Die kontroversiële dokument van die herfssessie van die Sewende-dag Adventiste Algemene Konferensie: Versoening en die behoud van kerkbeleide, Fase II

Die kontroversiële dokument van die herfssessie van die Sewende-dag Adventiste Algemene Konferensie: Versoening en die behoud van kerkbeleide, Fase II

Hierdie dokument is op 9 Oktober deur die Beheerliggaam van die Algemene Konferensie terugverwys na die komitee verantwoordelik vir die konsep vir verdere oorweging en hersiening. Daar sal oor 'n jaar gestem word. Die vertaling is gemaak om die dokument sover moontlik makliker te verstaan ​​en te lees vir die leek. Dit kom hier en daar ten koste van letterlike akkuraatheid. Konsep deur Algemene Konferensie Eenheid in Sendingtoesigkomitee

Paragraaf A

Die Algemene Konferensiekomitee verbind hom tot godvrugtige verdraagsaamheid, Christelike liefdadigheid en versoenende genade wanneer daar 'n geval van nie-konformiteit en verontagsaming van regulasies is. Hy is passievol oor die beskerming van die administratiewe en organisatoriese struktuur van die Sewendedag Adventiste Kerk op alle vlakke (algemene konferensie, afdelings, vakbonde, vakbonde en plaaslike kerke).

Die Algemene Konferensiekomitee (hierna na verwys as die AV) erken die toewyding van Afdeling-werknemers tot op hede. Hulle het gepoog om die huidige probleme van ontkenning op te los. Die komitee moedig hulle aan om die bespreking aan die gang te hou, empaties te luister en aan te hou om oplossings te soek. Alhoewel elke beleidsoortreding sy eie selftoegediende gevolge het, sal dit ekstra tyd kos om toegeeflik en bereid te wees om te praat. Sodoende kan daar steeds na oplossings gesoek word wat versoenbaar is met die besluite van die SK sinode en die SK-komitee asook die SK.Werkende beleid überinstimmen.

Die tweede fase in die hantering van beswaarmakers word geïmplementeer wanneer die lede van die AV-komitee elke jaar vir die jaarvergadering registreer (begin met die 2018-jaarvergadering). Dan kom die gevolge van verontagsaming ter sprake, soos beskryf in paragraaf B van Fase II - afhangende van of die individu persoonlik die besluite van die SJ Sinode, die SK Komitee en die riglyne van die SK opponeerWerkende beleid verteenwoordig.

Paragraaf B

DIE BYBELSE GRONDSLAG VAN KERKORGANISASIE, LEIERSKAP EN GESAG

Kerkorganisasie het baie te doen met Bybelse getrouheid, samehangende eenheid en sendinggerigtheid. Dwarsdeur die Skrif was organisasie vir God se volk 'n prioriteit. In die Ou Testament toon die bou van die heiligdom, die toewyding van die priesters, die instruksies van die offerstelsel en die administrasie van die Israelitiese nasie 'n organisatoriese struktuur wat deur God bepaal is (Eksodus 2:25; Levitikus 29-3; Eksodus 1).

Die organisasie van die kerk – ekklesia, God se geroepenes – in die Nuwe Testament is ewe betekenisvol. Die apostel Paulus vergelyk die kerk met die menslike liggaam. Sodoende beklemtoon hy sowel diversiteit as die behoefte aan harmonie (1 Korintiërs 12). Die liggaam is 'n hoogs komplekse, hoogs georganiseerde, noukeurig gedetailleerde kombinasie van weefsels, organe en onderling verwante sisteme. Vir Paulus is die kerk die liggaam van Christus, Jesus se verteenwoordigende liggaam op aarde. Die stelling “Laat alles ordentlik en ordelik wees!” kom van die apostel Paulus en is aan die gemeente in Korinte gerig (1 Korinthiërs 14,40:XNUMX).

Die Nuwe Testamentiese kerk het uitdagings in die gesig gestaar, maar het gesamentlike besluite geneem om daardie uitdagings die hoof te bied (Hand. 6,12:3,13). Die vestiging van 'n stelsel van ouderlinge en diakens was 'n punt van kerkorganisasie. Hy het die kerk gehelp om op sy opdrag te fokus en getrou te wees aan sy Bybelse ideale (Mark. 19:6,12-16; Luk. 2,41.42.48:6,15-1; Hand. 2:3; 2:4,1; 5 Timoteus XNUMX:XNUMX; XNUMX Timoteus XNUMX:XNUMX-XNUMX). Ellen G. White gee die volgende goddelike insig oor die roeping van Jesus se dissipels: "Die eerste stap was om die kerk te organiseer wat sy verteenwoordiger op aarde sou wees na Jesus se vertrek." (Begeerte van Eeue, 291)

Kerkorganisasie is ook 'n duidelike Bybelse mandaat en basiese Bybelse lering vir God se eindtydmense (Efesiërs 4,1:16-XNUMX). Kerkorganisasie is gebaseer op die Skrif. Dit is 'n manier waardeur die Heilige Gees die kerk van Jesus verenig. Beleide is die natuurlike uitvloeisel van gemeenskapsorganisasie en -bestuur. Kerkbeleid is nie onfeilbaar nie. Hulle kom nie naby die Bybelse leerstellings nie en word ook nie toegelaat om dit te verdring nie. Maar hulle speel 'n belangrike rol om die gemeenskap te help om harmonieus saam te leef.

