በጣም ጥብቅ ከመሆን መሐሪ መሆን ይሻላል

"እያንዳንዱ ታማኝ አስተማሪ በሚጠራጠርበት ጊዜ በፅኑ ከመፍረድ ይመርጣል።"ትምህርት, 293; ተመልከት። ትምህርት፣ 294/269)

“ሁለታችሁም አዲስ መለወጥ እና ወደ እግዚአብሔር መልክ መለወጥ ያስፈልጋችኋል። ይልቁንስ በጣም መሐሪ እና ይቅር ባይ ሁን!ምስክርነቶች 4, 64; ተመልከት። ምስክርነቶች 4, 73)

ጥርጣሬ ውስጥ ሲገባን ልበ ደንዳና ከመሆን ይልቅ መሐሪ ፍርድ መስጠትን እንመርጣለን።ስለ ወሲባዊ ባህሪ፣ ምንዝር እና ፍቺ የተሰጠ ምስክርነት, 242)

» ሲጠራጠሩ ሁል ጊዜ መሃሪ እና ደግ ሁን! ጠላቶቻችንን እንኳን በአክብሮት እና በአክብሮት እንይዛቸዉ!"ግምገማ እና ሄራልድታህሳስ 16 ቀን 1884)

በጣም ተራማጅ ከመሆን በጣም ባህላዊ ይሻላል

"ሁሉም ሰው በሚችለው እውቀት መሰረት ቢሰራም, ስህተቶችን ሙሉ በሙሉ ማስወገድ አይቻልም. ማሻሻያዎችን በተመለከተ፣ ስለዚህ በጥርጣሬ ውስጥ አንድ ሰው ከፍተኛ ለውጦችን ከማስተዋወቅ ይልቅ ከባህላዊው ጋር ቢጣበቅ በጣም ጥሩ እና ደህንነቱ የተጠበቀ ነው።ግምገማ እና ሄራልድኤፕሪል 14, 1868)

በጣም ገዳቢ ከመሆን ለጋስ መሆን ይሻላል

“ጥርጣሬ ሲያጋጥምህ ከልክ በላይ ከመጥፎ ለጋስ መሆን የተሻለ እንደሆነ ለወንድሞችና ለእህቶቹ ንገራቸው። ለአቅም ገደቦች ለእምነት እድገት የማይመቹ የባህሪ ባህሪያትን ያዳብሩ። የእኛ ሥራ ሁል ጊዜ የበለጠ ለጋስ ፣ ሰፊ እና የበለጠ ክፍት መሆን አለበት።ለቤተክርስቲያን የሚሰጠውን ምስክርነት መጻፍ እና መላክ, 30)

ከርዕዮተ ዓለም ይልቅ ሰው ይሻላል

"የጤና አጠባበቅ ማሻሻያውን የተወሰነ እግራቸውን ቆርጠን እስካልተዘረጋን ድረስ ሰዎች የማይገቡበት የብረት አልጋ ላይ አንቀይረውም። ማንም ራሱን ለሌሎች መለኪያ ማድረግ አይችልም። እዚህ ላይ የጥበብ ቁንጥጫ የሚፈለግ እንጂ አክራሪነት አይደለም። እንሳሳታለን ከተባለ ለህዝቡ መጠቀሚያ ከማንችልበት ቦታ ይሻላል። ልዩ ለመሆን ሲባል ብቻ ልዩ መሆን ጥሩ አይደለም" (ስብከቶች እና ንግግሮች 1, 12)

በጤና እንክብካቤ ማሻሻያ ውስጥ ወርቃማው አማካኝ

" ከተሳሳትን በተቻለ መጠን ከህዝቡ መራቅ የለብንም ፣ ምክንያቱም ያኔ ተፅኖአችንን እናጣለን እና ምንም ልንጠቅማቸው አንችልም። ስለዚህ ከነሱ ርቆ ከሕዝብ ጎን ቢሳሳት ይሻላል። ምክንያቱም ያኔ ህዝቡን የበለጠ መምራት እንችላለን የሚል ተስፋ አለ። ግን ከየትኛውም ጎን መሳሳት አያስፈልገንም። ወደ ውሃም ሆነ ወደ እሳቱ ውስጥ መግባት አያስፈልገንም. ወርቃማውን አማካኝ እንውሰድ እና ሁሉንም ጽንፎች እናስወግድ!"ስለ አመጋገብ እና ምግቦች ምክሮች, 211; ተመልከት። በጥንቃቄ ይመገቡ, 150)

“የመራመድን አስፈላጊነት ለሴቶች ለማስረዳት ሞክሬ ነበር። አንዳንዶቹ የእኔን ሃሳቦች ወስደው ወዲያውኑ ተግባራዊ ለማድረግ ወሰኑ. ወዲያው መሮጥ ጀመሩ፣ ምናልባት ግማሽ ማይል፣ እና በጣም ስለደከሙ እና ከዚያ በኋላ በጣም ስለታመሙ መሮጥ ለእነሱ የተሻለ እንዳልሆነ ወሰኑ። ከልክ በላይ አደረግከው። ትራኩ ለመጀመሪያ ጊዜ በጣም ብዙ ነበር። አንዳንድ ሰዎች ወደ ጽንፍ ይሄዳሉ። በቂ ሲሆን ማቆም አይችሉም. ይቀጥላሉ እና አእምሮአቸውን ገነት በፈቀደላቸው መንገድ አይጠቀሙም።የጤና ተሃድሶሐምሌ 1 ቀን 1868)

