Калі хтосьці сядзе і прачытае Каран цалкам, можна даць наступны кароткі выклад яго асноўных вучэнняў...
Але перад гэтым добра мець на ўвазе некалькі рэчаў:
- Каран мае 114 раздзелаў. Мусульмане называюць гэтыя раздзелы сурамі. Вершы называюцца Āyas, тэрмін, які першапачаткова азначае Божыя знакі, якія выказваюць Яго мудрасць...
- Каран быў складзены не ў храналагічным парадку, а паводле даўжыні сур. Адзіным выключэннем з гэтага з'яўляецца першая сура, якая часцей за ўсё чытаецца і таму стаіць першай. У адваротным выпадку другая сура самая доўгая, а 114-я самая кароткая. Гэта неабходна ўлічваць пры чытанні, бо кожная сура была абвешчана ў розны час творчасці Мухамеда. Таму нельга чытаць Каран як Біблію, як храналагічны парадак падзей і думак. Каран кажа, што Бог паступова адкрываў яго арабам, каб людзі маглі прыняць яго (25,32:34-XNUMX). Аднак калі Каран складаўся, храналогія не была структурным крытэрыем.
- Назвы сур паходзяць ад імя або якасці ў адпаведнай суры. Мусульмане вераць, што Мухамед даў назву кожнай суре, магчыма, нават па ўказе Бога.
- Згодна з мусульманскай традыцыяй, Мухамад не «пісаў» Каран... Ён быў неадукаваны (некаторыя мяркуюць нават непісьменны). Ён проста чытаў Каран. Атрымаўшы адкрыцці ад Бога, ён накіраваўся да сваіх паслядоўнікаў і абвясціў іх. Многія тады спрабавалі запомніць суру слова ў слова. Некаторыя пісалі яго часткі на тым, што было пад рукой, няхай гэта было іх уласнае цела, косткі вярблюда або пальмавыя лісце.
- Пасля таго, як Мухамед памёр, уведзены ў эксплуатацыю Абу Бакр, яго пераемнік у кіраўніцтве мусульман, Заід ібн Сабіт каб сабраць усе адкрытыя суры. Таму што ён сам ужо запісаў часткі адкрыцьця Мухамеда. Ён так і зрабіў і перадаў тэкст Умар, пераемнік Абу Бакра, які зрабіў яго сваёй дачкой Хафса даручана. Падчас праўлення пераемніка Умара Усман Была спрэчка паміж некаторымі мусульманскімі салдатамі аб значэнні некаторых вершаў. Бо ў іх былі копіі арыгінальнага тэксту. Таму Асман даручыў Зейду ібн Сабіту зноў напісаць тэкст Карана, на гэты раз канчатковы. Ён зрабіў гэта з дапамогай трох меканцаў. Адзін асобнік захоўваўся ў Медыне, іншыя ўзоры былі адпраўлены ў Дамаск, Куфу, Емен і, верагодна, Басру. Усе астатнія запісы з рознымі паказаннямі былі знішчаны. З тых часоў гэтая версія застаецца зацверджаным тэкстам Карана.
Маючы на ўвазе гэтую інфармацыю, мы цяпер пяройдзем да вучэнняў Карана:
Што Каран вучыць пра Біблію і хрысціянства? Каран шырока разглядае гэтую тэму. Сура 2,4:XNUMX сцвярджае, што Каран быў адкрыты вернікам, якія вераць у Каран і адкрыцьцё, якое «было паслана перад табой [Мухамедам]». Па іх уласных заявах, Каран прызначаны толькі для тых, хто таксама верыць у Біблію.
Усе, хто зацвярдзелы сэрцам і адвярнуліся ад веры, не ведаюць таго, што «напісана ў кнігах Майсея» (53,36:11,110). Бо «Кнігі Майсея» былі дадзены Богам чалавецтву (XNUMX). Але тады сярод габрэяў узніклі рознагалоссі адносна таго, як гэта трэба інтэрпрэтаваць.