Beleide is ooreenkomste oor werkprosesse. Hulle weerspieël die beste oordeel van 'n verteenwoordigende groep kerkleiers op 'n gegewe tydstip, die beste oordeel oor die vraag: hoe kan die organe van die gemeenskap saamleef en saamwerk? Afhangende van hoe die Heilige Gees die kerk van Jesus lei, kan riglyne beslis verander word. Dit het reeds gebeur! Maar hierdie veranderinge vind plaas wanneer die kerk saam besluite neem onder leiding van die Heilige Gees.

Riglyne is bedoel om die eenheid van die organe (gemeente, vereniging, vereniging, algemene konferensie) te verseker. Dit is gebaseer op die gemeenskaplike opdrag, doel en geloof van die gelowiges. Sodoende word hulle verbind om 'n omvattende gemeenskap te vorm. Beleide is die resultaat van eenheid, nie die oorsaak daarvan nie.

Terwyl die outonomie van elke orgaan erken word (gemeente, vereniging, federasie), is elke orgaan ook deel van die Broederskap, wat nie onafhanklik van die geheel kan optree nie. Sonder duidelik gedefinieerde riglyne en organisatoriese prosesse sou die kerkliggame en hul leiers en lidmate heeltemal aan hul eie oordeel oorgelaat word. Die resultaat sou organisatoriese chaos, uiteenlopende teologieë, naeltjiekyk en nou horisonne vir wêreldsending wees.

Beleide is nie die enigste basis vir kerkorganisasie nie, maar dit is 'n belangrike bousteen. Ellen White waarsku daarteen om onafhanklike besluite te neem: “God het sy kerk toegerus met 'n spesiale gesag en mag wat niemand kan ignoreer of verag nie. Want elkeen wat dit doen, verag die stem van God." (Handelinge van die apostels, 164)

 

1. Die Bybelse basis vir eenheid in sending- en kerkaktiwiteite en die vrugte daarvan

Die Bybelse proses van eenheid in die sending van die wêreldkerk lei onvermydelik tot 'n administrasie wat biddend en versigtig optree. Omdat die gemeenskaplike rigting waaroor ooreengekom is, deur alle instellings beskerm moet word. Dit word verseker deur besluite van die AK-sinode en tussen die sinodes deur besluite van die AK-komitee. Die SK Grondwet en Bywette kan slegs by 'n Sinode verander word deur 'n tweederdemeerderheid van die afgevaardigdes wat alle wêreldstreke verteenwoordig. Die GKWerkende beleid word by die jaarvergaderings van die GC-komitee deur verteenwoordigers van alle wêreldstreke aanvaar. Omdat daar sekere federasies en plaaslike liggame is wat weier om die resolusies te implementeer, is dit belangrik om 'n proses daar te stel wat alle liggame sal terugbring om te voldoen aan en die beleide en resolusies van die wêreldgemeenskap te ondersteun. Slegs op hierdie manier kan die Sewendedag Adventiste Kerk sy missie vervul. Hierdie optrede deur die administrasie en die komitee is gebaseer op 'n Bybelse begrip van die saambestaan ​​van die wêreldwye kerk onder leiding van die Heilige Gees.

 

2. Bydrae van die Grondwet tot die missionêre eenheid van die kerk

Die GC grondwet en verordeninge is duidelik oor kerkeenheid. 'n Nou verweefde en wedersyds afhanklike kollegiale samewerking is om die wêreldgemeenskap saam te sweis in besluitnemingsprosesse (sien GC Grondwet Artikel III: Afdelings en Verenigings moet in volle ooreenstemming met die GC Grondwet, Prosedurereëls, -Werkende beleid en die besluite van die AKK-komitee). Ook, artikel 1 van die GC Grondwet en Prosedurereëls sê:

“Die administrasies van alle organisasies en instellings binne 'n afdeling se gebied is aanspreeklik teenoor hul komitees en rade. Hulle werk in ooreenstemming met afdelings- en GC-komiteebesluite en -beleide. GC-fasiliteite en velde wat nie met 'n afdeling geaffilieer is nie, werk in ooreenstemming met die GC-komitee en sy beleide.”

 

3. Bydrae van die Werkbeleid tot die sendingeenheid van die kerk

Die GKWerkende beleid spreek hom ook onomwonde uit vir die wêreldkerk as ’n verweefde en samehangende eenheid van kerkliggame op alle vlakke. Sy doen 'n beroep op die eerbiediging van die gesamentlike besluite van die Sinode en die AK-komitee.

