Доколкото знаем, само двама души, родени тук, са напуснали тази планета живи. Те бяха преобразени, без да вкусят смъртта. Те са двамата старозаветни герои на вярата, Енох и Илия.

Библията записва: „И Енох ходи с Бога и го нямаше вече, защото Бог го беше отнел.“ би трябвало; тъй като преди грабването му беше дадено свидетелство, че е угоден на Бога.« (Битие 1:5,24; Евреи 11,5:2) Имаме дори разказ на очевидец за Илия: »И това стана, докато те още ходеха заедно и разговаряха, ето, дойде огнена колесница с огнени коне и раздели двамата един от друг. И Илия се възнесе във вихрушка на небето. Но Елиса го видя и извика: Татко мой! Баща ми! Колесницата на Израил и неговите конници! И когато не го видя повече, взе дрехите му и ги раздра на две.” (2,11.12 Царе XNUMX:XNUMX) Енох и Илия са първите плодове – доказателство, че има грабване.

Енох видя идните векове, видя и пророкува завръщането на Исус, както е записано в Юда 14. По това време в края на света голяма тълпа ще бъде грабната жива от земята до небето. Грабването на двете старозаветни фигури е потвърдено в Новия завет: грабването на Енох е споменато от Павел в главата за вярата на Евреи 11, а грабването на Илия е потвърдено от появата му при преобразяването, записано в Матей 17,3:9,4 и Марко XNUMX:XNUMX . Там учениците обясняват, че са видели Моисей, Илия и Исус в разговор.

Днес идеята да можеш да напуснеш земята жив, т.е. да бъдеш грабнат, е само на думи сред много хора, дори в събранието на остатъка. Те наистина не вярват, че е възможно да се преживее това събитие. Мнозина го намират за вълнуващо, но все пак твърде хубаво, за да е истина.

Това настроение ми напомня за много семейства, които срещам, когато посещавам моя семинар Библейски принципи при работа с пари задръжте. Много семейства са толкова задлъжнели с колеж и дългове по кредитни карти, жилищни ипотеки, бизнес дългове, просрочени данъци и други подобни, че са се отказали от надеждата да се освободят от дългове. Щастлив съм обаче да съобщя, че много от тези семейства всъщност се освобождават от дългове чрез прост метод: те правят избора и след това предприемат необходимите действия. Разбира се, това включва молитва за обещаната от Бог мъдрост и благословии.

Много земляни ще открият, че краят е близо, когато изучават библейското пророчество за последното време и го сравняват с настоящите събития. Тогава те ще вземат решение, независимо от цената, да бъдат подготвени за това велико събитие. Те искат да бъдат грабнати от земята до небето. Библията описва стъпките на освещение и обновление, необходими за грабване.

Учете се от Енох

Адам живя на тази земя почти хиляда години и през цялото време трябваше да бъде свидетел на ужасните последици от греха. Той се опита да спре вълната на злото, доколкото можеше, и да научи потомството си на пътищата Господни. Но малцина последваха съвета му. Адам беше информиран за историята на сътворението от Създателя. Той следи световните събития в продължение на девет века. Във времената преди Потопа на земята са живели до седем поколения едновременно. Следователно всички биха могли да получат информация за Божията доброта и любов и Неговия план за спасение от Адам, първия човек. Енох беше един от малкото, които последваха съвета на Адам.

