在真誠地嘗試幫助或尋求幫助的過程中，許多人陷入了錯誤的軌道。 作者：科林·斯坦迪什 († 2018)

[筆記d. 編者：這篇文章旨在提高我們的認識，使我們能夠成為更好的牧師。 事實上，這裡的重點是危險，這當然不能掩蓋人際教牧關懷的極其重要和有益的意義，因為它的特點是尊重尋求幫助者的誠信。 我們需要更多的輔導老師來幫助像耶穌一樣灰心喪志的人。]

在過去的 20 年裡，諮詢和生活指導已經發展成為一個價值數百萬美元的巨大產業。 越來越多的男性和女性正在為無數患有各種精神和其他問題的人擔任生活教練、治療師或牧師的角色。

當基督教會注意到越來越多的人向心理學家和精神病學家尋求建議並遠離神職人員時，它迅速做出了反應，神職人員在過去傳統上扮演牧師的角色。 很快，許多牧師尋求進一步的生活輔導訓練。 他們自然渴望發展有效的教牧關懷技術。

生活指導並不是一門新藝術。 在舊約和新約中，都有許多一個人向另一個人提出建議的事件。 在耶穌傳道的那些年裡，像尼哥底母和年輕人財主這樣的人向他尋求有關他們個人生活的建議。 毫無疑問，男女之間互相勸告是有好處的，這樣可以互相加強，引導彼此走上正義的道路。 然而，教牧關懷也可能是危險的，特別是當牧師將這種類型的事工作為他們工作的重點時。 因此，了解與這項工作相關的一些危險是有幫助的。

謹防綁定風險！

每位蒙神呼召的牧師最重要的任務就是引導那些尋求建議的人完全依靠神－而不是人。 »社群的每個成員都應該認識到上帝是唯一他們應該向上帝尋求明確自己任務的人。 兄弟姊妹互相商量一下就好了。 然而，一旦有人想確切地告訴你應該做什麼，你就回答他，你想接受主的引導。」（見證9, 280; 看。 客戶評價 9，263）

懷愛倫指出了依賴人的危險。 「人們冒著接受人類建議而忽視上帝建議的風險。」（見證8, 146; 看。 客戶評價 8，150）這是教牧關懷的第一個危險。 因此，牧師最好確保他不會無意中引導尋求建議的人依靠他而不是上帝。 因為即使是最敬虔的謀士也永遠無法取代上帝的位置。 從來沒有像今天這樣更傾向於看人而不是上帝。 在許多情況下，這種依賴會導致受諮詢者的精神和情緒穩定性減弱。 許多人如此依賴牧師的建議，以至於當牧師離開時，他們感到失落、空虛和恐懼，而這種感覺只源於對某個特定人的不健康的依賴。

然而，如果牧師不斷提醒那些尋求建議的人，他自己無法解決所提出的問題，但他願意帶領他們找到真正的牧師和他的書面話語，就可以避免這種危險。 因此，牧師的最高目標應該是將那些尋求建議的人的目光從人身上轉向神。 即使是某人開始依賴牧師的最輕微跡象，也可以迅速而充滿愛心地得到解決，以便尋求建議的人清楚地認識到上帝是他們安全的力量和避難所。

小心驕傲！

威脅牧師的第二個危險是他自己的利己主義。 隨著越來越多的人向您尋求生活中的建議和指導，您可能會開始過於認真地對待自己。 這對牧師的屬靈拯救構成了嚴重的威脅，這種因自我未悔改而產生的自我主義，自然會危害自己的屬靈發展。 承擔上帝沒有指定的角色可能會帶來災難性的後果。 »當人把自己放在上帝的位置上時，上帝就受到了極大的羞辱。 只有他才能給出絕對正確的建議。」（給傳道人的證詞，326）

自私也有助於在尋求建議的人和牧師之間建立聯繫。 他越讚揚自己的幫助，他感到受寵若驚的風險就越大，從而帶來不良後果。

[耶穌給了我們一個例子，告訴我們什麼是無私的教牧關懷，而對人類同胞的衷心服務並不一定會讓一個人以任何方式傲慢。]

偏離使命

傳道人尤其面臨的另一個困境是：他花在這項工作上的時間越多，他用於積極傳教工作的時間就越少。 最重要的是，傳道人得到了耶穌的直接命令：“到全世界去…傳福音！”