»B 15 05 - Gemagtigde stem van die gemeenskap vir administrasie - Die GK-Werkende beleid sluit die Grondwet en Prosedurereëls van die Algemene Konferensie, die Verklaring van Ons Missie, en die Geaggregeerde of Hersiene Beleide van die SKO-sinodes en Jaarlikse SKV-komiteevergaderings in. As sodanig is sy die gesaghebbende stem van die kerk in alle sake van sending en bestuur van die Sewendedag Adventiste-denominasie in alle vastelande.
B 15 10 - Voldoening aan die nodige beleid - 1. Die GKWerkende beleid moet streng nagekom word deur alle organisasies in die wêreldveld. Die werk van elke organisasie moet uitgevoer word in volle ooreenstemming met GC of Afdeling beleid ..."

Die GK-administrasie is ook verplig om die GK-grondwet, prosedurereëls en -Werkende beleid te hou, soos alle ander organe in die wêreld, wat die jarelange ooreenkomste deur hul verteenwoordigers van regoor die wêreld goedgekeur het. Nie net die organe van die geloofsgemeenskap nie, maar ook individuele lede van die GK Komitee is aanspreeklik aan die GC Komitee. Daar word van hulle verwag om die prosedures en besluite van die SK Komitee, die SK Sinode en die SK te volgWerkende beleid ondersteun en vervul. Daar is baie GC-beleide wat uiteensit hoe God se kerk as 'n eenheid kan saamwerk en watter versigtige stappe om te neem wanneer daar meningsverskille tussen liggame is. Hierdie bestaande riglyne van die GKWerkende beleid kan soos nodig gebruik word om griewe onder die leiding van die Heilige Gees reg te stel.

Dit is die heilige verantwoordelikheid van die GC-personeel en die GC-komitee dat Werkende beleid en die besluite van AK-komitees en sinodes handhaaf omdat die wêreldkerk aan hulle daardie gesag toevertrou het en verantwoording van hulle eis. die Werkende beleid verteenwoordig dus die versameling van globale leierskap se besluite oor hoe die organe moet saamleef en werk. Dit gaan oor vrywillige wedersydse ondergeskiktheid in die gees van liefde as die "huisreëls van 'n gesin" (Efesiërs 5,21:12,10; Romeine 4,2:6; Efesiërs 5,15:17-XNUMX; Galasiërs XNUMX:XNUMX-XNUMX). Die vervulling van Werkende beleid is die standaard van gedrag vir Sewende-dag Adventiste leiers.

 

4. Gees van Profesie aanbevelings oor missionêre eenheid van die kerk in gewetesake

Nou is daar 'n kommer dat die gewete van die individu nie gedikteer moet word nie. Organe sal hierdie verskoning gebruik om die wêreld te ontmoet Werkende beleid of om gewetensredes die besluite van die GK-sinode te onttrek. Hier is 'n vinnige blik op die Gees van Profesie se aanbevelings. 'n Opmerking in Begeerte van Eeue op bladsye 550 en 551 van die hoofstuk "Die Wet van die Nuwe Koninkryk" is veral gerig aan individue wat na mag en die hoogste plek streef. Dit gaan oor Jakobus en Johannes wat 'n hoër posisie as die ander dissipels probeer kry. Die kommentaar lui:

“Jesus het 'n koninkryk op verskillende beginsels gestig. Hy het mense nie tot gesag geroep nie, maar tot diens, die sterkes om die swakhede van die swakkes te dra. Mag, posisie, talent, opvoeding dwing hulle houer net groter verantwoordelikheid van diens aan ander op. Selfs vir die geringste van Jesus se dissipels word gesê: ‘Alles geskied ter wille van julle.’ (2 Korintiërs 4,15:XNUMX).
In gewetevrae moet die siel nie verhinder word nie. Niemand mag 'n ander se gedagtes beheer, vir 'n ander besluit of vir hulle sê wat om te doen nie. God gee aan elke siel vryheid van spraak en gewete. “So sal elkeen van ons dan rekenskap van homself aan God gee.” Niemand het die reg om sy eie persoonlikheid met dié van ’n ander saam te smelt nie. Waar beginsels ook al ter sprake is, geld die volgende: 'Laat elkeen seker wees van sy eie mening!' (Romeine 14,12.5:XNUMX) In Jesus se koninkryk is daar geen oorheersende onderdrukking nie, geen dwang oor hoe 'n mens moet optree nie. Die engele in die hemel kom nie aarde toe om te heers en hulde te eis nie, maar as boodskappers van barmhartigheid, om saam met mense te werk om die mensdom op te hef.
Die beginsels en die presiese woorde wat die Heiland geleer het, het in die geheue van die geliefde dissipel in al hulle goddelike skoonheid gebly. Johannes was tot sy laaste dae besorg om vir die gemeentes te sê: Dit is die boodskap wat julle van die begin af gehoor het, dat ons mekaar moet liefhê.' (1 Joh. 3,11:XNUMX)" (Begeerte van Eeue, 550, 551)

Dit is 'n diep boodskap wat ons almal heelhartig wil omhels en beoefen. Daarbenewens is dit belangrik dat ons die volle prentjie van aanbevelings in die Gees van Profesie sal sien wanneer ons met gewetensvrae oor die missionêre eenheid van die kerk handel.