Каран расказвае мусульманам, як менавіта рэагаваць на хрысціянаў ці габрэяў, якія хочуць перайсці ў іх веру. Бо ён лічыў многіх з іх ідалапаклоннікамі: «Скажы: «Мы верым у Бога, у Каран, пасланы нам, у адкрыцьці, пасланыя Абрагаму, Ізмаілу, Ісааку, Якаву і дзецям Якуба, у тое, што Майсей, Ісус і было аб'яўлена прарокам». (2,136:XNUMX Азхар)...
Так, Каран лічыць «праведнасцю» веру ў «Святую Кнігу і Прарокаў» (2,177:3,33.84). Ён у прыватнасці згадвае, што Бог выбраў Адама, Ноя, Абрагама, Лота, Ізмаіла, Ісаака, Якуба, Ёва, Майсея, Аарона, Давіда, Саламона, Іллю, Елісея, Ёну, Езэкііля, Захарыя, Яна, Іосіфа і Ісуса, каб даць чалавецтву абвясціць сваю волю, і ён зафіксуе іх вернасць Богу (4,163:166-6,83; 86:17,55-19,50; 60:21,78-86; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX). Каран не пакідае сумненняў: Мухамед разумеў Каран як працяг біблейскага аб'яўлення Бога. Нідзе ў Каране няма закліку не вывучаць Біблію; Наадварот: Мухамед абвяшчае, што ўсе прарокі і пасланнікі пасланы Богам і іх трэба паважаць...
Каран апраўдвае прарочае пакліканне Мухамеда, кажучы:
«Мы паслалі вам Кнігу Праўды. Ён пацвярджае і захоўвае Пісанне, адкрытае раней.» (5,48:XNUMX Azhar)
Каран некалькі разоў паўтарае, што яго адкрыццё павінна абараняць ранейшае адкрыццё і рабіць яго зразумелым для арабаў.
«Гэты Каран не быў прыдуманы, ён быў пасланы ад Бога. Ён пацьвярджае адкрыцьцё, пасланае перад ім, і тлумачыць кнігу, у якой нельга сумнявацца, ад Госпада сьветаў.» (10,37:XNUMX Ажар)
Вершы Карана даюць адсутнасць ведаў Бібліі на арабскай мове як асноўную прычыну адкрыццяў Мухамеда (13,37:26,192; 206:41,3.44-43,3; 54,17.22.32.40:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
«І перад ім кніга Майсея была кіраўніцтвам і міласэрнасцю; і гэта кніга канфірмацыі на арабскай мове...» (46,12:XNUMX Rassoul)
«Мы не пасылалі ім кнігу для вывучэння, і не пасылалі ім ніякіх папярэджанняў перад вамі» (34,44:XNUMX).
У Каране ў асноўным гаворыцца, што Мухамад быў пасланы да іх з-за недахопу стараннасці сярод людзей кнігі і адсутнасці арабскага перакладу Бібліі ...
«Калі б Мы паслалі яго [Каран] неарабу, які чытае яго ім, яны б не паверылі.» (26,198.199:XNUMX Азхар)
Згодна з Каранам, гаворыцца, што Бог сказаў Мухамеду: «Табе не будзе сказана нічога іншага, акрамя таго, што было сказана пасланцам перад табой» (41,43:10,57 Рассул). На аснове гэтых вершаў Мухамеда нельга абвінаваціць. прынёсшы «новае адкрыцьцё», якое заняло б месца Бібліі, або новую веру, якая замяніла б хрысьціянства. Наадварот, Мухамад верыў, што гэтыя адкрыцці выведуць многіх з цемры іх паганскай рэлігіі да святла збаўлення адзінага праўдзівага Бога (14,1:26,1; 10:27,1; 5:42,51-53; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX). :XNUMX-XNUMX).
Хрысціянам, якія хацелі пераканаць Мухамеда, што хрысціянства вышэй за іслам, ён тлумачыў:
«Вы хочаце спрачацца з намі пра Алаха, дзе Ён наш Гасподзь і ваш Гасподзь? Але ў нас ёсць нашы ўчынкі, і ў вас ёсць вашы ўчынкі, і мы шчыра адданыя Яму.» (2,139:XNUMX Rassoul)
Каран нават здзіўляе наступным выказваннем:
«Калі яны захочуць з вамі спрачацца, скажы ім: «Я цалкам прысвяціў сябе Богу, гэтак жа зрабілі і тыя, хто пайшоў за мной». Скажы людзям Кнігі і недасведчаным арабам: «Няўжо вы не прысвяціце сябе Богу? «Яны скарыліся Яму, яны былі кіраваныя» (Азхар 3,20:XNUMX) ...