[……]回到大使命的核心是很重要的。 然而，許多傳道人過於專注於行政任務和教牧諮詢，以至於他們能夠投入越來越少的時間來直接宣講福音和追求新的真理視野。

重要的是，每個被召喚參加事工的人都了解他們的使命，那就是向人們講述耶穌和祂即將再來。 很多時候，傳道人的所有時間都被牧師關懷所佔據。 這使得他無法執行最初賦予他的任務。

不幸的是，不少傳道人得出這樣的結論：教牧關懷是他們的首要責任。 這就是為什麼有些人甚至放棄了傳教職業，全職擔任生活教練。

這裡的重點不是去評判，因為這種改變也可能有正當的理由。 但對牧師來說，審視自己導致或已經導致這種變化的動機是極為重要的。

[如果每個信徒都像牧師「牧師」一樣平等地為人類同胞服務，那麼牧師就可以更專注於宣講神的話語。 這樣，教牧關懷就可以在各方面保持非暴力和尊重。]

注意，有感染風險！

牧師面臨的第四個危險與自己靈魂的需要有關。 也許我們有時會忽略這樣一個事實：不僅是尋求建議的人，牧師也容易受到精神的影響。 今天使用的教牧關懷方法有很多，輔導員深入探討了生動描述的方法 更多資訊 尋求建議的人的不道德行為及其罪惡和放蕩的生活。 但日復一日地聽到這樣的信息，對靈命有腐蝕作用，對牧師的靈命成長是不利的。 一個人自己永恆的命運可能會因為專注於這些事情而陷入危險。 成為許多人的告解神師是多麼容易的事。 但神從來沒有把這個責任放在牧師身上。 因此，讓我們避免糾纏於罪惡的細節！ 相反，讓我們向那些尋求建議的人指出寬恕的真正來源！

[一方面，要成為一個好的傾聽者，需要非常敏感，另一方面，出於對尋求幫助的人的隱私的尊重，鼓勵他們向我們的天父傾訴自己罪孽的細節。 只有聖靈才能幫助我們做出正確的個人反應。]

回到明確的詞

上帝的子民對人生建議的強烈渴望是我們這個時代信仰貧乏的症狀。 那些被生活的要求所壓垮的男人和女人缺乏耶穌的平安，只有耶穌的平安才能帶來滿足。 他們向人們尋求生活的幫助和指導。 聖經包含了治療灰心、絕望和缺乏信任的最佳良藥。 不幸的是，這種療法在許多基督徒的生活中發揮的作用越來越小。 「可見信道是從聽道來的，傳道是從基督的話來的。」（羅馬書10,17:XNUMX）

傳道者被邀請盡最大努力帶領會眾不斷學習上帝的話語。 這樣，才能為基督徒的生活和發展奠定基礎。 如果我們需要什麼的話，那就是對上帝的信任。 這是治療靈性衰退、幻滅和脫離耶穌的生活方式的最佳療法。

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真正的答案

社會、情感和精神問題的真正答案既不是在人自己身上，也不是在人類同胞身上，而是在耶穌身上。 很多時候，生活教練會試著在人自己的內心尋找答案。 許多人使用卡爾羅傑斯談話療法的改良形式。 在這種形式的治療中，治療師成為一種回音牆，幫助痛苦的人找到解決問題的方法，從而將他們帶到治療師那裡。 這個方法來自希臘異教哲學，因為它是基於這樣的假設：每個人的心中都有真理，人們可以找到自己的需求答案。

其他人則使用更動態的行為矯正計劃。 然而，這在很大程度上取決於牧師的價值觀。 牧師自行決定什麼行為是可取的。 因此，對於尋求建議的人來說，他有把自己放在上帝的位置上，並導致他遠離他迫切需要的真正幫助來源的危險。

傳道人作為牧師的角色需要緊急重新評估； 其有效性和局限性，使神的工作不偏離其真正和根本的目的——即完成大使命、向世人宣揚聖言、以及耶穌即將再來的信息。

[如果我們意識到所提到的危險，諮詢可以成為將人們從枷鎖中解放出來的最有力的工具之一，以便他們不僅可以在這個黑暗的世界中，而且可以在永恆中充分享受生活。]