Nog 'n belangrike boodskap oor gewete en sendingeenheid in die kerk is in 1909 gegee en word gevind in Getuienisse vir die Kerk, Volume 9, getiteld "Die Gees van Onafhanklikheid" op bladsye 257-261. Dit is voorgelees aan die deputate van die GK Sinode van 30 Mei 1909 en het baie vir ons te sê. Dit is nuttig om die hele hoofstuk te lees. Omdat dit 'n paar ooreenkomste met die aanhaling toon Begeerte van Eeue oor die gewete van die individu. Hierdie aanhaling in Getuienisse vir die Kerk, Jaargang 9, kulmineer met die universeel aanvaarde verkiesingsproses wat ons by die SK Sinode handhaaf. Ons word ook gevra om die besluite as die wil van die hele liggaam te aanvaar, selfs as ons verskil of ander oortuigings het. Die kern van die boodskap word gevind op bladsye 260-261, waar dit sê:

“DIE ALGEMENE KONFERENSIE – Ek is baie keer deur die HERE opdrag gegee dat niemand sy rede aan die rede van 'n ander mag onderwerp nie. Nooit moet die verstand van enige man of elite as voldoende wys en kragtig beskou word dat hulle die werk beheer en bepaal watter planne uitgevoer word nie. Maar wanneer die vergaderde broeders uit alle dele van die veld 'n besluit neem op 'n algemene konferensie, moet 'n mens nie hardnekkig vashou aan jou eie of private oordeel nie, maar toegee. Dit kan nie as 'n deug beskou word vir 'n werknemer om hardnekkig aan sy of haar eiesoortige posisie vas te hou wanneer die hele liggaam daarteen besluit nie.
Ek het soms gesê dat ek nie meer die Algemene Konferensie as die stem van God beskou het nie wanneer 'n klein groepie mense wat in beheer van die bestuur van die werk gestel is, onverstandige planne wou implementeer en God se werk namens die GK wou beperk. . Dit is nie te sê dat die besluite van 'n GK saamgestel uit behoorlik aangestelde verteenwoordigers van alle dele van die veld nie gerespekteer moet word nie. God het bepaal dat die verteenwoordigers van Sy kerk van elke kontinent gesag moet hê wanneer hulle vir die GC bymekaarkom. Die fout waarin sommige dreig om te verval, is die om aan een man, of 'n klein groepie mense, al die gesag en invloed toe te skryf wat God aan Sy kerk gegee het om besluite te neem vir die goeie en bevordering van Sy werk.
Wanneer hierdie mag wat God aan Sy kerk gegee het aan net een man toegeskryf word en aan hom gesag gegee word om vir ander te besluit, dan word die Bybelse orde op sy kop gekeer. Satan sal hierdie man so listig probeer beïnvloed dat hy amper hulpeloos sal wees. Want die vyand sou hoop om deur hom baie ander skade aan te doen. Kom ons gee die hoogste georganiseerde gesag in die gemeenskap die eer wat ons graag aan een of ander of 'n klein groepie mense wil gee.« (Getuienisse 9, 260, 261)

Dit is duidelik dat in gewetensake lede nie teen hul wil gedwing moet word nie. Nietemin toon die Beginsels in die Gees van Profesie dat die besluit van die Wêreldsinode gerespekteer moet word en dat die menslike opinie aan daardie besluit moet onderwerp.

 

5. Grondslag vir die AGB Komitee se mandaat om die voortgesette, effektiewe werkvermoë van die wêreldkerk om sy mandaat te vervul

In die Prosedurereëls van die GC Grondwet, Artikel XIII, getiteld "GC Komitee", sê paragraaf 1a:

»Tussen AK-sinodes het die AK-komitee die bevoegdheid om namens die AK-sinode op te tree. Onder die lede van die GC-komitee is verteenwoordigers van alle afdelings van die wêreldveld, die hoofde van alle verenigings. Daarom is dit die mondstuk van die wêreldkerk. Belangrike kwessies wat die wêreldkerk raak, word by die jaarvergadering van die GK Komitee oorweeg, wanneer alle Komiteelede uitgenooi word. Die gesag van die GK-komitee is dus die gesag van die wêreldkerk.”

Paragraaf 1. b. Magtig die GC-komitee om verskeie aksies te neem en eindig deur te sê:

"... en alle nodige aksies te neem wat nie andersins vir die Sinode gereserveer is nie om die voortgesette, suksesvolle werking van die wêreldkerk in die vervulling van sy mandaat te verseker."

Paragraaf 1. c. Beskryf die gesag van die GC-komitee:

"Dit verkies of verwyder met goeie rede: posbekleërs, hoofde, adjunkhoofde van departemente/verenigings/dienste en komiteelede..."

Vir 'n definisie van "redelike rede" wat lei tot die verwydering van 'n verkose of aangestelde beampte, sien paragraaf 1. c. 2) waar dit sê:

"Volledige weiering om saam te werk met die wettig aangestelde owerhede en toepaslike amptenare oor kritieke sake en om te voldoen aan die riglyne van die geloofsgemeenskap..."