Мухамад заахвочваў шчырых хрысціян, якія не былі проста «палітычнымі» хрысціянамі або ганарлівымі ілжэнастаўнікамі. Ён таксама крытыкаваў габрэяў і хрысціян, але перш за ўсё паганцаў з Мекі і некаторых габрэяў, сярод якіх ён жыў у Медыне. Аднак самыя цёплыя яго выказванні адносяцца да хрысціянаў яго часу:
«Вядома, вы ўбачыце, што з усіх людзей габрэі і ідалапаклоннікі з'яўляюцца самымі лютымі ворагамі вернікаў. І вы, несумненна, ўбачыце, што тыя, хто кажа: «Мы хрысціяне», найбольш прыязныя да вернікаў. Гэта таму, што сярод іх ёсць святары і манахі і таму, што яны не ганарлівыя. І калі яны пачуюць тое, што было паслана Пасланцу, вы бачыце, як іх вочы наліваюцца слязьмі з-за праўды, якую яны спазналі. Яны кажуць: «Госпадзе наш, мы верым, таму запішы нас сярод сведкаў». І чаму мы не павінны верыць у Алаха і ў праўду, якая прыйшла да нас, калі мы шчыра жадаем, каб наш Гасподзь залічыў нас да ліку праведнікаў?» І з-за таго, што яны сказалі, Алах дасць ім Сады ўзнагароду, праз якія цякуць ручаі. Яны будуць жыць у ім вечна.» (5,82:85-XNUMX Rassoul) …
Махамед патлумачыў, што ёсць хрысціяне, якія шчыра вераць і атрымаюць у спадчыну вечнае жыццё. Але ён таксама казаў пра тых, хто адпаў ад праўдзівай веры, і перасцерагаў людзей не слухаць іх (3,100:4,51; 55:XNUMX-XNUMX).
У якасці яскравага прыкладу гэтага можа быць дастаткова аднаго верша з Карана. Яго чыталі, калі Мухамеда спыталі, калі праб'е "апошняя гадзіна" ці калі наступіць апошні дзень ...
»Скажы: «Я не магу сабе ні прынесці ні шкоды, ні карысці». Гэта вырашае толькі Бог.Калі б я ведаў, што схавана, я б скарыстаўся з сябе і пераканаўся, што я не пацярпеў ніякай шкоды. Я нішто іншае, як папярэджвальнік і веснік людзям, якія вераць у Бога». (Азхар 7,188:XNUMX)
Згодна з Каранам, Мухамед павінен перасцерагчы тых, хто пакланяецца многім багам, а не сапраўднаму Богу. Ён павінен быў прынесці «добрую вестку» тым, хто ўжо верыў у Бога Бібліі ...
На дадзены момант першая прамежкавая ацэнка: што Каран вучыць пра Біблію і людзей кнігі?
- Прарокі Бібліі - сапраўдныя прарокі.
- Каран быў пасланы, каб абараніць Біблію.
- Нічога «новага» не было адкрыта Махамеду, чаго яшчэ не было ў Бібліі.
- Каран быў адкрыты арабам на арабскай мове, таму што ў той час не было Бібліі на арабскай мове.
- Народ Кнігі быў падзелены і не вучыў Божаму Аб'яўленню.
- Хрысціянства з'яўляецца законнай верай, калі хрысціяне сціплыя, адданыя справе і вучацца са Святога Пісання (а не спрачаюцца аб перакананнях).
- Мухамад быў пасланы, каб папярэдзіць няверуючых пра Судны дзень і падбадзёрыць вернікаў...