„Съобщено е, че Енох е бил на 65 години, когато е имал син. След това той ходи с Бога триста години. Когато бил млад, Енох обичал и се страхувал от Бога и спазвал заповедите му. Той беше от свещения род, пазителите на истинската вяра, предците на обещаното семе. От устата на Адам той беше чул тъжния разказ за грехопадението и щастливия разказ за Божията благодат и обещание. Той вярваше, че Изкупителят ще дойде. Но след раждането на сина си, Енох стигна до по-висше преживяване; той беше привлечен в по-близка връзка с Бог. Той призна собствения си дълг на благодарност и отговорност като Божи Син. Когато видя синовната любов към бащата, простото доверие в неговата защита; Докато усещаше дълбоката, копнежна любов на собственото си сърце към този първороден Син, той разбираше нещо от чудната любов на Бог, който даде Своя Син на човечеството, и от доверието, с което на Божиите деца е позволено да почиват в техния небесен Отец. ..
Ходенето на Енох с Бог не беше в транс или видение, а във всички ежедневни задължения. Той не стана отшелник, напълно оттеглен от света; защото той имаше божествена мисия в света. В семейството и в отношенията си с хората, като съпруг и баща, като приятел, като гражданин, той беше верният, непоколебим слуга на ГОСПОДА.« (Патриарси и пророци, 84.85; виж. патриарси и пророци, 62,63)

От човешка гледна точка вероятно е съвсем естествено, когато мисълта за предстоящото завръщане шокира и мобилизира. Вярата и любовта на Енох към Бог, от друга страна, са израснали с векове!

Какво направи Енох кандидат за грабването? Библията дава отговора: „Чрез вяра Енох беше преместен, така че той не видя смъртта и тя вече не се намери, защото Бог го беше прибрал; защото преди грабването му беше дадено свидетелство, че е угодил на Бога.“ (Евреи 11,5:11,6) Така че той беше грабнат, защото угоди на Бога. Какво означава: угоди на Бога? Следващият стих обяснява това: »Но без вяра е невъзможно да му се угоди; защото всеки, който идва при Бога, трябва да вярва, че Той съществува, и че Той ще възнагради онези, които Го търсят.“ (Евреи XNUMX:XNUMX) Истинската вяра в Бог – спасителната вяра – вярва не само в Бог, но и в това, Бог е способен да направи това, което обещава. Енох имаше тази вяра в Бог.

Но как Енох стигна до тази вяра, която вярва не само в Бог, но и в способността му да направи това, което обещава? Следните твърдения ни дават много ясен отговор: „Енох ходеше с Бог триста години преди своето грабване. В тогавашния свят не беше по-лесно да се формира напълно християнски характер, отколкото сега. Как Енох ходеше с Бог? Той обучи ума и сърцето си постоянно да осъзнават Божието присъствие. Когато имаше проблеми, молитвите му се възнасяха към Бог за защита. Той отказа да направи нещо, което може да нарани Бог. Той винаги имаше предвид ГОСПОДА. Той винаги се молеше: „Покажи ми пътя Си, за да не съгреша! Какво мога да направя, за да те угодя и да те почета, Боже мой?“ По този начин той непрекъснато пренастройваше курса си с Божиите заповеди и напълно вярваше, че неговият небесен Баща ще му помогне. Той не показа собствена воля; но беше изцяло отдаден на волята на баща си.“ (Проповеди и беседи 1, 32)

Едно по-късно, по-сбито изявление ни насочва към преданоотдадения живот на Енох. »Днес можем да стоим в светлината на небето. По този начин Енох ходеше с Бога. Тогава за Енох не беше по-лесно да живее праведен живот. Тогава светът не беше по-добро място за израстване в благодат и святост, отколкото е сега. Още Енох посвещава време на молитва и общуване с Бог. По този начин той може да избяга от покварата, която похотта е донесла на света (1 Петър 1,4: XNUMX). Неговата преданост към Бог подготви Енох за Грабването.” (Преглед и Хералд, 15 април 1909 г.)

Като последно изявление по този въпрос добавям цитат от резюмето на историята на Енох патриарси и пророци На. Прозренията и последиците са огромни.