 

6. Die belangrikheid van die besluite van die Sinode en die Werkende beleid om die missionêre eenheid van die kerk te implementeer

Hierdie dokument erken dat weieringgedrag 'n baie komplekse uitdrukking van kulturele, etniese, teologiese, kommunikatiewe en ekonomiese waardes, oortuigings en praktyke kan wees. Hierdie dokument verdeel ontkenningsgedrag in drie kategorieë.

Kategorie 1: Die 28 beginsels van geloof

Kategorie 2: Besluite van die Sinode deur verkiesing teweeggebring. Aangeneem riglyne en resolusies van die GK Komitee wat wêreldwyd geïmplementeer moet word deur afdelings, vakbonde, verenigings en sendings wat andersins kerkeenheid sou benadeel.

Kategorie 3: Beleide, inisiatiewe en praktyke wat van plaaslike belang is en nie die besluite van die Sinode of SK Komitee oortree nie en dus nie die eenheid van die wêreldkerk in gevaar stel nie.

Bevinding van nie-konformiteit

Oortreding van die regulasies moet by die volgende hoër organisasie-eenheid aangemeld word nadat die bestuurder of organisasie-eenheid naaste aan die saak dit bepaal het. In gevalle waar die volgende entiteit nie die kwessie kan oplos nie, is die volgende vlak organisatoriese entiteit verantwoordelik om die weiering te identifiseer en aan te meld en die proses te begin wat weer tot voldoening lei.

Afwyking in 'n liggaam of fasiliteit word oor die algemeen deur die volgende hoër organisasie bepaal. Die bepalende gemeenskapsliggaam sal 'n kategorie 1 of 2 nie-konformiteit bepaal in ooreenkoms met die volgende hoër organisasie en die GC Komitee. Kategorie 3 word deur vereniging of federasie bepaal.

Oplossing in geval van nie-konformiteit

Oplossings vir kategorie 1 beheerafwykings word in die GK aangebiedWerkende beleid (sien byvoorbeeld B 95 en L 60 20) en die wetlike beheerdokumente (artikels van korporasie, grondwette en verordeninge) van die organisasie. Kategorie 3-afwykings is die verantwoordelikheid van die volgende hoër organisasie. Kategorie 2-afwykings word hieronder bespreek.

Die hoofsaak wat hier ter sprake is, is die eenheid van die kerk om sy missie uit te voer en die nakoming van die besluite van die SK-sinodes, die SK-komitee en die implementering van die SK.Werkende beleid deur alle organe. Ons sentrale taak is die vervulling van die Bybelse mandaat (deur die krag van die Heilige Gees): Ons wil Jesus, sy geregtigheid, sy drie engele se boodskappe en sy naderende wederkoms met alle beskikbare middele verkondig. Dit is van kardinale belang dat almal hou by die besluite van die kerk wat geneem is, sodat die wêreldwye kerk met alle organe aan die sending kan deelneem. Dit is moontlik as dit voldoen aan die gesamentlik besluite metodes waarmee die besluite geïmplementeer word en geestelike kollegialiteit gewaarborg word. Sodoende kan sending en evangelisasie saam gedoen word, eerder as arbitrêr en afsonderlik, al is daar gewetensredes om dit te doen. Want ons is almal deel van dieselfde oorblyfselkerk en dieselfde Adventbeweging onder leiding van die Heilige Gees.

Lewendige, oop gesprek waarin verskillende menings uitgespreek word, is welkom. Want dit speel 'n belangrike rol in alle administratiewe vergaderings en ook by die SK sinode. Sodra ’n aansoek egter aanvaar of afgekeur is, is dit die kerkleierskap se heilige plig om daardie besluit te respekteer.

 

a. Beamptes/administrateurs van gemeenskapsliggame met Kategorie 2-nievoldoening.

Ons vra die komitees en/of kiesers om hul verkose leiers na die GC te bringWerkende beleid B 15 15. Daar staan ​​daar:

»Ampshouers/administrateurs werk in ooreenstemming met die beleid – ampshouers en administrateurs werk saam met die GKWerkende beleid in harmonie. Diegene wat nie hul werk in ooreenstemming met beleid kan of wil bring nie, moet nie hul verantwoordelikhede behou nie en moet deur hul kiesers of die komitees/komitees van die kantoor onthef word.”

Ons vra die komitee en/of die kiesers om die nodige stappe te neem op grond van die riglyne in hul grondwet, en om die verantwoordelikes te vervang wat nie voldoen aan die besluite van die Sinode, die SK Komitee of die Werkende beleid hou. Hulle kan hierdie verantwoordelikheid nakom deur die riglyne van hul statute.

 

b. Lede van die GK-komitee met nie-konformiteitskategorie 2.

