في المحاولة الصادقة للمساعدة أو الحصول على المساعدة، يقع العديد من الأشخاص في المسار الخاطئ. بقلم كولين ستانديش († 2018)

[ملحوظة د. المحرر: يهدف هذا المقال إلى رفع وعينا حتى نتمكن من أن نصبح رعاة أفضل. إن حقيقة التركيز هنا على المخاطر لا ينبغي بالطبع أن تحجب مدى أهمية وفائدة الرعاية الرعوية بين الأشخاص عندما تتميز باحترام سلامة طالبي المساعدة. نحن بحاجة إلى المزيد من المستشارين لمقابلة المحبطين كما فعل يسوع.]

على مدار العشرين عامًا الماضية، تطورت الاستشارات والتدريب على الحياة لتصبح صناعة ضخمة تبلغ قيمتها ملايين الدولارات. يتولى المزيد والمزيد من الرجال والنساء دور مدرب الحياة أو المعالج أو القس لعدد لا يحصى من الأشخاص الذين يعانون من مجموعة واسعة من المشاكل العقلية وغيرها.

سارعت الكنيسة المسيحية إلى الاستجابة عندما لاحظت أن المزيد والمزيد من الناس يطلبون المشورة من علماء النفس والأطباء النفسيين ويبتعدون عن رجال الدين، الذين لعبوا في الماضي دور القس تقليديًا. وسرعان ما سعى العديد من القساوسة إلى الحصول على مزيد من التدريب في مجال التدريب على الحياة. كانت لديهم رغبة طبيعية في تطوير تقنيات رعاية رعوية فعالة.

التدريب على الحياة ليس فنًا جديدًا. في كلا العهدين القديم والجديد توجد حوادث كثيرة قدم فيها شخص نصيحة لآخر. خلال سنوات خدمة يسوع، كان رجال مثل نيقوديموس والشاب الغني يطلبون منه النصيحة بشأن حياتهم الشخصية. ولا شك أنه من الجيد أن يستشير الرجال والنساء بعضهم بعضًا، ليتقوى بعضهم بعضًا، ويهدي بعضهم بعضًا إلى طريق الصلاح. ومع ذلك، يمكن أن تكون الرعاية الرعوية خطيرة أيضًا، خاصة عندما يجعل الرعاة هذا النوع من الخدمة محور عملهم. ولذلك فمن المفيد معرفة بعض المخاطر المرتبطة بهذا العمل.

احذر من خطر الارتباط!

إن المهمة الأكثر أهمية لكل قس يدعوه الله هي قيادة أولئك الذين يطلبون النصيحة إلى الاعتماد الكامل على الله - وليس على الناس. »يجب على كل فرد في المجتمع أن يدرك أن الله هو الوحيد الذي يجب أن يطلبوا منه التوضيح بشأن مهامهم الخاصة. من الجيد أن يتشاور الأشقاء مع بعضهم البعض. ومع ذلك، عندما يريد شخص ما أن يخبرك بالضبط بما يجب أن تفعله، أجب عليه أنك تريد أن يرشدك الرب." (الشهادات 9، 280 ؛ نرى. الشهادات 9، 263)

تشير إلين وايت إلى خطورة الاعتماد على الناس. "يتعرض الناس لخطر قبول نصيحة الإنسان وبالتالي تجاهل نصيحة الله." (الشهادات 8، 146 ؛ نرى. الشهادات 8، 150) هذا هو الخطر الأول في الرعاية الرعوية. لذلك، من الأفضل للقس أن يتأكد من أنه لا يقود الشخص الذي يطلب المشورة، عن غير قصد، إلى الاعتماد عليه بدلاً من الله. لأنه حتى أكثر المستشارين تقوىً لا يمكنه أبداً أن يأخذ مكان الله. لم يكن هناك ميل أكبر من اليوم للنظر إلى الناس بدلاً من الله. في كثير من الحالات، يمكن أن يؤدي هذا الاعتماد إلى إضعاف الاستقرار الروحي والعاطفي للمستشار. لقد كان الكثير من الناس يعتمدون بشدة على نصيحة القس لدرجة أنه عندما غادر القس شعروا بالخسارة والفراغ والخوف الذي نشأ فقط من الاعتماد غير الصحي على شخص معين.