„Като отведе Енох, ГОСПОД искаше да даде важен урок. Хората заплашваха пълно отчаяние поради ужасните последици от греха на Адам. Мнозина са искали да извикат: „Каква е ползата да се страхуваме от Господа и да се подчиняваме на заповедите му, когато има тежко проклятие върху човечеството и ние така или иначе всички умираме?“ Но учението, което Бог даде на Адам, повтори Сет и повтори Енох, въплътено , прогони мрака и мрака. Така човек може отново да се надява, че както смъртта е дошла чрез Адам, така животът и безсмъртието ще дойдат чрез обещания Изкупител. Сатана искаше да убеди хората, че няма награда за праведните, няма наказание за нечестивите и че хората не могат да спазват Божиите заповеди. Но използвайки Енох като пример, Бог заявява, че „той ще възнагради онези, които го търсят“ (Евреи 11,6:XNUMX). Той показа какво ще направи за тези, които спазват неговите заповеди. Хората изпитаха, че човек може да спазва Божия закон; че чрез Божията благодат насред греха и покварата човек е в състояние да устои на изкушението и да стане чист и свят. Те видяха в неговия пример колко благословен е такъв живот. Неговото грабване доказа, че той беше прав в своето пророчество за отвъдното: наградата на послушните ще бъде радост и безсмъртен живот, но престъпниците ще бъдат възнаградени с проклятие, страдание и смърт.« (Патриарси и пророци, 88; виж. патриарси и пророци, 88) …

Нашето изследване на подготовката за грабването повдига много практически въпроси. Как всичко това се отнася за живота ни в един корумпиран и забързан свят днес? Ето следващия раздел, в който Елън Уайт показва какво можем да научим от опита на Енох, ако искаме да срещнем Исус жив.

„Насред един свят, обречен на гибел от своя грях, Енох живееше живот на толкова тясно общение с Бог, че на смъртта не беше позволено да упражнява власт над него. Благочестивият характер на този пророк представлява святото състояние, което всички, които са „изкупени“ от земята (Откровение 14,3:XNUMX NL), трябва да достигнат, когато Исус се завърне. Тогава грехът ще царува както преди потопа. Следвайки подтиците на покварените си сърца и ученията на една измамна философия, хората ще се разбунтуват срещу небесната власт. Но подобно на Енох, Божиите деца ще се стремят към чисто сърце и ще вършат Неговата воля, докато не отразяват образа на Исус. Подобно на Енох, те ще обявят на света завръщането на Исус и присъдите, които ще последват престъплението. Техните свети думи и свят живот ще бъдат обвинение за греховете на безбожните. Както Енох беше грабнат на небето от водата преди унищожението на света, така и живите праведници ще бъдат грабнати от земята, преди тя да бъде унищожена от огън. Апостолът казва: „Ние всички няма да заспим, но всички ще се изменим внезапно, в един миг, във времето на последната тръба; „Тръба Божия ще затръби, слезе от небето“, „тръбата ще затръби, и мъртвите ще възкръснат нетленни, и ние ще се променим.“ „Мъртвите в Христос ще възкръснат първи. След това ние, които сме живи и останали, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците, за да срещнем Господа във въздуха, и така ще бъдем винаги с Господа. Затова се утешавайте един друг с тези думи.’ (1 Коринтяни 15,51.52:1-4,16; 18 Солунци XNUMX:XNUMX-XNUMX)“ (Патриарси и пророци, 88; виж. патриарси и пророци, 89)

Тук урокът от живота на Енох е представен в два параграфа. Можем да посочим следните точки:
• Сатана е велик измамник.
• Той иска да се изгубим.
• Той твърди, че няма награда или наказание и че никой не може да спазва Божия закон.
• Животът на Енох доказва, че има награда и че човек може да спазва Божия закон дори в грешен свят, защото Бог му дава силата да го направи.
• Само онези, които се подготвят, ще бъдат грабнати.
• Това може да стане чрез молитва и общение с Бог в Неговото Слово.
• Ние имаме цел в този свят.
• Предстоящите присъди и Второто пришествие трябва да бъдат обявени на света.
• Преди този свят да бъде унищожен от огън, ние ще го напуснем!

