Şübhə - bu ifadə nə deməkdir? Təxminən bir il əvvələ qədər bu sözü bildiyimi düşünmürəm. Özümdən şübhələnməyə davam etdiyimin fərqinə belə varmadım. [arg = pis; yaşamaq = aldanma = fikir, şübhə]

Sonra Allah mənə göstərdi ki, dost haqqında düşündüyüm fikirlər beynimdə haqlı olsa da, bizim dostluğumuzu məhv edəcək. Yaxşı olar ki, problemimizi həll etmək üçün Allahın Öz Kəlamında tövsiyə etdiyi prinsipləri vaxtında tətbiq edək.

“Qardaşına qarşı ürəyində pis bir şey düşünmə” (Zəkəriyyə 7,10:XNUMX).

Pis düşünün, şübhələr saxlayın - bu, pis və ya pis düşüncələrdən daha çox şey deməkdir. Buraya digər insanın motivləri haqqında həqiqətə uyğun olmayan və ya yanlış düşüncələr də daxildir. Biri, kiminsə özü haqqında nə düşündüyünü və ya özünü cəlb etdiyi bir vəziyyət haqqında şübhələnir, ehtimal edir və ya təsəvvür edir. Və bütün bunlar, fərziyyələri dəstəkləmək üçün az və ya heç bir dəlil olmamasına baxmayaraq.

Gəlin bu barədə vicdanla düşünək! Neçə dəfə kiminsə pıçıldadığını gördük, üzündə müəyyən bir ifadə gördük və ya şayiə eşitdik və dərhal sonradan tamamilə yanlış olduğu ortaya çıxan bir təxmin etdik? Pıçıltılar əslində bizim haqqımızda deyildi, üz ifadələri bir az əvvəl təhqirdən qaynaqlanırdı və şayiələr bir neçə əsas təfərrüatı əks etdirən təhrif olunmuş hekayələr idi.

Təəssüflər olsun ki, reallıq ondan ibarətdir ki, bizdə şübhələr, haqlı yanlış fikir və mülahizələr var. Bunun Allahın nəzərində böyük günah olduğunu gözdən qaçırmışıq. Bu günah nikahları, nazirlikləri, kilsələri və ən yaxşı dostları ayırır. Çox vaxt, ən azı mənim təcrübəmə görə, şübhələr faktiki və ya qəbul edilən anlaşılmazlıqların nəticəsidir. Daha aydın desək: Biri bizim eqomuza mane oldu. Amma onu qorumaq istədiyimiz üçün öz baxış bucağı ilə öz nöqteyi-nəzərimizi yaxşı, qarşı tərəfi isə pis işığa qoyuruq. Dostum və mən belə bir vəziyyətə düşdük. Bu şübhənin kökünə varmadıqca aramızda divarların böyüdüyünü görürdüm. Çünki İsada tapılan həqiqətlə qalsanız, bu divarlar böyüməz. Onlar yalnız öz fikrinizdə israr etdiyiniz halda böyüyürlər. Bir-birimizi qınadıq: “Dəyişmək lazımdır!” Mən Allaha şükür edirəm ki, vəziyyəti aydınlaşdırmağa və şübhə təhlükəsini daha yaxşı görməyə kömək etdi. Bu düşüncə səltənətində cilovu Allaha təslim etdikcə dostluğumuz daha da dərinləşdi.

Allah məni düşüncələrimin iman həyatıma təsirindən getdikcə daha çox xəbərdar edir. Mən biblical, dindar və zahirən dindar görünə bilərəm; amma mənim fikirlərim həqiqətən İsa ilə sıx əlaqəni ortaya qoyur?

“Çünki öz ürəyində necə hesab edirsə, o da elədir” (Süleymanın məsəlləri 23,7:XNUMX).

Biz başqası haqqında yalan düşüncələrə qapılmaq riskini çox az görürük - doğru ola bilsələr də, şiddətli və ədalətsiz olan düşüncələr; Tamamilə yanlış ola biləcək fikirlər, lakin siz onların doğru olduğuna inanırsınız.

Diqqət tələsi!

