繞在脖子上的磨石沉入海中:耶穌提倡殘酷的死刑嗎?

繞在脖子上的磨石沉入海中:耶穌提倡殘酷的死刑嗎?
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或者這張照片有更深的含義? 懷愛倫

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對付犯錯的人,最好照著彌賽亞的方法。 當老師的行為不明智和過於嚴厲時,就會把學生推上撒旦的戰場。 當“基督徒”表現出非基督徒的行為時,浪子就會被排除在神的國度之外。 耶穌說:“誰叫信我的孩子中的一個犯了罪,不如把他的脖子掛在磨盤上,淹死在海裡。”(馬太福音 18,6:XNUMX)。 ,沒有像彌賽亞教導他的孩子們那樣去愛,因此是不值得活下去的。 像耶穌一樣的人並不自私、冷漠或冷漠。 他同情那些陷入誘惑的人,並幫助墮落的人將他們的考驗視為墊腳石。 基督教教師會為他犯錯的學生祈禱,並與他一起祈禱,而不會生他的氣。 他會輕聲對作惡者說話,並鼓勵他與黑暗勢力​​作戰。 他會幫助他尋求上帝的幫助。 然後天使會站在他的身邊,支持他提高旗幟對抗仇敵。 因此,他不會切斷對犯錯者的幫助,反而能夠贏得靈魂歸向彌賽亞。 – 給教師的忠告,266

幫助弱者!

“但凡使信我的小人跌倒的,寧可在他脖子上掛上磨盤,把他淹死在海底”(馬太福音 18,6:XNUMX)。NGÜ ) 信彌賽亞的小孩子不是指年紀小的人,而是“在基督裡”的小孩子。 這是對那些出於自私而忽視或輕視他們軟弱的弟兄,不寬恕和苛刻,評判和論斷他人,從而使他們灰心的人的警告。 – 家庭傳教士, 1 年 1892 月 XNUMX 日

你的路是向上還是向下?

那些魯莽和粗心地工作,不關心他們認為走錯路的人會怎樣,他們對成為基督徒的意義有錯誤的認識。 耶穌說:“誰要是讓這些信任我的渺小、微不足道的人中的一個在我身邊迷路,最好把他扔在深海裡,脖子上掛著磨石。”(馬太福音 18,6:XNUMX NIV, GN ) 並非所有自稱為基督徒的人都與彌賽亞合而為一。 任何缺乏彌賽亞精神和恩典的人都不屬於他,無論他多麼自稱。 你會通過他們的果實認識他們。 世上的風俗習慣不符合上帝律法的原則,因此不能體現他的精神或反映他的品格。 只有模成神聖形像的人才有基督的樣式。 惟有藉著聖靈的工作而形成的人,才能照神的話而活,反映神的意念和旨意。 世界上既有假基督教,也有真基督教。 一個人真正的精神體現在他們對待周圍人的方式上。 我們可以問:他是在精神和行為上反映了耶穌的品格,還是只是表現了世人所具有的自然、自私的特徵? 你所宣稱的在上帝看來是沒有分量的。 在糾正錯誤永遠為時已晚之前,每個人都應該問問自己:“我是什麼?”我們要培養品格,使我們成為上帝在天上的王室成員。

只有研究他的本性,我們才能變得像彌賽亞。 上帝賦予人與上帝齊心協力的能力。 通過這種方式,他不僅可以祝福、提升、加強和提升自己,也可以祝福與他在一起的人。 當我們以彌賽亞的精神、道路和工作為榜樣時,我們就會祝福他人。 那些將自己的生命掌握在自己手中的人會勸阻別人,使他們放棄,並使生靈遠離他們的救贖主。 耶穌說:“不與我收聚的,就是分散的。”(馬太福音 12,30:XNUMX)- 評論與先驅,9年1895月XNUMX日

彌賽亞要拯救我們脫離最終的災難

“耶穌叫了一個孩子來,把他放在他們中間,說,我實在告訴你們,你們若不迴轉,變得像孩子一樣,斷不能進天國。 誰像這孩子一樣自卑,誰就是天國里最大的。 誰以我的名義歡迎這樣的孩子,誰就是歡迎我。 但是,誰若得罪了這些信我的小人,他的脖子上掛著一個大磨石,然後被扔進海裡。”(馬太福音 18,2:6-XNUMX NLT)

正如我們從馬可和路加對這件事的記載中了解到的那樣,門徒們一直在爭論他們中誰應該為大。 門徒不明白彌賽亞想要建立的政府的性質。 他們期待一個擁有地上統治權的地上王國; 他們的野心被喚醒,他們爭先恐後。 耶穌看透了他們內心的想法和感受。 他看出他們缺乏謙卑這寶貴的美德,他們還需要學習一些別的東西。 當他們公開講話並認為他們沒有被監視時,他知道他們的談話主題。 於是他叫了一個小孩子來,對他們說:“我實在告訴你們,你們若不回頭變成小孩子的樣子,斷不能進天國!”