Енох беше "човекът"; човекът, който вярваше, доверяваше се, покоряваше се и ходеше с Бог, защото живееше ежедневен живот на поклонение. Той беше човекът, който вече не беше намерен, защото Бог го беше хванал.

движи се, защо?

Допълнителен и много интересен поглед върху подготовката за грабването се разкрива в последната фаза на служението на Илия. Той се движеше много. Явно Бог не е искал той да се установи и да си направи дом в този свят. Всеки път, когато Илия продължаваше напред, той казваше на Елисей да остане. Въпреки това, на Елисей беше казано, че ако стане свидетел на неговото грабване, ще получи двойно повече от духа на Илия. Всеки път, когато Илия даде възможност на Елисей да се върне назад или да остане, докато той продължаваше напред, Елисей не отговаряше. „С течение на времето и Илия се подготвяше за грабването, Елисей също беше подготвен да бъде негов наследник. Неговата вяра и решителност отново бяха подложени на изпитание. Докато придружаваше Илия в неговите пророчески служения, той знаеше, че промяната е на път да дойде. Неколкократно той беше увещаван от Божия човек да се покае. „Остани тук!“ каза Илия, „защото ГОСПОД ме изпрати във Ветил.“ … [И все пак] когато беше помолен да се върне, той отговаряше: „Жив ГОСПОД и душата ти, няма да те оставя .’ (2 Царе 2,2:XNUMX)“ (образование, 59; виж. Образование, 52)

Защо Илия се движеше толкова много, преди да бъде преведен? Правил ли е прощални посещения? Очевидно само Елисей знаеше за предстоящото му грабване. Ето едно интересно прозрение: „Монотонният живот не е особено благоприятен за духовно израстване. Някои достигат върха на своята интелектуална креативност само когато има промяна в текущото състояние. Когато Бог в Своето провидение знае, че промяната е съществена за успешното изграждане на характера, Той прекъсва спокойния ход на живота. Той вижда, че един от неговите слуги трябва да бъде по-тясно свързан с него и така го отделя от неговите приятели и познати. Докато подготвяше Илия за неговото грабване, той го местеше от място на място, така че пророкът да не се установява на места, които биха забавили духовното му израстване. Освен това Бог възнамерява влиянието на Илия да бъде сила, която ще помогне на много хора да придобият по-дълбоки, по-полезни преживявания." (Евангелски работници, 269.270; виж. служители на евангелието, 240)

Настанихме ли се удобно тук долу? Станахме ли част от голямото „адвентно гето“ – живеем ли близо до адвентната книжарница и магазина за здравословни храни? Може би Бог иска да се движим, за да можем да видим колко много неща са се натрупали – неща, от които не се нуждаем; за да можем да намерим мястото, където Бог иска да ни постави с много специфична мисия (Нагледните уроци на Христос, 327; виж. Снимки на божието царство, 266; Притчи от природата/Христови притчи, 231). Илия също беше човек на молитвата и предаността към Бога. Неговото преживяване на планината Кармил беше връхна точка в историята на Израел. Яков споменава своята мощна молитва. „Илия беше човек от нашия вид и той се помоли усърдно да не вали дъжд и не валя дъжд в земята три години и шест месеца; и той се помоли отново; и небето даде дъжд, и земята даде плода си.“ (Яков 5,17.18:XNUMX)

Илия се довери на Бог, както и Енох. Той беше придобил характер като Исус, като се подчини на Божията воля. Неговото преживяване на преместване в края на земния му живот представлява специален аспект от живота му, който също би ни бил полезен днес.

Подгответе децата за грабването

Препоръчват ни да живеем в страната. Ако се вгледате по-внимателно в тази препоръка, бързо ще разберете, че не става въпрос за „криене“. По-скоро става дума преди всичко за благополучието на семейството. По този начин можем да образоваме децата си далеч от шума, мръсотията, насилието и лошото влияние на града. Можем да дишаме чист въздух, да живеем близо до природата и да оставим децата ни да растат „в дисциплината и наставлението на ГОСПОДА“ (Ефесяни 6,4:XNUMX).