ومع ذلك، يمكن للقس أن يتجنب هذا الخطر إذا ذكّر باستمرار طالبي المشورة بأنه هو نفسه لا يستطيع حل المشاكل المطروحة، لكنه يود أن يقودهم إلى الراعي الحقيقي وكلمته المكتوبة. لذلك يجب أن يكون الهدف الأسمى للقس هو تحويل أنظار طالبي المشورة بعيدًا عن الناس ونحو الله. حتى أدنى علامة على أن شخصًا ما أصبح معتمدًا على القس يمكن معالجتها بسرعة وبمحبة، بحيث يدرك الشخص الذي يطلب النصيحة بوضوح أن الله هو قوته الآمنة وملجأه.

احذروا الكبرياء!

الخطر الثاني الذي يهدد القس هو أنانيته. مع ازدياد عدد الأشخاص الذين يأتون إليك للحصول على المشورة والتوجيه في حياتهم، يمكنك أن تبدأ في أخذ نفسك على محمل الجد. وهذا يمثل تهديداً خطيراً للخلاص الروحي للقس. ومثل هذه الأنانية، التي تنشأ من ذات غير متجددة، تعرض بطبيعة الحال التطور الروحي للفرد للخطر. إن تولي دور لم يعينه الله لك يمكن أن يكون له عواقب وخيمة. »إن الله يُهان كثيرًا عندما يضع الناس أنفسهم في مكانه. فهو وحده يستطيع أن يقدم نصيحة معصومة من الخطأ." (شهادات للوزراء، 326)

يمكن أن تساهم الأنانية أيضًا في تكوين رابطة بين الشخص الذي يطلب النصيحة والقس. كلما امتدح مساعدته، كلما زاد خطر شعوره بالاطراء - مع عواقب وخيمة.

[لقد أعطانا يسوع مثالاً لما تبدو عليه الرعاية الرعوية غير الأنانية، وهذه الخدمة الصادقة لإخواننا من البشر لا يجب أن تجعل المرء متعجرفًا بأي شكل من الأشكال.]

صرف الانتباه عن المهمة

هناك معضلة أخرى يواجهها الواعظ بشكل خاص: كلما زاد الوقت الذي يقضيه في هذا العمل، قل الوقت المتاح له للعمل التبشيري النشط. وفوق كل شيء، يُعطى الواعظون وصية يسوع المباشرة: "اذهبوا إلى العالم أجمع... واكرزوا بالإنجيل!"

[…] من المهم العودة إلى جوهر المأمورية العظمى. ومع ذلك، يصبح العديد من الوعاظ منشغلين جدًا بالمهام الإدارية والمشورة الرعوية لدرجة أنهم يصبحون قادرين على تخصيص وقت أقل فأقل للإعلان المباشر للإنجيل والسعي وراء آفاق جديدة للحق.

من المهم أن يفهم كل شخص مدعو للخدمة مهمته، وهي إخبار الرجال والنساء عن يسوع وعودته الوشيكة. في كثير من الأحيان، يتم استهلاك كل وقت الواعظ في الرعاية الرعوية. وهذا يجعل من المستحيل عليه القيام بالمهمة التي رُسم لها في المقام الأول.

لسوء الحظ، توصل عدد غير قليل من الدعاة إلى استنتاج مفاده أن الرعاية الرعوية هي مسؤوليتهم الأساسية. ولهذا السبب، تخلى البعض عن مهنة الكرازة ليعملوا كامل الوقت كمدربين للحياة.

النقطة هنا ليست الحكم، لأنه يمكن أن تكون هناك أيضًا أسباب وجيهة لمثل هذا التغيير. ولكن من المهم للغاية بالنسبة للراعي أن يفحص دوافعه أو دوافعها التي أدت أو أدت إلى مثل هذا التغيير.

[إذا كان كل مؤمن يخدم إخوته من البشر على قدم المساواة كـ "كاهن" رعوي، فيمكن للرعاة أن يركزوا أكثر على إعلان الكلمة. ومن ثم يمكن للرعاية الرعوية أن تظل غير عنيفة ومحترمة في جميع النواحي.]

انتبه، خطر العدوى!