Многія яго сучаснікі лічылі Каран падробкай. Мухамад супярэчыў гэтаму, заявіўшы, што пасланні Карана былі адкрыты яму непасрэдна ад Бога Бібліі (11,13.14:25,1; 9:27,6-28,85; 55,2:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
Іншыя сцвярджалі, што Каран быў дадзены яму дэманамі. Махамед адказаў, што гэтага не можа быць, таму што тады дэманы пашкодзяць сабе (26,208:220-10,108.109). Паводле ісламскай легенды, аднак, кажуць, што сам Мухамед спачатку баяўся, што яго першае бачанне было натхнёна дэманамі. Аднак дзякуючы заахвочванню сваяка-хрысціяніна ён быў перакананы, што яго адкрыццё паходзіць ад Бога Абрагама, Ізмаіла (яго прамога продка), Ісаака і Якуба і што гэтае адкрыццё прывядзе «праведнікаў» на «правільную дарогу» Бога ( 13,1:17,9.10, 38,29; 39,1.2:43,43; 45:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX).
Да сённяшняга дня мусульмане прызнаюць, што Мухамад лічыў, што «арыгінальная» Біблія была сапраўдным адкрыццём Божай волі чалавецтву. Аднак з-за невялікай колькасці вершаў у Каране мусульмане лічаць, што хрысціянскія і яўрэйскія перакладчыкі і перапісчыкі сказілі словы арыгінальнага тэксту, каб пацвердзіць свае памылковыя ўяўленні аб Богу. Аднак гэтыя вершы «толькі» гавораць, што сярод людзей Кнігі шмат тых, хто «выкручвае» Біблію, каб звярнуць людзей з праўдзівага шляху (3,78.98,101:11,15-24:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX). Па гэтай прычыне, аднак, вялікая колькасць мусульман адмаўляецца вывучаць Біблію (гэтак жа, як большасць хрысціян не будуць вывучаць пераклад Сведак Іеговы). Але так было не заўсёды ў ісламскім свеце...
Мухамед лічыў сябе блізкім да біблейскіх прарокаў, якія сведчылі аб адзіным Богу сусвету, Творцы неба і зямлі. Ён верыў, што Бог адкрыў Біблію, паслаў Ісуса і быў Суддзёй Суднага дня... Згодна з Каранам, ніхто не можа судзіць аб сапраўднасці паслання Мухамеда лепш, чым хрысціянін, які верыць Бібліі. Сура 10,94:XNUMX кажа: «І калі вы сумняваецеся ў тым, што Мы паслалі вам, спытайцеся ў тых, хто чытаў Пісанне перад вамі» (Расул).
З гэтага можна вывесці наступны ключ да тлумачэння Карана:
- Лепш за ўсё дазволіць Карану растлумачыць сябе.
- Там, дзе тэкст Карана не дазваляе адназначна тлумачыцца, адказ можна знайсці ў Бібліі.
- Калі магчымыя два ці больш тлумачэнняў, пераважнае тлумачэнне, якое адпавядае Бібліі...
Многія хрысціяне лічаць, што Бог Карана не такі ж Бог, як Бог Бібліі. Але Махамед бачыў гэта па-іншаму. Ён лічыў, што Бог габрэяў і хрысціян - гэта той самы Бог, што і ў Каране (2,139:XNUMX). Наступныя атрыбуты Бога сустракаюцца ў Каране. Ён:
- Адзіны і вечны Бог - іншага няма (2,163.177.255:3,2.18.62; 4,87:112,4; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
- Бог поўны ласкі і прабачэння (1,1:3,89.155; 5,74.98.101:6,12.54; 9,117.118:10,107; 16,47:17,44.66; 70:34,1.2; 41,43:48,14; 49,5:60,4; 7:67,2-85,14; XNUMX: XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX; XNUMX-XNUMX; XNUMX; XNUMX).