Wanneer lede van die SK-komitee openlik standpunte beywer wat teenstrydig is met die besluite wat deur die SKV-sinodes, die SK-komitee of die SK geneem isWerkende beleid gerig word, dan verloor daardie lede die reg om te praat en te stem in die GC-komitee deur hul eie, selftoegediende optrede en uitsprake. Hulle mag ook nie meer aan subkomitees deelneem nie. Dit sal voortduur totdat hulle die riglyne herinkorporeer of voldoen (of totdat die AK-komitee op 'n stadium in die toekoms besluit om lidmaatskap van die Komitee om geldige redes te beëindig) wat by die AK-sinode of AK-Komitee gestel is, aangeneem is of in die AVA-Werkende beleid is ingesluit.

Sodra hierdie dokument by die 2017 Herfsvergadering deur die AV-komitee goedgekeur is (sien GC Prosedurereëls, Artikel XIII, Par. 1.b), registreer alle Komiteelede vir die 2018 Jaarvergadering (jaarliks ​​daarna), elektronies of om aan te meld papiervorm dat hulle die GK hetWerkende beleid B 15 15, wat sê:

»Ampshouers/administrateurs werk in ooreenstemming met die beleid – ampshouers en administrateurs werk saam met die GKWerkende beleid in harmonie. Enigiemand wat nie hul werk in ooreenstemming met beleid kan of wil bring nie, moet nie aanhou om hul amp te beklee nie, maar deur hul kiesers of die komitees/komitees uit die amp verwyder word.«

Die beginsel van die vervulling van die GKWerkende beleid is deel van die heilige verantwoordelikheid wat op elke leier of deelnemer aan 'n leierskapaktiwiteit rus. Dit sluit ook lidmaatskap in die GC-komitee in. Benewens die gewone verklaring van finansiële botsing van belange, sal elke lid van die SK Komitee gevra word om 'n belofte te onderteken wat hul getrouheid aan die Sinode en Komitee se besluite, asook aan die SK uitspreek.Werkende beleid en heilige geestelike verantwoordelikheid in leierskap. Alhoewel huidige beleid ook van leiers vereis om dit te doen, sal hierdie verklaring vereis word om onderteken te word by registrasie vir die Lente Jaarlikse Raad. Enigiemand wat om enige rede nie hierdie dokument onderteken nie, sal hul reg om te praat, stem en deel te neem aan subkomitees verloor.

Gewetensvryheid in verkiesings en die plig om organisatoriese strukture te respekteer is in punt 4 van hierdie dokument behandel. Die teks van die verklaring wat onderteken moet word, kan nie deur die individuele GC-komiteelid gewysig of geredigeer word nie. Andersins word die verklaring ongeldig. Die GC-komitee vir die Verifiëring van Eenheid in Sending sal gevalle ondersoek waar die daaropvolgende optrede en verklarings van 'n GC-komiteelid afwyk van hul ondertekende verklaring. Indien daar bevind word dat 'n GK-komiteelid hul eie verklaring oortree, word 'n pastorale proses volgens die Bybelse aanbeveling van Matteus 18 begin. Eerstens sal een of twee mense deur die direksie van die organisatoriese eenheid ondervra word om die situasie te verstaan ​​en om met die persoon te bid en raad te gee. Dit sal bowenal handel oor die Bybelse mandaat om die persoon te help. Indien geen oplossing gevind word nie, sal die GC Sending Eenheid Hersieningskomitee met die betrokke afdeling, GC of GC fasiliteit leiers konsulteer en die komiteelid se verhouding evalueer. Indien die GC Sending Eenheid Hersieningskomitee bevind dat die optrede en stellings van die GC Komitee lid teenstrydig is met die getekende verklaring, sal die GC Sending Eenheid Hersieningskomitee sy aanbeveling aan die GC maak en afdelingshoofde stuur vir hersiening en stemming. Hulle sal hul resultate aan die GC-komitee stuur vir implementering.

Die GC-komiteelid wat nie die verklaring onderteken het nie of sy/haar reg om te praat, te stem, of deel te neem aan die subkomitee verloor het, het die kans om, indien na besinning en gebed van plan verander, tog die dokument te onderteken. Dit kan die Algemene Konferensie-sekretariaat kontak, die dokument aanvra, dit onderteken en indien. Die verklaring wat aan elke AK-komiteelid voorgelê sal word om te onderteken, is soos volg:

"Ek gaan naWerkende beleid B 15 15 deur te voldoen aan alle riglyne van die GKWerkende beleid asook die GK sinode en jaarlikse raadsbesluite.

Ek is bereid om kerkstruktuur te respekteer en GC te soekWerkende beleid te oordeel, wat deur wêreldwye verteenwoordiging geslaag is.

Sover my invloed strek, sal ek alle situasies wat onder my verantwoordelikheid val as die verantwoordelike persoon vir die gemeenskap gepas regstel.
Indien my organisasie of instansie, om watter rede ook al, besluite aangeneem het en/of betrokke was by ongemagtigde handelinge of gepubliseerde verklarings wat nie ooreenstem met die besluite van die Sinode, SK Komitee of SKWerkende beleid (in soverre dit wêreldwye implementering deur afdelings, federasies, verenigings, sendings vereis, want anders sou dit die eenheid van die kerk skaad), sal ek my invloed as lid van die AGB-komitee gebruik om hierdie besluite om te keer of te verwerp. Want ek erken dat enige verandering in beleid of resolusie wat aanvaar word, deur die normale en gebruiklike kanale van gemeenskapsdiens moet geskied.
Ek verstaan ​​dat my lidmaatskap in die SK Komitee 'n heilige, geestelike verantwoordelikheid is en dat ek by die SK Sinode en SK Komitee besluite hou, asook die SKWerkende beleid gebind."