الخطر الرابع الذي يواجه القس يتعلق باحتياجات نفسه. ربما نتجاهل أحيانًا حقيقة أن ليس الشخص الذي يطلب النصيحة فحسب، بل أيضًا القس هو عرضة للتأثيرات العقلية. مع استخدام العديد من أساليب الرعاية الرعوية اليوم، يتعامل المستشار بشكل مكثف مع الأساليب الموصوفة بوضوح التفاصيل فجور المستشير وحياته الخاطئة والفاسقة. لكن من المضر بالنمو الروحي للقس أن يسمع مثل هذه المعلومات يومًا بعد يوم والتي لها تأثير مدمر روحيًا. قد يتعرض مصير الفرد الأبدي للخطر نتيجة التركيز على مثل هذه الأشياء. ما مدى سهولة أن تصبح معترفًا لكثير من الناس. لكن الله لم يضع هذه المسؤولية على عاتق القس أبدًا. لذلك دعونا نتجنب الخوض في التفاصيل الخاطئة! بل لنوجه طالبي النصيحة إلى المصدر الحقيقي للمغفرة!

[يتطلب الأمر قدرًا كبيرًا من الحساسية لكي تكون مستمعًا جيدًا من ناحية، ومن ناحية أخرى، احترامًا لخصوصية الشخص الذي يطلب المساعدة، لتشجيعه على إلقاء تفاصيل خطاياه على أبينا السماوي. وحده الروح القدس يستطيع أن يساعدنا على التصرف بشكل فردي بشكل صحيح.]

ارجع إلى الكلمة الواضحة

إن الرغبة القوية في الحصول على المشورة في الحياة البشرية بين شعب الله هي علامة على فقر الإيمان في عصرنا. إن الرجال والنساء المثقلين بمتطلبات الحياة يفتقرون إلى سلام يسوع، الذي وحده يمكنه أن يجلب الرضا. إنهم يتطلعون إلى الناس للحصول على المساعدة والتوجيه في حياتهم. يحتوي الكتاب المقدس على أفضل علاج للإحباط واليأس وانعدام الثقة. لسوء الحظ، يلعب هذا العلاج دورًا أصغر بشكل متزايد في حياة العديد من المسيحيين. "فالإيمان بالخبر والكرازة بكلمة المسيح" (رومية 10,17: XNUMX).

إن الدعاة مدعوون إلى بذل أقصى جهدهم من خلال قيادة الجماعات في الدراسة المستمرة لكلمة الله. بهذه الطريقة فقط يمكن وضع أساس الحياة المسيحية والتطور. إذا كان هناك أي شيء نحتاجه فهو الثقة بالله. إنه أفضل علاج للانحدار الروحي وخيبة الأمل وأسلوب حياة الاستقلال عن يسوع.

[...]

الجواب الحقيقي

إن الحل الحقيقي للمشاكل الاجتماعية والعاطفية والروحية لا يوجد في الشخص نفسه ولا في أي إنسان، بل في يسوع. في كثير من الأحيان يحاول مدربو الحياة العثور على الإجابات داخل الشخص نفسه. يستخدم الكثيرون شكلاً معدلاً من العلاج بالكلام لكارل روجرز. في هذا النوع من العلاج، يصبح المعالج بمثابة جدار صدى لمساعدة الشخص المنكوب على إيجاد حل للمشكلة التي جلبته إلى المعالج. يأتي هذا النهج من الفلسفة اليونانية الوثنية لأنه يعتمد على افتراض وجود حقيقة في ذهن كل فرد وأن الناس يمكنهم العثور على إجاباتهم الخاصة لاحتياجاتهم.

ويستخدم آخرون البرنامج الأكثر ديناميكية لتعديل السلوك. ومع ذلك، فإن هذا يعتمد بشكل كبير على قيم القس. يأخذ القس على عاتقه تحديد السلوك المرغوب فيه. ولذلك فهو في خطر أن يضع نفسه مكان الله أمام الشخص الذي يطلب النصيحة ويقوده بعيدًا عن المصدر الحقيقي للمساعدة الذي يحتاج إليه بشدة.

إن دور الواعظ كقس يحتاج إلى إعادة تقييم عاجلة؛ فعاليته وحدوده، حتى لا ينحرف عمل الله عن هدفه الحقيقي والأساسي – وهو إتمام المأمورية العظمى، وإعلان الكلمة للعالم، والرسالة بأن يسوع سيعود قريبًا.

[إذا كنا ندرك المخاطر المذكورة، فإن الاستشارة يمكن أن تكون إحدى أقوى الأدوات لتحرير الناس من قيودهم حتى يتمكنوا من الاستمتاع بالحياة إلى أقصى حد، ليس فقط في هذا العالم المظلم، بل أيضًا في الأبدية.]