От сутрешната среща с Бог до непрекъснатото живеене на живот в Духа: Божият избор и благодат ви интегрират в неговия план. От Джим Хонбергер

Време за четене: 10 минути

Основната тема на Библията, темата, около която се въртят всички теми в тази книга, е планът на спасението, трансформацията на характера на падналите хора в характера на възкръсналия Спасител. Това наистина ли работи? Ако е така, каква е моята роля в тези отношения Бог-човек?

На път ли сте да се откажете?

Наскоро изнесох семинар, на който срещнах човек, който беше почти в края на своя религиозен живот. Родителите му го възпитават като християнин, той вярва, че Библията е Божието слово и че може да намери спасение само в Исус. Въпреки това трансформацията на героя му в образа на Исус изглеждаше за него утопична мечта. При почти всяко изкушение той се поддаде на плътта, а не на Божия Дух. Защо не е живял живота на вяра, който са живели Петър, Яков и Йоан след преживяването на Голгота? Защо Бог не беше работил за него по такъв начин, че да може да го освободи не само от наказанието на греха, но и от неговата сила? Имало ли е нещо, което Бог е пропуснал да направи за него, въпреки че го е направил за други като апостол Павел? Или може би пропускаше нещо, което трябваше да направи?

Може би вярата му не беше истинска вяра, който работи чрез любов и пречиства душата? Възможно ли е той да не е разбирал какво трябва да направи в тези отношения Бог-човек? След кратък разговор стана съвсем ясно, че той не разбира как тази трансформация може да се осъществи на практика и че истинската вяра винаги и постоянно произвежда любов, щом индивидът приеме безплатния дар на спасението чрез вярата на Исус. Любовният отговор е нашата част от уравнението на тази спасителна наука. Бог беше ухажвал този човек, беше го привлякъл към Исус, но той не беше преклонил волята си пред Божията воля.

Заредете се с електричеството му!

Съпротивляваме ли се на благодатта на Исус? Когато Бог ни събуди рано сутрин и ни помоли: „Елате при Мене всички, които се трудите и сте обременени; Аз ще те освежа.“ (Матей 11,28:XNUMX) Събужда ли се тогава вярата ни като реакция на любов? Става ли той, за да посрещне нашия Спасител? Намира ли там сили и помощ за задачите и изпитанията на деня? Или вярата ни дреме, спи в плътта, вместо будна в Духа?

Исус намираше силата си, като се срещаше със своя Баща много рано сутрин всеки ден. „И на сутринта, предишния ден, той стана и излезе. И отиде на уединено място и се молеше там." (Марк 1,35:XNUMX) Това е примерът за истинска вяра, вяра, която знае, че се нуждае от външна сила, за да остане жива и запазена през целия ден. Ето как Исус ни показа. Научаваме, че „като човек той търсеше Божия трон с молба, докато човечеството му не беше заредено с небесен поток, който щеше да свърже хората с Бог. Неговият опит трябва да бъде наш." (Желанието на вековете, 363; виж. Животът на Исус, 355) Вашият опит ли е? Ако не, не е чудно, че се борите.

Всички можем да следваме примера на Исус и да срещнем нашия небесен Баща чрез отговор на любов. Можем да имаме общение с него всяка сутрин от живота си и да се свързваме с източника на живот и сила по такъв начин, че да можем и да искаме да влезем в деня с трайно доверие в Този, който е „силен да помага“ (Исая). 63,1:XNUMX)

Как да остана онлайн?

Скъпи приятели, след като сме се свързали с Бог чрез Исус на колене, важно е да останем свързани с него дори след като станем. През целия ден Божият Дух непрекъснато призовава към посвещение на нашите мисли, думи и действия. Тук е важно постоянно да бдим и да се молим да не го пуснем съзнателно и да дадем място на плътта. Това е мястото, където толкова много християни се провалят отново и отново. Апостол Павел ни предупреждава в писмото си до галатяните: „Толкова ли сте безумни? Започнахте в Духа, ще го завършите ли сега в плътта?" (Галатяни 3,3:30,21) С други думи: Ако Бог ни е помолил да поставим живота си в Неговите ръце и ние сме се съгласили чрез Духа на отговор на любов , Не продължава ли да ни говори с духа си през целия ден? (Исая 4,8:1,14.15) Няма ли Духът да ни каже чрез нашата съвест кои мисли можем безопасно да мислим (Филипяни 1,19:28,20) и на кои мисли трябва да се противопоставим? (Яков XNUMX:XNUMX) Няма ли Духът на ГОСПОДА да ни подтикне да бъдем „бързи да слушаме, бавни да говорим и бавни да се ядосваме“? (Яков XNUMX:XNUMX) Да, Бог е верен. Той ни напомня, защото казва: „Аз съм винаги с вас“ (Матей XNUMX:XNUMX).