Van:_____________________________________________________
Handtekening:__________________________________________________
Datum:_____________________________________________________

 

c. Amptelike gaste by die jaarlikse raad met nie-konformiteit kategorie 2.

Gasstatus by die Jaarraad is 'n voorreg, nie 'n reg nie. Daarom, amptelike gaste by die Jaarraad van die SK Komitee wat openlik, in hul gebied of elders, voorskrifte of besluite verdedig wat strydig is met die Sinode en SK Komitee besluite of die SK.Werkende beleid deur hul eie selfgeïnisieerde aksies en uitsprake die voorreg te gee om as 'n amptelike gas na die GC-komitee genooi te word (amptelike gaste het spreekregte, maar geen stem- of subkomitee-deelnameregte nie). Die GC Toesigkomitee vir Verifiëring van Eenheid in die Sending sal redelike feite hersien op grond van die bekende inligting oor wie hierdie persone of liggame is en dan 'n aanbeveling aan die GC Sekretariaat maak oor of amptelike gasstatus toegeken moet word.

 

d.w.s. GK Sinode Deputate met kategorie 2 nie-konformiteit.

In ooreenstemming met beste praktyk en ter voorbereiding vir die SK Sinode word verenigings gevra om hul respek te toon vir die besluite van die SK Sinode, die SK Komitee en die SK.Werkende beleid hulle voorneme om 'n lys van afgevaardigdes aan die toepaslike afdeling voor te lê, skriftelik verklaar en onderteken het. Indien vasgestel sou word dat 'n persoon op die lys van Unielede in kategorie 2-nie-konformiteit val en weier om te voldoen aan die Sinode- en AK-komiteebesluite en die SK.Werkende beleid om aanvaar te word, sal die SK-raad in oorleg met die Afdelingsraad reeds in Julie van die jaar voor die Sinode aan die SK-sekretariaat rapporteer. Die vereniging kan dus steeds ’n plaasvervanger soek.

 

7. 'n Plegtige, geestelike oproep aan alle liggame wêreldwyd vir eenheid in sending en vir gemeenskaplike toewyding as 'n kerk

Ons doen nederig 'n beroep op alle federasies, vakbonde/sendings en organisasies om met die wêreldkerk te verenig deur die besluite van die Sinode, SK Komitee en SK na te volg.Werkende beleid regter.

Ons wêreldwye familie toon wel 'n wye verskeidenheid van diversiteit. Tog is ons gedeelde toewyding aan Jesus, die leringe van die Skrif, wêreldevangelisasie en kerkorganisasie 'n verenigende band van die Christelike gemeenskap. Dit is ongeëwenaard in ons gefragmenteerde, gebroke wêreld.

Terwyl ons erken dat ons soms verskillende begrippe van sommige aspekte van kerklike bediening het. Maar ons beklemtoon dat enigiets wat die God-geordende rol van kerkorganisasie bedreig, 'n bedreiging is vir die hele liggaam van Jesus. Dit weerhou ons van ons Godgegewe sending. Ons staan ​​verenig oor die ewige waarhede van die eindtydboodskap vir ons sterwende planeet en is vasbeslote om ambassadeurs van eenheid in ons verskillende invloedsfere te wees.

Ons glo dat die Christosentriese Bybelse leerstellings wat ons verenig deur die bediening van die Heilige Gees groter is as enigiets wat ons verdeel. Daarom wil ons al die liggame wat ons verteenwoordig, en ook alle lede van die kerk, aanmoedig om by ons aan te sluit in hierdie verbintenis tot 'n verenigde kerkorganisasie en bestuurstruktuur, wat elkeen daarop gefokus is om die wêreld te bereik met Jesus se eindtydboodskap .

In die gees van eenheid en die gemeenskaplike opdrag van die Adventbeweging, is hier 'n paar aanbevelings uit die Bybel en die Gees van Profesie:

a. “Ek bid nie net vir hulle nie, maar ook vir die wat deur hulle woord in My sal glo, dat hulle almal een is. Soos U, Vader, in My is en Ek in U, so sal hulle ook in ons wees, sodat die wêreld kan glo dat U My gestuur het.” (Johannes 17,20:21-XNUMX)

b. “Ek smeek jou dan, ek, die gevangene in die Here, om waardig te lewe vir die roeping waartoe jy geroep is, in alle nederigheid en sagmoedigheid, in geduld. Verdra mekaar in liefde, en wees versigtig om die eenheid van gees in die band van vrede te bewaar: een liggaam en een gees, soos julle ook geroep is tot een hoop van julle roeping; een Here, een geloof, een doop; een God en Vader van almal, wat bo almal is, deur almal en in almal.” (Efesiërs 4,1:6-XNUMX).

