5:28,1-13； 是 60
37 Ed 46（矿石 45/40）。
38 6T 180（Z6 183）； 3T 159； FE 44。
39 FE 290、220-225； CT 546-7； 8T 230 (Z8 229)。
首次以德文出版于 我们坚实的基础, 7-2004, 第 17-19 页
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