Бог е обещал да ни води всеки ден и всеки час от живота ни. Но ние също трябва да играем роля: трябва да сме готови да се оборудваме. Готовността да избираш между гласа на плътта и гласа на Духа. Тъй като вярваме, ние обичаме и тъй като обичаме, ние избираме и по този начин определяме срещу какво да се борим - Бог или плътта. Така беше и с апостола. Когато Исус го помоли да се откаже от живота си по пътя за Дамаск, той беше изправен пред избора или да се съпротивлява и да жъне плодовете на плътта, или да се съпротивлява на плътта и да получава Духа. Неговата реакция може да бъде и наша, да продължи през целия ни живот, цял ден. Намира се в Деяния 9,6:22,10 (необр. Лутер): „Господи, какво искаш да направя?“ (вж. Деяния XNUMX:XNUMX). Не е ли това красива реакция, лесна за разбиране и същевременно пълна с дълбоко променяща се власт? Когато Павел се отвори за Духа, Духът трансформира неговия характер в характера на Исус. Той вече не беше Савел, човекът в плътта, а Павел, човекът в духа.

Това може да се случи и с нас. Когато Бог ни зове: Дай ми живота си! Когато всеки ден ни моли, Нека умре себе си! (1 Коринтяни 15,31:1), тогава ние сме в средата на трансформацията от живота на плътта към живота на Духа. Защото Духът винаги ни насърчава: „Не се отдалечавайте от ГОСПОДА, но служете на ГОСПОДА с цялото си сърце.“ (12,20 Царе 2,12.13:XNUMX) Когато отговорим на този зов на благодат към сърцата ни, Бог възстановява Своя образ в нас . Това е значението на Филипяни XNUMX:XNUMX-XNUMX: „Работете за спасение със страх и трепет. Защото Бог е този, който работи във вас и да желаете, и да вършите според благоволението Си."

Не се страхувайте от Бога

Бог не иска да се страхуваме, че ще наруши обещанието си и ще загуби търпението или състраданието си. Нека по-скоро се страхуваме, че не искаме това, което Бог иска, и че искаме това, което нашите наследени и култивирани черти ни казват. Нека се страхуваме, че нашето аз ще застане между душата ни и нашия Учител, че нашето своеволие ще осуети високото призвание, към което Бог ни е призовал. Страхувайте се да разчитате на силата си, да отдръпнете ръката си от Божията ръка и да се опитате да вървите по пътя без Неговото постоянно присъствие.

Приятели, това е здравословен страх, страх, който вижда нашата зависимост от Бога, а не от самите нас.Тук любимите грехове се преодоляват; зли мисли прогонени от ума; злите навици, изметени от храма на душата. Наклонностите, които отиват в грешна посока, се пренасочват. Погрешните предразположения и емоции се променят, научават се нови принципи на действие и се ражда ново създание в нашия Господ Исус Христос. Настъпва пълна трансформация на нашия характер, ден след ден, когато казваме „да“ на Бог и „не“ на себе си.

Толкова просто е. „Покоряването на Бог означава, че ще бъда възстановен.“ Това е спасителната наука за силата на греха и неговото наказание. Това не са делата на праведността, приятели, това е истинска вяра; Вяра, която действа чрез любовта и пречиства душата. Това е вярата на мъчениците, вярата на апостолите и вярата на реформаторите. Всички те се оставиха да бъдат изцяло собственост на Бог. Вярата е тази, която казва от дъното на сърцето ни по всяко време и на всяко място: „Не моята воля, а твоята воля да бъде!“ (Лука 22,42:XNUMX) Когато позволим да бъдем толкова обладани от Бог, че да контролираме дори мислите си, филтрираме думите и действията през Исус, преди да ги изразим, тогава ние сме наистина преобразени.

Какво е избран да прави всеки?

Приятели, нека установим нашето призвание и избор (2 Петрово 1,10:XNUMX). Ние сме избрани да работим за собственото си спасение със страх и трепет, като непрекъснато казваме „да“ на Бог и „не“ на себе си. Ние сме избрани да носим бронята, за да се борим в добрата битка на вярата. Ние сме избрани да използваме средствата, които Бог е поставил в обсега ни, и да водим война срещу нечестивата похот, докато Сатана играе играта на живота за нашите души. Ние сме избрани да бдим и да се молим, да изследваме Писанията и да бягаме от изкушението. Ние сме избрани винаги да имаме вяра. Ние сме избрани да се подчиняваме на всяко слово, което излиза от Божиите уста, така че да бъдем не само слушатели, но и изпълнители на Словото. Това са библейски избори! Това е истинската вяра, която винаги и навсякъде съдейства на Божията благодат. Този живот на абсолютна зависимост, абсолютно доверие, абсолютна отдаденост носи пълна трансформация и е достъпен за всеки днес – този момент!

Приятели, досега сме живели живот според собствените си желания. Не бихте ли искали да започнете днес, по благодатта на Небето, да живеете живот изцяло под контрола на Божия Дух? Не искате ли да изберете живот, в който Исус е „всичко във всичко“? (Колосяни 3,11:12,2) Защото това има предвид Бог, когато казва: „Преобразете се.“ (Римляни XNUMX:XNUMX Елберфелд бележка под линия)

Първо публикувано на немски език в: Нашата здрава основа7-1999