- Ён - Уладар светаў (Зэбаот), Усемагутны (1,2:2,20.29.106; 3,109.165.189:XNUMX; XNUMX:XNUMX),
- Суддзі апошняга дня (1,4:2,85.177; XNUMX:XNUMX),
- Прамая дарога, правільная дарога (1,6; 2,142.186.257; 3,101),
- Творца ўсяго (2,21.117.255:3,6; 4,1:XNUMX; XNUMX:XNUMX),
- Гасподзь жыцця і ўваскрасення (2,28.112.212.258.259:XNUMX),
- Усеведаючы (2,29.215:3,5.29.121.153.154.180; 4,39.63:XNUMX; XNUMX:XNUMX),
- які даруе нам грахі нашыя (2,28.187.268.284.286:XNUMX),
- хто блізкі да сваіх слуг (2,186),
- Хто адказвае на малітвы (2,186.214:3,122.159; 161:XNUMX-XNUMX),
- Адзіная крыніца праўды (3,60:XNUMX),
- Заўсёды праведны - які адплачвае за добрыя справы падвойнай ласкай (4,40:XNUMX),
- Бог хрысціян і юдэяў (2,139:XNUMX),
Каран распавядае пра тое, як Бог стварыў Адама і Еву і паслаў патоп у дні Ноя, як Бог паклікаў Абрагама і Лота, Ісаака, Ізмаіла, Якуба, Іосіфа, Майсея, Аарона, Давіда, Саламона, Ёну, Іллю, Елісея і Ян размаўляў з Хрысціцелем. Па большай частцы апавяданні ў Каране супадаюць з біблейскімі (з некаторымі дадатковымі дэталямі). Усе гэтыя героі веры праслаўляюцца за веру і вернасць Богу...
Каран заахвочвае нас жыць з усведамленнем таго, што аднойчы кожны паўстане перад сваім Панам і Богам; таму што кожны чалавек належыць яму. Затым Алах з'явіцца з аблокамі і анёламі (2,46.156.210:4,59; 7,172:174; XNUMX:XNUMX-XNUMX).
Няправедныя таксама ўваскрэснуць у Дзень Уваскрасення (2,174:17,45; 52:19,65-70; 2,24.39.165:3,10-12.131.151.185). Пасля яго прыходу няправедныя (тыя, хто супраціўляўся Богу) будуць пакараныя агнём (4,14.55.56:5,86; 8,14.36:13,18-16,29; 18,102:108; 22,18:22; 3,187:4,37; 16,95:XNUMX). ; XNUMX, XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX); сярод іх ёсць тыя, хто парушыў яго запавет (XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
У той дзень зямля «ператворыцца ў іншую зямлю», і горы будуць зрушаны са сваіх месцаў (14,48:27,88; 21,104.105:XNUMX). Той дзень прыйдзе і споўніцца тое, што напісана ў псальмах, пасля настаўлення, напісанага ў Торы, што праведнікі ўспадкуюць зямлю», і нябёсы будуць згорнутыя, як скрутак (XNUMX:XNUMX, XNUMX).
«Гадзіна» суда вядомая толькі Богу і прыйдзе нечакана (7,187:2,212). Праведнікі будуць узвышаны ў дзень суда (20,104:112; 27,87:90-29,50; 65:30,41-45; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX). Бог, які запісаў усе добрыя справы, узнагародзіць іх у дзень суда.
Усіх, хто атрымаў больш адзнак (прывілеяў), чым іншых, Бог судзіць больш строга (2,211:7,1; 10:11,117-17,15). Згодна з Каранам, Бог не пакарае «несправядлівасць», калі царква раскайваецца (17:28,59), і Ён не вылье Свайго гневу, пакуль не папярэдзіць царкву праз пасланніка (XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX). ).
У Судны дзень кожная душа спазнае справядлівасць - кожная панясе сваю віну (21,47:29,12.13; 28,63:67). Тады няправедныя будуць вінаваціць няправільных настаўнікаў і пажадаць, каб яны былі на «правільным шляху» (11,119:7,175-181). Дэманы і няправеднікі будуць разам у пекле, і іх колькасць будзе «вялікай» (XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX).
У Каране не сказана, як менавіта Бог адпускае грахі, хоць ёсць цікавыя тэксты пра заступніцтва ў Судны дзень. Мухамад пытаецца, хто ўстане на абарону чалавецтва ў Судны дзень (4,109:10,27; 30,13:40,18; 73,48:6,51.70; 32,4:39,44; 45,19:19,87). Каран не дае прамога адказу, але кажа, што няправедным няма дапамогі або заступніцтва, акрамя як ад аднаго Бога (20,109:34,23). Ён неаднаразова ўказвае на Бога як на ўсемагутнага стваральніка свету і як на адзінага, хто можа зрабіць што-небудзь для чалавека на судзе (53,26:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX), і што толькі «адзін» атрымлівае дазвол ад Бога заступацца (XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX). Хто гэты «адзін», не сказана. Але відавочна, што гэта не хто іншы, як заступнік, прызначаны Богам. Нават анёлы не могуць заступіцца за чалавека ў Судны дзень (XNUMX:XNUMX).