Bütün eqo mübarizələrinin və günahın bütün nəticələrinin Lüsiferin Səmavi Atamız haqqında ürəyində saxladığı və bəslədiyi şübhələrdən qaynaqlandığını düşünmək məni dondurur - qısqanclıqla qarışaraq, o, nəhayət onlara inandı. Sonra o, bu şübhəni pak və müqəddəs mələklərə çatdırmağa başladı, hətta onların üçdə biri də onun şübhələrinə inanana qədər.

Bu gün də Şeytan eyni üsullardan istifadə edir: həyat yoldaşları, valideynlər və uşaqlar, yaxın dostlar, iş yoldaşları arasında şübhə və şübhə səpir; bizimlə fərqli düşünən dindaşlarımız arasında. Sadəcə başqaları ilə danışmaq və onların yerində səninlə rəftar edilməsini istədiyin kimi davranmaqla çox şübhələrin qarşısını almaq olar (Matta 7,12:XNUMX). Aşağıdakı hadisə bunu bir qədər aydınlaşdırır:

Səhv başa düşüldüyünü və incidildiyini hiss edirik?

Bu yaxınlarda bir dostumla telefonda danışırdım. Söhbət zamanı məlum oldu ki, bir-birimizi səhv başa düşmüşük. Dostum mənə hadisələrin necə getdiyi və mənə təsir edən şərtlərlə bağlı öz perspektivini bildirdikdə onun mənə qarşı şübhə ilə mübarizə apardığını başa düşdüm. Ona deyilənləri mənə deyə biləcək qədər dürüst olduğuna görə minnətdar idim. Eyni zamanda onun hadisələrlə bağlı çəkdiyi mənzərənin düzgün olub-olmadığını yoxlamadan mənim haqqımda bu qədər uzun müddət bu fikirlər səsləndirməsinə də üzüldüm. Hər halda özümü onun yerinə qoymağa çalışdım. Dedim: “Niyə belə qənaətə gəldiyinizi başa düşürəm. Ancaq bütün hekayəni dinlədikdən və özünüzü mənim yerimə qoyduqdan sonra bunun təsəvvür etdiyiniz kimi olmadığını mütləq biləcəksiniz.” Təəssüf ki, dostum mənim perspektivlərimi izləmək və ya fikirlərimi diqqətlə dinləmək istəmədi. Geriyə baxanda bu reaksiya məni heç vaxt fikrimi çatdırmağa cəhd etməməyimə səbəb oldu.

Bu telefon danışığından sonra ağrılı hisslər uzandı. Birdən şübhələndim. Beynimdə döyüş getdi, ən böyük düşmənimə – özümə qarşı döyüşdü. Mən öz nöqteyi-nəzərimə haqq qazandırmaq istədim, mane olduğum üçün reabilitasiya olunmaq istədim. Fikirlər məni bombaladı: “Niyə təslim olmalıyam? Niyə o olmasın? Mən onu dinlədim və fikirlərini anlamağa çalışdım. Niyə o, mənə bunu etmədi?" Sonra ruh mənə xatırlatdı: "Nə qədər ki, eqo ram olunmur, biz dincələ bilmərik." (Əsrlərin Arzusu, 336)

Allah mənə göstərdi ki, əsl döyüş dostum tərəfindən səhv şərh edilmək və ya yanlış başa düşülmək riskinə qarşı deyil, mənim sərbəst mənliyimə qarşıdır.

Şübhələrə qarşı səkkiz addım

Mən Allahın iradəsinə tabe olmaq qərarına gələndə O, şübhələrin təhlükələrinə qarşı gözlərim açılandan bəri tətbiq etdiyim bir qaydanı mənə göstərdi. Mən bunu səkkiz addım adlandırıram xeyir-dua siyahısı. Şayiələr, mənfi xəbərlər, pis düşüncələr, başqalarını təhrif etmək və s. üzərində dayanmaq şirnikləndirilməsi ilə mübarizə aparmaq üçün səkkiz silah. Mən onları Müqəddəs Kitabımda yazmışam və hamını eyni şeyi etməyə təşviq edirəm.