c. “Vertrou op die HERE met jou hele hart, en vertrou nie op jou eie insig nie, maar dink aan Hom in al jou weë, en Hy sal jou op die regte weg lei. Moenie dink dat jy wys is nie, maar vrees die HERE en wyk af van die kwaad.” (Spreuke 3,5:7-XNUMX).

d.w.s. "Kyk hoe mooi en soet dit is as broers in harmonie saamwoon!" (Psalm 133,1:XNUMX)

e. “As ’n leier wysheid meer begeer as rykdom, mag of roem, sal hy nie teleurgesteld wees nie. So 'n persoon sal nie net by die Groot Leermeester leer wat hy kan doen nie, maar hoe om dit te doen op 'n manier wat God behaag.« (Profete en Konings, 31)

f) 'Hy wat besluit om niks te doen wat God enigsins mishaag nie, sal, nadat hy sy saak aan hom gestel het, weet watter kant toe om te gaan. Hy sal nie net wysheid ontvang nie, maar ook krag. Krag vir toewyding, vir diens, sal aan hom gegee word soos Jesus beloof het." (Begeerte van Eeue, 668)

G. “In 'n spesiale sin word Sewendedag Adventiste aan die wêreld gegee as wagters en ligbringers. Aan jou is die laaste waarskuwingsboodskap toevertrou vir 'n wêreld wat op die punt staan ​​om te eindig...Jy het 'n taak van die grootste belang—die verkondiging van die eerste, tweede en derde engele se boodskappe. Daar is geen ander taak wat so belangrik sou wees nie. Niks anders moet hul aandag trek nie.« (Getuienisse 9, 19)

H. “Die besef is deur Sy Gees gegee dat orde en sorgvuldige dissipline in die kerk nodig is—daardie organisasie is noodsaaklik. Stelsel en orde is 'n kenmerk van al God se werke regdeur die heelal. Orde is 'n wet van die hemel. Dit behoort ook die wet van God se mense op aarde te wees. – Getuienisse aan predikante, 26
Tensy kerke georganiseer word om orde in die praktyk te bring, het hulle geen hoop vir die toekoms nie. – Getuienisse 1, 270
Ag, hoeveel sal Satan hom verbly as hy daarin slaag om onder sy mense in te dring en die werk te disorganiseer in 'n tyd wanneer deeglike organisasie noodsaaklik is en die grootste krag sal wees om ontwrigtende onrus te voorkom en om aansprake te weerlê wat van die Woord is wat nie ondersteun word deur God! Ons wil die leisels gelyk hou, sodat die stelsel van organisasie en orde wat deur wyse en ywerige werk opgebou is, nie in duie stort nie. Slordige elemente wat die werk op hierdie tydstip wil beheer, moet nie klaring gegee word nie.
Sommige het die idee versprei dat soos ons nader aan die einde van die tyd kom, elke kind van God onafhanklik van enige godsdienstige organisasie sal funksioneer. Maar ek is deur die Here gewys dat daar geen ruimte vir selfstandige optrede in hierdie taak is nie. – Getuienisse 9, 257-258
Soos ons die finale krisis nader, eerder as om te dink dat minder orde en gesamentlike optrede nodig is, moet ons meer sistematies voortgaan as voorheen. – Geselekteerde boodskappe 3, 26
God het sy kerk toegerus met 'n besondere gesag en mag wat niemand moet ignoreer of verag nie. Want wie dit doen, verag God se stem. – Getuienisse 3, 417
God het aan sy kerk die grootste krag onder die hemel gegee. Dit is die stem van God in Sy verenigde volk as kerk wat respek verdien. – Getuienisse 3, 451" (Laaste dag gebeurtenis, 46-48)

i. “Ek het die opdrag gekry om aan Sewendedag Adventiste regoor die wêreld te sê dat God ons as 'n volk geroep het om 'n spesiale skat vir Hom te wees. Hy het ons aangestel dat sy kerk op aarde volkome verenig kan wees in die gees en raad van die HERE van die leërskare tot aan die einde van die tyd.Geselekteerde boodskappe 2, 397)

Kom ons soek God in opregte gebed vir die eenheid van die kerk, vir 'n gemeenskaplike, Gees-invloedige fokus op sending en 'n vaste samehang van die kerkstruktuur wat die kerk motiveer om Jesus se liefde, sy redding en sy drie engele se boodskappe te verkondig. ! Kom ons moedig mense aan om hulle oë op Jesus, Sy geregtigheid en die ware aanbidding van God te vestig! Kom ons bid dat wat ook al gedoen word volgens die hemel se leiding en tot eer van God sal wees terwyl ons wag op Jesus se naderende wederkoms!

bron: news.adventist.org

Laat 'n boodskap

Jou e-posadres sal nie gepubliseer word nie.

Ek stem in tot die berging en verwerking van my data volgens EU-DSGVO en aanvaar die databeskermingsvoorwaardes.