Адна з галоўных мэтаў Суднага дня - вырашыць, якая рэлігія была "правільнай" (10,93.94:22,16; 18:39,31.46-3,20; 3,19.83:85)... Сённяшнія хрысціяне і мусульмане дарэмна шукаюць заявы у Каране хрысціяне, габрэі і ўсе асуджаюць іншыя рэлігіі і давяраюць толькі ісламу. Як ужо было сказана, Каран нават заходзіць так далёка, каб сказаць, што габрэй або хрысціянін (з «Людзей Кнігі»), які прысвячае сябе Богу і прытрымліваецца таго, што было адкрыта яму, мае «правільную» веру ( 39,12:61,9). Ён сказаў арабам, што калі яны аддадуць сваю волю Богу, яны маюць правільную веру (XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX). Ва ўсякім выпадку, Мухамед чакаў таго дня, калі ўсе багаслоўскія непаразуменні будуць ліквідаваны.
Матыў, які адвентысты называюць «вялікай барацьбой», таксама адыгрывае важную ролю ў Каране. Мы знаходзім апісанне стварэння свету за шэсць дзён і стварэння Адама і Евы. Пасля гэтага мы даведаемся, што сатана (таксама згадваецца ў Каране як Ібліс называлі) спакушалі людзей на грэх. Праз сатану яны страцілі свой дом у садзе і сваё шчасце. Таму яго называюць прызнаным ворагам чалавецтва (2,36.168.208:12,5; 17,53:24,21; 35,5:7; 43,62:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX).
Мухамад кажа, што прычынай паўстання сатаны было тое, што з гонару ён адмовіўся ад загаду Бога анёлам «пакланяцца» (служыць) Адаму (2,34:7,15; 15,26:44; 17,61:65-18,50; 20,116:127-38,74; 16,63; 4,120-14,22; 3,175). Згодна з Каранам, сатана цяпер стаў лідэрам несправядлівых (114,4.5:22,52) і спрабуе падмануць чалавецтва сваімі ілжывымі абяцаннямі (57:XNUMX; XNUMX:XNUMX). Ён хоча напалохаць людзей (XNUMX:XNUMX), нашэптваць ім у галаву злыя рэчы (XNUMX:XNUMX), зрабіць пасланні прарокаў неэфектыўнымі (XNUMX:XNUMX-XNUMX) і прывесці да сварак і падзелаў...
Калі хтосьці не служыць Богу, адзінаму Богу, ён насамрэч служыць сатане (4,116:120-19,65; 28,88:38,71; 86:18,50). Сатана быў створаны з агню, а не як Адам з гліны. Яму быў дадзены тэрмін, пакуль «мёртвыя не ўваскрэснуць» (54:XNUMX-XNUMX). Канчатковы лёс сатаны - пякельны агонь, з якога ён не выратуецца (XNUMX:XNUMX-XNUMX).
[нататка рэдактараў: Калі вы хочаце шукаць вершы Карана, няхай будзе www.eternal-religion.info/koran/ рэкамендуецца, дзе вы можаце параўнаць пяць розных нямецкіх перакладаў Карана ў зручнай форме. Калі вам гэтага недастаткова, вы можаце знайсці яго ніжэй www.islamawakened.com/index.php/qur-an Верш за вершам параўнанне больш чым 50 англійскіх перакладаў Карана, а таксама арабскі арыгінал.]
Скарочана: Дуг Хардт, з дазволу аўтара, Хто Што Мухамад?, TEACH Services (2016), раздзел 6, «Гістарычны кантэкст узнікнення ісламу»
Арыгінал даступны ў мяккай вокладцы, на Kindle і ў электроннай кнізе тут:
www.teachservices.com/who-was-muhammad-hardt-doug-paperback-lsi
пакінуць каментар