„Нека децата повече не бъдат подлагани на изкушенията на градовете, узрели за унищожение. Господ ни предупреди и ни съветва да напуснем градовете. Следователно не трябва да инвестираме повече там. Скъпи бащи и майки, колко важно е за вас спасението на вашите деца? Подготвяте ли семействата си за грабването в небесните дворове? Подготвяте ли ги да станат членове на кралското семейство? „Защото каква полза за човека, ако спечели целия свят, а изгуби душата си?“ (Марк 8,36:XNUMX) Могат ли комфортът и удобството на градовете да компенсират загубата на спасение в нашите деца?“ (Избрани съобщения 2, 355; виж. Написано за общността 2, 363.364) Намекът на Исус за опасностите на градския живот се намира в Лука 17. Когато говори за необходимите приготовления за Второто пришествие, той дава дълбоко предупреждение само с четири думи: „Помнете жената на Лот!“ (Лука 17,32:1) ) Оставяйки скалистите планини на чичо си Авраам, Лот избра да опъне палатката си чак до Содом (Битие 13,12:XNUMX). Голяма грешка. По време на живота в Содом семейството му започна да обича светския живот. В резултат на това той губи жена си и повечето си деца. Двете дъщери, които избягаха, станаха майки на два идолопоклоннически народа.

„Колко ужасни бяха последствията от този неразумен ход! ... Когато Лот избра Содом, той беше решен да стои далеч от беззаконието и да води семейството си смело. Но той се провали навсякъде. Пагубните влияния на неговата среда не останаха без въздействие върху вярата му. Общуването на децата му с хората от Содом също поддържа интересите му до голяма степен в рамките на преобладаващата култура. Последствията ги знаем.
Мнозина все още правят подобни грешки! Когато избират къде да живеят, те са по-загрижени за преходните предимства, отколкото за моралните и социални влияния, на които те и техните семейства могат да бъдат изложени. Красив и плодороден район или богат град може да им предложи по-добър шанс за по-голям просперитет. Но точно там децата им са заобиколени от изкушения, и твърде често те осъществяват контакти, които влияят неблагоприятно върху духовното израстване и формирането на характера. Всепозволеността, неверието и религиозното безразличие непрекъснато противодействат на влиянието на вярващите родители. Децата често виждат лоши примери: хора, които се бунтуват срещу Божия авторитет и този на родителите си. Мнозина също изграждат близки връзки с невярващите, като по този начин се свързват с Божиите врагове.
Бог иска да вземем предвид моралните и религиозни влияния на околната среда при избора си на жилища... Когато свободно се движим в атмосфера на светскост и неверие, ние оскърбяваме Бог и изгонваме ангелите от домовете си.
Всеки, който иска да осигури богатство и репутация на децата си за сметка на вечната печалба, ще открие, че тези предполагаеми предимства в крайна сметка означават ужасна загуба. Подобно на Лот, мнозина виждат как децата им загиват. Нейното собствено спасение също е в голяма опасност. Работата на живота й е загубена, животът й е плачевен провал. Ако бяха подходили към въпроса с истинска мъдрост, техните деца може би нямаше да имат толкова много светско богатство, но щяха да си осигурят претенции за безсмъртното наследство.« (Патриарси и пророци, 168-169; виж. патриарси и пророци, 145-146 г.)

Нека не пренебрегваме нашите деца! Вие сте нашето първо задължение.

Продължение: Райска храна в правилната мярка

От: G Едуард Рийд, Готови ли сте или не, ето го, Фултън, Мериленд, САЩ: Omega Productions (1997), стр. 225-233. Всички акценти от автора. Превод с любезно съдействие. Едуард Рийд беше директор на настойничеството в Северноамериканския отдел на Църквата на адвентистите от седмия ден.