耶穌還說:“凡因我的名接待這樣一個孩子的,就是接待我。 但是,誰若觸犯了這些信我的小孩子,不如把他的脖子掛上大磨盤,扔到海裡去。”他負責表達。 人是創造的最高榮耀。 他被上帝的兒子以難以想像的代價救贖。 除了祂,沒有人能使人恢復因過犯而喪失的上帝的道德形象。 耶穌來尋找拯救失喪的人。 他被描繪成一個真正的牧羊人。 他將九十九留在沙漠中,去尋找迷路的迷羊。 他在最令人沮喪的情況下繼續尋找,不遺餘力,不遺餘力,直到找到那隻迷羊。 然後他為羊所忍受的所有痛苦、考驗和危險都在找到迷羊的喜悅中被遺忘了。 當罪人通過真正悔改自己的罪和對彌賽亞的信仰而被帶回上帝的羊圈時,天堂裡就會有喜樂。 – 時代的徵兆, 6 年 1887 月 XNUMX 日

罪比磨盤更壞

耶穌帶著一個小孩子,把他放在人群中間,說:“我要明明地告訴你們,除非你們完全改變[從自然、自私的性格],變得像小孩子一樣[沒有詭詐、虛偽和一切自私和無愛],那麼你根本就不會進入上帝的新現實。 誰像這個孩子一樣把自己放在最底層,誰就是上帝新現實中最重要的人。 如果有人收養了這樣一個孩子,因為他想把自己的生命建立在我身上,他就會收養我。 但是,如果有人使這些信任我的孩子中的一個做錯了,那對他來說,還是在他的脖子上掛上磨盤,讓他淹死在海底更好。”(馬太福音 18,2,6- XNUMX DBU) 這句話包含了多麼深刻的教訓,不僅對門徒和猶大,而且對今天所有相信彌賽亞的人!

猶大聽到了這一切,但像今天的許多人一樣,認為這是不合時宜的。 但耶穌為什麼這樣說呢? 他補充說:“可怕的事情等待著那些帶領他人犯罪的人。 作惡的誘惑永遠存在,但對那些邀請他人進入這種誘惑的人來說是不好的。 所以,如果你的手或腳試圖引誘你作惡,就把它砍下來扔掉。 對你來說,帶著殘廢或癱瘓上天堂,總比四肢被扔進永恆的地獄之火要好。 如果你的眼睛想要引誘你行惡,就把它熄滅並扔掉。 對你來說,半瞎上天堂總比有兩隻眼睛被燒到永恆的地獄裡好。”(馬太福音 18,7:9-XNUMX NL)

彌賽亞想要向我們傳達,品格的塑造需要密切和細心的關注。 如果猶大對耶穌要向他展示的事物持開放態度,他本可以憑藉敏銳的洞察力認出這一點。 那時他應受譴責的特徵就會消失,他會像他的主人一樣溫順謙遜。 – 時代的徵兆,20年1897月XNUMX日

謹防生命盡頭的磨盤

自私、自愛、邪惡、不仁慈的行為使人籠罩在不愉快的氣氛中,使人心剛硬,反對一切美好的事物。 處於這種狀態的孩子不聽愛的低語,因為貪婪吞噬了他們心中的美好,他們拒絕父母本可以給予他們的仁慈。 這樣的孩子生命的結局將是何等的淒慘! 當他們自己需要同情和愛時,他們就不可能有快樂的回憶。 然後他們會更好地理解他們應該為他們的父母做些什麼。 他們會記得,他們本可以照亮父母的暮年,這樣他們就可以舒適安寧地離開。 如果他們在無助需要的時候拒絕了他們的安慰,那麼對它的記憶就會像磨石一樣壓在他們的心上。 良心的痛苦會侵蝕你的靈魂。 你的日子將充滿遺憾。 我們欠父母的愛不是用歲月來衡量的,是永遠不會忘記的。 只要他們和我們還活著,這就是我們的任務。 – 手稿第 13 版,85

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