1) Fikir Allahdan uzaq olsun

Bir şey və ya kimsə haqqında pis düşüncə doğru ola bilər. Amma nə qədər ki, mən İsa ilə bağlıyam və Allahla ünsiyyətdəyəm, ona bağlı ola bilmərəm. “Nəhayət, əziz qardaşlarım, doğru, yaxşı və ədalətli, layiqli, sevimli və gözəl olanı rəhbər tutun. Harada tərifə layiq yaxşı bir şey tapırsansa, bu barədə düşün.» (Filipililərə 4,8:XNUMX)

2) İnsan üçün dua edin

Başqasının hansı mübarizə və sınaqlardan əziyyət çəkdiyini bilmirik. Bilsəydik, yəqin ki, adama yazığı gələrdik. “Sizi incidənlər üçün dua edin” (Luka 6,28:XNUMX).

3) Allah sizə qismən günahınızı göstərsin

Başqalarını günahlandırmaq əvəzinə, özünüzə sual verin. Yalnız digər insan üçün dua edə bildiyimiz zaman, Allahın bizə problemimizi göstərməsinə icazə verməyə hazırıq. “Məni axtar, Allahı, ürəyimi bil” (Məzmur 139,23:XNUMX).

4) Əgər problem gerçəkdirsə, dua edin ki, Allah qəlbləri dəyişdirsin

Əgər biz o insan üçün dua etməyə və Allahdan qəlblərimizi yoxlamasını istəməyə hazırıqsa, o zaman indi səmimi olaraq Allahdan bu insana problemini göstərməsini və qəlbini dəyişməsini istəyə bilərik. Əgər Müqəddəs Ruh onları mühakimə edib inandıra bilmirsə, mən niyə etməliyəm? Ordular Rəbbi deyir: “O, ordu və ya güclə deyil, ruhumla olacaq” (Zəkəriyyə 4,6:XNUMX).

5) İnsanın bizə gətirdiyi yaxşılığı görmək

Çox vaxt şübhə yaddaşı iflic edir. Sadəcə qəzəbləndiyiniz və ya şübhələndiyiniz insandan aldığınız xeyir-duaları xatırlaya bilmirsiniz. Ancaq qəti qərar - imanla - aşkar pisliyi xeyirə çevirə bilər. Bəli, həqiqətən keçmişdən yaxşı bir şey düşünə bilməsək də, Allah indiki çətinliyi nemətə çevirə bilər. “Sən mənə pislik etmək istəyirdin, amma Allah yaxşılıq etdi” (Yaradılış 1:50,20).

6) Allahdan təvazökar və mülayim sevgi istəmək

Biz belə bir sevgi yarada bilmərik. Ancaq xidmət etdiyimiz Rəbb bu məhəbbəti həqiqətən insana göstərmək istəsək bizə verəcəkdir. “Diləyin, sizə veriləcək; axtar, tapacaqsan» (Matta 7,7:XNUMX).

7) Başqalarının ehtiyaclarına dərhal xidmət etmək

Gəlin göstərək ki, biz özümüzdən çox başqalarının ehtiyaclarını başa düşmək və onlara xidmət etməkdə maraqlıyıq! Bunun üçün Onun hüzurunda olmaq məcburiyyətində deyilik; hətta düşüncədə ona qarşı dost münasibət bəsləyə bilərik. Narahatlığımızı telefon zəngi və ya dostluq məktubu vasitəsilə göstərə bilərik. Ola bilsin ki, bu yolla o, ilk dəfə həqiqi xristian ruhunu yaşayır; İsaya daxildən gələn güclü impulslara qarşı işləməyə imkan verən bir xristian. “Pisliyə məğlub olmayın, pisliyə yaxşılıqla qalib gəlin” (Romalılara 12,21:XNUMX).

