暴力和政治激進化引發了人們對聖經的角色和真正和平的質疑。 這篇文章鼓勵我們重新審視聖經故事，成為這個世界和平的使者。 作者：加布里埃拉‧普羅菲塔‧菲利普斯 (Gabriela Profeta Phillips)，復臨信徒北美分部穆斯林關係總監。

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中東戰爭對該地區的和平前景來說是一個重大挫折。 隨著以色列政治在最近的選舉中變得強硬，以及哈馬斯在伊朗和卡達的支持下變得激進，暴力被視為和平的唯一選擇。 但在這些選擇之間，還有一些即將失去希望的受苦人民。 最重要的是，這個消息更讓我們困惑，它忽略了戰爭所帶來的精神後果，並假裝最重要的是找到「罪魁禍首」。

基督徒試圖在這扭曲的歷史版本中添加聖經元素，似乎為一方或另一方辯護。 這更類似於當前人類的兩極化，而不是對聖經歷史的仔細研究。 聖經也因此成為戰爭的犧牲品。 讓我們回到源頭吧！ 讓我們認識一位能獨自帶來寬恕、仁慈和正義的人。 是的，正義，因為沒有正義就沒有持久的和平。

只有再次聆聽聖經，我們才能揭穿有關和平與刀劍的罪惡觀念。 這個世界無法給予的和平（這就是我們所看到的！），只有一個來源：上帝的彌賽亞——大多數猶太人拒絕的彌賽亞，大多數穆斯林也只是用嘴唇承認的彌賽亞。 我指的不是製度化的基督教的彌賽亞，他因各種團體原因而被選拔。 我指的是上帝的彌賽亞，他如此熱愛這個世界，以至於他來給巴勒斯坦人和猶太人帶來生命，是的，豐富的生命。 現在耶路撒冷，意思是和平的根基或導師，實際上可以從天上向萬國教導和平（彌迦書 4,2:3-XNUMX）。 我們可以成為這方面的工具。 總有一天，它會矗立在戰爭仍在肆虐的地方。

我們還是有信仰的男人女人嗎？ 如果是這樣，為什麼我們選擇性地引用馬太福音24章，重點關注戰爭和戰爭的謠言，而忘記了信徒尋找的「徵兆」不是暴力，而是第14節的和平王國？

我們還是充滿希望的人嗎？ 希望不能建立在幻想之上，例如透過猶太復國主義的努力或錯誤的信念重建聖殿，這讓我們更擔心，這場危機的根源可以用撒拉和夏甲之間的競爭來解釋。 這種對歷史的扭曲解釋的問題在於，上帝祝福以實瑪利，甚至預言以實瑪利的家人將與以撒的末世兒子聯合崇拜（以賽亞書 60,6:7-XNUMX）。 真理讓我們自由！

我們沒有所有的答案，但神有。 那麼，讓我們一起祈禱和平吧。 在動盪的世界中使人和睦的人有福了，因為他們將被稱為神的兒女（太 5,9:XNUMX）。

澳元： nPraxis 國際通訊，12 年 2023 月 XNUMX 日