"ስለ ጤና አጠባበቅ ማሻሻያ ያለንን አመለካከት በጣም ገፍተን የጤና አጠባበቅ ጉድለት እንዳናደርገው እንጠንቀቅ."የሕክምና ወንጌላዊኤፕሪል 1, 1910)

"የጤና አጠባበቅ ማሻሻያውን በጣም ጽንፍ በሆነ መልኩ ካመጣንላቸው ሁኔታቸው እንዲቀበሉት ለማይፈቅዱላቸው ሰዎች ከበረከት ይልቅ እርግማን እንሆናለን።"ግምገማ እና ሄራልድ, መጋቢት 3, 1910)

... በአለባበስ ማሻሻያ

“የአንዳንድ የአለባበስ ለውጥ አራማጆች የያዙት ጽንፍ አቋም ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል የእነሱን ተጽዕኖ የሚሽር ነው። እግዚአብሔር የወንዶች እና የሴቶች ልብሶች በተለየ ሁኔታ እንዲለያዩ ፈልጎ ነበር እና በዚህ ጉዳይ ላይ ግልጽ መመሪያዎችን ለመስጠት ጉዳዩን አስፈላጊ እንደሆነ አድርጎ ይመለከተው ነበር። ምክንያቱም ሁለቱም ፆታዎች አንድ አይነት ልብስ ቢለብሱ ውዥንብር ይፈጠር ነበር ወንጀልም ይበዛል። ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ዛሬ በሕይወት ቢኖር ኖሮ ክርስቲያን ነን የሚሉ ብዙ ሴቶችን ስለ አለባበሳቸው ይመክራቸው ነበር። “እንዲሁም ሴቶች ደግሞ ራሳቸውን በትሕትናና ጨዋነት በመሸ 1 ጢሞቴዎስ 2,9.10:XNUMX-XNUMX) አብዛኞቹ ክርስቲያኖች ነን የሚሉ ሰዎች የሐዋርያውን ትምህርት ፈጽሞ ችላ ብለው ወርቅ፣ ዕንቁና ውድ ልብስ ይለብሳሉ።
የእግዚአብሔር ታማኝ ሰዎች የዓለም ብርሃን እና የምድር ጨው ናቸው። የእነሱ ተጽዕኖ እንደሚጨምር ሁልጊዜ ማስታወስ አለባቸው. እጅግ በጣም ረጅም ከሆነው ቀሚስ ይልቅ በጣም አጭር ቀሚስ ከለበሱ ብዙ ተጽኖአቸውን ይዘርፋሉ። ከሓዲዎችን ይገፉ ነበር። አሁንም ሰዎችን ወደ እግዚአብሔር በግ እንዴት ይመራሉ? የሴቶችን ልብስ ከጤና አንጻር ሳይቀይሩ የሚሻሻልባቸው ብዙ መንገዶች አሉ ተመልካቹ ይናደዳል።"የተመረጡ መልዕክቶች 2, 478; ተመልከት። ለህብረተሰቡ የተፃፈ 2, 457.458)

… በ ስራቦታ

ማንኛውም ጥሩ ስራ ሊታለፍ ይችላል። በኃላፊነት ላይ ያሉት ሰዎች በአንድ ወገን ብቻ በማሰብ በአንድ የስራ ዘርፍ ላይ ብቻ በማተኮር እና በትልቁ የስራ መስክ ላይ ሌሎች ቦታዎችን ችላ የማለት አደጋ አለባቸው። "ምስክርነቶች 4, 597; ተመልከት። ምስክርነቶች 4, 649)

... በአእምሮ ፍሬም ውስጥ

"ደስተኛ ነገርን ማሳደድ አእምሮአቸውን ማላመድ እንደ ሀይማኖታዊ ግዴታ የማይቆጥሩ ሰዎች በግራ ወይም በቀኝ ጉድጓድ ውስጥ ይወድቃሉ። በጭንቀት ይዋጣል፣ ታላቅ መከራ ያጋጥመዋል እንዲሁም ጥቂት ሊረዱት እንደማይችሉ የሚሰማቸው አስቸጋሪ የሥነ ምግባር ግጭቶች ይኖሩታል። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ራሳቸውን ክርስቲያን ብለው ሊጠሩ ይችላሉ, ነገር ግን እራሳቸውን ያታልላሉ, ዋናው ነገር የላቸውም.የዘመን ምልክቶችጥቅምት 23 ቀን 1884)

“የእግዚአብሔር ፈቃድ እንድንኮራ ወይም እንድንታገሥ ወይም ጨካኞች እንድንሆን ወይም ግዑዝ እንድንሆን አይደለም። ሰዎችን ከአንዱ ጽንፍ ወደ ሌላው ጽንፍ መሳብ የሰይጣን የተራቀቀ ስልት ነው። ‘ከጨለማ ወደሚደነቅ ብርሃኑ የጠራንን የእርሱን በጎነት እንድንናገር’ የብርሃን ልጆች እንደመሆናችን መጠን ደስተኛና ደስተኛ መንፈስ እንዲኖረን እግዚአብሔር ይፈልጋል (1 ጴጥሮስ 2,9:XNUMX)።አድቬንቲስት ቤት, 432; ተመልከት። የአድቬንቲስት ቤት, ምዕ. 70፣ አንቀጽ 6)