8) Minnətdar olun

Allah bizi hələ də idarə edən mənliyi açmaq üçün bizi ən yaxşı tanıyan və bizi ən yaxşı sevənlərdən istifadə edir. Allah bizi həqiqi vəziyyətimizdən xəbərdar etmək üçün daha güclü vasitələrdən istifadə edə bilər. Lazım gələrsə, o, bunu qədim İsraillə etdiyi kimi edəcək. Ancaq bizi sevənlərdən dərs almaq daha yaxşıdır. Mən öyrənirəm ki, eqonumun sükanı ələ keçirmək istəməsinə kimin və ya nəyin səbəb olduğu barədə çox narahat olmaq lazım deyil. Daha doğrusu, məndə hökmranlıq iddialarını irəli sürən mənliyimə qarşı faktiki mübarizəyə müraciət edirəm. Çox vaxt əsl düşmənlə - özümüzlə deyil, bizi incidənlə vuruşmaq istəyirik.

Gəlin digərinə keçək!

İndi bizim güclü silahlarımız var və şübhələrin şirnikləndirilməsi ilə üzləşə bilərik. Bununla belə, bu o deməkdirmi ki, heç vaxt anlaşılmazlığı və ya problemi düzəltməyə ehtiyac olmayacaq? Yox! “Qardaşın sənə zülm edibsə, onun yanına get və onun nəyi səhv etdiyini söylə, yalnız səninlə onun arasında” (Matta 18,15:XNUMX).

Demir ki, qardaşımızın səhvini başqalarına danışaq. Biz Allahla birlikdə işləyəndə bir-birimizlə necə davranmağı Ondan öyrənirik. Bizi qardaşı axtarmağa təşviq edirik, ancaq bu, düzgün motivlərlə və düzgün ruhda olarsa. Biz onun yanıldığını sübut etmək və doğru yola salmaq, haqlı olduğumuzu göstərmək üçün onun yanına gedirikmi? O zaman biz haqlı olsaq da, o da haqsız olsa belə, biz qalib gəlməyəcəyik və qardaşımızı bərpa etməyəcəyik. Aramızda birliyi bərpa etmək, ruhumuzu Allaha qovuşdurmaq arzusu və niyyəti ilə gedək!

Qardaşımın yanına doğru cavabla, həqiqətlə, amma yanlış ruhda getdiyim vaxtları düşünmək məni kədərləndirir. Səhv etdi, mən ona səhvini göstərdim. Mən özüm müqəddəsləşdirici həqiqəti yaşamamışdım. Eləcə də bu qədər canfəşanlıqla xidmət etdiyimi düşündüyüm Xilaskarla canlı əlaqəm yox idi.

“Yalnız öz ləyaqətinizi qurban verə bildiyiniz zaman, hətta səhv edən qardaşınızı xilas etmək üçün canınızı belə qurban vermək istəsəniz, öz gözünüzdən kündə çıxardın. O zaman qardaşa həqiqətən kömək edə bilərsən. Sonra ona yaxınlaşıb ürəyinə toxuna bilərsiniz.» (Bərəkət dağından gələn fikirlər, 128.129; görmək. Daha Yaxşı Həyat, səh. 118)

Bu, çətinliklərimizin həllinə zəmanət deyil, hər iki tərəf Müqəddəs Ruhu qəbul etdikdə bu məqsədə çatmağın ən təsirli yoluna zəmanət verir.

Şübhə etmədən digərinin susmasına döz

Çox vaxt bir problemi həll etmək ümidi ilə bir söhbətə giririk, eyni zamanda şübhələnirik. Başqasının nöqteyi-nəzəri və düşüncələri haqqında yanlış təsəvvürümüz var:

Həyat yoldaşımla mənə ciddi ailə çətinlikləri yaşayan bir cütlük zəng vurdu. Onlar bizdən ehtiyaclarına uyğunlaşa biləcəkləri bəzi prinsiplər barədə onlarla səmimi olmağımızı istədilər. Biz onlara bəzi dərin prinsiplər verdik ki, nəticəni görmək istəyirsinizsə, ciddi dəyişikliklər tələb olunur. Bir neçə ay ərzində onlardan heç nə eşitmədik və mən onların nə düşündüklərindən şübhələnməyə başladım - təhlükəli bir şey. Şübhəsiz ki, onlar incidilər və yəqin ki, bir daha onlardan xəbər tutmayacağıq. Lakin Rəbb bu düşüncələrimə görə məni mehribanlıqla məzəmmət etdi, onlara olan sevgimi və onlara təkliflər gətirdiyimiz ruhu xatırlatdı.

Bir müddət sonra bizə zəng gəldi ki, rayondadırlar və gəlmək istəyirlər. Səfər haqqında düşünən kimi şübhələrim geri qayıtdı. Mən yenə də Ruhun çağırışına tabe oldum və bu fikirləri kənara atdım. Baxın: Gözəl bir ziyarət idi. O getməzdən əvvəl qadın dedi: “Yeri gəlmişkən, son telefon zəngindən sonra sizinlə əlaqə saxlamadığımız üçün üzr istəyirəm. Biz əslində həmin gecə təklifləri həyata keçirməyə başladıq və gözəl nəticələr əldə etdik. Lakin biz o qədər məşğul olmuşuq ki, indiyə qədər sizə bu barədə danışmağa vaxt tapmamışıq.

Məni sınağa çəkən fikirləri etiraf etdim və onları tərbiyə etmədiyimə görə çox minnətdar idim.

Şübhə iflic edir - xeyir-dua hiyləgərlik ruhlandırır

Özümüzü xristian olaraq qəbul etdiyimiz üçün başqaları haqqında səhv düşünürük. Bizə bir fikir gəlir, nəhayət inanana qədər onun arxasınca gedirik. Bu düşüncə tərzi ən yaxşı münasibətləri, ən dərin dostluqları məhv edir.

Gəlin başqasının düşüncələrini və niyyətlərini təhrif etməyin günahının nə qədər ciddi olduğunu anlayaq. “Bu günah [böhtan] Axanın günahından daha pisdir. Onların təsiri yalnız sevdikləri ilə məhdudlaşmır. Bu, çoxlarını murdar edən acı kökdür. Allah yalnız ağılları və ruhları pozan bu şər qovulduqda camaata xeyir-dua verə bilər.» (Yuxarı Baxış, 122)

Çox vaxt biz “düşərgəni” başqalarının günahlarından təmizləmək istəyirik; lakin biz Allah qarşısında öz qəlbimizi yoxlamaqdan çəkinməyi üstün tuturuq. Bəli, günahı düşərgədən çıxarmaq vaxtıdır, amma özünüzdən, “Axanın günahından daha pis” olan öz şübhələrinizlə başlayın.

Gəlin özümüzdən soruşaq ki, İsaya etirafımız, bizim elan etdiyimiz xristianlığımız düşüncələrimizə uyğun gəlirmi? Biz hər şeyi başqa cür görən başqalarından şübhələnirikmi? Başqaları haqqında yalnız şayiələrə əsaslanan fikirlər söyləyərkən İsa ilə həqiqətən bir ola bilərmi? Fikrimiz doğru ola bilər, amma sual budur: biz qarşıdakı insanı təşviq etmək və kömək etmək istəyirikmi? Əgər biz İsaya aid olsaq, düşüncələrimizi Ona uyğunlaşdıracağıq və “hər fikri Məsihə itaət etmək üçün ələ keçirəcəyik” (2 Korinflilərə 10,5:XNUMX).

»Paxıllıq, şübhə, böhtan, nagging - bunların heç biri İsanın şagirdləri arasında olmamalıdır. Çünki onlar kilsənin indiki zəifliyinin səbəbini təmsil edirlər.» (Yuxarı Baxış, 117)

Heç birimizin "kilsənin hazırkı zəifliyinə" töhfə vermək istəmədiyimizi bilərək, sizi indi harada olduğunuza bir az vaxt ayırmağa və uyğun olmayan biri haqqında pis düşüncələriniz, düşüncələriniz olub olmadığını Allahdan soruşmağa dəvət edirəm. İsa. Əgər belədirsə, səkkiz asan addımı yenidən oxuyun: Allaha gedin və şübhənizi Allahın izzəti, başqalarının xeyir-duası və öz vicdanınızın rahatlığı üçün xeyir-dua hiyləsinə çevirin.

mənbə: www.restoration-international.org

İlk dəfə alman dilində nəşr olundu Möhkəm təməlimiz, 2-2000

---